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人的心灵就好似一座小房屋,而每一次的失败则好像黑夜的骤降,好像我们不实时给自己的心灵开一窗扇,那么白日也将变为黑夜,而那座小房屋也会变得开始起潮,发霉,最后只会变为毫无活力的,用石头做成的一个密不漏风的碉堡。

所以,当我们碰到挫折时,不要缄默,因为缄默只会让我们沦落,我们应给自己的心灵开一扇窗,让阳光洒进来,这样,你的心灵将又是一个春季!

开一窗扇,令人励精图治。

达娜是平庸的伊拉克女孩,他的国家洋溢着烽火和硝烟,但她给自己的心灵开一扇窗,即便衣着破鞋子,在极度危险中练习跑步,把脚磨了也无所谓,最后实现了自己的梦想,给自己的心灵开一扇窗,能使我们努力向上,为自己的梦想付出不懈努力。

但现实社会中常常有人有潜力却遭到挫折又就自甘坠落,我想,假如他人给自己开一扇窗,他们势必获得成功。

所以,请在失败后不要放弃,不要缄默,我们应给心灵开一扇窗,让阳光洒进来,冲褪失败的暗影,只有这样我们才能成功。

让我们一同开一扇窗吧。

打高兴灵的窗户,让希望的阳光照耀进来,驱赶中的阳暗,照亮炫烂的生命吧!

——题记

无尽的黑暗笼盖在她的生活之中,战争忧如无形的枷锁,将她监禁在这样逼仄的空间,生活中失掉了欢声笑语,有的不过愈来愈堕落的城市。

可这全部仿佛出现了转变,自从父亲给她带来了那个日志本,她开始明目张胆地倾吐心中所想,把难过,丧气、失落、惊喜、快乐都记述下来,她留下她的感觉,更给我留下一个启示,一个永不暂停的警钟,她就是——安妮。

不正是因为日志本给她打开了心灵的窗户,所以她不得以在闷闷不乐而了却而去,她写出自己,更写了人类的真切盼望与追求,让人类理解和平的含义,她照亮了自己,也照亮全人类。

打开历史厚重的书扉,阵阵豪放之声不停于耳。

曹操的对酒当歌,

人生几何。

李白的长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

欧阳修的“别有用心不在酒”。

范仲淹的天生下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀

更是令人啧啧连声。

多少名人志士都在向我们诉说:

即便在人生不愉悦之时也要保持踊跃向上的心态。

即便上天给你一间无窗户的房屋,只需我们不诉苦乐观地去面对,心灵开的窗户也能感觉到阳光的暖和,细风的暖和。

任何阻险都挡不住拼搏的心;

任何劫难都打不倒坚毅的心;

任何不如意都影响不了乐观的心。

在漫漫人活路上,打高兴灵之窗吧,即便明日有暴风暴雨;

打高兴灵之窗吧,即便外面有喧杂喧闹;

打高兴灵之窗吧,即便你想寂静独处。

其实窗外的风景是那样的美好,你未曾觉察,不要做失掉后才懂得珍惜的人,让我们此刻就行动起来;

推开窗,以乐观、踊跃、英勇的心态去面对人生吧!

【篇二:

作文课题7时代窗口】

作文课题

7、时代窗口

专题导引

假如说历史是一条永不断留的大河,那么每个时代都是大河中不断涌来又不断退去的波涛。

当“80后”从人们的视线和语言中逐渐淡去,“90后”又在社会热切的关注中“袍笏登场”。

人们对“90后”的关注度高得让人有些吃惊,应当看到,一个国家在一个时代酝酿出来的吻合国家、时代特点的产

物并无什么不正常。

在其余国家的其余时代,即便没有“80后”,

“90后”这样的词语,也会有其余名词来定义一段段不一样的年月。

世界是不断向前发展的,从古到现在,中国以致世界,出现过很多次

改革。

而影响最长远的,永久是思想、认识上的更新。

比方:

孔子“博爱”思想的宽泛流传,经典哲学思想的继承和发展,以及文艺中兴和思想启发运动。

中国能从封建的旧社会走到今日的繁华,也正是因为思想在不断的与时俱进。

“90后”作为中国最年青且具必定影响力的集体,在与外界的接触中,无疑成为中国各人群中思想最国际化、二十一世纪化的代表。

也就

是人们常说的新潮。

而你站在繁星点点的夜空下,看着巨大的摩天楼伴着闪耀的五彩霓虹,在游玩场孩子们欢喜的笑声和童话般的气氛中慢慢旋转,就会愿意浅笑着仰望。

在实现中华民族伟大中兴的征程中,在此刻时代日趋开放、日趋全

球化的社会里,我们需要的是一种“开辟进步、不屈不挠、勇担责任、

坚韧不拔、奋斗向上”的精神。

专题解读

时代是能影响人的意识的全部客观环境。

时代绝不是简单的等同于年月,时代是与人密切联系的时空观点。

比如学生时代,因为时代是能影响人的意识的全部客观环境,所以学生时代就是能影响学生

意识的全部客观环境,此中自然包含时间的观点——学生期间,更多的还包含影响学买卖识的全部客观环境,如家庭环境,学校环境

和社会环境等等。

窗口在这里是比喻义,比喻同外界互相来往联系的地方。

透过这个窗口,我们能够认识到日异月新的社会变化,认识到世态万象的不断更新,体验到人情事理的变迁与永久,触摸到科技生活的巧妙脉搏。

说到时代,不可以不提时代精神。

时代精神是一个时代的人们在文明创立活动中表现出来的精神风采和优异品行,是激励一个民族奋斗图强、复兴祖国的强盛精神动力,组成同时代精神文明建设的重要内容。

拥有时代精神的人,必定是一个敢于肩负责任的人,那么,责任指什么?

责任指份内应做的事,即份内之事。

这个专题里责任的含义与义务的含义相同,表达应尽义务的意思。

下边给大家列举“时代窗口”专题的6点常有立意,供参照。

1、新的时代总比旧的时代更进步,更具文明气味。

2、不论时代如何变迁,我们的责任感不行缺失。

3、面对时代前沿的新潮,应作出理性的判断与选择。

4、一个时代有那一时代的社会特点,应站在历史角度评判,必定其进步一面。

5、某一时代中产生的一些不合理现象,不过过程,不是必定结果。

6、青少年应做时代的弄潮儿,努力与时俱进,富裕时代精神。

名言警语

1、不论时代的潮流和社会的风俗如何,人总能够凭着自己崇高的质量,超脱时代和社会,

走自己正确的道路。

——爱因斯坦

2、黄金时代是在我们的前方,不是在我们的背后。

——培根

3、生命,假如跟时代的崇敬的责任联系在一同,你就会感觉永世长存。

——车尔尼雪夫斯基

4、人生的价值,即以其人关于当时代所做的工作作为尺度。

——徐玮

5、我们对历史的无知使我们诋毁我们自己的时代。

人们老是这样

——福楼拜

6、谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一世献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

——涅克拉索夫

7、个人的难过与欢喜,一定交融在时代的难过与欢喜里。

——艾

8、生命,假如跟时代的崇敬的责任联系在一同,你就会感觉它永世长存。

9、爱祖国,为祖国的前程而奋斗,是时代给予我们的神圣职责。

——苏步青

10、科学是我们时代的神经系统。

——高尔基

名人事迹

1、风云人物:

柳传志——坚持与进退

时间永久都是最好的查验工具,所谓永续经营,才是大好公司的核

心标准。

昙花也有一瞬时的漂亮,但要在30年之中一路走来,波涛不惊,就不是那么简单的事情了。

相同的时代,相同的环境,甚至

是相同的迷惑,为何那么多人倒下了,柳传志却能倔强地站在历史里?

向来到2001年,长达20年的时间内,联想都不过一祖传统的国有公司,柳传志自己也不过是一名由组织委任的职业经理人。

他在早期能够选择依靠批文和入口赚快钱,而后像那些腰缠万贯、移居国外的有钱人相同,过一种世外桃源般的舒适日子;

他也能够像更多的国有公司负责人相同,做大成本,做空收益,让管理团队多一些收入,但也让公司失掉做大做强的能力;

他还能够当一个真切的时机主义者,取出资本来参加到房地产等快钱行业中,而这样,可能

就致使联想不再致力于培育有世界影响力的pc品牌。

但是柳传志没有这样做,此刻的联想,是一家真切的品牌公司,同

时也是一家制度建设有所进步的公司。

联想成了全世界500强之一,

在位列500强的中国公司中,其余都是标准的国有垄断公司,只有

联想含有个人资本,也只有联想真切属于完整竞争。

由此,柳传志

30年的努力组成了中国当地公司发展的一种范式。

2、3个女性“密告者”入选时代周刊年度风云人物

3、钟南山。

这位屡创医学奇观的呼吸病专家,这位在天冷时要把

听诊器焐热了才给病人诊听的博爱长辈,当致命的疫病袭来时,毅

然挑起重任,站到了抗击病魔的第一线。

当相关部门宣告“非典”疫情获得有效控制的时候,钟院士站出来说:

疫情是获得有效截止而

不是控制,自己的病原搞不清楚,流传门路搞不清楚,疫情怎么能获得有效控制呢?

此刻病情是获得了很大程度的截止。

而当公众谈

“非”色变时,鈡南山又向来号召大家用正确的态度来对待。

从2002年末开始,钟南山这个名字就与非典型肺炎联系在一同,他以前抢

救病人,开会研究病情?

一连38小时没合过眼!

作为广东省非典型肺炎医疗专家组组长,他参加会诊了第一批非典型肺炎病人,并将

这类不明原由的肺炎命名为非典型肺炎,逐渐探究出一套卓有成效的治疗方案,大大提升了危大病人的成功急救率,降低了死亡率,并且,明显缩短了病人的治疗时间。

他主持草拟了《广东省非典型

肺炎病例临床诊疗标准》,并倡导国内国际协作,共同攻陷sars难

关。

作为一名中国工程院的院士,从接触第一例非典病例开始,67岁的钟南山就以一个拥有高度责任感的战士形象出此刻公众和媒体眼前。

4、邓小平。

1982年9月,号称“女强人”的英国首相撒切尔夫人到达北京,与小平同志就香港主权进行谈判。

小平同志斩钉截铁地说:

“假如到1997年还收不回香港,那就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!

”面对撒切尔夫人要以非和平方式保存香港治

权的威迫,小平同志不紧不慢地说了一句话:

“中国人穷是穷一点,但打起仗来是不怕死的。

”撒切尔夫人在结束谈判后失足摔倒在人民大礼堂的台阶上。

佳作评论

佳作一

站在十八岁的门口

青春是一串风铃,我看见它挂在十八岁的门口,跟着风儿叮看作响,朝我招着手。

我知道越过这道门,我就要向青涩的少年道别了,迈向属于我的成熟人生。

我的诞辰恰幸亏七月,越过高考去迎接十八岁的诞辰应当别有一番味道吧,因为经历了十多年学习的生涯,再加上高考的浸礼,这份成年礼更显沉着和智慧。

站在十八岁的门口,朝后回望,那是一段十八载出色的人生。

我收获了亲情,那边有我从咿呀学语到踉跄学步再到独立思虑时,父亲母亲对我体贴入微的珍爱与谆谆的教育。

我收获了友谊,从儿时打闹的玩伴到同窗学习的好友,他们无邪的笑脸与无数次和我的共勉在我的心底永久留下了温存的回想。

我收获了知识,十八年来,我像迫不及待的鱼儿在知识的海洋里游来游去,文学名著给我以智慧的启示,给我从行进的动力,它们是滋润干枯内心的雨露,它们是孤傲无望时的良师良友;

自然科学让我更真切感觉到了世界的巧妙与漂亮,激发着我

探究世界的盼望。

我收获了民族骄傲感,作为黄皮肤的中国人,我惊喜地目睹着祖国的进步与荣耀,我快乐自己能与这样的民族同行!

感谢十八岁的人生让我感觉着世界的真善美,让我更明确自己的理想与人生的奋斗目标!

站在十八岁的门口,我看着那串漂亮的风铃,告诉自己:

招手辞别那充满悲欢离合的过去吧!

此刻,我要鼓起勇气准备驶向人生的下一个航程。

或许和全部马上或刚成年的朋友相同,我的心中充满了、徘徊和希冀,那是一份真切腼腆的萌动,那是一种想要操控人生的激情与盼望!

站在十八岁的门口,翘首展望,那将是充满未知的旅途,未知的成功、未知的失败、未知的愉悦、未知的烦忧,我会徘徊失措吗?

会被困难压倒吗?

哦,仰头一看,那是父亲母亲必定的眼光,那是朋友和蔼的招手,那是师长漂亮的浅笑。

哦,还有我身边的中国人,永久坚毅不屈的中国人,和他们为伍,我必定不会惧怕,和他们结伴前行,传承五千年炎黄后代的勤劳与智慧,我想,我必定能够。

站在十八岁的门口,望向人生的海洋,我想:

把帆留给风,把桨留给浪,

把船长的地点留给我!

[评论]

这是一篇优异的抒怀散文,亮点颇多。

如扣题紧:

回首既往,面对现实,展望将来,抒怀散文表达形式的选择,给了作者显现才华的

平台,让我们在“十八岁的门口”,见到了他的青春风范,才思理想。

如感情充足:

由生活到学习到思虑到觉醒,由少年到青年到成年,由个人到时代到家国,都情寄此间,感奋感人。

如形象:

情理寓于

叙事,哲思寄寓意象,如“风铃”,如“海洋”,如“帆”、“风”、“桨”与“浪”,如“船长”。

佳作二

责任

责任,究竟是对过去的懊悔仍是对将来的承诺?

我以前向自己发出这样的疑问,但是一次访日观光使我找到了答案。

那是在我高一的时候,因为一些美术作品被送往日本参加竞赛,我也就随之去日本广岛作了一次简洁的接见。

行程的最后一天,我去了平易纪念馆,或许那一天正好是纪念原子弹爆炸48周年的日子,馆内的观光者好多。

纪念馆的墙壁上挂满了原子弹爆炸后的悲惨照片,被烟熏焦的肢体,被热浪烫伤的皮肤,令人作呕。

一位日本妇人正在给孩子叙述当年的惨状,却未曾提到致使这场惨剧的真切凶手是谁。

走遍整个纪念馆,我没有看到一点对那场战争的表达。

我不由要问:

“是谁该负起当年的责任,是谁使自己的领土被毁?

”没有一个人会说自己的国家咎由自取。

但是,为何连一点懊悔都没有?

从他们

的展览中不难看出,日本将当年广岛被毁的责任推给了他人。

7万人死亡,但是中国大地上又何止77万人被皮靴炮火所踩踏。

恕我直言,这是一座记恨的石碑,却没有刻上一个懊悔和肩负责任的文字。

那么我们呢?

面对这个惨剧的民族,我们应当做些什么呢?

关于我们,不是对过去的愤恨,不是对战争的责任,我们的责任该换上另一种含义。

我们不需要凭一时的血气方刚,去讨还曾有的血债,而是应当以扎实的学习,坚毅的工作态度,激烈的爱国心去建筑一个抵抗外来侵略的城墙,而不用再去建筑一个记恨馆。

我能够回答那个疑问,关于那些给中国带来灾害的侵略者,“责任”该是对过去的懊悔,

劝告下一代不要再发生相同的惨剧。

而关于我们新一代的祖国建设

者,“责任”该是对将来的承诺,挑起建设祖国的重任,发展生产力,加速改革开放的步伐,努力学习,创立新成绩,使那些企图称霸的国家再也没有可乘之机,使我们这个五千年的文明古国,这个经历战争浸礼的国家,永久坚毅、英勇、绚烂地矗立在世界的东方!

【评论】

本文作者选用了一个很好的切入点,夹叙夹议,就广岛平易纪念馆所见所感,谈日本那个给其余国家、民族带来深重灾害也给自己带来不幸的国家不知自省、不愿肩负责任的可悲;

也讨论中国这个战争受难者应当如何对将来作出承诺,使国家走向兴盛。

取材新,贴近时代的脉搏,用对照的方式揭穿坚持军国主义立场者躲避历史责任的可耻,使文章显得很是大气。

佳作三

品尝时髦

昨年的此刻,我在上海黄埔江,经不起旅行宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的迷惑,爬上了一叶扁舟。

“此刻最流行这个了”,漂亮的导游说,“大城市里就兴这个,复古嘛。

摇摇摆晃的小船上覆盖着一顶编织的棚,游人就坐在里面。

棚里贴

着一张打印纸:

30分钟50元。

导游见我盯着纸看,不无愉悦地说:

“我们的团员只需30块钱,1分钟才1块钱。

你看这意蕴。

”意蕴,船头的老人在摇桨,缄默地重复这急迫的动作,我走过去也不回头来看一眼。

而走进时才发现,老人的白汗衫上露出的标签赫

然写着:

madeinchina。

原准备与老人搭讪的,也只能悻悻地回到船舱。

船持续在江面上晃悠,隔着晨雾仍旧能看到这繁华的上海。

高楼矗立在雾间,消逝在云尖,好象在愉悦地诉说什么。

而不远处驶来一坐不大的轮船,飞速地开远,只留下一道巨大的水痕,让我们的小船颠得更厉害。

而这所谓的“复古时髦”,在这繁华的城市眼前,低微得一如这摇桨的老人,一声不吭,水火不容。

从上海回来,又到老家停留了几日。

那是个沿海的小城镇,浑浊的黄海打小镇边起伏,却承载了整个小镇的全部衣食住行。

我到达海边的时候是夜晚,潮水不安地咕咕冒泡。

恰巧妈妈碰到她的舅爷爷,便叫我爬到他的船里玩一会儿。

这是只极老的木船,船沿高高地围着船膛。

舅爷爷和我一并爬进来,让我坐在小凳上。

船里有一张绿色粗绳编织的网,或许是在海水里泡久了的缘故,已经

快成黑色了,但仍发散出阵阵腥味,鱼鳞也粘在上边。

“待明日再热些就禁捕了,那时候就不可以下海啦。

”舅老爷说。

老人的儿子也来了,他是在海上开快艇的。

10块钱坐1次的快艇能够让你在海上飞速地打旋,惊险却风趣。

这是这个小镇上最风趣的

游戏。

白日好多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。

老人力劝我也坐一回,说不会收我的钱,我却因惧怕不敢一试。

这小镇上的“时髦”,是那么的惊险,弄不好就会翻船。

他们没有更多的钱来

建立更安全的游戏,只能在这海上嬉闹一回。

老人也很无奈:

“这有什么方法,开这玩艺儿来钱啊!

不一会儿又有人来乘快艇。

看着快艇离我们的老木船愈来愈远,开

始不断地急转弯而激起一阵阵白浪,又想起上海那“复古的时髦”,不知为何,内心涌上一阵无名的酸涩。

而这两种时髦下,又有着

如何的我所看不见的落差?

【篇三:

作文首尾技法】

作文首尾技法

写好一篇文章理应把正文的中心事件的详细表达作为写作重点,但文章首尾的精良设置,对表现文章中心内容和揭露深刻主题相同拥有非凡的作用。

(一)开头

1、引用诗词名句

例:

《我的老师》的开头:

“‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’我的老师就是这样,用尽自己的一世,吐丝结茧,孕育重生;

焚烧自

己,照亮他人。

”此开头就是引用李商隐《无题》中的名句,深刻反应了老师崇高的道德情操。

2、运用名言警语、民间俗语

《同窗》的开头:

“爱迪生说过,成功等于白分之九十九的汗水

加一分天才。

我的同窗向来以来就把这句话看作自己的座右铭,用

行动印证了这句话的真理。

”此开头借用爱迪生的名言来反应同窗勤

奋向上的精神,突出中心。

3、描摹环境,衬托感情

《妈妈,我要对你说》的开头:

“夜深邃。

/挟带着凉意的夜风,从窗外涌进,吹袭着我本已孱弱的躯体。

/我抬起深重的头颅,费劲地撑起酸软的眼睑,痴痴地望着窗外。

/那眨着眼睛的星星,正快活着呢。

/而我?

”描绘夜色,衬托作者哀怨的感情。

4、设置悬念,先抑后扬

《我对他有了新认识》的开头:

“为何是他呢?

”简洁的一句自问使文章悬念骤起,为下文叙写详细内容,表现人物形象作了很好的铺垫。

(二)结尾

1、借用、模拟

《踪迹》的结尾:

“世上本没有路,走的人多了也就成了路。

”这就灵巧运用了鲁迅先生《故土》一文中的结尾,不单扣紧了文题,

还深刻地揭露了文章中心,委婉隽永,别出心裁。

2、响应开头,谈论作结

《放飞季节》的结尾:

“人,总要学会长大,只有振翅在广阔的天宇,才能拥有属于自己的一方晴空。

朋友,让我们放飞吧!

放飞

我们吧!

”此结尾运用评论性论见和主张性论见,揭露出一个长远的人生真理:

人的一世就是拼搏的一世。

完整吻合了文章主题。

3、比较文首,衬着环境

《窗口》的结尾:

“我走近窗口,推开窗门,瞬时一束绚烂的阳

光投射在我的眼内。

这时窗外笑声涟漪,窗外一片绚丽。

”此结尾既扣住了文章的思想内涵,又延长了文章主题,使主题更为深刻、踊跃。

4、引用诗词,委婉表述

《十七岁的雨季》的结尾:

“心灵的信箱被那几句文字塞得满满:

‘我搅乱了你寂静的潭/但你不要诉苦/携起手来吧!

//用奋斗去争取爱

的阳光/同在时间里奔跑/为了那遥远的拥抱’哦//,那狭长的雨巷。

//哦,那驿动的十七岁雨季。

”这样的结尾拥有散文诗的神韵,境界非凡。

鞋的情思

鞋是每一个人的生活必要品,但每一个人要求的样式却不尽相同,有的是高跟鞋,有的是平底鞋,有的是真皮鞋,有的是名牌鞋等等。

在我们学校里,有一位新来的老师穿的倒是一双外处人材穿的样式老土的高跟硬皮鞋。

我刚入中学念书时,第一看见的是一位胖乎乎的老师衣着一双破皮鞋,高跟硬皮的,我们当地人绝对不会穿。

所以,我不由得大笑起来,并且把这则妙闻见告了同学。

于是,这个信息像插上翅膀似的,

飞到了整班同学的耳中。

同学们开始窃窃私议:

“嘻嘻,男人大汉的,居然也穿高跟鞋,真要把面字丢光。

”就这样,我对老师和他脚下的那双高跟鞋产生了好奇。

逐渐的,我和老师熟悉了,好奇心也越来

越重。

直到一天,我因一点小事下学晚了。

当我背上书包正要走的

时候,我忽然看见老师衣着他那双老土的高跟硬皮鞋在操场上走来

走去,像是有什么心事。

于是,我走了过去想问个终究。

但是,当

我走近他身边的时候,老师却反过来问我有什么事,令我一时无言

以对,只能提及他的皮鞋:

“老师,你这双皮鞋已经破了,买一双新

的吧!

况且,我们广东人根本就不穿你这样的皮鞋,换一双新潮点

的又不用花好多钱。

”这时老师笑了,说:

“这双鞋但是我的宝贝,即便破旧得穿不了,我也要好好保存它,它但是我从家乡带来的,

带着家乡泥土的气味。

”明显,这句话凝集着浓烈的思乡之情和孤独感。

此刻,我的心在隐约作痛,打心底领会到了外来教师的孤独与孤单,更深刻的理解了苏轼《水调歌头?

明月几时有》的含义。

老师,就让我在中秋之夜祝愿你,赠你此词以缓思乡之苦吧。

“人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全。

希望人长远,千里共婵娟。

[评论]本文叙写一位新来的外处教师因为穿一双当地人不穿的旧式皮鞋而遭学生讥笑,以后“我”靠近老师,认识到此中的缘故,进而对老师表达深深的理解和祝愿,反应“我”对新移民的关爱之情。

同时也提示了我们应多加关怀“外处人”的生活和内心世界,拥有必定的社会心义。

文章贵在综合运用说明、记述和抒怀的表达方式和结尾引用诗词的方法来表述内容、深入中心。

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