高三作文《我的前半生》读后感3000字Word文件下载.docx
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初读此书，突然想到纳兰的“织月黄昏庭院，语密翻教醉浅。
知否那人心？
旧恨新欢相半。
谁见？
珊枕泪痕红泫。
”
我想亦舒无非想通过这个故事告诉女孩们，也不可以放弃自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要拥有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或许就黑暗了。
没有了感情可以，但是万万不能没有感觉，万千的世界中花心变得十分容易，但大家的内心中其实都在寻找那个懂自己的人，其实我们都害怕寂寞呵！
女主子君说：
“我其实不想结婚，我只希望身边有一个支持我、爱护我的男人，我们相依为命，但互不侵犯，永远维持朋友及爱侣之间的一层关系。
”我想无论怎样，我们都应该保有自我，把自己交给别人来生活是最傻的人，因为她从未为自己而活。
子君和涓生或许曾经相爱过，但是感情一旦变质，便是怎么都挽回不了了。
涓生曾经想挽回蜕变后的子君，但是子君没有答应，我欣赏这份洒脱，女子，也有不爱的权利。
最终，子君遇到了自己的幸福，她曾经答应过儿子安儿将永不结婚，却最终在遇到真爱是违背了自己的誓言，也得到了儿女的谅解，没有什么比这个结局更好的不是吗？
不管是先甜后苦的子君，还是先苦后甜的唐晶，我想都是值得拥有幸福的女子，因为他们都勇于追求自己的幸福。
但愿人长久，千里共婵娟，我只愿。
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·
溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。
溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。
这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。
1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。
先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几天皇帝的溥仪就又退位了。
溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪满洲国，称帝为康德皇帝。
1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春（当时称为新京）任满洲国执政，后于1934年初称帝。
1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。
1967年，病逝于北京。
宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。
溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。
当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。
日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。
伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。
日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。
由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说：
“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。
被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。
或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所著《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训！
我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
相较于火得要命的溥仪那本《我的前半生》此书可简单用孟子一席良言概括“生于忧患，死于安乐”无非是一个长得美丽的全职太太被一品相不佳拖家带口的小三打败，而离婚后愈活愈年轻成就一美满婚姻的故事。
整日无任何有意义的事可做，简直安逸得过分，每日为生计奔波却能活出自我。
不过简单几字“活得开心就出彩”却难以做到。
值得开心的是，子君最后很开心。
将将离婚之时，子君一脸愤然，一肚苦水，一脸愁绪。
亲人的势利数落不必放心上，离婚是自己的事。
却也忍不住朝好友唐晶吐苦水，唐晶却打断她，“每日只准诉苦十分钟。
”她笑，“你不能沉湎在痛苦的海洋中，当做一种享受，朋友的耳朵耐力有限，请原谅。
”这番道理当牢记心上。
“不要为泼洒的牛奶而哭。
“关于离婚这件事，一般人不外只有两个看法，一个是即时离异，不必犹豫，另一个是决不能离，拖一生一世。
离婚后的子君可谓脱胎换骨，安而赞道：
“妈妈，你变得太年轻，太漂亮了！
”“又开朗又活泼！
”记得以前她还曾反问子君，“妈妈，你做过什么？
”每日就是打打牌逛逛街。
她却自我嘲弄，“失去丈夫，得回美丽，嘿，这算什么买卖？
”直到她同翟君约会才叫她找回自信。
事实是，划算的买卖！
离婚的阴霾过去许久后，子君做了个萌，梦见自己，细细的过了时的瓜子脸，大眼睛，微凸的鼻子，略肿的嘴巴，脸色憔悴。
她看清楚了自己，像卫斯理一般，看到了自己，并没有痊愈。
看得见自己，是种幸福。
知晓自己的状态才好继续前行。
谁都无法真正放下过去，能做的只有不理，不强迫，也不能想念。
这样，它便就不缠着你了。
如同事情，想通了固然是好，想不通，不去想便也是一种通了。
离婚后，子君生活不坏，可传统上说，女人嫁不到好老公，居然还自认为过得不坏，那就是有毛病，独身女人有什么资格言快乐？
装得再自然亦不外是此地无银三百两，传统真恨死人。
看到这，正巧在听一首名叫《你快乐所以我快乐》的歌，人到底是群居动物，离不了伴。
人都一定要有寄托，于女人是依靠，于男人是牵挂。
人们一直说：
女人在恋爱中到底不一样。
但书中解释道：
这完全与恋爱无关。
子君之所以容光焕发，有一种胜利的快乐感觉所引起：
仍有人欣赏我，我不寂寞，我有了寄托。
此书所言道理倒直白地都写了出来，什么“朋友之交要淡如水才长久”什么“自嘲是保护自己的最佳方式之一”又如“世事往往如此，想回头时也已经来不及，即时你肯沦为劣马，不一定有回头草在等着你”又如“活一把年纪，什么叫爱，什么叫恨？
”充其量不过一句“有好感”罢了。
前两句乍一看与常理思维不同，细细一想又觉得有道理，后两句是大家都明白的视力，写出来却仍能直捅心底。
我一直认为亦舒的笔是有魔力的，要细说的话也就应该在此吧。
“每个人都应该结两次婚。
一次在年轻的时候，另一次在中年。
少年时不结一次，中年那次就不会学乖，天下没有不努力而美满的婚姻，所以要争取经验。
”所以子君的再嫁成为必然。
亦舒本人也结过两次婚，她应当过得十分幸福吧！
如黄小琥《伴》中所唱“没说爱，却早已认定一辈子的伴。
”这种平淡而恒远的幸福只有两个成熟的人才会拥有罢！
“与他结婚，是不是你会比现在开心？
“是的。
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