刻苦学习例子文档格式.docx
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孔子不耻下问:
春秋时期，孔子被人们尊为“圣人”，他有门生二千，大伙儿都向他请教学问。
他的《论语》是千百年来的传世之作。
孔子学问渊博，可是仍虚心向他人求教。
有一次，他到太庙去祭祖。
他一进太庙，就感觉新奇，向他人问这问那。
有人笑道：
“孔子学问出众，什么缘故还要问？
”孔子听了说：
“每事必问，有什么不行？
”他的门生问他：
“孔圉身后，什么缘故叫他孔文子？
”孔子道：
“伶俐勤学，不耻下问，才配叫‘文’。
”门生们想：
“教师常向他人求教，也并非以为耻辱呀！
”
刘绮燃荻念书。
梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋念书。
苏廷吹火念书。
“少不得父意，常与仆夫杂处，而勤学不倦。
每欲念书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。
李密牛角挂书。
隋朝李密，青年时候被派在隋炀帝的宫庭里当侍卫。
他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发觉了，以为这小孩不大老实，就免了他的差使。
李密并非懊丧，回家以后，发愤念书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。
在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时刻念书。
此事被传为美谈。
董仲舒三年不窥园。
董仲舒专心攻读，孜孜不倦。
他的书房后尽管有一个花园，但他用心致志念书学习，三年时刻没有进园观赏一眼，董仲舒如此用心致志地钻研学问，使他成为西汉闻名的思想家。
管宁割席分坐。
汉时，管宁与华歆二人为同窗老友。
有一天，两人同席念书，有达官显贵搭车途经，管宁不受干扰，念书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。
管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。
管宁其后终于事业有成!
匡衡凿壁偷光。
西汉时期，有一个专门有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了念书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光念书，终于感动了邻居文不识，在大伙儿的帮忙下，小匡衡学有所成。
在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
车胤囊萤夜读。
车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但念书却超级用功，“家贫不常得油，夏月那么练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，鼓励着后世一代又一代的念书人。
陈平忍辱苦念书。
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门念书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在本地传为美谈。
终有一老着，慕名前来，免费收徒讲课，学成后，辅佐刘邦，成绩了一番霸业。
万斯同闭门苦读。
清朝初期的闻名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。
但万斯同小的时候也是一个顽皮的小孩。
万斯同由于贪玩，在宾客们眼前丢了体面，从而受到了宾客们的批评。
万斯同愤怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。
万斯同从动气、厌恶念书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心念书。
转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。
万斯同经太长期的勤学苦读，终于成为一名知晓历史遍览群书的闻名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
潜心学画。
唐伯虎是明代闻名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。
唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然加倍刻苦勤奋，把握绘画技艺专门快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一贯谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在内心，一次用饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发觉自己手下的窗户竟是教师沈周的一幅画，唐伯虎超级惭愧，从此潜心学画。
屈原洞中苦读。
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论起风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。
通过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰硕的营养，终于成为一名伟大诗人。
范仲淹断齑划粥。
范仲淹从小家境贫寒，为了念书，他节衣缩食。
终于，他的勤奋勤学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。
范仲淹仍然坚持简朴的生活适应，不同意富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。
通过刻苦攻读，他终于成了伟大的文学家。
司马光警枕励志。
司马光是个贪玩贪睡的小孩，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的耳提面命下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是伶俐的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床念书，坚持不懈，终于成了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
玄奘苦学佛法。
玄奖是唐朝一名高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于抵达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的奉献。
岳飞学艺。
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目击山河破碎，百姓流离失所，萌生了学艺报国的志向，克服了自豪自满的情绪。
寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
厉归真学画虎。
五代画虎名家历归真从小喜爱画画，尤其喜爱画虎，可是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮忙下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生摹仿，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时刻游历了许多名山大川，见地了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
沈括上山看桃花。
“人世四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“什么缘故咱们那个地址花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？
”，为了解开那个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，冷风袭来，冻得人瑟瑟颤栗，沈括矛茅塞顿开，原先山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。
凭借着这种求索精神和实证方式，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。
徐霞客志在天下。
有一天，江边发生了一件怪事，很多人在打捞落水的石狮，却怎么也找不着。
这时，一个叫徐霞客的小孩说，只要溯江而上，就能够找到石狮。
果然石狮找到了，大伙儿都赞誉那个聪慧的小孩。
原先他确实是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。
李晟练成神箭手。
李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。
可是，父亲却老是说他年纪小，不能习武。
李晟不甘愿，偷偷学习射箭，终于练成了百步穿杨的神箭手，让父亲另眼相看。
陆游书巢勤学。
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而勤学。
他的屋子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。
他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一名杰出的大文学家。
刘勰佛殿借读。
夜深了，佛殿里突然传来朗朗的念书声。
小僧人们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老僧人。
于是，老僧人率领小僧人捉鬼，没想到“鬼”原先是一个叫刘勰穷小孩，他在借佛灯念书呢。
刘勰通过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
阎假设璩口吃成大器。
闻名的考据学家阎假设璩小时候是个口吃的小孩，常受到大伙儿的嘲笑和欺负，在母亲和教师的鼓舞下，阎假设璩凭着勤能补拙的精神，刻苦念书，付出他人几倍的尽力，赶上了正常的同窗，尔后，阎假设璩仍旧凭着这股勤学肯吃苦的精神，成了闻名的学者。
顾炎武读破万卷书。
明末清初的思想家顾炎武童年超级不幸，天花病差点夺走了他的生命。
尽管他体弱多病，可是在母亲的教诲和鼓舞下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
欧阳修借阅典籍。
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，可是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的方法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。
欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也阻碍了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上勤学之路。
蒲松龄草亭路问。
清朝文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，通过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己夜以继日的创作，终于完成了中国古代文学史上划时期的辉煌巨著《聊斋志异》。
贾逵隔篱偷学。
贾逵，字景伯，诞生于公元30年，东汉人，是出名的经学家、天文学家。
他是西汉名家贾谊的九世孙。
父亲贾徽也是一个大学问家。
贾逵深受家庭的阻碍，从小聪慧过人。
为了能够念书，贾逵小时候隔着篱笆笆，偷听教师讲课的故事。
孟柯悔改勤学
孟子是战国时期的闻名思想家、政治家。
可是，孟子并非是一个天生就有学问的人，他幼年的时候超级贪玩，不喜爱念书。
后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。
终于，孟子明白了要想成才，必需尽力勤奋的道理。
宋濂冒雪访师。
明代闻名散文家、学者宋濂自幼勤学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“建国文臣之首”。
宋濂很爱念书，碰到不明白的地址总要寻根究底。
这次，宋濂为了弄清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉教师，但教师并非在家。
宋濂并非气馁，而是在几天后再次造访教师，但教师并无接见他。
因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。
当宋濂第三次独自造访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。
当宋濂几乎晕倒在教师家门口的时候，教师被他的诚恳所感动，耐心解答了宋濂的问题。
后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，造访了很多教师，最终成了闻名遐迩的散文家！
陶弘景菜园求学。
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子那个荒唐的传奇，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。
陶弘景对此表示疑心。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里全神贯注地成天观看。
陶弘景觉察它们有雄也有雌，通过许多天细致的观看，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：
原先蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，全然不存在“螟蛉义子”这回事！
从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观看，
主席如何念书？
特殊爱好
几十年来，毛主席一直很忙，可他老是挤出时刻，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。
他的中南海故宅，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，处处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占据了。
为了念书，毛主席把一切能够利用的时刻都用上了。
在游泳下水之前活动躯体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。
游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。
连上茅厕的几分钟时刻，他也从不白白地浪费掉。
一部重刻宋朝淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，确实是利用这时刻，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。
毛主席外出开会或视察工作，常常带一箱子书。
途中列车震荡颠簸，他全然不顾，老是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。
到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。
毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。
他难过地说，我一生爱念书，此刻你们不让我看书，叫我躺在那个地址，成天确实是用饭、睡觉，你们明白我是何等地难受啊！
工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身旁，他这才快乐地笑了。
认真地学，反复地读
毛主席从来反对那种那种只图快、不讲成效的念书方式。
他在《读韩昌黎诗文全集》时，除少数篇章外，都一篇篇认真琢磨，认真钻研，从辞汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。
通过反复朗诵和吟咏，韩集的大部份诗文他都能流畅地背诵。
《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又从头看过。
他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。
一部《昭明文选》，他上学时读，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几回。
他批注的版本，现存的就有三种。
一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。
《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。
《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。
许多章节和段落还作了批注和勾画。
不动笔墨不看书
几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地址划上圈、杠、点等各类符号，在书眉和空白的地址写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地址摘录下来或随时写下念书笔记或心得体会。
毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直线、双圈、三圈、三角、叉等符号触目皆是。
无所不读
毛主席的念书爱好很普遍，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。
在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。
中外各类历史书籍，专门是中国历代史书，毛主席都超级爱读。
从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各类别史、稗史、历史演义等他都普遍涉猎。
他从来提倡“古为今用”，超级重视历史体会。
他在他的高作、发言中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地说明深刻的道理，他也常常借助历史的体会和教训来指导和对待今天的革命事业。
大凡学识渊博之人，都勤奋念书，尤其是前人，在这方面给咱们留下了很多典范，并传为美谈。
下面我就给同窗们讲几个勤奋念书的故事。
牛角挂书 唐朝李密听说包恺在缑山，前去造访。
他骑着牛，在牛角上挂上一卷《汉书》，边走边读。
越国公杨素在路上见到他，拉着马缰绳从后面随着他，说：
“什么书让你勤奋到这种境界？
”李密说是《项羽传》。
杨素于是与李密谈论，以为他是奇才（见《新唐书·
李密传》）。
后来用“牛角挂书”比喻勤奋念书。
囊萤映雪 这是由两个故事组成的典故。
囊萤：
用袋子装萤火虫；
映雪：
利用雪的反光。
利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间念书。
车胤勤奋念书，手不释卷，博学多才，但其家境贫寒，用不起灯油，夏天就用白布囊盛几十个萤火虫，用它们发出的光照着念书，夜以继日（见《晋书·
车胤传》）。
南朝梁孙康家贫，无钱买灯烛，晚上常映着雪光读书。
后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。
韦编三绝 韦编：
古代用竹简写书，用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来，就叫“韦编”；
三：
概数，指多次；
绝：
断。
孔子晚年喜爱研究《周易》，编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等讲解《周易》的《易传》。
由于反复阅读《周易》，以致编联简册的绳索多次断开（见《史记·
孔子世家》）。
后泛用以形容勤奋念书。
刺股悬梁 苏秦，东周洛阳人。
他到齐国，跟鬼谷子学纵横之术，学成后去游说秦王，上书十次，不被所用，带去的资金用完了，超级狼狈地回抵家里，哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都背后嘲笑他，说他游手好闲，搬弄口舌，倒霉活该。
苏秦听后感到惭愧而暗自悲伤，于是发愤念书，读得困倦了，就用锥子刺一下大腿，惊醒以后接着再读，最终做了六国的宰相，成为六国的合纵长。
后用“刺股”比喻刻苦攻读。
汉朝孙敬读书困倦时，将头发用绳子拴在梁上，一打盹就能惊醒，终于成为当代大儒。
后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。
目不窥园 此典故是说无暇观看园中景色，形容埋头念书、专心治学。
董仲舒讲学讲课，三年不出屋，无暇看园中景，他的门生又收了门生，后来的门生有的竟然没见过他的面。
他治学专心到这种程度（见《汉书·
董仲舒传》）。
后来用以形容埋头念书，足不出户。
上述故事不胜枚举，古人在艰苦的环境中尚能克制自己，刻苦读书，成就一番事业，而我们生逢盛世、条件优越，能不勤奋学习吗？
此文旨在勉励同学们向古人学习，学有所成。
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。
青年时，在江南水师学堂念书，第一学期成绩优良，学校奖给他一枚金质奖章。
他当即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。
每当晚上严寒时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。
他就用这种方法驱寒坚持念书。
由于苦念书，后来终于成为我国闻名的文学家。
拾贝壳的小孩
十八世纪法国启蒙思想家卢梭一贯反对死念书，滥念书。
那时社会上有些人，学了一门知识赶学另一门知识，没一刻停歇，只花时刻去学他人的思想，却没时刻锻炼自己的思想。
结果，知识是学了些，智力却很少增加。
卢梭对此很看不惯，就在他著的《爱弥尔》一书中说，这种人“就比如在海滩上拾贝壳的小孩，起初拾了一些贝壳，可是看到其他的贝壳时，他又想去拾，结果扔掉一些又拾到一些，乃至拾一大堆贝壳不明白选哪个好的时候，只好通通扔掉，空着手归去。
是当国王仍是念书？
闻名历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说，若是有人要我当最伟大的国王，一生住在宫殿里，有花园、佳肴、美酒、大马车、富丽的衣服和成百的仆人，条件是不许诺我念书，那么我决不妥国王。
我宁愿做一个穷人，住在藏书很多的阁楼里，也不肯当一个不能念书的国王
顾炎武自督念书
“天下兴亡，匹夫有责。
”那个众所周知的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、闻名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并警告说：
“此刻有的人图省事，只阅读一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我以为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领会到，念书做学问是件老老实实的事，必需认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督念书”的方法：
第一，他给自己规定天天必需读完的卷数；
第二，他限定自己天天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；
再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部份念书笔记，后来汇成了闻名的《日知录》一书；
最后，他在每一年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗诵，发觉不同，立刻查对。
他规定天天如此温课200页，温习不完，决不休息。
北宋宰相赵普
《宋史》云：
普少习吏事，寡学术。
及为相，太祖常劝以念书。
晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧，取书读之竟日；
及第二天，临政处决如流。
既薨，家人发箧视之，那么论语二十篇也。
闻鸡起舞
凿壁偷光
汉代时，青年时的匡衡，超级勤奋勤学。
由于家里很穷，因此他白天必需干许多活，挣钱生活。
只有晚上，他才能坐下来安心念书。
只是，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时刻，内心超级痛楚。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：
“我晚上想念书，可买不起蜡烛，可否借用你们家的一寸之地呢？
”邻居一贯瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：
“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!
”匡衡听后超级气愤，只是他更下定决心，必然要把书读好。
匡衡回抵家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，迫不及待地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所把握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望加倍迫切了。
周围有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出此刻大户人家门前。
他对主人说：
“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全数书籍就能够够了。
”主人被他的精神所感动，许诺了他借书的要求。
匡衡确实是如此勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期出名的学者。
[篇后一语]
这篇寓言写了匡衡青年时念书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。
他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的念书的精神；
为咱们树立刻苦念书的好表率。
巴金的念书方式
闻名作家巴金的念书方式十分独特，因为他是在没有书本的情形下进行的。
念书而无书的确算得天下一奇了，这究竟是怎么回事呢?
巴金说：
“我第二次住院医治，天天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并无打瞌睡。
我的头脑不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，仿佛它想在我的经历力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
原先他的念书法确实是静坐在那里回忆曾经读过的书。
如此有许多益处：
（1）不受条件限制，能够充分利历时刻。
巴金列举了两个例子：
一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一名少女在日记中写着“某某型，《安娜·
卡列尼娜》”一类的句子。
那时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能念书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮忙她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内哄中的切身经历。
他说：
“‘文革’期间若是造反派许诺我写日记，许诺我照自己的意思写日记，我的日记中必然写满了书名。
人们会奇怪：
我的书房给贴了封条，加上锁，封锁了十年，我从哪里找到那些书来阅读?
他们忘了人的头脑里有一个大仓库，里面贮存着他人拿不走的东西。
”这两个事例说明，在一切不具有正常念书条件的情形下都能够“念书”。
（2）温故而知新。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的明白得，新的熟悉，新的收成。
（3）能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
“我此刻跟疾病作斗争，也从各类各样的作品中取得鼓舞……即便在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积存也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
茅以升10岁那年，就以优良的成绩考入江南中等商业学堂，他因家境贫寒，常受人嘲笑，被人看不起。
但他不气馁，不自卑，决心以优良的成绩来回击那些只重衣冠的人。
他给自己制订了明确的学习计划，规定了严格的作息时间。
每天清晨，他都要到河边去背书，背圆周率。
他常常边走边背，由于注意力高度集中，他竟然一脚踏进河里，弄得全身水淋淋的。
从此，人们称他为“书呆子”。
有一年，学校举行新年晚会，同学们唱歌、跳舞、
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