竹作文之猪吃橡实的作文文档格式.docx

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见、自以为是的人。

审读这则材料，可

以运用类比联想，由此及彼，联想到人

类社会，这样就不难打开思路了。

由猪

对橡树的态度，可以让人又联想到人与

自然（环境资源）的关系，从而引申出

诸如善待自然、珍惜资源、保护环境等

话题，可以提炼出以下立意：

（1）切莫竭

泽而渔，要善待自然，合理开发；

（2）人

与自然应和谐相处；

等等。

由猪对于劝

诫者老鸦的回答，可以衍生出下立意：

（1）要善听忠告，勿刚愎自用、拒纳雅言；

（2）当局者迷，旁观者清，要有从善如流、

勇于改过的胸怀。

此外，从猪的极端自

私自利的处世态度，可以引申出以下立

意：

（1）要居安思危，不要只顾眼前利益；

（2）水有源，树有根，要从长计议，不可

自断根源（自毁传统根脉）；

【考场习作】让感恩沐浴心灵2014届22班杨凡我愿做一片落花，沉寂于大地，感谢滋养我的故土；

我愿做一朵白云，漂浮于天际，感谢依偎我的蓝天；

我愿做一条金鱼，嬉戏于海洋，感谢包容我的碧波。

“滴水之恩，当涌泉相报。

”这是我们从小受到的熏陶。

或许“猪”本身低等，不仅安于现状，靠橡实为食，无聊时会用鼻子毁坏橡树的根，不管橡树的死活，它只记得橡实，却忘记自己应该真正感谢的对象。

拂一缕清风，品一品茗茶，让芳香回荡，激起感恩的浪花，沐浴心灵，洗涤心间的尘埃与灰烬，用感恩的眼界鸟瞰万物。

雪域之上，你是奔驰的骏马，日夜不息；

高原之巅，你是坚定的青松，岿然不动。

因为战友的一个馒头，你在绝

境中生存了下来，而换来战友的尸骨无存。

天山下的烈士陵园，从此成为你的工作岗位，为战友守墓，因为感恩，你用一生的年华践行诺言，陪伴远走的恩人。

你的心灵，是被感恩沐浴的心灵；

你的灵魂，是被感恩净化的灵魂。

如果他无感恩之心，怎能得到人们的敬仰？

让感恩沐浴心灵，人生因此伟大。

游万水千山，览山间明月，行走于漫漫人生路上，感叹大自然的鬼斧神工，陶醉其中，但请记住，带上感恩的心，珍惜世间万物。

小小的身躯，扛起了顶天立地的责任；

赤子的心灵，点燃了希望的星光。

年幼的黄凤，承受着命运的残忍，家中只剩下年迈的奶奶和瘫痪的爸爸。

因为心怀感恩，年幼的她担起了家庭的重担；

因为心怀感恩，年幼的她变得无比强大。

身躯是弱小的，年龄的幼稚的，但她的行为却感动着每一位中华儿女。

“孝顺”和“感恩”被她演绎得淋漓尽致。

黄凤能够被人们铭记，在于她心怀感恩，让命运为之颤动，让磨难为之低头。

古往今来，感恩是中华民族的传统美德，更是我们应该真正践行的行为准则，让心灵沐浴感恩。

龚自珍曾写道：

“落红不是无情物。

化作春泥更护花。

”因为落花的感恩而为之颂扬。

孟郊亦曾教导我们：

“谁言寸草心，报得三春晖。

”

我要做一片落花，香残殆尽，滋养故土。

我要做一片白云，漂浮不定，依偎蓝天。

我要做一条金鱼，自由自在，感谢碧波。

我的心有一场旅行，没有终点，只为让

感恩沐浴心灵，随风远去。

（52分）篇三：

猪追我猪追我

一提起这件事，我就想笑。

我居然让猪追得到处乱跑，哈哈?

?

真是笑死人了。

那是去年暑假的事。

我乘车到江油农村的大姑家去玩。

来到大姑家，姑妈告诉我，老母猪下崽了，我就直奔后院想看个究竟。

到了后院，我看见老母猪侧身卧着，身边的几头小猪，个个含着奶头，啧啧地吃着奶。

我数了数，一共八只小猪，五只白的，两只黑的，还有一只小花猪分外醒目，十分的可爱。

它那白白的毛皮上面均匀地“印”着棕色的斑点，活像一头小花斑豹。

看了一会儿，那些小猪都吓跑了，依在老母猪的怀里睡着了。

我悄悄地溜进猪圈，轻轻地抱起小花猪，用手抚摸着它那光滑而又毛茸茸的身子，真是越摸越觉得小花猪可爱，我情不自禁地把小花猪抱到怀里。

谁知，这下可闯下大祸，那只老母猪突然站起来，瞪着圆溜溜的眼睛向我大叫，那意思是让我把小猪放下，否则就对我不客气。

我瞪了它一眼，指着它的猪脑袋说：

“呵，就你这样还敢跟我发脾气，我偏抱，看你把我怎么样！

”我越说越得意，竟然抱着小猪跑出了猪圈，还顺手把门关上了。

这时，老母猪冲了上来，用它那长嘴巴使劲地拱着门。

我引逗它说：

“拱也没用，老实在猪圈里呆着吧！

看你多小气，连抱抱小花猪都不行，今天我非抱不可，有本事你就出来啊！

”我的话音刚落，只听啪的一声，老母猪竟然把猪圈门拱倒了，这下可把我给吓坏了，

撒腿就跑。

老母猪气冲冲地叫着，紧追不舍。

我一边跑，一边顺手拾起一根树枝朝老母猪使劲地扔去。

老母猪先是一怔，但是，

丝毫没有害怕的意思，这下更加的激怒了它，只见它龇着牙，张着嘴，十分可怕。

我怯了，只好乖乖的放下小花猪，狼狈的逃跑了。

老母猪夺回了它的孩子，才停下了追赶，可我被老母猪追赶得筋疲力尽。

这件事在村里很快地传开了，我成了村里人的笑谈。

虽然丢了脸，但并没有生老母猪的气，它对小花猪那么深厚的“母子情”，倒使我觉得是一件快乐的事情。

高考满分作文：

一头猪“宿命”

2013

命”篇四：

2013年湖南年湖南高考满分作文：

一头猪“宿

【篇二：

橡树与橡实范文】

你想要怎样的世界

树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

----------张晓风

宇宙有多少生命，就有多少中心。

可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜的场景，背后却是伤痕累累的自然。

猪在挖掘橡树根时，无知的人为他需要的只是橡实，与橡树一点关系都没有。

这是不是类似于人类在以环境为代价发展经济时，无知的认为他需要的只是经济的发展，对环境便毫不在乎呢？

我们或许早该意识到是时候应对环境留下一段敬畏又适当的距离了。

曾经那个天光明澈，风物灿烂的世界渐渐远去，人们将自己当成了地球的主宰者，忘记了自己也只是地球的“住客”身份，更忘记了万物平等，互相依赖的道理。

人，在所向披靡的征途上为自己加上了无上的冠冕，的确，天地有大美，壮阔无垠，可天地又是如此的脆弱，人的一言一行都可能造成无法逆转的影响。

而这些影响，注定会成为人们都想要承担却又无法承担的重担，我们只有在一开始便小心翼翼，不误闯自然不容侵犯的领域。

或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大的影响，或许意识到了，但为了一己私利，仍仍将大自然的哭泣与求饶抛到九霄云外。

当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。

文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好比入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。

其实人完全可以与自然一同诗意的栖居，其关键在于人要懂得不侵扰，不征服。

古人对自然竹杖芒鞋，手攀足踏，适可而止的触摸，自然的心跳，这样，自然环境才能留得一份清静。

既然要想从自然中索取，就要懂得不破坏的保护心态，我们可以自在的欣赏环境所赠与的天光云影，花柳水月，看冰原悄然解冻，看百花吐芯春风相抚，感受劲风扑面的草原，感叹落日壮丽的苍穹，对待环境，不可只知索取不懂感恩。

人类就应与自然和谐的栖居在大地上，以山原为师，以星月为友，闲来时一湖净水，一城月光，一首小诗，一杯香茗，满怀悠扬。

面对环境，我们何时才能如古人一般，看大地寒来暑往，四季消长分明？

看种子播撒信念，古树支起苍穹？

幸福之花开在感恩的枝头

落红不是无情物，化作春泥更护花，这是花儿的感恩；

乌鸟私情，愿乞终养。

鸟儿的感恩；

士为知己者死，女为悦己者容，这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间最温馨的传奇，因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。

幸福之花，在感恩的枝头美丽绽放。

忠则《出师表》，孝则《陈情表》，这两则表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人间感恩的传奇。

为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，攻破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕生的精力诠释了感恩的真滴。

自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读书人的梦想，十年寒窗不正是为一朝入朝为官？

然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母，他放弃了这个机会，因为他知道“祖母无臣无以终余年”，在为官与报恩之间，他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。

他们的感恩温暖了自己，感动了后人。

那一刻，幸福之花在他们感恩的枝头灼灼其华。

和他们不同的猪，则是忘恩负义德一只蠢猪，对待橡树，不是怀着一颗感恩的心，而是毫不犹豫的伤害着自己的恩人，这样不但伤害了橡树，也断了自己的后路、他若怀有一颗感恩之心，我想故事的结果一定是不同的。

感恩之心是维系这个世界的根本，拥有感恩之心，才能称之为有良心的人，然而一旦失去，可能会像那只猪一样，后果不堪设想。

怀抱一颗感恩之心吧，让我们将爱传递，将别人深深的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽，感恩之花越开越鲜艳！

只求身着一抹色彩

梅花之所以超然，是因为它的淡然让它无欲无求；

沧海之所以无量，是因为广阔使它波澜不惊，人心之所以豁朗是因为他的虚心令它超尘脱俗。

适时地虚心和长远的目光能在这物欲横流的社会上淡然处之，不染尘埃。

如同天空苍穹的浩渺，任意翱翔，唐太宗的大度亦为世人提供了一片直谏的天空。

他说：

君，舟也；

民，水也，水能载舟，亦能覆舟。

虚怀若谷，从谏如流，内举不避亲，外举不避仇，其对魏征的宽厚，更显示了其人格的伟大。

试问历史长河里有哪位君主如他般豁达？

对直谏之臣如此重视，对自身之过如此坦然。

这位敢于直面自我过失，敢于轻视自我的君主，用他从善改过的胸怀担起了一个国家的兴衰，一个民族的荣辱。

在浩渺如烟的长河里，我们不会忘记项羽。

这位令山河变色，令草木含悲的末路英雄，他的不朽战功不容置疑，他绝对配得上西楚霸王着一名好。

可他

狂妄自大，沽名钓誉，刚愎自用，以至兵败垓下，最后自刎于乌江。

历史不可重来，可结局令人感叹。

若他能放低自我，听取范曾的意见，杀刘邦以绝后患，想来也不会留下“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲壮，更不会留下“江南子弟多才俊，卷土重来未可”的遗憾。

一如谷幽兰的淡雅，与世无争，张良也提供了功成身退的范例。

作为刘邦的手下，他满腹韬略，身居要位，运筹帷幄之中，决胜于千里之外，为汉朝的建立立下了汗马功劳。

同样是成功者，与众不同的是，他淡泊名利，远离纷争，用更长远的眼光看待如今的成就，当韩信被诛，萧何入狱之时，他依然能从容保身，以至王安石也不由赞叹：

“汉业存亡仰俯中，留候于此每从容。

”试想，清朝的辅政大臣鳌拜，若敬重君王，有长远之计，事业与人生或许又是一番情绪。

《克雷洛夫寓言》中的猪，刚愎自用，拒绝听从老鸭的劝告，自私自利只眼前的利益，不懂用长远的眼光去看待问题。

这不仅仅存在于寓言，历史中，有关羽轻敌大意失荆州，也有信陵君礼贤下士得人心。

世间姹紫嫣红，只求身着一抹色彩，不为争奇斗艳，只盼静静转身，隐于花海

行走在消逝中

把酒话桑麻已成为一种奢望，稻花香里说丰年，听取蛙声一片，也与我们渐行渐远，我们在快步前行，无无人驻足去行赏风景，我们在消逝中行走，身边的花朵枯去，陪伴的清风也无迹可寻，也许，再不驻足关爱我们的自然，下一次，风将吹过无花的夏天。

为了经济的快速发展，人类不惜以自然为代价，正如那只猪，为了橡实而去拱倒橡树。

我们围湖造田，涸泽而渔，以人类的高姿态傲视万物，终于有一天，我们发现天空不再蓝，空气不再清新，我们才后悔莫及，开始爱护自然。

在美丽的自然中，陶醉在“晴空一鹤排云上”的诗情画意中，沉浸在“野旷天低树”的恬淡中，。

减缓我们的步伐，与自然同行，那样，我们的春日才会柳枝青青，夏日才会万木葱茏，秋日才有枫林似火，冬日才有树树“梨花”，否则，不只会是世界荒芜，人们在钢筋水泥的现代丛林中失声痛苦。

科学发展观应不再是理想，更该被践行，种树种花也许行动很小，可如果人人都如此，又怎能不绽放出绿色的海洋。

在心灵的深处，我们每个人都渴望看到皎皎月光，千里流岚，只是为了利益蒙蔽了双眼，甚至目光短浅，一步步行走在消逝中。

不要再以自然为代价，让你我去欣赏那漫山遍野的青草，醉心于风吹草低见牛羊的优美风光中，醉心在这幸福中，醉心在这花红柳绿的自然中。

在这青山绿水中，掬一捧清泉，揽一枝绿叶，去欣赏这自然之美，与日月同醉。

珍爱这自然，与她同行，我们的世界才会更加美丽，红尘滚滚，名利滔滔，我们的心是人潮中旋转的羽毛，浮浮沉沉，只有在贴近自然的那刻，才知娜美让人安静，令人陶醉。

人与自然和谐相处，一花一木皆真心待之，，如此，我们便不会在消逝中行走，生活才不是灰黑色的胶卷，会沐浴在江上之清风，徜徉在山间之明月的皎皎月辉中，对一张琴，一坛酒，一溪水，一抹云，觅最美的自然。

于是，下一次，风将吹过开满繁华的夏天。

橡树与橡实

在汉语的口语里，当一个人骂另一个人的时候，就会称其为“猪脑子＂，似乎猪就是笨的代名词。

果不其然，我相信，在动物世界里貌似只有猪才会做出吃橡树这样的蠢事。

亲爱的小猪，请用你身上的脂肪想一想，没有橡树，何来橡实？

橡实是你咀嚼的食物，而橡树才是你获得橡实的根本啊！

中国古人就明白不能“焚林而猎，涸泽而渔”这一深刻的道理。

正如橡树和橡实之间的关系，我们必须清醒的认识，眼前利益和长远发展的关系，在生活中，只把目光放在眼前利益上，你就败了。

中国有一个成语：

饮鸩止渴。

何为“鸩”？

鸩本义为一种鸟，羽毛有剧毒，此处是指毒药，饮鸩止渴意思是饮毒酒来解渴，这就是只顾眼前利益而为之丧命的故事。

当然，中国先民的智慧不可低估，可持续发展的思想早已贯彻。

早长白山脉中，早年间有很多的采参人。

这些采参人有一项不成文的规定，每年采参后，必须将人参的种子种在原地，以期几年后再次采摘，这才使得人参这一珍贵药材在长白山中延续一年又一年。

这个道理，犹如猎户不杀怀孕的母鹿一样，这样长远的眼光，才闪耀着智慧的光芒。

不着眼于眼前的蝇头小利，斤斤计较于眼前的得失，方能走上长远的发展之路。

在我们的生命中，橡实就是眼前之物，橡实是一切利益的来源。

有的人，不计后果，所以他贪婪的摄取他所看见的所有东西，甚至毁灭了自己认为无用但恰又无比关键的事物。

这叫做饕餮。

有的人，懂得适可而止，懂得珍惜，所以他们把目光投向远处，看到自己的下一个路口，乃至贯穿的整个人生轨迹，这种行为叫智慧、

橡实与橡树，是果实与根本的关系，也是现实与希望的距离，是小利与大利的比较，也是短暂与未来的对立。

留下橡树1

【篇三：

材料作文审题训练】

材料作文审题训练

1.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）

一位棋道高手培训年轻选手的方式十分特别，他不教选手技巧和谋略，而是和选手天天对弈，决出输赢后，让他们记住自己对弈时的每一步，仔细推敲自己的每一步落子，找出自己的失误。

找出失误多的，就表扬；

找出失误少的，就严厉批评。

后来，他培训的选手在比赛中和许多顶尖的棋手对决，很多高手被击败。

那些高手惊叹说：

“这些年轻选手太厉害了，没看出他们有什么技巧和谋略，但丝毫找不到他们的破绽和失误。

要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；

参考角度：

①失误破绽和技巧谋略；

②完善自己和战胜别人；

③培训方式。

2.阅渎下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

王大爷有四个子女，老大看到有人承包煤矿发了大财，他也去尝试，由于缺乏协调能力，最终没能如愿；

老二看到有人维修汽车生意不错，他也去维修汽车，由于缺乏技术，最终关了门；

老三是个女郎，看见别人涂脂抹粉，打扮得靓丽无比，她也模仿起来，结果适得其反；

老四靠给人擦皮鞋养家糊口，由于舍得放油、花时间，擦鞋技术叉好，且价钱便宜，尤其是服务态度好．生意做得红红火火，后来还开了擦鞋铺，成了小有名气的纳税大户。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；

［写作提示］审视这则材料，至少可以确定如下立意：

（1）从众心理有时害人不浅；

（2）有从众心理很正常，问题在于所“从”之事是否适合自己；

（3）好高骛远诚可畏；

（4）脚踏实地实可取；

（5）不可东施效颦；

（6）优质的服务是取得成功的保证；

（7）实事求是很重要。

3.阅读下面的文字，按要求作文。

有人曾说过，读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。

人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。

请根据你对材料的理解，自选角度，写一篇不少于800字的文章。

要求：

明确立意，自定文体，自拟标题；

不要套作，不得抄袭。

［写作提示］“无用”和“有用”是相对的，材料中所说的“无用”并非真的“无用”，而是告诫人们要耐住寂寞，多方积淀，这样经过一段时间的积累后，“无用”就变成了“有用”，在不经意间也许就超越了自己。

如沈从文作为一位作家，研究了很多看似对他文学创作“无用”的中国古代服饰的相关资料，后来编著了《中国古代服饰研究》一书，该书成为这方面研究的权威之作，“无用”变成了巨大的“有用”。

据此，可有以下立意：

1、“无用”实则“有用”，成功往往垂青于有准备之人。

2、“厚积”才能“薄发”，多方积淀方能助你成功。

3、切勿急功近利，超越自己往往是在不经意间。

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家，他用木桶代替房屋，经常呆在木桶中。

亚历山大征服希腊后，特别想见狄奥哲尼士，曾多次派人去请他。

孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会，最终，亚历山大只好亲自去见他。

当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳，亚历山大说：

“我是亚历山大，你有什么要求，我一定满足你。

”哲学家回答说：

“唯一的要求是，请你走开一点，不要遮住我的阳光。

”在归途中，亚历山大深有感触地对身边的人说：

“如果我不是亚历山大，我宁愿是狄奥哲尼士。

根据你读后的感悟写一篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；

不要脱离材料的内容及含义范围作文，不得抄袭或套作。

参考立意：

1.人贵有傲骨，做自己精神王国的王者，不向权贵低头；

2.做一个有思想、有独立人格的人，视尊荣如敝屣，视富贵如浮云；

3.阳光是大自然的恩赐，我们不需要假手于任何人，人应克制自己的欲念，不能过多的奢求生命之外东西，无欲则刚；

4.刻意在别人面前炫耀自己就是在贬低自己，人要含藏光芒，谦虚做人。

5.阅读下面的材料，根据要求作文。

（60分）

“喂，你不明白吗?

这样要损伤橡树的。

”躲在树枝上的一只老鸦责备道，“如果你把树根都暴露出来了，树就要枯死的。

猪答道：

我要的是橡实，养得我肥肥胖胖的是橡实呀。

上面的材料，引发你怎样的感悟或联想?

请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：

（1）必须符合文体要求；

（2）角度自选；

（3）立意白定；

（4）标题自拟；

（5）不要套作，不得抄袭。

【参考立意】这则寓言故事叙述猪只图橡实填饱肚皮、养肥自己，而不顾橡树死活，挖掘橡树根，且不听老鸦责备的故事，旨在讽刺生活中那些只贪图眼前利益而没有长远眼光、固执己见、自以为是的人。

审读这则材料，可以运用类比联想，由此及彼，联想到人类社会，这样就不难打开思路了。

从猪对于橡树的态度，可以让人联想到人与自然（环境资源）的关系，从而引申出诸如善待自然、珍惜资源、保护环境等话题，可以提炼出以下立意：

⑴切莫竭泽而渔，要善待自然，合理开发；

⑵人与自然应和谐相处；

从猪对于劝诫者老鸦的回答，可以衍生出以下立意：

⑴要善听忠告，勿刚愎自用、拒纳雅言；

⑵当局者迷，旁观者清，要有从善改过的胸怀。

从猪的极端自私自利的处世态度，可以引申出以下立意：

⑴要居安思危，不能只顾眼前利益（要用发展的眼光看待问题）；

⑵水有源，树有根，要从长计议，不可自断根源（自毁传统根脉）；

⑶自私自利害人害己（自私是一种愚蠢）；

⑷饮水思源，要有感恩之心；

从乌鸦对猪的劝告角度来看，可以提炼出如下立意：

对待他人的错误，不应只是简单粗暴地责备，还应讲究劝谏的策略。

6.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

（60分）

理发店里来了一位客人，师傅大胆地让还是学徒的阿信出来接待。

客人表示要做微卷“遮耳发型”。

阿信仔细观察了她的脸型，觉得这种发型不适合这位客人。

于是她擅作主张，为客人烫了一个波浪卷的新发型。

发型做好后，客人大发雷霆，并对着师傅大喊大叫。

师傅沉着地应

对：

“对不起。

如果您不满意，我们就不收钱好了。

”客人分文未付，扬长而去。

师傅温和地对阿信说道：

“你不是已经努力去做了吗？

不要放在心上。

”没过多久，那位客人上门道歉，指名要阿信再为她做头发，因为上次的新发型得到了她朋友的一致赞赏。

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【立意角度】

（1）阿信的角度：

敢于创新，阿信的创新最终赢得了客人的肯定和赞扬；

敢于尝试，只有像阿信那样敢于尝试，才能有获得成功的可能；

做事要讲究方式，应该先取得客人的同意。

（2）师傅的角度：

学会包容，包容他人，可以化解矛盾，可以让人与人之间和谐共处；

信任的力量，他对学徒的信任，是学徒成功之源；

放手也是一种智慧。

（3）客人的角度：

善于倾听别人的意见；

适合自己的，才是最好的。

7．阅读下面的文字，根据要求作文。

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。

红的像火，粉的像霞，白的像雪。

——朱自清《春》

根据上述文字材料，结合你的所思所感，写一篇不少于800字的文章。

【注意】

①自拟题目，选好角度，确定立意。

②不得脱离材料的内容及含义的范围作文。

③明确文体，但不得写成诗歌。

④不得抄袭、套作。

立意提示：

（1）万物都有自己的精彩；

（2）展示自我，敢于竞争；

（3）抓住时机，应时而动；

8.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去。

由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度就会掉下来。

它一次次地向上