新入职教师培训与交流 发言稿 范文Word下载.docx
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有一回,他的门生想替他服务,把他这天应做的工悄悄地都做了,这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对地不肯吃饭。
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我征引儒门、佛门这两段话,不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断的劳作。
倘若有人问我:
“百行什么为先?
万恶什么为首?
”我便一点不迟疑答道:
“百行业为先,万恶懒为首。
”
首先,作为教师要有敬业精神。
作为中学教师,敬业首先要“勤”。
勤于备课,勤于改作业,勤于了解学情,勤于管理,勤于思考,勤于反思,勤于总结,勤于阅读。
勤于备课:
教师要教给学生借助于已有知识去获取知识,这是最高的教育教学技巧。
获取知识----这就意味着发现真理、解答疑问。
你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们不懂的东西,使他们面前出现疑问。
如果你能够做到这一点,事情就成功了一半。
在备课的时候,你要从这样的角度对教材进行深思熟虑:
找出因果联系正好在那里挂钩的、初看起来不易觉察的那些交接点,因为正是在是在这些地方会出现疑问。
而疑问则能够激发求知的愿望。
我们以往说过的备课“三备”备教材、备教法,备学生,也是这个道理。
咱们学校以前有位数学教师王廼祥,他退休的时候,我帮他整理东西,王老师给我看了两本教案,一本是毕业第一年时候写的,一本是最后一年的教案。
两本教案都是工工整整认认真真,
教法‘学法,学生,旧知识铺垫,在他每一章节的教案上,都清晰明确端正得书写着,每一节教案后面还备有本节典型试题,学生易错知识点与对应试题'
。
两叠教案,除了新旧的区别,在书写上看不出差别。
王老师在职的时候,历届学生成绩都很好。
他是一位普普通通的教师,也是一位无论谁提起都肃然起敬的教师。
他推荐贾红虎老师做数学组组长,贾老师在备课上课上也是一样认真。
勤于改作业,作业是学生反馈教学效果的一个方式,勤于改作业,在改作业过程中去发现问题,纠正问题,是教学工作中不可缺少的一个环节。
这方面我们卢校长就是一个典范,20XX届高一高二年她带我们班生物,每次作业还要给学生下批语,要求学生排队去办公室一一解决问题。
我们班王致远就是在她严格要求下,狠学生物,由生物54分最后到高考生物近满分,以658分考入华中科技大学医学院临床医学8年。
中学课堂一半教学,一半管理,如果课堂纪律,作业等缺少管理也是不可能出成绩的。
当然课堂管理作业管理也是一门学问,需要我们慢慢摸索,但首先要勤于管理,敢于出手。
勤于思考:
思想好比火星:
一颗火星会点燃另一颗火星。
一个深思熟虑的教师和班主任,总是力求在集体中创造一种共.
同热爱科学和渴求知识的气氛,使智力兴趣成为一些线索,以其真挚的、复杂的关系——即思信的相互关系把一个个的学生连接在一起。
教学教育是一门有关智慧的科学,思考不是让你做与众不同的事,而是让你做事与众不同。
所有的成绩,创新都来源于教师思考迸溅出的智慧火花。
另外,我认为反思与总结很重要,我们每上一节课,每教一遍,都会有得有失,勤于总结,能够事半功倍,也能提高教学效率。
物理韩克忠老师,从2005届开始与我合作,他的一个特点就是每天作业不超过三道题。
优化设计一周2—3次。
他每上一节课,都会自己糅合知识点,编写或者改变几道试题,把本届课的知识点糅合到2-3道试题里面。
减轻学生负担,提高教学效率。
这些经典试题他会保存,下一届修改使用。
我觉得这是一个好方法,与韩老师合作的时候,很少听学生说物理很难。
勤于阅读,我自己以为,不管是文科老师还是理科老师都要勤于阅读,阅读可以拓宽教师的视野,让你慢慢形成自己明确的教育理念,从一个好匠人蜕变成一位有思想的导师。
北京著名的特级教师王金战,原本是一名数学老师,但是他热爱阅读,最后成为数学名师,特级教师,教育专家,为人大附中培养了一批批北大清华的优秀学子。
现在自己办学校、.
做教育,出了四五本书,做家庭教育指导全国各地巡回演讲,深受一线教师与家长热爱。
第二,敬业要“忠”。
忠于事。
中国古代有句俗话:
“板荡识忠臣”意思是在社会动荡的时候才能见出一个大臣的忠与侫。
我们说的忠,不是忠于某一个人,而是忠于我们从事的教育事业,忠于一人,容易导致偏颇或小团体,也会造成因人事的变动而导致你职业生涯的颠簸,况且教师这个职业的优劣是由学生来评判的。
忠从心理上发出来的便是敬。
《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:
“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。
”庄子的意思是凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
既然选择做教师这一职业,我的原则就是丝毫不肯分心到事外,进班考虑班级事务,进校考虑学校事务,备课就考虑备课的事情。
心无旁骛,一心一用,专心致志。
曾文正说:
“坐这山,望那山,一事无成。
”一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便亵渎职业之神圣;
从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。
所以敬业,于人生最为必要,又于人生最为有利。
庄子说:
“用志不分,乃凝于神。
”孔子说:
“素其位而行,不愿乎其外。
”所说的敬业,不外这些道理。
当下的社会,诱惑多多,同学当中有人发财,有人升官,有人生活闲散,有人不用辛苦。
我们既然选择了教师这个职业就不要过多的羡慕他人的人生,教师这个职业包含了辛苦,奉献,忙碌,虽较为稳定,但想发财可能性不大。
如果你选择了教师职业,却羡慕他人升官发财,生活清闲,甚至不劳而获,不如早早改行,对于事业的不忠就是大不敬。
心里不敬,却要把他当做谋生的手段,未免“心为形役“痛苦不堪,”心里别扭,形神分裂。
最后,自己痛苦,贻害学生。
第三敬业要“巧”。
这里说的巧,不是投机取巧,而是要善于思考,康德说:
“合规律,合目的”。
我们做事情要符合规律,才可能达到预期的目的。
《论语·
述而》:
“子温而厉,威而不猛,恭而安。
”意思是,孔子温和而又严厉,威严而不凶猛,庄重而又安详。
这就是教师形象的最佳呈现。
“符合这一形象,才可能做一位真正的好老师。
“因材施教”“温故知新”这八个字,至今都是教育教学的至理名言,教育教学符合这一规律才可能出成绩。
“引而不发,跃如也!
”是启发式教学的规律,使用得当,方可有效。
要做到“巧”,首先要实实在在去研究一些教育学,普通心理学,教育心理学、发展心理学,组织心理学,领导心理学等理论知识,掌握教育教学最基本的理论与艺术,比如苏霍姆林斯基《教师号教室的奇56《《教学的艺术》《育人三部曲》条建议》10的.
迹》《教育的智慧》“西方近现代教育思想史”等都是很好的著作。
其次,要系统阅读学科教学方面的书籍,要研读一些真正的名家的教学实录,去分析他们一个个知识点传授的技巧,以及他们的教学艺术与思想。
在教学中去尝试,去摸索,最后形成自己鲜明的教学风格。
比如语文,王荣生老师的系列研究从理论的层面观照语文教学问题,老一辈于漪老师,钱梦龙老师,孙绍振老师,当代黄玉厚的“原点教学”陈日亮的本色语文,王开东的深度语文,肖培东的浅浅教语文,都有很多值得学习的地方。
“他山之石可以攻玉”学习可以帮助我们走点捷径。
但是最终,教学没有捷径。
教学就是“功夫茶”。
咱们学校数学贾红虎老师的“大容量高质量”语文“申振贤老师身后的古代文学积淀。
这些都不是靠吹牛吹出来的,我与这两个老师合作过多年,贾红虎老师备课认认真真,每一个例子都是精心挑选,都要端端正正写在教案上。
申老师年轻的时候,为了写书研究,夏天把脚泡在凉水盆里。
冰冻三尺非一日之寒。
巧干是在实干基础上的升华。
教学这件事情,来不得半点虚假。
四、敬业要“责任感”。
孔子讲“君子不可以不弘毅,任重而道远。
”苏霍姆林斯基说:
“只有在有良心和羞耻心的.
良好基础上,人的心灵中才会产生良知。
良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。
”教学教育都是一件良心活,很多东西是无法量化的。
做教师如果斤斤计较,时时将就,事事敷衍,是万万做不好的。
所以,教师必须有强烈的责任感。
有责任感,工作就会恪尽职守;
有责任感,就愿意精益求救;
有责任感,就有耐心与爱心;
有责任感,才可能有快乐与幸福感,有责任感,才能获得职业的尊严感与成就感。
所以,对于教师而言,责任意识第一。
不管是“勤”,还是“忠”,还是“巧”,都是建立在“责任意识”的基础之上。
没有责任意识的“勤”是盲目的,没有责任意识的“忠”是肤浅的,没有责任意识的“巧”是油滑的。
所以,做教师,就要做一位有责任心的老师。
其次,要乐业。
对于职业,最高的要求就是乐业。
我们学校提出,快乐工作,幸福生活,就是希望教师要有职业的幸福感。
首先乐业要“爱”业。
我们爱一个人的时候,愿意为他赴汤蹈火,我们爱一件物也愿意为之不辞辛苦。
爱是教育最大的原动力,也是教育最深刻的哲学。
夏丏尊说过:
“没有爱,
就没有教育”苏霍姆林斯基说:
“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。
”他还说:
“爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
”有人说,教师是传递幸福的,这句话不假,但内心没有对事业的热爱,教师传递的幸福恐怕就是“虚伪的”,索霍姆林斯基在中学教育实践中,为了帮助一名数学很差的学生,他利用课外时间,为这个学生编写了一本独特的练习册,最终使这个孩子从一名数学差生变成了一位数学优等生。
李镇西老师在中学教学期间,遇到一个语文一毛不拔的学生,他给学生买《红岩》《林海雪原》等小说阅读,课外给学生讲历史故事,最终这个学生语文成绩中等偏上。
他由此总结“教育是一朵云对另一朵云的推动,是一个心灵对另一个心灵的呼唤”他还编写了一系列书,题名为《心灵的呼唤》
其次乐业要敢于创新。
创新并不是单纯的破旧立新标新立异,而是对旧的扬弃。
研究旧的教育思想教育方法,明辨其中优劣,从而孕育出新的思想与方法。
完全离开旧的,创新就成了空中楼阁,走不出旧,教育就没有未来。
所以,我们要阅读联合国教科文编写的“21世纪系列教育书籍,”研究国家十三五规划对教育的设想,使自己的教育教学能够立足当下,面对未来。
创新的基础是研究,是实践。
建立在此基础上的创新是扎实的。
好看也好用。
比如语文阅读教学创新,首先.
在于教师对于文本的多方研读,对于已有研究的细致研读,对于名家教学的认真揣摩,从而形成自己的理解。
再次基础上的创新才可能有实效,否则会流于形式,失之浅薄。
再次乐业要有职业理想。
诗人海子说:
“以梦为马”作为一名教师多少要有一点职业理想。
学校教育的理想是培养全面和谐发展的人,社会进步的积极参与者。
全面和谐的发展意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一,意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。
能力与需求的协调赋予人的充实的精神生活,可以使他体会和感受其中的幸福。
要完成这一目标,首先教师自己要有一点教育理想,如果没有一点不切实际的理想,大多数人就会沦为汲汲功名的人,那么教育教学中就易于急躁,冲动,而我们的教育需要教师有更多的耐心,更多的理智。
“累”是我们常常听到的抱怨,但是我们想一想,没有工作我们就会很幸福吗?
米兰昆德拉说,生命里不能承受的不是重而是轻,生命之轻让人感觉人生虚无没有意义,而生命之重才让你踏踏实实地感觉到自我的存在,并在踏踏实实地工作中得到自我悦纳,从而获得自我尊重,自我实现的愉悦感。
有职业理想的人,不会觉得教师工作是疲劳的重复,而会在每一日里怀着快乐的心情度过。
西方神话里有一个西西佛斯,他被众神
之神宙斯惩罚,将一大块石头推上山坡,每当他费劲力气把石头推上山顶的时候,石头就会自动滚下来。
西方哲学用它来解读人生是苦难的,无边无际。
而周国平先生在解读这一神话故事的时候,他说,我们不妨把推石头上山作为一种理想,当我们推着石头上山以后,我们的理想实现了,然后我们吹着口哨,迈着轻快的步伐,走下山坡,开启另一段理想之旅。
这样想的时候,理想就照亮了困难的人生,同样的石头就不再是苦难的制造者而变成了理想的推动者。
所以,心怀理想,开启你的教师之旅吧!
敬业与乐业是我所追求的。
也是我所践行的,但总结自己的教师生涯,我发现,做得还很肤浅,很不够,今天与大家分享,也希望在今后的工作里,与诸位共勉!