高一8班语文《红楼梦》经典阅读课前演讲稿Word文档格式.docx
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这一回主描写了林黛玉初入贾府时与众人相遇的情景。
这一回中，作者通过林黛玉的视角描写贾府，将贾府这一宏大复杂的故事舞台，完整地呈现在了读者面前。
我想对本回中对于林黛玉的描写，做一个简单的赏析。
第三回写了很多的人物，但这不仅仅是单纯的人物描写，作者在细细刻画人物外貌、服饰、语言、神态的同时，侧面映射出了许多内容。
林黛玉是红楼梦的主人公之一，黛玉初次正面登场便是在第三回。
作者详写林黛玉，并非在一开始便详细刻画她的外貌，而是先描写黛玉初进贾府时的种种表现，为读者的想象空间留白。
黛玉初丧亲母，孤身来到贾府这个深似海的陌生之地，处处可看出她的小心谨慎。
她尚且年幼，却礼数周全，观察细致入微，不多言、不多行。
书中写黛玉观察贾府仆人：
“这几个三等仆妇，吃穿用度，已是不凡了。
”可见其观察细致入微。
书中写黛玉的心理活动：
“因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。
”可见黛玉虽然年幼，但心智方面已较为成熟，无时无刻不想着维持大家闺秀风范。
此时作者仍未描写黛玉的外貌形象，我们却已经可以通过种种描写，想象出一个自己心目中的林黛玉——柔弱安静，细心守礼，具有大家闺秀的气质风范。
我想这也是作者一个独具匠心的安排，林黛玉是不同于世俗女子的，她不徒有外表，她美在她独特的神韵与气质，过多的外貌描写，反而无法凸显出这种独特之美。
后文对黛玉的外貌刻画，则是从贾宝玉的视角来写的。
黛玉的外貌描写像一首诗，她不适合用华丽的辞藻去赞美，所以用诗句去刻画才贴近她的脱俗形象。
她有诗的气韵，有诗的清雅，是一个诗般的女子。
“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
”从“似蹙非蹙”“似喜非喜”中，我们可以读出她的多愁善感。
“笼烟眉”则是像一缕青烟般的漂亮眉毛。
“态生两靥之愁，娇袭一身病”，黛玉是体弱多病的，却又别有一番娇态。
“心较比干多一窍，病如西子胜三分”，人们常说比干心有七窍，西施具有独特的病弱之美，这里则写出了黛玉独特的聪明灵慧气质，堪比西施的柔弱之美，令人心生怜爱。
作者对于黛玉的描写连服饰都没有提及，对于王熙凤与秦可卿的描写远比这更华美、篇幅更长，黛玉这个主角却只有简单几笔刻画。
但这正是作者的独特安排，她更像一个朦胧的影子，但她在我们心中的形象却又十分清晰，只因她的美是独特而脱俗的。
黛玉本就不是凡间女子，不需要流光溢彩的服饰描写，只因我们每个人心中都有一个林黛玉，就像宝玉说的，她是“神仙似的妹妹”。
作者想要塑造的，就是这么一个飘渺虚幻，超凡脱俗的女子。
《红楼梦》是一本奇书，林黛玉则是书中最能引人遐想的奇女子，曹雪芹用他独特的笔触塑造出了林黛玉的美丽生动、超凡脱俗，让读者不由自主地爱上了黛玉那清澈的灵魂，她那在污浊尘世中依能出淤泥而不染的灵魂。
她的与众不同，体现在字里行间，体现在她牵动人心的眼泪与诗词里。
她是喧嚣尘世中一朵清澈的莲，不同于孤高清冷，她的心底，依旧涌动着炽热而细腻的情感。
或许会有人说黛玉伤春悲秋的眼泪太多，但这正是她对木石前盟这份爱情坚贞不渝的表现，她用她的泪水报答着前世的灌溉之情。
无父无母的她所求不多，只愿将一生付于她深爱的宝玉，因为这便是她降生于人世的全部意义。
林黛玉——这个为情而生、为情而死的奇女子，她短暂而传奇的一生令人动容，也令人痛心。
【三号】墨铭李西洲
演讲稿
墨铭-李西洲
“刘姥姥进大观园”是我们今天常用的一句俗语，它形容没有见过世面的人令人发笑的举措。
今天，我想和大家谈一谈我对在“刘姥姥进大观园”这一情节中，刘姥姥这个人物形象的看法。
首先，简单介绍一下刘姥姥。
刘姥姥的女婿，王狗儿，祖上曾做过一个小小的京官，因与贾府的王夫人认识，又同姓王，便连了宗。
简而言之，刘姥姥是贾府一个八竿子打不着的亲戚。
第三十九回时，她凭借这一关系到贾府攀亲，于是二进荣国府，还顺便参观了大观园。
她的到来给贾府带来了无限的乐趣，众人捉弄她、拿她取笑，她也就甘愿扮起滑稽角色来。
她被凤姐插了满头野花，却自我解嘲说要当个“老风流”。
刘姥姥的逗人开心，并非她年老糊涂，恰是她的精明之处。
刘姥姥被请去与贾母谈话，情急之中慌忙讲了几个故事，“头一件贾母高兴，第二件哥儿姐儿们都爱听”。
进了大观园，她机智、幽默的的表现更是很快赢得了贾府众人的欢心。
临走时，众人送给她不少的银钱、衣服玩物，她的人情练达可见一斑。
在刘姥姥精明的欢乐之中有难言之隐。
当她在镜子中看到满头野花的老妇人形象时，便指责她：
“你好没见世面，见这园里的花好，你就没死活戴了一头。
”由此，可以看出刘姥姥逗人开心的背后是生活的艰辛。
为了讨生机，她不得不以自轻自贱的方式来替众人解闷，以求得贾府主子的赏赐。
总之，我认为刘姥姥是一位值得同情的、机智、善良、朴实的老太太。
刘姥姥的朴实，体现在她没有利用与贾府的关系在乡里招摇撞骗；
她的善良，则在她收养巧姐这一情节中表现得尤为明显。
刘姥姥这个小人物的形象在社会生活中具有普遍的意义。
在我们的生活中，存在着像刘姥姥一样的人，他们地位低下，生活辛酸，善于见风使舵。
大多数人可能看不起他们，但小人物有小人物的不容易，也许下次我们再见到这类人时，是不是可以多一份理解，多一份尊重？
【四号】笙箫官文杰
品读王熙凤
笙箫-官文杰
如果把贾府中长幼、尊卑、亲疏、嫡庶、主奴等错综复杂的人际关系比作一张网的话，王熙凤就处在一个相对中心的位置上。
所以王熙凤这个人物在整个故事中的地位是十分重要的。
红楼梦曲——《聪明累》中的一句“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
”足以见得凤姐的聪明，而她的聪明体现在三个方面：
心狠手辣、精于算计和口才不凡。
心狠手辣主要表现在王熙凤的手段凌厉。
在日常事务和人际关系中也可见得，任何难缠的人和事一经她手，顷刻了断。
但她的“辣手”更多的体现在惩治下人上，比如“垫着磁瓦子跪在太阳底下，茶饭不给”“拿绳子鞭子，把那眼睛没有主子的小蹄子打烂了”；
在清虚观时又是扬手一巴掌打得那个小道士都站不住；
在对待自己的仆人上，王熙凤也是毫不留手，一旦她们令自己不快，便拔下自己的簪子扎她们的嘴。
可见王熙凤手段之狠、快、辣。
王熙凤有一句很著名的话：
“我是从来不信什么阴司地狱报应的，凭是什么事，我说要行就行。
”
精于算计主要表现在王熙凤的利害权衡和得失算计。
最让我记得的就是王熙凤克扣下人月钱，挪用太太夫人的月钱放高利贷，可见算计之精。
甚至在贾府衰败的时候，贾琏还要向王熙凤借钱。
在处理人际关系上她也是察言观色，辨风测向。
一旦有人损害她的利益和尊严，她就会使出机心谋略来解决问题，这便有了著名的“毒设相思局”“计赚尤二姐”。
王熙凤的口才不凡体现在她待人处事上。
刘姥姥一进荣国府时，王熙凤便将口才施展得淋漓尽致。
她知道刘姥姥的来意，所以当周瑞家的将刘姥姥带到凤姐面前时，王熙凤还问：
“怎么还不请进来？
”足见她言辞的傲慢。
在交谈的过程中，凤姐的言辞中既不乏谦卑，又有炫耀，同时还告艰难。
言辞中既不热络又不简慢、既不丢份又不炫耀。
王朝闻先生在《论凤姐》中说：
“曹雪芹是讨厌凤姐这一形象的。
在这本厚厚的书中满是批判，其实对于凤姐有让人鄙弃的一面也有令人佩服的一面。
”王熙凤凭借着聪明算计，操持着荣宁二府，但最后还是被自己的“机关算尽”连累，落得个“反算了卿卿性命”。
【五号】飞鸟刘素姣
诗中黛玉别样风情
飞鸟-刘素姣
古往今来，黛玉的聪明才智为众人所称赞。
这不仅体现在她的行人做事上，在作诗作文中更是可见一斑。
诗词的美好是后世的文化财富，而这些诗词中的林黛玉又给世人留下了别致的印象。
黛玉与富贵人家中那些只知消磨时光，生性柔弱的女子不同，她虽也心思细腻，但也是个性情耿直，孤高清洁的女子。
在第二十一回中，黛玉来到宝玉书房，见其所续《庄子胠箧》，不觉得又气又笑，提笔写：
无端弄笔是何人？
作践南华庄子文。
不悔自家无见识，却将丑语诋他人！
一眼便能看出这诗中的讥讽和愤愤，倒有些不像是女子所作，甚而有些泼辣了。
黛玉气懑，是因为宝玉皂白不分，是非不辨，将自己和钗、麝等女子混作一谈。
黛玉心气孤傲，她虽不厌恶宝钗、麝月等众姐妹，却在心中期望自己与宝玉有所不同。
黛玉也是广读诗书的女子，敬重经典之籍，如今看见这样一篇续文，提笔写下满纸讥讽，笔锋之尖锐，性情之耿直，实乃闺中女子少有。
历来人们对黛玉褒贬不一，想必这辛辣的诗作也有原因。
而在我看来，这样的诗作并不会让我对黛玉产生厌恶与反感，反而是因为其中的真情流露让人更觉得真实和珍贵。
黛玉确是个才女，她遍读诗书，聪明伶俐。
在第三十七回中的结海棠社作诗时，黛玉的诗作更是得了大家赞扬，虽被李纨评为第二，然而却仍是极清丽别致的。
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？
倦倚西风夜已昏。
诗中开篇两个“半”字，巧妙地写出了门帘将掀未掀的姿态；
第二句中的“碾冰为土玉为盆”，更是一下子就写出了白海棠的高洁白净之姿，难怪宝玉叹到：
从何处想来！
第三四句最是妙，白海棠有梨花的清丽素净，又有梅花的艳世风韵，黛玉的意思也就是如此。
然而她并不是直接地拼凑上梨花与梅花，却巧妙地化静为动，一个“偷”一个“借”，正写出了白海棠的灵动和活泼，一下子把海棠也写活了。
也不难看出年少黛玉的一份调皮喜乐姿态。
再看
再看“痕”字一句，写的虽是白海棠，然而实则是在写自己丧亲的痛苦。
其余姊妹都是写月痕、雨痕，是自然之物，独黛玉别出心裁地写道怨女的啼痕，将咏海棠与抒情意巧妙过渡而不觉生涩。
最后一句直接抒情，其“娇羞默默”又与开篇的“半卷湘帘半掩门”的含羞姿态相照应。
其中所抒之情，除闺中女子的娇羞，更与别的姊妹有一份不同，便是将少女的情窦初开却与西风的夜昏之景结合了，使生涩的情感又多了一份厚实的含蕴，而又不显沉重压抑。
黛玉不仅是个作诗好手，而且乐于教人作诗。
第四十八回中香菱想要学作诗，第一个便来向黛玉请教，不仅可以看出黛玉的诗作是极好的，而且也从侧面反映出黛玉和姊妹们的关系亲密。
她的确孤高，然而平日中与姊妹相处断然没有大架子，而且好为人师，对于香菱所犯的错误，能及时加以指出并提醒，鼓励香菱继续学诗。
文中黛玉诗作还有不少，这两首只是其中的一小部分。
然而从中我们已然能体味到一个诗中的黛玉，她真性洒脱，她心思细密，她博古通今，她聪明伶俐。
须得细细体会，才能看到那一分不可多得的情感和依眷。
诗作者，人情物景之和也。
需由诗见景，由心见情。
以心品诗，以诗读心。
诗中黛玉，别样风情。
【六号】晓王彦峰
论红楼梦中的必然性
晓—王彦峰
红楼梦，作为一部由后人续完40回的长篇小说，它的诞生是一个奇迹。
当看到贾府内一副欣欣向荣的画卷时，谁能想到它的结局，竟然是“白茫茫一片大地真干净”，这样凄凉。
这样的结局看似是一系列偶然事件的作用效果，其实也有它的必然性，这在前80回的点点滴滴就不难预见。
红楼梦这个标题，突出了一个梦字。
关于这个故事的年代，书中并未直接说明。
或许这正是作者曹雪芹将自己半生以来的经历，化作了这部南柯一梦，并通过一个“梦”巧妙地回避了明清之际严苛的文字狱，通过一个梦，反思曹家的兴亡史，更透过一个朦胧的梦，揭示封建大家庭衰亡的点点滴滴，向后世控诉了那个时代极具代表性的造成一幕幕悲剧的刽子手：
封建制度。
刚开始读红楼梦，觉得其中讲到内容，字字令人窒息，句句给人一种压迫感。
世世代代沿袭下来的封建传统，给这个本该有一个完美结局故事蒙上了一层悲剧色彩，字里行间飘散着灰色的霾。
就从小说的开篇说起吧。
甄士隐的女儿英莲，一个乳臭未干的小孩子，被人贩子拐走，直到她以香菱的身份再次在出现时已经是一个处于豆蔻年华的大家闺秀。
作者虽仅用用“他是被拐子打怕了的，万不敢说，只说拐子系他亲爹，因无钱偿债，故卖他。
”一句话概括了她这十几年来在人贩子手中受过的苦，但还是令人唏嘘不已。
紧接而来的“护官符”更是让我体会到了封建官僚的令人恐惧的表里不一。
无辜的冯渊的惨死，一个鲜活的生命的消亡，是仅用腰缠万贯的薛蟠手中不值一提的几两烧埋银就能偿清的吗？
对于一庄罪恶的血案，一个“薛蟠今已得了无名之病，被冯魂追索已死。
”的荒唐借口就能搪塞吗？
对此，真凶薛蟠竟不以为然“人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的”，对此刚刚还扬言捉拿凶犯，伸张正义的贾雨村此时只能“趋吉避凶者为君子”做一个识时务的俊杰了。
原来，生命是可以买卖的，那一张白纸黑字写成的，字里行间沾满鲜红的血的“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的护官符就是这罪恶交易的保护伞，是富贵人家的特赦令，是封建制度病入膏肓的症状。
人物一句脱口而出的话到直截了当地点出了贾府衰亡的实质。
刘姥姥进大观园、荣国府，通过刘姥姥一句粗鄙的“你老拔一根寒毛，比我们的腰还壮哩！
”就让人不禁感叹“朱门酒肉臭，路有冻死骨”向沉溺于灯红酒绿中的纨绔子弟传达着盛世危机的讯息。
焦大酒后一句“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”所暗示的已经被作者删去的《秦可卿淫丧天香楼》以及贾瑞之死其真相已被凤姐等人无声无息的掩盖了。
在这样的污浊的环境下，就连从小受四书五经熏陶的贾赦，已过了知天命之年的封建家长也对年轻的丫鬟鸳鸯动过歪念头，更别提贾府中正处于风华正茂、豆蔻年华的一代人了。
靠这样骄奢淫逸的的纨绔子弟，怎能担当贾家的累世公卿，谁来传承宁荣二府的家业？
不难预见，深受儒家思想影响的封建家族，那些只知道“三纲五常、伦理道德”的维护封建等级尊卑制度的僵化死板的礼教，而不吸取“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“成由勤俭败由奢”的精神财富，枉读了诗书礼仪，曲解了古人“仁爱”之智慧的繁荣一时的封建王侯，失去了强大的靠山后其“树倒猢狲散”的结局，也是尘埃落定了。
最令人耐人寻味的是，贾家下场较为尽人意的巧姐，原先是富贵人家中平凡的千金，最终却被一个穷困的农村妇女刘姥姥搭救，成为千千万万劳动人民中的一员，或许正印证了一代枭雄拿破仑的一句名言：
“荣华富贵转瞬即逝，而平凡才是永恒。
【七号】新月杨添花
湘云眠芍——一桢美人醉卧画
新月—杨添花
史湘云是红楼梦金陵十二衩之一，她父母早逝，寄养在叔婶家却过得并不自在，但她在贾府的表现却是豁达开朗的，深得贾母喜欢，经常来贾府小住。
她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，身着男装，大说大笑；
风流倜傥，不拘小节；
诗思敏锐，才情超逸；
说话“咬舌”，把“二哥哥”叫作“爱哥哥”。
她的出场次数并不算太多，却令人印象深刻。
就在红楼梦的六十二回中，写湘云因和宝玉划拳被罚酒数杯，出来纳凉避静，结果不胜酒力，便卧于花间石上，“四面芍药花飞了一身，满头脸衣襟上皆是红香散乱；
手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着；
又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。
……湘云口内犹作睡语说酒令，嘟嘟嚷嚷说：
‘泉香而酒冽，玉碗盛来琥珀光，直饮到梅梢月上，醉扶归，却为宜会亲友。
””
这是一幅花香四溢、蝶飞蜂舞、花香弥漫的极富诗情画意的美人醉卧图。
丛丛芍药，婀娜多姿，枝繁叶茂，在这天光柔和、花弄倩影的景致中，湘云以石为床，包花为枕，坦然而卧，酣然入梦,手中的扇子掉在地下,一半被落花埋了,，落红撒满周身，引得群蜂嘤嗡，围之旋绕；
彩蝶翩跹，环之起舞。
被人推唤，仍似醒非醒，梦中唧嘟，犹说酒令……湘云娇憨的情态，率真的性格，惟妙惟肖地就被描摹出来。
一个至纯至美、青春四射的自然之子形象，呈现在读者面前。
而湘云睡语出的酒令中，有欧阳修“泉香而酒洌”和李白的“玉碗盛来琥珀光”，这使得她童稚的天真烂漫、少女的娇憨妩媚和名士的潇洒豪放、诗人的意趣神色一泄而出,使画面中情趣景物巧妙融合，人物具有了一种天造地设、神彩飞扬的生动韵致。
不得不说，作者是厚爱史湘云的，为她营造出如此美好的意境。
在“湘云醉眠”的整个画面中,没有黛玉的凄婉，也没有宝钗的深沉，这是青春少女独有的美好，湘云的开朗，健康给大观园女儿园中带来了“天然”之美。
湘云眠芍是被公认为红楼梦最美场景之一，很多画家都挑出来作画。
而黛玉葬花，宝钗扑蝶，宝琴踏雪，晴雯撕扇等，也都是作者笔尖下栩栩如生的唯美画面，令人如醉如痴，让我们感到的或是青春花季的美妙，亦或是文字的精妙。
【八号】痣多星组—何俊生
懦弱二木头凋零迎春花
痣多星—何俊生
在《红楼梦》中，非常多的悲剧性人物引人深思：
焚稿断情的黛玉，机关算尽反误命的王熙凤，心比天高却抱病而终的晴雯……在这么多悲剧性人物中，我选择迎春来进行讨论。
迎春抽到的花虽是迎春花，但貌似它迎春花的美艳吉祥并没有如何带给人深刻影响，反倒是她木头般的呆滞、懦弱人们更加清晰。
并且在贾府中的女子们的结局，迎春也可以算是最悲惨凄凉的。
所以，我对迎春的悲惨命运成因进行分析。
首先，比较是最能体现差距的，迎春是小姐之中最平凡，不引人注意，不讨人好感的。
比起黛玉，她没有咏絮之才；
比起宝钗，她没有细腻心思；
比起王熙凤，她没有精明才干；
比起元春，她又是庶出，没有地位……所以，在邢夫人看来，迎春“心活面软，窝囊无能，不及探春一半”；
在凤姐眼中，她是个“更不中用”的平常货；
在宝钗知道迎春没照顾好邢岫烟后，说
“迎春是个有气的死人，连他自己尚未照管齐全，如何能照管到他身上”。
在群芳斗艳的大观园，她只是个二木头，没有艳丽，没有生气，只有一身的呆弱，没有人喜欢她，欣赏她。
再者，是迎春自身性格。
在三十七回发起结社“迎春道‘依我说，也不必随一人出题限韵，竟是拈阄公道。
’随后迎春走到书架前抽出一本诗来，随手一揭，这首竟是一首七言律，递与众人看了，都该作七言律。
迎春掩了诗，又向一个小丫头道：
‘你随口说一个字来。
’那丫头正倚门立着，便说了个门字。
迎春笑道：
‘就是门字韵，‘十三元’了。
头一个韵定要这门字。
’说着，又要了韵牌匣子过来，抽出‘十三元’一屉，又命那小丫头随手拿四块。
那丫头便拿了‘盆’‘魂’‘痕’‘昏’四块来。
”请注意，迎春出题选择的是抓阄，律诗的决定也是“随手一揭”，就连韵也是叫一个丫头随口说一字来。
这就是曹雪芹的高明之处，迎春短短的出题方法，就已经道出迎春的坦然随意，懦弱无主见，将自己的命运看淡，交给了偶然决定。
并且.在处世为人上，也只知退让，任人欺侮：
她的攒珠累丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究。
别人设法要替她追回，她却说：
“宁可没有了，又何必生气。
最后，自然是贾府的衰败。
迎春的父亲贾赦在贾府渐渐衰败后欠了孙家五千两银子，还不了，只能将女儿迎春嫁过去抵债。
而迎春嫁的人正好是那“中山狼”孙绍组，在孙家，迎春本就懦弱，嫁的男人更是残暴成性，最终迎春被孙绍组虐待至死，金闺花柳质，一载赴黄粱。
若说这是迎春父亲贾赦的愚钝的过失，倒不如说是贾府由金碧辉煌衰败到一片干净的悲剧。
对于迎春，作者似乎并不是十分喜爱重视的，更多的是同情与惋惜，借迎春的悲剧告诫人们不能一味地屈服、忍让，在原则问题上要懂得反抗，另一方面，它也一定程度上展现了清朝封建制度的局限性与弊端缺陷。
对于悲剧，我们除了惋惜哀叹外，还应引起我们的深思，让我们对作品，对人生有更多的了解收获。
【九号】墨铭组吴柯
花”、“戏”与“妃”
墨铭组—吴柯
似乎人们对黛玉的印象大多都是“孤傲清高”、“尖酸刻薄”之词，但我以为，她固然不通事故不懂圆滑，却怀着一颗诚挚待人的心。
这一点，从紫鹃能和黛玉同榻而眠，与她说些真正姐妹间才能说的话，愿意为她试贾宝玉，与薛姨妈图穷匕见，甚至愿意舍弃自己的性命便可见一斑。
此中不论哪一桩，都不是薛宝钗和莺儿能做到的。
关于黛玉的“刁钻古怪”的出处，许多人大概会首选第七回周瑞家的“好心”送宫花却被奚落。
但真的是黛玉小心眼胡闹吗？
我认为不只这么简单，按照薛姨妈吩咐的顺序，当是贾府三个姑娘每人两支，薛家客居贾府，先给主人家孩子是应该的，然后是黛玉两支，最后阿凤四支，阿凤是她内侄女，先人后己是礼仪之道，如果周瑞家的按吩咐行事，还会惹来黛玉的冷言冷语吗？
送东西不是传个话，身为老奴才，她自当知道该怎么做，怎么能按省事的方法顺呢？
此为其一。
但黛玉不会太计较这些，不过，第一，宫花来自让她多少有些不自在的宝钗家；
第二，她大概是想用酸话试探宝玉对宝钗的态度；
其三，周瑞家回的那糊涂话让人反感。
怎么送是其次，她自视有脸说什么别人都有了，这剩下的两支是你的了？
哪儿就轮到一个奴才做主分派最后剩下的是谁的了？
乱送已是不妥，回话更不礼貌，黛玉的冷语是她自找的。
在第二十二回中，薛宝钗来到贾府后过的第一个生辰宴上，王熙凤打趣一个小旦的扮相很像一人，众人皆不应声，独湘云心直口快道：
“是像林姐姐的模样儿。
”之后，我们并未看到林黛玉对王熙凤及史湘云有何不满的言行，独恼那位未笑却向出言的史湘云使眼色的贾宝玉。
依我所见，林妹妹所恼的，无非是宝玉不明白她的心，有负“知己”之名，竟同旁人那般认为她小性，开不起玩笑，会因此生史湘云的气。
但林黛玉是否真的生了贾宝玉的气呢？
书中还有一句“黛玉见宝玉此番果断而去，假以寻袭人为由，来视动静。
”得了宝玉的《寄生草》后，更是主动约宝钗、湘云二人同赏，又主动为宝玉的“无可云证，是立足境”释疑解痴：
“无立足境，方是干净。
”这样可爱的性子，让人见之不由会心一笑。
而在第三十回中，宝玉在贾母处见宝钗，随口问道：
“姐姐怎么不看戏去？
”宝钗解释说是怕热，宝玉便顺口打趣道：
“怪不得他们拿姐姐比杨妃，原来也体丰怯热。
”“心胸宽阔”的宝姐姐这时却“不由得大怒”“冷笑”，想发作却又有所顾忌，恰巧丫头靛儿进来笑问宝钗是否藏了她的扇子，宝钗登时指着她厉声说道：
“你要仔细！
我和你顽过，你再疑我。
和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问她们去。
”说得靛儿跑了。
难以想象，平日里“和蔼可亲”的宝姐姐，这厉声有多大声，叱骂别人时，面目又有多凶狠。
尽管人们认为宝钗生气是因薛蟠不争导致她选秀失败，但若不是心思繁杂缜密，又怎会把他人无心之举联系到自己的痛处上去？
况“他们拿姐姐比杨妃”不过因宝钗丰腴华美。
我们不妨
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