红楼梦读后感字大学生Word格式.docx

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其次，贾母也批评过薛宝钗。

在刘姥姥进大观园，贾母一行人去薛宝钗房中巡游时，贾母的话中表达了一个意思：

一个年轻姑娘的屋子，如此素净，让我们这些老婆子无地自容。

但她并没有明确的表达出来，而是把事情推到了王熙凤头上来，说她照看不周。

但后来因为王夫人，薛姨妈的干涉，和林黛玉身体的原因，此事就此作罢。

第二个便是王熙凤了，其实，王熙凤支持“木石前盟”跟贾母有些关系。

那就是她要讨好贾母，贾母对林黛玉那么的宠爱王熙凤不会看不出，所以也跟着贾母，支持“木石前盟”。

但我觉得更大的是因为利益，王熙凤手里紧攥着管家权，利用这管家权，王熙凤明里暗里敛了多少财生怕只有她自己知道。

但假如薛宝钗成了二少奶奶，加上王夫人的支持薛宝钗，这管家权归谁可说不准，薛宝钗那么精明能干，身体有那么好。

可若是林黛玉成了二少奶奶，这管家权王熙凤便可以攥紧。

林黛玉不会管家，且林黛玉体弱多病，也无法管家。

这自然而然的由王熙凤连续管家。

但无论是因为什么，但可以确定的是，王熙凤也不喜欢薛宝钗。

纵观全书，王熙凤很少和薛宝钗有过交集，也不曾开过薛宝钗的玩笑，她们之间始终有隔阂。

王熙凤也评价薛宝钗说：

“不关己事不张嘴，一问摇头三不知。

”反观她和林黛玉，关系就亲热很多，不然她也不会说：

“既喝了我们家的茶，怎么还不给我们家做媳妇。

”这话明摆着是支持宝黛婚姻，就连兴儿也说：

“将来准是林姑娘定了的。

”

但影响宝黛姻缘最重要的一点是——贾元春！

贾元春是贾府的靠山，又是宫里的贵妃，说的话自然有分量。

她在端午节礼物上就有玄机——薛宝钗和贾宝玉的礼物是一模一样的，这不明摆着是赐婚薛宝钗和贾宝玉吗？

有人说，是元春不喜欢林黛玉，喜欢薛宝钗。

实则不然，在元妃省亲的时候，大家作诗的时候说了：

“终是薛林两位妹妹与众不同！

”再就是元春赏赐龄官，这表面上是赏赐龄官，实则是暗赏林黛玉。

史湘云也说了，龄官也说了，龄官像林黛玉。

再看元春送薛宝钗和贾宝玉的礼物：

宫扇两柄，红麝香串两串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。

咱们重点看凤尾罗和芙蓉簟。

“凤”，大家想想林黛玉住的地方的匾额是什么？

有凤来仪啊！

而“芙蓉”又不得不说另一个人——晴雯。

晴雯死的时候，丫鬟们哄贾宝玉说晴雯去做了芙蓉花神，贾宝玉又写了《芙蓉女儿诔》，但大家都知道“晴为黛影”。

这一切都示意了，原本贾元春赏赐，黛玉和宝玉的是一样的。

那么只有一种可能，王夫人调换了礼物。

当然这是不行能的，古代封建制度严酷，不行能出现调换赏赐的现象。

但话又说回来，即使王夫人调换了礼物也不会怎么样，即使被人创造了调换赏赐，贾元春是她的女儿肯定会帮着母亲说话，这件事也会不了了之。

原著中说过，让贾宝玉去谢恩，在谢恩的同时，贾宝玉肯定会和元春说起赏赐大事。

元春自己也是个薄命人，年纪轻轻就入了宫，她的爱情是凄惨的，是没有选择的。

而贾宝玉是有选择的，他的心上人就是林黛玉，元春不会看着自己的弟弟娶他不爱的人。

所以赐婚之事再无后文。

贾母在清虚观打醮时，也用“宝玉年纪小”而搪塞了张道士的话。

不管怎么样，黛玉于宝玉的爱情以失败告终，但我信任，这也是她的归宿。

爱情是奇特的，幻想也是奇特的，但现实是残忍的。

但在我信任，终有一世，他们会终成眷属。

2.红楼梦读后感2500字大学生

黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。

当西风古道不再有漫天的黄沙，丝绸也带不走那悠扬的驼铃。

当以前的辉煌成为往事，传说成了永垂不朽的奏鸣。

但一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具，在曹雪芹的笔下成为万世品读的经典。

让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味。

前世的情缘，后世来还。

一段神话，揭开了尘封的记忆；

一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的惦念；

一脉情思，让我们回味一再。

两弯似蹙非蹙？

烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

正如她的名字。

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。

她有着的是一种纯真的性情。

怀有一番，随心随性的潇洒与不拘小节的天真。

花前痴读西厢，毫无避讳；

不喜巧言令色，言随心至；

崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份纯洁，质本洁来还洁去，不教污掉陷渠沟，一如碧玉般盈澈。

但是生不逢时的感情就是苦痛的代名词一如碧玉般盈澈。

一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。

这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。

在经受了很多摧残之后，生命终点到来之际，封建社会的凶狠面目加速了她的香消玉陨。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。

林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温存；

在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁！

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

看似只是淡薄的伤春感伤之词，却透着字字血泪，有一种无法抑制的凄惨与凄迷，不染红尘，恰如天宫绝唱。

这也成为了林黛玉一生的写照，短暂的绽放后，便如落花一般凋零。

黛玉对于感情的追求，同样是执着而单纯的。

虽然她得到了宝玉对于她的真心，封建历数却注定不能给他们一个圆满的成全，于是，贾母等人设计偷梁换柱，扼杀了他们的真情。

鲁迅先生以前说过：

杯具就是把有价值的东西毁灭给别人看黛玉的感情，同样是这样。

剧，便是毁灭了她的全部。

她的性格，决定了她不行能得到她所期望的承认。

然而，一介弱女子，又有怎样的气力，去抵制这种无情的判诉？

最终的潇湘馆内，她安静地焚烧着她的尘缘一世，犹如焚烧着她一颗欲哭无泪的心，这已经成为她能做的。

可焚化成灰的一点光明，又怎能照透封建社会的黑暗无情，她已是心如死灰，没有字字血泪的控诉，没有寻死觅活的胡闹，她在生命的最终选取了安静地离开。

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋这几句判词，注定了宝钗是红楼数场杯具中的一个。

薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。

理解的是极为全面而正统的教育。

贾母总是夸她沉静宽厚。

这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。

宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前犯难他人，不与人正面起冲突。

她的才华绝不在颦儿之下。

我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为留意，甚至是无懈可击。

宝钗为人圆滑，讨人宠爱，她最终最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜。

宝钗也是封建礼教的牺牲品，她以林黛玉之名嫁入贾家，也深知宝、黛二人心愿相通，却无力抵制。

薛母再疼她，也无能为力，贾母如此有诚意，自己又怎生婉言拒绝？

何况，薛蟠之事，贾家也尽了不少力，宝钗也不想犯难母亲。

最终，她已怀身孕，宝玉仍是舍她而去，出家为僧，留她独守空房。

说来，得人心又如何？

最终也未得幸福！

闲来无事仰视月，无语能诉，唯有泪空流！

史湘云是以天真豪爽为其性格特征的。

她并不象黛玉恃才自傲，也不似宝钗藏拙，她不一样于黛玉的柔弱，宝钗的端雅，兼有黛玉的才气和宝钗的大度，一举一动都爽朗大方。

自小父母双亡，与林黛玉的身份颇为相像。

但是她与具有叛逆性格的林黛玉之间几次发生冲突时，总是站在薜宝钗一边，对林黛玉进行露骨的攻击，因此，史湘云只能归到封建制度的拥护者的行列里。

终究遭受封建礼教下的种种迫害和冷漠。

云散高唐，水涸湘江。

这是尘寰中消长数应当，何必枉凄惨！

你死了，我去做和尚。

他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了得道成仙，而是了无牵挂，看尽红尘。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？

一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。

一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。

一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们呈现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，丢弃了不离不弃黄金琐，遗忘了莫失莫忘通灵玉，书中对贾宝玉和林黛玉的红粉痴恋描述得震撼人心。

感情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。

宝玉是她的知己，可天不由人。

我实在是为他们的感情而感到凄惨不值，更为他们凄惨的命运而惋惜。

说不尽的红楼梦，解不开的情！

他用十年的时刻将自己的亲身经受写下来，写出了这部批判封建礼教的长篇小说是中国古老封建社会历史生活的一面镜子和缩影，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照——红楼梦。

这本古典名着的登峰造极之作深刻的影响了我，并将影响我一生。

3.红楼梦读后感2500字大学生

俗话说得好，“男不看红楼，女不看西厢”。

其意白见。

但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读，再读已无多大意义。

无奈之中，捧起那“石头”硬啃起来，倒别有一番“胭脂”味。

下有几条真（天真）知拙（笨拙）见，以供茶余饭后消遣。

首先，我觉得这本书并不只是单单一本爱情小说所能概括。

作者为写此书，寒窗几十载，对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等，都有所研究。

整部书对研究探讨青朝风俗民情很有挂念，它仿佛是当时生活的小百科，无所不包，无所不有。

怪不得至今还有很多红学家专门研究此宝。

此书所现之人情世故，官场是非，在今天都屡见不鲜内涵之深，可真谓看一遍两遍不少，读十遍八遍不多。

对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高，以致于升华之用，大有相见恨晚之情。

红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。

首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。

在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。

从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。

曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。

它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。

但是生不逢时的爱情就是苦痛的代名词。

崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份纯洁，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个一般人的眼光看她，最观赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；

还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。

黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落凄惨。

纵使大观园里人来人往好不吵闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。

于是她无奈着“天终点，何处有香丘”，凄惨着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的脆弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

假如红楼梦真的是曹雪芹亲身经受的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的苦痛。

地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。

当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。

嫁于宝玉后，虽说黛玉已死，宝玉待她也不薄，可宝玉仍是对黛玉念念不忘。

最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者，她从不再人前犯难他人，不与人正面起冲突。

我很是最佩服她，她说话从不造次，不该说的话绝不多说，即使是顽话，也是极为当心，甚至是无懈可击。

她的才智也是罕有的，她不似凤姐无话不说，说话好像毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，但她的才智绝差不了凤姐很多。

就拿此二事做分析。

她时而劝戒宝玉，宝玉无悔改之意，她也不牵强，一她是姨娘家的，不便多说。

二袭人如此劝慰，仍不见起效，多说也无效。

就此打住，多说无意。

再拿她与宝玉结婚之时，伺机将颦儿的死讯告诉他，也显示了她的才智。

这些都是有目共睹的。

在来说说我自己的见解，我自认为对宝钗的为人，性格，想法都不够了解。

我只是以一个常人的角度来思考。

宝钗处理世事甚是圆滑，几乎是人见人爱，可难免会有点虚伪感。

她对何人都是如此，也不轻易像他人倾吐心声，她就好像将自己藏起一般。

在我看来没有人自愿，将自己埋藏，她或许是为了建立地位，或是想得人心才这么做的。

在母亲面前，她是贴心，在外人面前，她是懂事，薛姨妈脸上也有光。

或许她是招人喜欢，可同时她将真正的薛宝钗掩埋。

在整部书中，表面上她或许是最完善的，可我总觉得她出卖了自己的心，自己的灵魂，那还有什么完善可言？

或许是家境关系是她不得不如此，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可到底不是亲哥哥。

她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？

虽然她是强者，我个人认为将自己埋藏并不是件简洁的事，这不是一个弱者做的来的，可最终她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。

韶华散尽，容颜衰。

独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。

过往如云不行及，镜中双鬓已成霜。

膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。

常听人讨论，宝钗凄惨还是黛玉凄惨？

可纵观全文，细细评之，你便会觉得这个问题已不重要了。

玉黛林中挂，金簪雪里埋。