武汉二中高三年级语文周练试题学生版Word格式文档下载.docx
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B．黄杨木雕古朴文雅、精致圆润，适宜把玩陈设，深受收藏者所喜爱。
因此近年来黄杨木雕成为民间收藏的新贵，在拍卖市场上风头强劲，收藏前景看好。
C．千百年来，讲信修睦、善待他人的传统思想，塑造了中华民族敦厚平和的禀性；
天人合一、世界大同的共同理想，熔铸了中华民族强不执弱、富不侮贫的精神。
D．维持台湾与大陆都在“一中框架”下，以避免战争，这才是台湾人民最大的利益与福祉。
如果台独分子分裂祖国的阴谋得逞，子孙后代不答应，海峡两岸的人民不答应。
5．下列有关文学常识、文学名著的表述，有错误的一项是
A．《孟子》强调人有仁、义、礼、智四种发端，“犹其有四体也”。
“羞恶之心”是仁的发端，“恻隐之心”是义的发端，“恭敬之心”是礼的发端，“是非之心”是智的发端。
认为四者之中，仁义最为重要。
B．《红楼梦》中的林黛玉多愁善感，性格忧郁。
暮春时节为落花而伤心，将它们埋葬，称为“花冢”，并作《葬花吟》。
恰巧贾宝玉路过听到，深喜知心，但二人的爱情终因封建家庭的阻拦而走向悲剧性的结局。
C．曹禺原名万家宝，创作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等经典作品。
《雷雨》中周朴园的性格特征，主要是通过他与侍萍、繁漪两位女性形象以及他与鲁大海等人物的矛盾冲突表现出来的。
D.巴西作家保罗•戈埃罗受到《一千零一夜》故事的启发后写成一部寓言性作品《练金术士》。
小说主人公西班牙少年圣地亚哥连续做了两个相同的梦，后来他勇敢地赶着他的羊群，踏上他的寻宝之路。
二、现代文（论述类文本）阅读（9分，每小题3分）
有人会说，幸福这个东西很难说，好像是很主观的感觉，很难有统一的标准。
确实是这样，每个人对幸福的理解是不一样的。
但是，你若深入地问为什么会不一样，其实还是有标准的。
一个人对幸福的理解，从大的方面来说，其实是体现了价值观的，就是你究竟看重什么。
古希腊哲学家亚里士多德曾经说过：
幸福是我们一切行为的终极目标，我们做所有的事情其实都是手段。
一个人想要赚钱赚得多一点，这本身并不是目的，他是为了因此可以过上幸福的生活。
有人可能就要反驳了：
我不要那么多钱，也可以幸福。
比如说我读几本好书，就会感到很幸福。
其实对后一种人来说，读书就是他获得幸福的手段。
对于什么是幸福，西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。
一派叫做“快乐主义”，其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。
近代以来，英国的一些哲学家，如亚当·
斯密、约翰·
穆勒、休谟对此也有所阐发。
这一派认为，幸福就是快乐。
但什么是快乐?
快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
身体健康、灵魂安宁就是快乐，就是幸福。
他们还特别强调一点，人要从长远来看快乐，要理智地去寻求快乐。
你不能为了追求一时的、眼前的快乐，而给自己埋下一个痛苦的祸根，结果得到的可能是更大的痛苦。
另一派叫做“完善主义”。
完善主义认为，幸福就是精神上的完善，或者说道德上的完善。
他们认为人身上最高贵的部分，是人的灵魂，是人的精神。
你要把这部分满足了，那才是真正的幸福。
这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等，包括马克思，他们强调的是人的精神满足。
这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。
如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。
生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。
约翰·
穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
在中国哲学里，我感觉，道家比较接近“快乐主义”，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。
儒家比较接近“完善主义”，儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。
也有哲学家认为，幸福是根本不可能的。
最典型的就是德国哲学家叔本华。
他说人是受欲望支配的，欲望就意味着匮乏，你缺什么往往就对什么有欲望，而匮乏意味着痛苦。
所以，欲望没有满足的时候你是痛苦的，但是欲望满足以后，人是不是就快乐了呢?
非也。
欲望满足以后是无聊。
叔本华说，人生就像钟摆一样，在痛苦和无聊之间摇摆，幸福是不可能的。
如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话，幸福确实是不可能的。
但是如果我们超越欲望层面来看幸福，这个观点就不成立了。
比如你非常爱读书，你渴望去读那些好书，你知道一些好书在等着你读，那个时候你会痛苦吗?
你不会。
读完了以后你会无聊吗?
不会。
你感到丰富了自己的精神，你会因此快乐。
这就进一步说明，我们谈幸福问题，一定要超越纯粹欲望的层面，要从价值观角度去谈。
6.下列有关“幸福”的表述，不符合原文意思的一项是
A.有人说，幸福好像是很主观的个人感觉。
每个人对幸福的理解不尽相同，对幸福的认识也就很难有统一的标准。
B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点，幸福是一切行为的终极目标，我们做各种事情其实都是获得幸福的手殷。
C.亚当·
新密、约翰·
穆勒一派认为幸福是身体无痛苦和灵魂无烦恼，而黑格尔等人乃至马克思的主张则与之相反。
D.西方“完善主义”认为，幸福就是精神上的完善，人们在满足自身灵魂、精神的需求后才能感受到真正的幸福。
7.下列理解，不符合原文意思的一项是
A.近代以来，英国哲学家休谟等人认为，幸福就是快乐，但你若只追求一时的、眼前的快乐，最终你得到的也许是更大的痛苦。
B.伊壁鸠鲁认为，物质欲望的满足不能使人快乐，只有满足了生命本身需要的那种快乐才会更深刻、更持久、更强烈、更美好。
C.叔本华认为人生充满着痛苦和无聊，人受欲望支配，欲望没满足的时候你是痛苦的，而满足以后则无聊，幸福是根本不可能的。
D.在幸福这个问题上之所以众说纷纭，是因为每个人看重的不同。
我们若仅从满足身体和物质欲望的层面理解，就不会有幸福感。
8.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是
A.西方“快乐主义”认为，身体健康、灵魂安宁让人们感到很快乐很幸福，人们应该从长远的角度看待快乐，并理智地去寻求快乐和幸福。
B.中国哲学强调生命本身的快乐，也强调精神自由的快乐，以庄子为代表的道家思想属于“快乐主义”，庄子认为与天地精神往来快乐无限。
C.中国的儒家思想认为人生的理想境界、最高享受就是道德上的完善，这种思想和西方哲学家苏格拉底、康德等人强调的精神满足比较接近。
D.人们渴望得到幸福，但是想获得真正的幸福，一定要树立正确的价值观，摆脱纯粹物质欲望的支配，丰富精神的世界，寻求心灵的满足。
三．阅读下面的文言文，完成9—11题。
（9分，每小题3分）
郭守文，并州太原人。
父晖，仕汉为护圣军使，从周祖征河中，战死。
守文年十四，居丧哀毁，周祖怜之，召隶帐下。
蜀平，迁知简州。
时剑外多寇，守文悉招来集附。
从潘美征岭南，会擒刘鋹，遣守文驰传告捷，迁翰林副使。
从曹彬等平金陵，护送李煜归阙下。
时煜以拒命颇自歉，不欲生见太祖。
守文察知之，因谓煜曰：
“国家止务恢复疆土，以致太平，岂复有后至之责耶？
”煜心遂安。
改西京作坊使、领翰林司事。
俄从党进破并寇于团柏谷。
太平兴国初，秦州内附，蕃部骚动，命守文乘传抚谕，西夏悦伏。
三年，迁西上阁门使。
是夏，汴水决于宁陵，发宋、亳丁壮四千五百塞之，命守文董其役。
是冬，又与阁门副使王侁、西入作副使石全振护塞灵河县决河。
及征太原，守文与判四方馆事梁迥分护行营马步军。
会刘继元降，其弟继文据代州，依辽人之援以拒命，遣守文讨平之。
俄受诏护定州屯兵，大破辽人于蒲城。
以功迁东上阁门使、领澶州刺史。
召还，擢拜内客省使。
八年，滑州房村河决，发卒塞之，命守文董其役。
辽人扰雄州，命守文率禁兵数万人赴援，既至，辽人遁去。
雍熙二年，夏人扰攘，命守文帅师讨之，破夏州盐城镇岌罗腻等十四族，斩首数千级，俘获生畜万计。
又破咩嵬族，歼焉。
诸部畏惧，相率来降，凡银、麟、夏三州归附者百二十五族、万六千余户，西鄙遂宁。
五年春，大举北伐，为幽州道行营前军步军水陆都监。
卒与辽人遇，为流矢所中，气色不挠，督战益急，军中服其量。
会大军不利，坐违诏逗遛退军，左迁右屯卫大将军。
明年复旧职，裁三月，拜宣徽北院使。
端拱初，改南院使、镇州路都部署。
是冬，辽骑南侵，大破之唐河。
端拱三年十月，卒，年五十五。
太宗悼惜之，赠侍中。
谥忠武，追封谯王，遣中使护丧，归葬京师。
9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A.守文悉招来集附附：
归附
B．命守文董其役董：
整顿
C.既至，辽人遁去遁：
逃跑
D.西鄙遂宁鄙：
边境
10.以下各组句子中，全都直接表明郭守文军事才干的一组是
①时剑外多寇，守文悉招来集附
②命守文乘传抚谕，西夏悦伏
③发宋、亳丁壮四千五百塞之，命守文董其役
④大破辽人于蒲城
⑤破夏州盐城镇岌罗腻等十四族
⑥太宗悼惜之，赠侍中
A.①④⑤B.②③⑥C.①②④D.③⑤⑥
11.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.郭守文在14岁就被朝廷召到军中，主要是因为他的父亲为国捐躯，但后来郭守文的升迁却主要靠自己的才能。
B.郭守文到达蜀地后，把剑门外的很多贼寇都招降了。
后来他又先后跟随潘美、曹彬到各地征战，展现出了一定的才能。
C．郭守文不仅具有军事才干，在治水方面也有建树。
汴河决口，郭守文就征发宋州、毫州壮丁四千五百人去堵塞，后来又完成黄河决口的堵塞工程。
D.郭守文在对外征战方面屡立奇功，先是在蒲城大败辽人，后来又打败西夏人，为大宋的稳定作出了贡献。
四、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（限选5个小题，如超过5个，按所答的前5个小题计分）（5分）
⑴
，蟪蛄不知春秋，此小年也。
（庄子《逍遥游》）
⑵
，集芙蓉以为裳。
（屈原《离骚》）
⑶，佳木秀而繁阴（欧阳修《醉翁亭记》）
⑷
，直挂云帆济沧海。
（李白《行路难》）
⑸山寺钟鸣昼已昏，
。
（孟浩然《夜归鹿门歌》）
⑹位卑则足羞，
。
（韩愈《师说》）
⑺
，弃脂水也。
（杜牧《阿房宫赋》）
⑻四十三年，望中犹记，
（辛弃疾《永遇乐》）
五、考点专项练习（字形）（每小题1分，共28分）
1、下列各组词语中，有错别字的一组是
A.扭怩/扭捏交接/交结急风暴雨/疾风劲草
B.姻缘/因缘机遇/际遇促膝谈心/抵足谈心
C.口型/口形飘荡/漂荡轻歌曼舞/清歌妙舞
D.意想/臆想定势/定式唾手可得/垂手而得
2、下列各项中，没有错别字的一组是
A.依稀膨涨戈壁滩云蒸霞蔚
B.涵盖阴霾捉谜藏烘云托月
C.贻误甬道交谊舞寥若晨星
D.吆喝绪论擦边球名门旺族
3、下列各项中，没有错别字的一项是：
A、祈祷元动力突如其来新婚燕尔
B、希冀螺旋桨藕断丝连雍容大度
C、狂躁露马脚前倨后躬唉声叹气
D、赝品摄像机要言不繁磕磕绊绊
4、下列词语中没有错别字的一组是
A、上阙缺憾确证鹊巢鸠占
B、提纲题材醍醐金榜提名
C、痉挛部署九州门可落雀
D、锻炼朗诵蛰伏一枕黄粱
5、下列词语中没有错别字的一组是：
A、缥缈暖融融披星戴月巧诈不如拙诚
B、发韧皮影戏潜移默化可望而不可即
C、陷阱前奏曲卖官驭爵千里之堤溃于蚁穴
D、反串潜伏期反恭自省天下本无事，庸人自扰之
6、下列词语中，没有错别字的一项是：
A、班门弄斧一张一弛百废俱兴防微杜渐
B、如法炮制举止安祥世外桃源过目成诵
C、改弦更章卑躬屈膝循规蹈矩开源节流
D、理屈词穷不加思索陈词滥调披肝沥胆
7、下列各组词语中，错别字最多的一项是
A、喘息明信片谈笑风生世外桃源
B、辐射侯车室一诺千斤鼎立相助
C、籍贯下功夫拾人牙慧断章取义
D、纹身杀风景入情入理生杀与夺
8、下列各项中没有错别字的一项是：
A、暮蔼沉沉破釜沉舟安分安详
B、绿草如茵贻害无穷篡夺肄业
C、墨守陈规蛛丝蚂迹提纲怄气
D、美轮美奂走投无路婉惜峻工
9、下列各项中有错别字的一组是：
A、青山绿水山清水秀粗旷辍学
B、甘拜下风针砭时弊沉湎婵娟
C、一筹莫展川流不息磕头跻身
D、山重水复张皇失措打蜡震撼
10、下列各项中没有错别字的一组是：
A、白内瘴接洽技俩坐月子
B、渡难关凑合即使泊来品
C、大拇指掂量凋敝化妆品
D、文诌诌家具挛生暴发户
11、下列各组中错别字最多的一组是：
A、意气用事水火不容慰然成风整齐化一
B、莫衷一事矢口否认唉声叹气幅员辽阔
C、骇人听闻病入膏肓为国捐驱恬不知耻
D、指高气扬涛涛不绝事在必行其貌不洋
12、下列各项有错别字的一项是：
A、原型原形毕露直接直截了当
B、桃园世外桃源执言仗义直言
C、功力工力悉敌迎接应接不暇
D、委屈委曲求全修养休养生息
13、下列各组词语中，没有错别字的一组是：
A、趵突泉完璧归赵人情世故脉博
B、西门豹作壁上观交通事故胳膊
C、辨证法变本加厉鬼鬼崇崇粗犷
D、梳小辫再接再厉祟高伟大空旷
14、下列各组词语中，有错别字的一组是：
A．驰骋伶俜聘请娉婷B．通牒喋血谍报城堞
C．椽吏掾条鸟喙姻缘D．辍学啜泣点缀掇拾
15、下列各组词语中，错别字最多的一组是
A．晨熙妊娠振灾海市蜃楼震奋人心
B．凋谢惆怅碉堡风流倜傥稠人广众
C．飞镖漂白剽窃膘肥体壮虚无飘缈
D．湍急瑞雪喘息不惴冒昧坠坠不安
16、下列各组中没有错别字的一组是：
A.
禅让阐明擅变扇风点火潸然泪下
B.
阴庇纰漏毗连筚路蓝缕蚍蜉撼树
C.
侍奉对峙吞噬恃才傲物拭犊情深
D.
喧闹自诩拖沓旁征博引饮鸩止渴
17、下列各组中没有错别字的一组是：
A、霍免 附和 蛊惑人心 祸起萧墙
B、揭止 扼要 鹗伦春族 厄瓜多尔
C、菁华 矜持 泾渭分明 惊世骇俗
D、撕裂 趔趄 烈火金刚 骂骂列列
18、下列词语中只有一个错别字的一组是
A．浑浑噩噩针贬时弊狗苟蝇营贪脏枉法
B．脱颍而出繁文缛节回肠荡气不径而走
C．风声鹤唳纷至踏来积毁消骨穿凿附会
D．人才汇萃草菅人命风靡一时步履维艰
19、下列词语中，没有错别字的一组是
A．各行其事直截了当出奇致胜不假思索
B．委曲求全张惶失措卑躬屈膝腐朽糜烂
C．并行不悖不稂不莠以逸待劳既往不咎
D．无耻滥言震聋发聩水乳交溶俯首帖耳
20、下列词语中没有错别字的一组是
A．慰藉 蹉跎岁月 耿耿于怀 裨官野史
B．篡位 草菅人命 光风霁月 饥肠辘辘
C．谲诈 目不遐接 怪诞孤傲 风声鹤唳
D．憧憬 朝花夕拾 妍媸毕露 出类拔粹
21、下列词语中没有错别字的一组是
A．惊蛰闻过饰非按图索骥事实胜于雄辩
B．睿智丰功伟绩湮没无闻不费吹灰之力
C．涵养挺而走险兵荒马乱吉人自有天相
D．斡旋喧宾夺主强驽之末风马牛不相及
22、下列词语中，没有错别字的一组是
A．订票 坐右铭 颐养天年 八杆子打不着
B．歉收 不理睬 亟待解决 有眼不识泰山
C．讫今 眼中钉 安置若素 宰相肚里能撑船
D．撕打 爵士乐 不肖子孙 拣了芝麻，丢了西瓜
23、下列词语中没有错别字的一项：
A、厉兵秣马老骥伏枥雀跃泄漏
B、力精图治雷厉风行焕发涣散
C、砥砺德行沥沥作响凋敝敝塞
D、厉行节约腥风血雨猩红蜇伏
24、下列词语中错别字最多的一项是：
A、意兴阑珊飞短流长彳亍启事
B、无耻阑言蜚声文坛踯橱弘扬
C、力挽狂澜成绩飞然踌躇措辞
D、五彩斑斓缠绵悱恻跖躅丰姿
25、下列词语中有错别字的一组是：
A、委曲求全明信片蜇人上吐下泻
B、曲意逢迎高粱杆海蜇曲径通幽
C、首屈一指一摊血提纲严惩不贷
D、卑躬屈膝沙滩地雄赳赳理屈词穷
26、下列各组中没有错别字的一组是：
A、是非曲直攻城略地形迹可疑众口烁金
B、文过饰非提纲挈领迫不及待一笔勾销
C、自立更生无上光荣纷至沓来冰屑悉索
D、自力谋生哎声叹气墨守成规高低冥迷
27、下列各句中，有错别字的一句是
A．湖南地处内陆而不能被内陆意识束缚，位居中部而不能甘居中游，这是毋庸置疑的。
B．大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》的恢弘气势和精彩表演，强烈地震撼了观众。
C．素有“白如玉、明如镜、薄如纸、声如磬”之誉的景德镇瓷器，备受消费者青睐。
D．候鸟们凭着体内孕藏的惊人能量，一路搏击风雨，书写了万里迁徙的生命奇迹。
28、下列各句中，没有错别字的一项是
A．季羡林先生是一位有原则的知识分子，对许多重大问题，他都提出过自己的意见，只不过他很少采取金刚怒目的方式，而是绵里藏针，微言大意。
B．我坐在暖烘烘的沙滩上，眺望浩缈的大海，观看为了一块面包而聒噪的海鸥，打量那些在海滩上寻找斑斓贝壳的孩童，尽量不去想那些不愉快的事。
C．初春，周围的一切在闪烁，在融化，大地蒸腾起热气，云雀安详地鸣啭着……呼吸着凛冽、砭骨的空气，融雪炫目的反光使我不由自主地眯起眼睛。
D．世人仅以沧海一粟之身，却能精骛八极，心游万仞，领略茫茫宇宙与纷繁人世的壮丽之美，这是何等的境界！
六、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
（8分）
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。
（1）一、二两句诗中“醉别”“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。
（4分）
（2）三、四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：
“代为之思，其情更远。
”请作具体分析。
七、阅读下面的文字，完成1～3题。
（16分）
怪人
【乌拉圭】比亚纳①
这是给牲口烙印的日子。
早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。
在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。
从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。
畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。
他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。
在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。
突然，套牲口的人拖出一头小牛来。
当它走到场地上的时候，加乌乔②们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。
十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。
勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。
“烙!
”一个人叫道。
打烙印的人从火堆那儿跑了过来。
火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。
然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。
加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏——畅饮那杯美酒去了。
这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。
但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。
他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：
鼻梁高高地突起，在浓密的头发衬托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。
别人交谈的时候，他嘟哝；
别人大笑的时候，他吼叫。
这回该你了!
”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。
他气呼呼地回答：
“来了，哼!
我又不是火车!
”
转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。
“这帮懒鬼!
你们不知道给人让路吗?
“你们给这个怪物让路!
”有人这样应答。
马乌罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。
老头儿马乌罗的为人一向如此：
脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。
所以，人们都管他叫“怪人”。
他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的嗓音和他那把总是插在腰间的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。
他是从何处来的呢?
没人知道。
可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。
谁也不知道他的身世，但是大家都猜想：
他准是一个有着不幸经历的强盗。
一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。
他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。
场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。
只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。
加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。
那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。
马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。
但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。
马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。
在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。
当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊呆了。
那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。
有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动；
他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。
【注】①比亚纳（1868～1925）：
著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。
②加乌乔：
南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是“孤儿”、“流浪者”，性格强悍而狂放。
1.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
A.由于即将被拖出去烙印，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。
B.加乌乔们打心眼儿里喜爱烙牛，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。
C.马乌罗的强盗经历、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯
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