环保教育课教案文档格式.docx

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环保教育教案，做游戏的一些道具及奖品

教学过程：

1、导入课程，明确要求

同学们，你们听说过“保护环境，人人有责”这句话吗？

这句话充分说明了保护环境对于人类的重要性。

所以，今天我们就邀请大家一起来学习环境方面的知识。

今天，我们将一起了解“世界环境保护日”的来历，了解绿化的重要性，爱护公物，爱护小动物。

2、课堂活动环节

（1）、看图说话，看着下面的图，简单的描述一下，并发表自己的意见

图1

图2

（2）、互动小游戏

游戏1：

.箩卜蹲

将参与者分成四堆以上，每堆人手牵着手围成一圈，给每堆人以颜色或数字命名，任意指定一堆萝卜开始统一下蹲，同时还要念词，再指定别的萝卜堆做同样动作，目标要一致，依此类推但不能马上回指。

以一实例加以说明。

有红、白、黄、紫四堆萝卜，白萝卜先蹲，蹲的时候念“白萝卜蹲，白萝卜蹲，白萝卜蹲完红萝卜蹲。

”念完后所有白萝卜手指一致指向红萝卜堆。

红萝卜们马上要开始蹲且口中一样要念念有词，之后他们可以再指定下一个但不能是白萝卜。

游戏2：

抢椅子

台上置三张椅子，邀请四个人上来，开始数数，四个人伴着声音围着椅子转，当叫停时抢坐椅子，未坐到者淘汰；

减一椅子，三个人续前动作，当音乐骤停时抢坐两张椅子，未坐到者淘汰；

最后两人抢坐一张椅子，坐到者为胜。

给获胜者分发奖品。

3、总结

时间过得真快，不知不觉，我们的课就快结束了，同学们，相信上了这节课，你们的环保意识有了一定的提高，你们是新世纪的主人，让我们团结起来，保护我们的环境，共建绿色家园。

附录一：

“环境日的来历”

同学们，你们知识“世界环境日”是哪一天？

它是怎样来的吗？

“世界环境日”是一九七二年六月五日至十六日在斯德哥尔摩举行的第一次世界人类环境会议上倡议的。

人类既是环境的创造者，又是环境的塑造者，环境给人以维持生存的东西，人类获得了以无数方法和在空前规模上改造其环境的能力。

人类环境是天然和人为的两个方面，对于人类的幸福和对于享受生存的基本权利都是必不可少的；

保护和改善人类环境，是关系到全世界各族人民的幸福和经济发展的重要问题，人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

在现代，人类改造其环境的能力，如果明智地加以使用的话，就可以给各国人了带来开发的利益和提高生活质量的机会，如果使用不当，就会给人类和人类环境造成无法估量的损害，在人为的环境，特别是生活和工作环境里存在着有害于人类身体、精神和社会健康的严重缺陷；

人口的自然增长和科学技术的突飞猛进，不断地给保护环境带来一些问题。

如果采取适当的措施和政策，这些问题是可以解决的。

所以在同年第二十七届联合国大会上接受并通过了这项建议，把人类环境会议开幕日六月五日定为“世界环境日”。

附录二:

绿化从身边做起

保护环境，爱护绿化，我们要做的太多了，我们只有从身边做起，下面就是一些身边的环境保护措施：

首先，把废弃物扔到指定的地点或者容器内，特别是不要乱扔废电池，因为一节废电池中所含的重金属，如果流到清洁的水中，它造成的污染是非常厉害的。

其次，在学习中，要尽量节省文具用品，杜绝浪费，比如，铅笔是用木材制造的，浪费了铅笔就等于毁灭了森林。

第三，应该尽量避免使用一次性饮料杯、泡沫饭盒、塑料袋和一次性筷子，用陶瓷杯、纸饭盒、布袋和普通竹筷子来替代，这样就可以大大减少垃圾的产生。

第四，虽然泡泡糖是小朋友们十分喜爱的糖果，是一种有益于人体健康的食品，但是，千万不要乱扔咀嚼后的胶基，因为它会到处乱黏。

在吃的时候，可以先将它的包装纸收好，用来包裹吐出来的胶基，然后，再将它扔到废物箱内。

第五，不要随意捕杀野生动物，尤其不要吃人类的益友——青蛙，因为1只青蛙1年内大约能吃掉1．5万只昆虫，其中主要是害虫。

第六，要爱护花草树木，不破坏社区绿化，并且积极参加绿化植树活动。

无论是过去、现在，还是未来，也无论是家庭、国家，还是世界，环境永远是我们的朋友，善待朋友，就是善待我们自己。

附录三

爱护小动物

关于动物，我们需要另外一种，更明智，也像更为神秘的概念远离大自然，依赖复杂的技巧生存着的文明人透过他所掌握的知识，这幅变色眼睛审视着动物，看到的只有一片被夸大的羽毛和一幅失真的图片。

如果我们以为动物不如人类完整，或者因为它们形态上比不上人类俊美，那么，我们就大大的错了。

我们不能用人类的标尺衡量动物在一个比我们人类社会更古老更完整的世界里，它们发展的精巧，完善，天生拥有我们人类已经丢失或从来没有的超强感觉，依靠一种我们人类的耳朵无法捕捉的声音而生存。

它们虽然非我族类但也不隶属我们。

它们属于另外一个国度，只是与人类一同被困在生命与时间的网中，共同经历着地球的辉煌与苦难。

杀死一只动物本身是一件非常麻烦的事情。

有人说如果我们必须亲手屠宰动物来获取肉食的话，我们可能都成为素食者。

电视中也很少能看到关于屠宰场运营的纪录片，人们或许希望买来的肉来自于毫无痛苦死去的动物，但是他们并不真正想知道真相：

之所以有人杀，是因为有人要吃，要买，这些消费者在屠杀及肉类生产中扮演的角色，是无法隐瞒的。

那么我们的盘中之肉究竟从那里来的？

为了满足肉食者的口腹之欲，动物们必须遭受一切痛苦

爱默生在一百多年前说过：

我们优雅的享用我们的正餐，血腥的屠宰场被精心的隐藏起来，巧妙的坐落在数里之外，这之间有一种默契。

残酷的屠杀动物，为了满足口腹之欲，但我们人类并不满足于此，我们还利用动物来装扮自己，比如：

外套，皮鞋，皮带，手套，裤子，钱包等等，我们的下一个问题就是，我们的衣物来自何方？

"

无知"

是种族主义者首选的托词，但是，只要肯花时间并具有坚定的决心去找寻真相，这个就很容易突破，无知长期以来占据了主导地位，那是因为人类不愿意去发现真相，"

不要再说了，你让我胃口尽失"

，当有人企图揭示食物背后故事的时候，上述的反应在我们中司空见惯，即使有人意识到，传统的家庭式农场已经被大企业的利益所取代，意识到它们的服饰来自于被屠杀的牛群，意识到它们的消遣，意味着成千上万只动物的痛苦和死亡，意识到人类的试验室里正进行着某些可疑的实验，他们仍然坚持他们那似是而非的信念，情况还不是太坏，这并不是说我们缺乏发现真相的能力，而是我们不愿了解这些事实，我们怕这些事实会造成我们良心的负担，我们宁愿让良知沉睡，假装不知道

事实上，脊椎生物中的大多数，就像我们一样，当我们回顾动物对于人类的生存有多必要的时候，我们可以看出，我们完全依赖于它们。

例如，伙伴，食物，衣服，运动和娱乐以及医疗和科学实验,非常具有讽刺意味，我们只看到了人类对这些非人类衣食提供者的完全蔑视，毫无疑问，这就是所谓的恩将仇报。

事实上，我已经践踏和撕裂了这些道德准则"

，现在我们面临着不可避免的后果，我们的健康报告明显的告诉我们，我们消费了过量的动物。

癌症,心脏病,骨质疏松症,中风,肾结石,贫血症,糖尿病，以及其它更多的疾病，甚至我们的食物现在已经被污染了，并且是从最开始的源头就开始被污染了，使用抗生素来提高动物的体重，由于动物们在充满压力，过于拥挤的工厂式农场的生活条件下，不会增加体重，随着杀虫剂的过度使用;

或者人工荷尔蒙的过多使用，（用来增加牛奶产量增加产仔的数量和次数），使用人工色素，除草剂，杀虫剂，合成化肥，镇定剂，生长和食量刺激物，难怪疯牛病，口蹄疫，赤潮，以及其它动物相关的变态宿主，已经在人类的公共场所中传播.，大自然对这一切后果是无任何责任的，而是我们。

改变是不可避免的，或是我们主动为之，或是由于自然原因被迫为之。

是时候了，请我们每个人都反思自己的饮食习惯、传统生活方式和流行时尚的时候了，最重要的是我们的思维方式，如若古谚所云，"

善有善报，恶有恶报"

，它们究竟是为何受苦，我们是否对此反思？

种善因，得善果，它们究竟是为何受苦，它们是地球公民，它们和人类有同等的权利。

答案或许能为另一古谚印证，这一谚语道出了公平的真理。

种瓜得瓜，种豆得豆。

动物有感觉，当然它们就会感受苦痛，不管怎么说，自然已经赋予了动物知觉与感受的能力，如果它们对痛苦没有知觉的话，难道它们的神经系统是个摆设？

是麻木的吗?

我们应该对此做出更合情合理的解释。

但一事可以肯定，动物被捕杀用作食物，服装，娱乐和科学试验，对动物的虐杀都是在光天化日之下进行，它们都死于痛苦，所有的人类兄弟们，难道这些还不够吗？

世界不是处于人类进步和扩张的用久性倒退中吗？

对许多物种来说，已经无路可逃了，似乎动物的命运完全掌控在人类的手中，我们俨然成为地球的领主，恐惧威吓与慈悲怜悯兼具。

但人类应爱动物，犹如有识之士爱惜无知之人.，强者爱惜弱者，当动物遭受苦难之时我们退缩，这种情感本身就在说明问题。

尽管我们试图忽略，有的人把对众生的爱护当作多愁善感，他们正是忽视了人性中重要而美好的一面。

我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失，事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活，而且是长远的。

地球上的三大主要生命力量:

自然、动物、和人类.，我们都是地球这个大家庭的成员，我们彼此联结根本无法相互隔离。