延安精神的内容和启示Word格式文档下载.docx
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延安时期在我们党的奋斗历程中，是一个非常重要的历史时期。
在这一时期，我们党从小到大、我们党领导的革命力量由弱到强、我们党领导的革命事业由挫折走了向胜利。
中国共产党何以在当年那样艰难困苦的岁月里，创造辉煌、成就伟业，其中一个重要的原因就在于我们党有延安精神这一先进的群体意识和崭新的精神风貌。
延安精神是中国共产党人彻底的革命精神、是升华了的民族精神、是中国共产党人领导争取民族独立、人民解放的时代精神、是展示中国共产党人形象的群体精神。
作为一种道德情操和精神风貌，是贯穿于党的理论与思想中的精神气质，是内化在党的优良传统和作风中的灵魂。
延安精神的原生形态：
抗大精神:
坚定正确的政治方向、艰苦朴素的工作作风。
白求恩精神：
"
毫不利己、专门利人"
、精益求精的工作态度、无产阶级的国际主义。
延安整风精神：
理论联系实际、实事求是；
坚持真理、修正错误；
批评与自我批评。
南泥湾精神：
自力更生、艰苦奋斗、奋发图强的革命英雄主义和革命乐观主义。
延安县同志们的精神：
不怕困难、克服困难，实事求是、调查研究，和群众打成一片。
张思德精神：
完全彻底地为人民服务和为人民利益不怕牺牲。
延安劳模精神：
以身作则、大公无私、勇于创新、埋头苦干。
党的七大精神：
团结、民主、批评与自我批评。
2002年4月，江泽民同志在陕西考察工作时把延安精神的内容概括为：
坚定正确的政治方向，解放思想实事求是的思想路线，全心全意地为人民服务的根本宗旨，自力更生、艰苦奋斗的创业精神等四个方面。
2006年1月，胡锦涛总书记高屋建瓴地概括了延安精神的实质：
延安精神是我们党的性质和宗旨的集中体现，是我们党的优良传统和作风的集中体现，是中国共产党人崇高品德和伟大情怀的集中体现。
2008年10月，胡锦涛总书记在延安调研时进一步指出：
在延安这片热土上孕育和形成的延安精神，过去、现在、将来都是我们战胜困难、取得胜利的重要法宝，广大党员、干部一定要不断从延安精神中汲取营养，在工作实践中锤炼意志，让延安精神放射出新的时代光芒。
。
延安精神的基本内容主要有：
坚定正确的政治方向；
解放思想实事求是的思想路线；
全心全意为人民服务的根本宗旨；
独立自主、艰苦奋斗的创业精神；
批评和自我批评优良的作风。
3延安精神的启示
2延安精神的启示
这些精神的基本内容对我的教育和启发很大，深深的体会和感受到：
一、坚定正确的政治方向。
延安时期，尽管困难重重，险象环生，但由于我们党坚持了坚定正确的政治方向，最终取得了新民主主义革命的伟大胜利，建立了人民当家作主的新中国。
今天，从国内来讲，我们面临着改革开放，建立社会主义市场经济的新情况和实现跨世纪宏伟目标的伟大任务；
从国际环境来讲，遏制与遏制，“西化”与反“西化”，颠覆与反颠覆；
演变反演变的尖锐斗争更加激化,可以说,现在的任务更艰巨，环境更加复杂，这就是需要我们坚持坚定正确的政治方向。
从参观考察中和联系当前国内外发展的趋势，坚定正确的政治方向是我们事业成功的根本保证，这是已被我党、我国的发展壮大的伟大历史经验所证明的真理。
深深体会到在工作中保持共产党员的先进性，做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致，是时代的要求，是社会主义建设事业的需要。
二、解放思想实事求是的思想路线。
解放思想实事求是是无产阶级世界观和方法论的基础，是马克思主义理论的基础。
实事求是的思想路线是毛泽东同志在延安时期提出并形成的。
1945年党的七大将其确定为党的指导思想原则。
作为延安精神的基石，它不仅仅在同日本帝国主义、同国民党反动派的斗争中发挥了巨大的作用，而且在以后的中国革命和建设的实践中产生了不可估量的影响。
甚至可以这样说，没有解放思想实事求是，就没有中国特色的社会主义，就没有中国共产党的发展壮大。
不论什么时候，只要背离了这条思想路线，我们的事业就会遇到挫折、失败；
相反，只要坚持了这条思想路线，我们的事业就蓬勃发展，欣欣向荣，前途光明。
改革开放以来，虽然国内生产总值、农村人均收入，财政收入有了很大幅度增长，但经济类型仍属资源型经济，三农问题，东西部经济差异问题，东北老工业区的改造振兴问题，下岗职工的再就业问题，是发展中的突出矛盾。
这都要求我们去妥善解决。
因此，在具体工作中，就必须坚持解放思想实事求是，一切从实际出发，寻找上级政策和国际上行之有效的经验与各地实际的最佳结合点，按照市场经济规律组织领导经济开发，把提高城市乡人民生活水平作为政府工作的出发点和落脚点，把指导支持经济发展作为经济工作的着力点。
扎扎实实，一步一个脚印，切实把经济发展搞上去，把人民的生活水平搞上去。
坚信社会主义建设事业一定能取得辉煌的成就。
三、全心全意为人民服务的根本宗旨。
全心全意为人民服务是革命工作的出发点和归宿点。
在延安时期老一辈革命所熔铸的毫不利己，专门利人，忠于职守，克己奉公和全心全意为人民服务的崇高品质和高尚情操，哺育了千千万万的中华精英，在边区干部中形成了清正廉洁，勤政为民的浩然正气和优良作风，使延安时期成为我党史党风、政风最好的“黄金时期”，陕甘宁边区成为全国的模范抗日民主根据地。
这与当时国民党统治贪污腐化成风、社会道德伦丧的状况成了鲜明对比。
至今还为广大人民群众所称颂和向往。
朱德同志的一句“只见公仆不见官”则是延安时期干部队伍的真实写照。
在新的历史时期，我们党面临执政、改革开放和社会主义市场经济的严峻考验。
特别是改革开放以来，我们的干部队伍从总体上来说是好的、是廉洁的。
但是，我们也要清醒地看到，一少部分干部由于经不住金钱、美色、地位的诱惑，搞“权钱交易”，以权谋私，甚至贪赃枉法，严重沾污了党的威信和形象，人民群众对此深恶痛绝。
不铲除这些腐败现象和歪风邪气，不深入进行全心全意为人民服务的宗旨教育，不扎扎实实地开展反腐败斗争、加强廉政建设、不提高广大干部自重、自省、自警、自励和政治辨别力及政治敏锐性，这关系到我们的党和国家生死存亡的大问题。
因此，我们必须加强延安精神的学习，强化廉政措施，深入开展反腐斗争；
从自身做起，从净化身边的小环境入手，抓住带头弘扬延安精神这个关键，切实注意克服“领导有病，群众吃药”的毛病。
只要各级领导干部发扬全心全意为人民服务的精神做出好样子，建设繁荣富强的中国才有希望。
只要6800万共产党员时刻牢记全心全意为人民服务宗旨，保持共产党员先进性我们的党就坚强壮大，立于不败之地。
由此可见实践“三个代表”重要思想在建设有中国特色社会主义的进程中是何等的重要啊！
这是当今我们党永葆先进性的重大举措。
“三个代表”重要思想反映了当代世界和中国发展变化对党和国家的新要求。
四、自力更生艰苦奋斗的创业精神。
自力更生、艰苦奋斗是延安精神的根本特征，是我们党在艰苦的岁月里，同国内外强大力量的总集汇。
今天我们的物资文化生活虽说比延安，三年困难时期要好得多，艰苦奋斗的内容和要求也不尽相同，但这决不能成为否定艰苦奋斗精神的理由，过去搞革命靠它，现在搞建设靠它，以后就是富裕了仍离不开它。
因为，一是今天改革开放的立足点是建立在依靠自己力量的基础上，自力更生、奋发图强。
二是发展社会主义市场经济、实行对外开放、自力更生、艰苦奋斗是我们的立足点。
三是，利用外资、吸收国外先进技术和管理经验的成败大小，损益得失，在很大程度上取决于自身的条件和实力。
四是，近些年来，随着生产的发展和物资生活条件的改善，社会上尤其是干部队伍中享乐主义抬头，奢靡之风日盛。
一些地方老百姓的温饱问题尚未解决，为数不少的少年儿童上不起学，而有的领导却讲排场，摆阔气，大吃大喝，铺张浪费；
一些地方连干部、教师、职工的工资都发不出，个别领导却热衷于买高档小车，换高档住房，争出国旅游。
这种“花花公子”之风与共产党人的政治本色格格不入，如果任其蔓延滋长，势必断送社会主义现代化大业，对此决不能掉以轻心。
我是党员干部中的一员，要引以为戒，发扬艰苦奋斗的创业精神，从自己的一举一动做起，保持革命战争年代那么一股劲，那么一种革命热情，那么一种拼命精神，与人民群众同甘苦共患难，团结奋斗，只有这样才能把建设有中国特色社会主义事业推向前进。
五、批评和自我批评优良的作风。
批评和自我批评经过延安整风，不仅成为我党加强思想建设的伟大创举、而且被誉为我党的“三大优良作风”之一。
教育了一代人，影响着几代人。
几十年来，一直被我党在党内生活中广为运用。
延安整风曾用批评和自我批评的方法，达到了“惩前毖后，治病救人”的目的。
共产党人必须随时准备坚持真理，因为真理是符合人民利益的。
共产党人必须准备随时修正错误，因为任何错误都是不符合人民利益的。
可见，勇于开展批评与自我批评就是坚持真理，修正错误。
自觉改造自己的主观世界，是一种修养精神。
但近年来，批评和自我批评之风越来越弱了，党员的斗争性明显的减退了，在党内民主生活会上“自我批评谈情况，相互批评提希望”的现象几乎成了一种通病。
有的党组织二、三年都没有过组织生活和召开民主生活会。
这种现象与党章的要求是格格不入的。
如果不予以根除，既使文件学的再好，措施订的再硬、再完美，都不会达到预期的目的。
要根除这一“通病”，就要充分运用批评和自我批评的武器，开展积极的思想斗争。
继承发扬延安精神，作为中国共产党员的一员，我认为就要做到。
一要从自身做起纠正对党风悲观、怕打击报复、随大流、明哲保身，“老好人”和无所谓的冷漠等心态，开展积极健康的党内思想斗争；
二要本着“治病救人”与人为善的态度、诚心帮助领导干部或每一位党员同志改正错误，做好工作；
三要按照“团结——批评——团结”的公式，不能图痛快、泄私愤、，更不能借机整人；
四要抓大事、讲政治、不纠缠生活琐事，并尽量做到实事求是，以事喻理、以理服人。
使其达到思想上有明显提高，政治上有明显进步，作风上有明显转变，纪律上有明显增强，更好地共同完成建设有中国特色社会主义伟大事业全面推向新世纪的历史重任。
但是辩证唯物主义的观点告诉我们，事物都不可能一帆风顺，在前进的道路上，无论是政治领域，经济领域还是社会文化领域，不可避免，我们都还会遇到一些困难，因此弘扬延安精神既有深远的历史意义，也有重大的现实意义，更有强烈的时代效应。
延安精神对我们今天的实践究竟有什么样的启示呢？
一、实事求是的科学精神是我党必须一以贯之坚持的指导思想。
实事求是的精神是在马克思主义中国化的过程中形成和发展起来的。
1942年春，一场以延安整风命名的思想解放运动，剥下了教条主义的画皮，使中国共产党人冲破了长期的思想束缚，走出了观念的误区，中国革命实现了一次历史性跨越。
这次对中国历史走向产生重大影响的思想解放运动所依据的精神武器，只有四个普通的汉字---实事求是。
实事求是的科学精神，就其内容来说，是在中国革命的实践中，马克思主义同教条主义斗争的产物。
但是就其表现形式来说，它是中华民族古已有之的求实思想的进一步发展。
实事求是一词产生于2000年前。
西汉时，汉景帝刘启的第三个儿子刘德被封为河间献王。
刘德很喜欢研究学问，他搜集了很多先秦时代的古书，掌握了丰富的历史资料，认真地进行历史考证。
这种治学态度得到很多人的赞赏，著名史学家班固在编撰《汉书》的时候，特地为他立传，名《河间献王传》，传中赞扬他的治学态度是“修学好古，实事求是”，从此，实事求是一词就成为一个成语汇入了中华民族丰富的词汇之中，流传下来。
但是，实事求是，最初的含义只是治学之道，唐代著名的学者颜师古是这样解释的，“务得实事，每求真是也”，就是说，研究学问，一定要掌握充分的事实根据，然后再从事实中得出可靠的结论。
中国共产党领导的中国革命，不仅从空前的规模上改造了中国的社会，而且在空前的深度广度上刷新了中国的文化，使古老的华夏文明焕发了青春的活力，正是在这样的历史背景下，实事求是一词获得了新的含义，由一个普通词语进入了马克思主义的词典，成为了马克思主义认识论的中国式表达方式，成为毛泽东
思想活的灵魂，成为战胜教条主义的强大思想武器。
哲学意义上的实事求是，并非“是就是，不是就不是”的简
单认定，而是指一个通过调查研究揭示事物内在规律的动态过程。
“实事”就是客观存在的一切事物，“是”就是客观事物的内在联系，即规律性，“求”就是我们去研究，从中找出这种规律性，毛泽东这段著名的解释，就是从哲学意义上对实事求是的阐释，从这个意义上讲，实事求是的精神，就表现为调查研究的工作作风，能否做深入细致的调查研究工作，就是，是否实事求是的标志。
它对我们今天建设工业凉山实践的启示是：
坚持和发扬实事求是的科学精神，就是要倡导和践行调查研究的工作作风，强化没有调查就没有发言权的意识，深入基层，深入实际，做细致的调查研究，全面把握凉山工业发展的现状，存在的问题和困难以及原因，全面把握凉山工业发展的潜在优势，进而做出推进凉山工业又好又快发展的科学决策，否则我们就会陷入唯书，唯上的教条主义，陷入人云亦云。
值得一提的是调查研究不是简单地堆积一些感性认识，一定要对事物的现象进行理性的分析，因此，前提必须加强理论修养，理论的成熟是政治成熟、思想成熟的标志，无论是一个政党，还是个人都概莫能外。
二、自力更生、艰苦奋斗的创业精神和敢于斗争、敢于胜利的革命大无畏精神是共产党人事业成功的根本保证。
自力更生，艰苦奋斗作为延安精神的主要标志和显著特色，是共产党人政治本色的集中体现，其核心就是“顽强拼搏，奋发图强、锐意进取”。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，自力更生，艰苦奋斗所蕴含的哲学思想，就是“内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用”，他对我们今天建设工业凉山实践的启示是：
我们在建设工业凉山的实践中，我们要积极争取外力支持，我们也十分需要外力的支持和帮助，但是更为重要的是我们的努力、奋斗、拼搏。
敢于斗争、敢于胜利的革命大无畏精神是无产阶级先进性的反映和共产党人坚忍不拔气概的表现，一种产生于一定历史时期的革命精神，毕竟不是瞬息而逝的流星，他总是随历史发展而更加光辉夺目。
历史和现实不能重合，但历史和现实又往往有相似之处，人与自然，人与人的关系是一个永恒的关系，人类是屈服于自然，还是征服自然，人们是对恶势力屈服，还是与恶势力斗争，并在斗争中推动人类自身的进步，无疑，这是一个永恒的主题。
敢于斗争、敢于胜利的革命大无畏精神必将永远伴随人类。
把敢于斗争和善于斗争完美的统一起来，是中国共产党革命实践的一大特色。
敢于斗争和敢于胜利的革命大无畏精神，不是盲目蛮干，而是在科学世界观的指导下，同善于斗争相结合，敢于斗争、敢于胜利是在战略上树立必胜的信念，善于斗争则是为了实现战略目标所采取的正确的斗争策略和高超的斗争艺术，目的在于通过斗争求得胜利。
二者的完美统一，运用之娴熟，在延安时期达到了炉火纯青。
敢于斗争、善于斗争、敢于胜利、善于胜利，不仅是战争年代克敌制胜的法宝，同样也是社会主义建设的指导方针。
社会主义现代化事业是一项宏伟的事业，这一项事业的完成也不可能一帆风顺。
战争有战争的规律，建设有建设的法则，必须遵循客观规律，才可能取得成功，仅凭主观愿望和满腔热情往往事与愿违。
他对我们今天建设工业凉山实践的启示是：
既不能畏首畏尾，妄自菲薄，作茧自缚，也不能孤芳自赏，好高骛远，夜郎自大。
三、全心全意为人民服务的奉献精神和密切联系群众的群众路线是共产党人的力量之源，胜利之本。
1945年在延安召开的党的七大，第一次把全心全意为人民服务作为党的宗旨列入党章。
毛泽东在七大政治报告中指出“全心全意为人民服务，一刻也不能脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发，向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。
”在延安的历史岁月中，中国共产党以全心全意为人民服务的实践，形成了共产党人无私奉献的伟大精神，它的理论依据，或者说是思想基础就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的思想路线，他与我们今天所倡导的发展为了人民，发展依靠人民。
发展成果与人民共享，是一脉相承的。
必须坚持以提高凉山的经济实力，提高人民的生活水平，富民兴凉为目的，充分调动广大人民群众自觉参与的积极性。
形成合力。
为
实现工业凉山奠定力量之源，胜利之本。
四、批评与自我批评精神是共产党人永恒的品质风范。
大海之所以伟大，除了它美丽，壮阔，坦荡外，还因为它有一种自我净化的功能。
中国共产党之所以伟大，除了她具有宏大的奋斗目标外，还因为她有批评与自我批评的优良品质，这种优良品质是党的性质，宗旨赋予的。
有人曾做过这样的比喻，批评是钢刀锋利的磨砺石，批评是树木茁壮成长的啄木鸟，批评是纯洁灵魂的净化剂。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我们也都深知其中的道理，无论是一个政党，还是一个部门，乃至个人，要不断进步，批评和自我批评是绝对必要的，从某种意义上来讲，它是人类生存和发展的水和空气。
要不断总结反思我们的工作，要坚持善意的指出建设实践中的不足，要虚心接受各级各界的合理化建议，不要改批评与自我批评相结合为表扬与自我表扬相结合，说成绩大张旗鼓，说不足偃旗息鼓。
五、民主团结精神是共产党跳出历史周期率的助推力。
民主有两层含义，一是指民主社会，一是指民主政治，五四运动以来，一代仁人志士不懈追求的民主是社会层面的民主，民主团结精神中所蕴含的民主是政治层面的民主，中国共产党始终坚持把民主集中制作为自己的组织原则，实行民主基础上的集中和集中指导下的民主，通俗地讲，民主团结的精神包括，人民当家做主，人民实行对政府的民主监督，政治运行法制化，（民主不仅意味着权利和自由，也意味着法律和秩序。
）集中的内涵即：
少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央。
88年的历史充分证明，民主团结精神是共产党跳出历史周期率的助推力。
我们在制定工作措施，探索工作方法，正式决策前，一定要集思广益，广泛征求、听取广大群众的意见和建议，决策后就要维护班子的决策，保证决策的权威，举全委之力，集全委之智，形成心往一处想，劲往一处使的团结氛围，切实推进决策方案的实施。
并自觉接受群众的监督。
全心全意为人民服务的精神。
在延安时期，有了全心全意为人民服务的精神，就有了高度的革命自觉性，上前线就能英勇杀敌，不怕牺牲，在后方就能吃苦耐劳，任劳任怨。
而在现代有了此种精神，就会有一大批人的为社会主义现代化建设事业献身，我们的宏伟目标就能实现。
以前在做大家一起完成的工作时，常常应付的干一些，不够专心认真，因为没有动力。
自己忽视了自己的另一重身份，我是中华人民共和国的公民，应该尽自己的努力做事情，为祖国的发展、为祖国的和谐贡献自己的力量。
这样想以后，就会有种使命感，这种使命感让我动力十足。
实事求是的精神。
实事求是就是以马克思列宁主义的立场、观点、方法作指导，从中国的具体国情出发，去发现和掌握中国革命的客观规律，并以此作为全党的行动指南。
实事求是，不是就事论事，轻视理论，而是要达到理论与实际的紧密结合。
实事求是的精神对于指导我的实验起到很重要的作用，实验初期通过大量的文献阅读，按照别人的实验步骤进行试验，时常不能得到文中描述的实验结果，只有以事实求是为准绳，才可能从失败中总结原因，从而进步提高。
理论及先人的成果并不是在任何条件下都适用的，要根据实际情况调整实验方案，才能得到好的实验结果。
群众路线。
群众路线就是一切为了最广大的人民群众，一切依靠最广大的人民群众。
这是战胜一切艰难险阻的力量源泉。
延安时期提出和实行群众路线，是我们党的一个伟大创造。
实行群众路线，就能使党实施正确的领导，避免脱离群众，脱离实际，克服主观主义，防止冒险主义和尾巴主义，即使有了某些偏差或错误，也能及时发现和纠正。
虽然我不是领导，但群众路线的观点同样给我以启发，做事情要脚踏实地。
独立自主和开拓创新的精神。
党成立后的二十多年内，由于领导上的教条主义，从书本出发，一切照搬外国的经验，使中国革命遭到极其严重的损失。
延安时期，清算了教条主义思想，解决了马克思主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的间题，走上了独立自主和开拓创新的道路。
从此，我们党在思想理论、方针政策乃至领导方法、工作方法等，都有一系列本本上不曾有过的新创造。
如关于新民主主义革命，关于人民军队和人民战争，关于统一战线，关于党的建设，关于领导方法和工作方法等，都有一套自己独特的东西，从而丰富和发展了马克思主义的理论。
传统文化积淀于民族的思想意识和行为规范之中，是民族心理和民族性格的组成部分，影响和制约着人们的思想行为。
我国传统文化中虽然不乏有利于创新的思想，但它所宣扬的“不为人先”、“枪打出头鸟”、“木秀于林，风必摧之；
堆出于岸，流必湍之；
行高于众，人必谤之”及“法不责众”的观念，使人们形成了“怕出头”、“怕变革”的保守退避心理，认为只有和大家意见保持一致才有安全感，从而不敢坚持自己的意见，不敢提出新颖的观点想法。
从延安精神中我们可知，保守是要挨打的，我们要进步，就要不断的开拓创新。
民主和团结的精神。
在延安时期，为了反对日本帝国主义的侵略，反对蒋介石国民党的反动统治，我们党高举团结的旗帜、民主的旗帜，结成了广泛的统一战线，团结广大人民群众，向日本帝国主义和蒋介石反动派进行了卓有成效的斗争。
另方面，我们党内的民主和团结也搞得好，党内民主生活正常，党中央的主要领导同志亲密无间，和谐一致，为全党的团结树立了榜样。
现如今，团结仍然在我们的生活中发挥着巨大作用。
团结，是由多种情感聚集在一起而产生的一种精神。
团结并不只存在于志同道合的人群之中。
我们用真诚去面对集体中的每一个人，让这个集体里的每一个人，都感觉到心灵的温暖，这个集体就会很团结。
一个团结的集体所遇到的任何困难都会迎刃而解，因为集体拥有个人无法比拟的无穷智慧。
友爱产生动力,和谐铸就辉煌，团结就是力量！
艰苦奋斗和自力更生的精神。
艰苦奋斗和自力更生，是我们党战胜困难、克敌致胜、求得生存和发展的重要法宝。
延安时期特别是1941年前后，敌人对我党实行军事封锁和经济封锁，企图把边区军民饿死困死，我们当时几乎到了没有油盐，没有纸张，没有衣被的穷困境地。
中央发出了“自己动手，丰衣足食”的号召，陕甘宁边区开展了军民大生产运动，很快就度过了困难。
今天，我们进行现代化建设，仍然需要发扬艰苦奋斗和自力更生的精神。
对此，邓小平同志说:
“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。
我们穷，底子薄，教育、科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程。
”新的形势下，需要在实践中不断培育艰苦奋斗精
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