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融四岁,能让梨。

弟于长,宜先知。

首孝悌,次见闻,知某数,识某文。

一而十,十而百,百而千,千而万。

曰仁义,礼制信,此五常,不容紊。

2:

从养不教,父之过。

教不严,师之惰。

生养孩子是人之常情,既然生养下来就要对孩子负责。

面对家庭中的为什么父母子女亦常不是一种家庭礼仪,对孩子悉心耐心的父母教育孩子,亦或者作为那种自顾着自己玩乐对孩子不负责任的父母,用好的家庭礼仪方式去对待家人孩子也会让孩子从小对自己的家庭氛围所耳濡目染,在学堂老师作为孩子的传道受业者亦是要负责,何为。

为人师表,也是要用一种师者的礼仪方式去教育孩子让其成为国之栋梁。

总之,《三字经》是一种精神层面的东西,在如今社会更是孩子接受的一种启蒙教育。

学认字,学做人。

《三字经》是中国的传统启蒙教材。

比较浅显易懂,取材于生活,包含了中国传统文化的很多方面。

直到现在还一直被奉为经典流传。

为人子,方少时。

亲师友,习礼仪。

孩子从小时候就要亲近老师和朋友,可以从老师那里学习到很多文化知识和为人处事的礼节。

我们有时候把老师比作指明灯,因为良师,会为你指引方向。

亲近朋友,益友会伴你同行。

与他们同行,每天怀着尊重敬畏之心,可以发现自己的不足之处。

父子恩,夫妇从。

兄则友,弟则恭。

父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

尊老爱幼可以促进家庭成员和谐。

家庭和谐更能促进社会人际关系平稳发展。

现代社会快速发展,人心浮躁,疏忽了传统文化的学习,导致家庭矛盾增多,经常发生社会暴力事件,影响了社会安定。

这时候更应该宣传中国文化传统。

减少社会不稳定因素,国家才能发展的更好。

《三字经》自南宋以来,已有七百多年历史,是学习中华传统文化不可多得的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。

三字一句的韵文极易成诵,内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。

《三字经》早就不仅仅属于汉民族了,它有满文、蒙文译本。

《三字经》也不再仅仅属于中国,它的英文、法文译本也已经问世。

1990年新加坡出版的英文新译本更是被联合国教科文组织选入“儿童道德丛书”,加以世界范围的推广。

现实生活中很有意义,《三字经》中“养不教,父之过。

子不学,非所宜。

幼不学,老何为。

”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。

现在的独生子女有很多娇生惯养,以自我为中心,而《三字经》教导人们孝敬父母,友爱兄弟。

要有爱心和感恩的心来对待生活。

首孝悌,次见闻。

知某数,识某问。

意思就是一个人,首先要学会的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,其次才是增广见闻学习以扩大自己的知识面,明白数学的变化,并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学,并研读古圣先贤的文章,来修养自己。

孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;

能文会算是做人的本钱。

要做一个德才兼备的人。

历史在发展,时代在前进,做人的道理则亘古不变。

成人才能成事,不会做人,就不会做事。

《三字经》里虽然有一些封建“糟粕”,但更多的是教人为人处世的基本道理。

教人化性立命,明道行道,是传统教育的根本,也是现代教育理念所推崇和鼓励的。

近年来,越来越多的有识之士已经意识到,完善基础教育,重铸民族精神,必须弘扬民族文化,必须从千百年的传统文化中汲取精华。

从整体结构和基本精神来看,《三字经》无疑是一部优秀的国民启蒙教育课本,一部国学经典。

文化需要传承,这是我们需要《三字经》的基本依据。

文化也需要发展和创新,因此不妨用今日的视角和现代人的话语习惯,对传统的《三字经》文本作再一次的诠释和解读。

当“人之初,性本善;

性相近,习相远”,再次从今人口中吟诵出来之时,人们的心中应有比旧时童蒙更多、更新、更全面的理解,教育的人文关怀功能也将进一步得到重视和实现。

《三字经》是中国传统的儿童启蒙读物,知名度极高。

古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。

《三字经》则以三言形式出现,读起来轻松愉快,更符合儿歌特点,明朝赵南星称其“句短而易读,殊便于开蒙”,故此为蒙学第一书。

从明朝开始,《三字经》就已流传至中国以外的国家。

1990年,《三字经》被联合国教科组织选编入《儿童道德丛书》,向世界各地儿童推介学习,成为一本世界著名的启蒙读物。

家庭礼仪是中国礼仪文化的重要的一部分,在社会各项事物的进行的进行中都起着对人们的约束指导的作用。

孔融让梨的故事几乎是每个人成长过程中的必定听过的故事,孔融让梨体现的这一种谦让精神,这一种谦让精神,是让各阶层,人人学习的,是让所有人都学会谦让,学着谦让,只有人人都谦让,才能有美好的家园,才能有更高的文明。

不仅,人跟人要谦让,人与自然都是要有谦让的。

还有五子登科、孟母断机等三字经中的故事至今还在不断的一代一代的影响着我们,所以,《三字经》中关于家庭礼仪的古训在发展过程中对我们的生活产生着深刻的影响,非常的具有现实意义。

《三字经》包含的内容包罗万象,但是涉及到家庭关系的内容,最贴切的应该是这一句:

”父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭."

从字面上看,表达的含义应该是:

父母对子女予以关爱,子女要懂得尽孝报恩;

夫妻之间应当相敬如宾,互相尊重;

兄弟之间,年长者应当尊重幼者,给与关怀教育,而幼小者则应学会尊重长辈,做一个懂事的人。

如今社会,虽然很多事物相较于过去都变化太多,但就人机关系方面来看,二者有很多共同之处。

《三字经》因此在当代也很具有现实意义。

而且很多学前班学校也会积极推荐古代经典丛书让小朋友从小学习,《三字经》也是其中的一本。

因为人与人之间的相处是不分年代的,人心也是一样的。

在古代,人们歌颂爱情的忠贞,人们赞扬士兵的英勇,人们也遭遇人心的勾心斗角;

而现在,也同样如此。

在古代,家庭礼仪非常重要,而如今,家庭礼仪也很重要,只不过更强调于实用,而不是形式。

我觉得三字经中关于家庭礼仪的古训还是很有现实意义的。

家庭是孩子日常生活中最理想的港湾,它既是遮风挡雨的寓所,也是孕育希望和放飞理想的锚地。

家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。

看平时,重养成,自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。

养不教父之过”孩子生来就是一张白纸,从最初的懵懂无知,到知哓世事,俗语说的好。

父母是孩子的第一任老师。

孩子的品行也由父母的一言一行决定的,孩子生来就会模仿父母的行京,所以对于孩子我们不能只是供孩子吃穿用度,缺不好好教育儿女如何去做人做事,这是做父亲的责任,家庭教育对孩子是极其重要的,所以三字经不是没有道理的,不然不会至今依然朗朗上口的,三字经是我们伟大的著作之一。

这个告诉我们父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

这个告诉我门汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理。

书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。

“养不教,父之过。

玉不啄,不成器。

人不学,不知义。

”这是我阅读《三字经》里的一句话。

这几句讲的非常好,它告诉我一个深刻的道理:

如果管教孩子管教得不好,是父母的过错。

老师如果教书不严厉,那是老师的懒惰。

小时候不学习,将来长大想学也不行了。

所以我深深感受到:

我一定要更加努力学习,长大后回报自己的父母与老师。

《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,家喻户晓。

中国儒家文化千百年来,影响着一代又一代。

家庭教育的问题自古就是被人们所重视的一个问题,随着社会的发展,如今这个问题被越来越多的家庭所重视。

父母是孩子的第一任老师,父母的礼仪举止对孩子有着潜移默化的影响。

《三字经》里明确提出“首孝悌,次见闻”认为人生首要大事就是要孝敬父母,尊敬兄长,然后才是多闻古今之理,增长见识。

试问一个人,在家中都无法做到这些,出来将如何面对社会。

文中也强调了孩子的道德教育要从小抓起,不仅培养了孩子的良好品德,还会给我们家庭带来了和谐,幸福和欢乐。

通过一系列的家庭教育,才能培养出适应时代和社会发展的栋梁之才。

意义重大。

《三字经》是我们学习中华文化和文明不可多得的入门之书。

据资料介绍,《三字经》是中国800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织列入了《世界儿童道德丛书》,这些都说明了《三字经》的文化地位何其重要。

《三字经》采用叙事和论理并举的方法,运用大量的历史典故,蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华,是一本学习中华文化不可多得的书。

如今每个家庭都只有一个独生子女,很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的,《三字经》中“昔孟母,择邻处。

子不学,断机杼。

”还有“养不教,父之过。

拥有一颗感恩的心,会发现事物的美好、感受平凡中的美丽,那我们就会议坦荡的心境、开阔的胸怀来应付对生活中的酸甜苦辣,让原来平淡的生活焕发出迷人的光彩!

《三字经》在当时而言,是做人的根本;

对现在来说就是人类的文明,也就是人文建设。

《三字经》中列举了大量典故、故事,向我们阐述了丰富深刻的人生哲理,有倡导尊敬师长、宽厚待人的,有颂扬勤劳节俭、清正廉洁的,有劝诫谨慎持身、悔过改错的,有爱国爱民、弘扬正气的,有激励立志勤学、发愤图强的,这些内容包含了我们学习生活的诸多方面,体现出了巨大的现代教育价值。

重视教育,强调家庭教育、学校教育和社会教育的有机结合。

《三字经》无疑是一部优秀的国民启蒙教育课本,一部国学经典。

”为人子,方少时。

亲师友,习礼仪“。

说的是:

做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的知识和道理。

中国有五千年的文明史,礼仪作为一种重要的交往准则,也陪伴着中华文明源远流长。

不管你是什么职业,无论贫富,礼仪总是围绕在你的身边,在无形中影响着你的生活。

《三字经》中关于家庭礼仪的古训,那更是中华文明的伟大精神财富,影响着代代中华儿女的行为举止,是我们心中的一盏明灯。

一本《三字经》,通俗易懂,是古人对礼仪理解的一种升华,更是我们日常交往中的一种指引。

三字经,古已有。

从小就学过三字经的我们,它可谓是我们的启蒙老师,我们从中学习了很多中华文化知识和做人安身立命的根本。

人之初,性本善,性相近,习相远。

意思是,人一出生的时候,都是善良的。

但在后天的成长中,人的习性渐渐远离,以致出现好人和坏人的差别。

这句十二个字告诉我们这样一个道理,人的本性虽然都是好的,但在后天的成长中,由于每个人的机遇或者说是遭遇的不同,每个人的性情会发生很大变化,有人更加向善,有人因为种种的不顺,渐渐的暴躁多变,甚至将这种心态带予他人,最后发展到以侵害他人的利益为乐。

三字经告诉我们,我们每一个人都要有向善的心态,要通过自身的努力学习和不断的自我反省,使得我们的内心向健康、积极的方向上发展。

说道《三字经》我想每个人都会脍炙人口的说上几句吧,然而,细细品味一下,定会悟出人生的真谛。

“为人子,方少时,亲师友,习礼仪”这句就潜移默化的教育我们从小要亲近自己的老师和亲人,礼貌待人,这是作为一个“四有”青年的前提。

在学习中,我们要尊近我们师长,在工作中,礼貌对待每一位同事,服务行业,做到微笑服务,精致服务,在生活中,尊重自己的父母,长辈,是时候该尽自己的一份孝心了,让他们不再为我们操心、操劳,莫让无情的岁月染白他们的双鬓!

“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”当读到这句话时,是否我们该想想一下自己?

孔融在四岁的时候就懂得谦让,为了与哥哥之间和睦相处,为了家庭的和睦与和谐!

更何况我们已经踏上社会的人了,有时还为了小事斤斤计较,是时候反思一下自己的行为了。

“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”一时的谦让、礼让不是吃亏,不是怯懦,更不是无用,而是宽广胸怀的体现,人格魅力的展示!

要有爱心和感恩的心来对待对待身边每一位人,对待生活,拥有一颗感恩的心,会发现事物的美好、感受平凡中的美丽,那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来面对生活中的酸甜苦辣,让原来平淡的生活焕发出迷人的光彩!

当然有现实意义。

家庭礼仪是指夫妻和有血缘关系的人之间的礼仪,家庭礼仪是家庭和睦的保证,是社会和谐的基础。

人们常说,“起小看大,三岁知老”,良好的家庭教育对孩子的成长至关重要。

《三字经》开篇就有“人之初,性本善。

性相近,习相远。

苟不教,性乃迁。

”。

  父母是孩子的第一任老师,父母对孩子的成长负有不可推卸的责任和义务。

《三字经》中孟母三迁和窦燕山教育五子的典故可见重视家庭教育,古已有之。

对于现代的家庭来说,我们则更应该赋予家庭教育更多的内涵,要努力为孩子营造一个健康向上的家庭教育环境。

这是古人对现代教育的一个很重要的贡献,我们应该予以借鉴学习。

《三字经》当中的“香九龄,能温席。

孝于亲,所当执。

”黄香九岁母亲早故,跟他的父亲相依为命。

家里很穷根本用不起铺褥。

黄香对父亲非常孝顺。

怎么孝顺呢?

炎炎夏日怕父亲睡不着,那时又没空调,就用扇子把父亲睡的席子和枕头给扇凉快了伺候父亲安寝。

寒冬腊月天寒地冻黄香就自己先睡下用自己的体温去温暖席子温暖枕头让父亲能安寝。

另外也叫“黄香温席”,黄香把席子给弄暖和了。

黄香被称为天下至孝之人。

所以传统中国老百姓之所以知道黄香乃是因为他是个大孝子。

《三字经》讲“孝于亲,所当执。

”意思是对长辈,对长辈的亲人应该孝敬。

“所当执”,没什么好商量的,就应该这么去做。

举的例子就是这个黄香。

《三字经》当中的“融四岁,能让梨。

”孔融让梨这个故事没有谁不知道的。

孔融让梨的故事所展现出的谦让品德是非常有教育意义的“弟于长”,对兄长要尊敬友爱。

“宜先知”,应该早早就知道。

当一个孩子接受教育的最开端时,首先“孝于亲,所当执”,他应该孝敬应该牢牢记住这点。

接下来讲“悌”,“弟于长”,实际上就是弟弟尊敬兄长。

孝敬是中华民族的传统美德。

百善孝为先,古往今来孝敬父母是每个做儿女应尽的本份

《三字经》用最简单最直接的列子,传给世人传统美德,对自己一生受益,而且会继续传承下去。

特别在现代这个社会,很多人不知道感恩,那就更应该学习《三字经》,去提升自己,改掉自己的缺点,让自己懂的谦让,礼让。

《三字经》是中国传统启蒙教材中最有代表性的一种,也是影响最大的一种。

我们现在要勤奋学习,不懂应不耻下问,读书必须懂得学则智,不学则愚,有不满则进步,这些道路都是通过求知无坦荡,学问无捷径而得来的。

亲师友,习礼仪是我们做人的基本道理。

要知道尊敬亲人,老师和朋友就必须要敏而好学。

“玉不琢,不成器,”玉不经过雕琢,就不能成玉器,着说明了一个道理,就是要我们努力学习,不然长大后就不等成大器。

经过读三字经让我知道了:

“夏有禹,商有汤。

夏传子,家天下。

始春秋,终战国。

五霸强,七雄出。

太祖兴,国大明。

清顺治,据神京。

复汉土,民国兴。

”这些人都是因为知道了这些责任,明责任,负责任才去为国家作出无私奉献。

我们国家每个人都应该这样:

一人立志,万夫莫敌,”因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。

成功是希望与奋斗的结合,那么我们都会和平相处,读了历史书,考试时要按时记载,通过古到今,如果亲眼所见者,都会明白学习的敌人其实都是因为自己的满足。

读了《三字经》后,我的感受更深了,因为我明白了许多做人的道理。

比如说:

“做人要做一个诚实守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奋斗力,要有高尚情操。

因为坦白就犹如是城市和勇敢的生成物质,我们要拥有良书,哟工友益友,拥有一颗纯洁的人,这会是理想中最完美的生活。

用你那纯朴的心灵去体验别人的困苦不堪,可以去听见远方的呼唤。

让你去了解,去亲近社会与大自然。

三字经是中国自古以来流传的启蒙读物,自古小孩会说话就开始学习三字经,三字经中说到“人之初,性本善,性相近,习相远”,“养不教父之过”小孩生来就是一张白纸,从最初的懵懂无知,到知哓世事,俗语说的好。

意思就是一个人,首先要学会的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,其次才是增广见闻学习以扩大自己的知识面,明白数学的变化,并且要知道基本的算术和高

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