必修一文言文知识整理Word格式.docx

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3、孔子师郯子。

4、侣鱼虾而友糜鹿。

5、始指异之（）

（六）类型：

1、用心一也（）

三、找出古今异义词、解释。

1、輮以为轮。

古义：

2、金就砺则利。

3、君子博学而日参省乎己。

4、古之学者必有师。

5、是故，弟子不必不如师。

6、无贵无贱，无长无少。

7、吾从而师之。

8、今之众人。

9、小学而大遗。

10、白露横江。

四、判断各类虚词用法

（一）而

1、类型：

⑴青，取之于蓝而青于蓝。

⑵臂非加长也，而见者远。

惑而不从师。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。

逝者如斯，而未尝往也。

小学而大遗。

2、类型：

⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。

⑶顺风而呼⑷则群聚而笑之。

⑸倚歌而和之⑹自其不变者而观之。

3、类型：

⑴君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾从而师之。

4、类型：

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之书而习其句读者。

⑶侣鱼虾而友麋鹿。

5、类型：

⑴登高而招⑵人非生而知之者。

⑶正襟危坐，而问客曰。

6、类型：

自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？

7、类型：

如是而已。

（二）焉

1、积土成山，风雨兴焉。

（三）之

（请指出具体指代内容）

⑴青，取之于蓝。

⑵冰，水为之而寒于水。

⑶人非生而知之者。

⑷授之书而习其句读者。

⑸作师说以贻之。

⑹取之无禁，用之不竭。

2、助词。

⑴非蛇蟮之穴，无可寄托者。

⑵彼童子之师。

⑶古之学者必有师。

⑷六艺经传皆通习之。

⑸蚓无爪牙之利，筋骨之强。

⑹句读之不知，惑之不解。

⑺道之所存，师之所存也。

⑼师道之不传也久矣。

⑽夫庸知其年之先后生于吾乎。

⑾哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

⑿六艺经传皆通习之。

（）

（四）于

1、青，取之于蓝而青于蓝。

3、于其身也，则耻师焉。

4、其皆出于此乎？

5、不拘于时，学于余。

6、苏子与客泛舟游于赤壁之下。

7、于是饮酒乐甚。

8、此非孟德之困于周郎者乎。

9、渔樵于江渚之上。

（五）乎

1、生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

2、相与枕藉乎舟中。

3、夫庸知其年之先后生于吾乎？

4、嗟乎！

师道之不传也久矣！

5、浩浩乎如冯虚御风。

（六）其

1、其为惑也终不解矣。

2、其闻道也固先乎吾。

3、爱其子。

4、其皆出于此乎。

5、其可怪也欤。

（七）也

1、师者，所以传道受业解惑也。

五、一词多义

（一）师

1、古之学者必有师。

（）2、师道之不传也久矣。

3、吾从而师之。

（）4、吾师道也。

（二）传

（）2、师道之不传也久矣！

3、六艺经传皆通习之。

（三）道

（　　　　）

2、师道之不传也久矣。

（四）绝

1、而绝江河。

（　　　　）2、不绝如缕。

（　　）

（五）夫

1、夫庸知其年之先后生于吾乎？

（　　　　　　）

2、客亦知夫水与月乎？

（　　　　　　　）

（六）为

（　　　　　　）

（七）则

1、于其身也，则耻师焉。

（　　　）2、木受绳则直，金就砺则利。

（　　　）

3、则天地曾不能以一瞬。

（　　　　　）

（八）惑

1、所以传道受业解惑也。

（　　　　　）

2、于其身也，则耻师焉，惑矣！

（九）行

1、三人行，则必有我师。

（　　　　）2、余嘉其能行古道。

（十）复

1、师道之不复可知矣！

（　　　）　2、虽有槁暴，不复挺者。

（十一）如

1、纵一苇之所如。

（　　　）　2、如怨如慕，如泣如诉。

（十二）东

1、东望武昌。

（　　　　）2、顺流而东也。

（十三）然

1、凌万顷之茫然。

（　　　　　）　2、何为其然也？

（十四）所以

1、师者，所以传道受业解惑也。

2、圣人之所以为圣。

（　　　　　　　　）

六、判断文言句式

1、君子生非异也，善假于物也。

2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。

4、师者，所以传道受业解惑也。

5、道之所存，师之所存也。

6、是造物者之无尽藏也。

（二）；

类型：

1、鞣以为轮。

2、今其智乃反不能及

2、君子博学而日参省乎己。

3、善假于物也。

4、而耻学于师。

5、师不必贤于弟子。

6、学于余。

7、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。

8、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

9、况吾与子渔樵于江渚之上。

10、相与枕藉乎舟中。

1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。

2、以为凡是州之山水有异态者

1、句读之不知，惑之不解。

2、何为其然也？

3、而今安在哉4、而又何羡乎？

1、不拘于时。

2、孟德之困于周郎者

3、以为凡是州之山水有异态者，皆我有也

必修一古文知识整理答案

（輮：

同“煣”，以火烘木，使其弯曲。

）

（有：

同“又”。

暴：

同“曝”，晒干。

（知：

同“智”，智慧）

（生：

同“性”，天赋，资质。

（受：

同“授”，教授。

（不：

同“否”。

（冯：

同“凭”。

（缪：

同“缭”，连结，盘绕。

（尊：

同“樽”，酒杯。

属：

同“嘱”，劝酒）

名词作动词。

（游泳）

（低于）

（攻占）

（东进）

名词作状语。

（每天）

（向上，向下）

（向西，向东）

（向南）

形容词作名词。

（弯曲的弧度）

（高明的地方）

使动用法。

（使……起舞）2、泣孤舟之嫠妇。

（使……哭泣）

意动用法。

（以……为师。

（以……为耻。

）。

（以……为侣，以……为友。

5、始指异之（以……为异）

数词作形容词

1、用心一也（专一）

把……做成

文中指金属制成的刀剑等

广泛地学习

求学的人

不一定

无论

跟随、而且

一般人

小的方面学习；

10、于是饮酒乐甚。

在这个（时候）

11、白露横江。

白茫茫的水汽

连词，表转折。

小学而大遗

连词，表修饰。

连词，表递进。

连词，表并列。

连词，表承接。

连词，表因果。

与“已”连用，表陈述语气。

如是而已。

（兼词，于之，从这里）

代词。

（代靛青）

（代“冰”）

（指代知识、道理等）

（指代童子）

（代词，他，指代李蟠）

（代词，它们）

（的）

⑷以为凡是州之山水有异态者。

（定语后置的标志）

（宾语前置的标志）

（主谓之间取消句子独立性）

（音节助词）

（从，比）

（向）

（对于）

（从）

（被，向）

（在）

（被）

（在，比）

（表反问，译为“吗”、“呢”）

（表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）

（形容词词尾，相当于“然”，……的样子）

（代词，那些，指代疑难问题）

（代词，他，指代“生平吾前”者）

（代词，他的）

（副词，表揣测语气，大概）

（副词，与也“欤”配合表反问语气。

（句末语气助词，与“者”连用，表判断）

（句中语气助词，表停顿）

（老师）

（从师求学）

（以……为师）

4、吾师道也。

（以……为师，学习）

（传授）

2、师道之不传也久矣！

（流传）

（解释经文的著作）

（道理）

（风尚，传统）

（横渡）

2、不绝如缕。

（断）

（句首语气助词）

（那）

（做）

（却）

2、木受绳则直，金就砺则利。

（就）

（那么）

（疑惑）

（糊涂）

（走路）

2、余嘉其能行古道。

（履行）

（恢复）

（再）

（往）

2、如怨如慕，如泣如诉。

（像）

（向东）

2、顺流而东也。

（东下，东进）

（……的样子）

2、何为其然也？

（这样）

（用来……的）

（……的原因）

判断句

2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。

5、道之所存，师之所存也。

省略句

2、吾从而师之

3、今其智乃反不能及

介词结构后置

2、君子博学而日参省乎己。

4、而耻学于师。

6、学于余。

9、况吾与子渔樵于江渚之上。

定语后置

宾语前置

3、而今安在哉

4、而又何羡乎？

被动句

2、孟德之困于周郎者