高二语文中国现代诗歌散文欣赏练习题4.docx

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高二语文中国现代诗歌散文欣赏练习题4

【2018优化方案练习】中国现代诗歌散文欣赏散文部分（配人教版）第三单元kissingtheFire吻火

一、语段阅读

阅读下面的文字，完成1～4题。

KissingtheFire（吻火）

梁遇春

回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。

其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像正在一叶一叶揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。

他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛，我所说银灰色的感觉也就是这个意思吧。

他好像时时刻刻都在惊奇着。

人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是很古怪的，从来没有看见过的，完全出乎意料之外的。

所以他天天都是那么有兴致（Gusto），就是说出悲哀的话时候，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶之华”，在那儿惊奇着。

三年前，在上海的时候，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissingthefire”。

这句话真可以代表他对于人生的态度。

人世的经验好比是一团火，许多人都是敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。

他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火，火光一照，化腐臭为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。

这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。

1．作者为什么把人生比做“火”？

答：

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答案：

把人生比做“火”，看似平常，实际上包含了深意。

因为“火”不仅象征了人世的明亮、温暖、热烈、轰轰烈烈的一面，还有烧灼、破坏、毁灭的一面。

2．透过那“惊奇的眼神”作者揭示了徐志摩怎样的个性特征？

答：

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答案：

这惊奇的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态，对人世的悲欢，对自然的美景，对未知世界，他都是惊奇的，天天都有兴致。

这种生活态度使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充满热情，探索人生的美好、新鲜。

哪怕是面对悲哀，他也不垂头丧气，以一种积极的态度来面对。

3．在徐志摩“吻火”的动作中，我们又可以窥探到诗人一种怎样的人生态度？

答：

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答案：

这个动作不仅表现出徐志摩对光明热烈的挚爱，也表现出他面对灾难、毁灭的坦然，这种积极乐观的人生态度是如此浪漫、壮烈、新奇，它被作者化做“吻火”这一形象的比喻，表现对诗人的由衷赞美。

4．如何理解文章的最后一段？

答：

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答案：

诗人徐志摩最终死于坠机事故，那惨烈的情景让人目不忍视。

但本文却独出新意，将那毁灭的一刻化做“吻火”的壮美，让“吻火”这一主题发挥到极致，诗人人生的壮美也发挥到极致。

二、语言运用

5．下面这段话中，画线句子表达不够准确，也不生动。

请运用恰当的修辞手法，把它改写得既准确又生动。

梁启超故宅门前，那棵老杨树又粗又壮，像老母鸡护雏般把院子搂了个严实；新房子和旧房子堆叠在一起，显得很拥挤。

答：

________________________________________________________________________

答案：

新房子和旧房子你拥我，我挤你，显得十分亲密。

6．试在下面《执著》的短文横线上，填上跟上下文相称的词语，使之与短文内容相一致。

执著的故事不老，有女娲补天，有夸父追日，有____________，有____________。

执著的人物不死，有闻鸡起舞的祖逖，有________________，有面壁静修的达摩。

执著的佳句不朽，有“咬定青山不放松”，有“________________”。

执著是殚精竭虑，义无反顾。

驰心旁骛，见异思迁的人执著不了，而执著不了的人也成功不了。

执著，一阕永无休止符号的进行曲。

解析：

根据上下文内容，前两空要填古代传说中的故事，第三空要填历史故事，第四空需填相应的名句。

答案：

精卫填海　愚公移山　卧薪尝胆的勾践　衣带渐宽终不悔

一、基础考查

1．下列词语中加点的字，读音完全正确的一组是（　　）

A．眸子（móu）厌倦（juàn）上了当（dànɡ）隔江观火（ɡuān）

B．吻火（wěn）讣告（fù）一溜烟（liù）天遂人愿（suí）

C．消逝（shì）揭开（jiē）应声虫（yìnɡ）溘然长逝（hè）

D．火焰（yàn）琐事（suǒ）闷葫芦（mēn）同仇敌忾（kài）

解析：

选A。

B项，遂读suì；C项，溘读kè；D项，闷读mèn。

2．下列词语中没有错别字的一项是（　　）

A．猜迷　神秘　雕象　情调　琐事

B．兴致　厌倦　点燃　光辉　冷酷

C．凭添　登陆　密码　夯实　指摘

D．严谨　腐臭　上瘾　记律　火焰

解析：

选B。

A项，迷—谜，象—像；C项，凭—平；D项，记—纪。

3．依次填入下列句中横线上的词语，最恰当的一组是（　　）

①新颁布的《物权法》指出，物权界线之外，属于公共场所，是公________活动的范围；物权界线之内，是私________的活动空间。

②华佗不但擅长内科，还善于做开刀手术。

他________了一种麻醉剂叫麻沸散，可在做手术时减轻病人的痛苦。

③办理网上银行对外支付业务时，使用________密码和支付密码的客户，需要保护好自己的卡号和密码，以确保网上银行的安全。

A．权利　权力　配置　登录

B．权力　权利　配制　登录

C．权力　权利　配置　登陆

D．权利　权力　配制　登陆

解析：

选B。

权力：

职责范围内的支配力量，用在第一处。

权利：

公民或法人依法行使的权力和享受的利益，与“义务”相对，所以第二处应选“权利”；配置：

配备布置，多指物品排列或组合；配制：

把两种以上的原料按一定的比例和方法合在一起制作，或为配合主体而制作。

登录：

登记或注册的意思，与句子内容符合；登陆：

两个意思，一是渡过海洋或江河登上陆地，特指作战的军队登上敌方的陆地，二是比喻商品打入某地市场。

4．下列句子没有语病、句意明确的一项是（　　）

A．温家宝在散德克村考察时，牧民朱马什说：

“我们一定要搞好生产自救，自力更生，同心同德，战胜大灾。

”温家宝说：

“您讲了我要讲的话，而且讲得比我好。

”

B．北大五名法学学者，受邀参加了全国人大常委会法工委的座谈会，最近有些地方突击拆迁现象严重，建议全国人大法工委和国务院关注，由国务院出台通知，要求各地在元旦、春节期间遏制突击拆迁事件的发生。

C．铁道部新闻发言人王勇平23日在铁道部武广高铁开通新闻通气会上说，最迟到2018年，北京到香港的高速铁路将全线贯通，届时北京乘坐火车到香港，车程将由目前的23小时缩短8小时。

D．周四，中国国资委主任李荣融表示，要集中突破一批企业发展的核心技术、共性技术、关键技术。

对眼下正时髦的低碳经济，这位官员也希望中国企业能抢占新一轮节能减排技术的制高点。

解析：

选A。

B项，成分残缺，在“最近”前加“直言”。

C项，成分残缺，应该在“缩短”后加“至”。

D项，成分残缺，应该在“一批”后加“制约”。

二、类文阅读

（一）阅读下面的文字，完成5～7题。

志摩纪念

周作人

面前书桌上放着九册新旧的书，这都是志摩的创作，有诗文、小说、戏剧。

志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。

志摩死了，这样精妙的文章再也没有人能做了，但是，这几册书遗留在世间，志摩在文学上的功绩也仍长久存在。

中国新诗已有十五六年的历史，可是大家都不大努力，更缺少锲而不舍地继续努力的人，在这中间志摩要算是唯一的忠实同志，他前后苦心地创办诗刊，助成新诗的生长，这个劳绩是很可纪念的，他自己又孜孜矻矻地从事创作，自《志摩的诗》以至《猛虎集》，进步很是显然，便是像我这样外行也觉得这是显然。

散文方面志摩的成就也并不小，据我个人的愚见，中国散文中现有几派，适之、仲甫一派的文章清新明白，长于说理讲学，好像西瓜之有口皆甜，平伯、废名一派涩如青果，志摩可以与冰心女士归在一派，仿佛是鸭儿梨的样子，流丽轻脆，在白话的基本上加入古文、方言、欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大的一个贡献了。

但是，我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。

文学的损失是公，公摊时个人所受到的只是一份，人的损失却是私，就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。

如适之所说，志摩这人很可爱，他有他的主张，有他的派路，或者也许有他的小毛病，但是他的态度和说话总是和蔼真率，令人觉得可亲近，凡是见过志摩几面的人，差不多都受到这种感化，引起一种好感，就是有些小毛病小缺点也好像脸上某处的一颗小黑痣，也是造成好感的一小部分，只令人微笑点头，并没有嫌憎之感。

就是有别派的作家加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而绝不是他的个人。

适之又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。

这个年头儿，别的什么都有，只是诚实却早已找不到，知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面一口袋尼采，也是数见不鲜的事。

在这时候有一两个人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是哪一种主张，总是很值得我们的尊重的了。

关于志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。

为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务。

志摩死后已是二十四天了，我早想写小文纪念他，可是这从哪里去着笔呢？

我相信写得出的文章大抵都是可有可无的，文章的理想境界我想应该是禅，是个不立文字，以心传心的境界，有如世尊拈花，迎叶微笑，或者一声“且道”，如棒敲头，夯地一下顿然明了，这才是正理，此外都不是路。

我只能写可有可无的文章，而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的，而纪