立春在Word格式.docx

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”……是啊，十年了，现在该是什么价？

谁也说不好。

实物有价不好说，是有市场经济的因素。

然而，情感呢？

非物质文化呢？

我五十八岁的生日在辛卯年。

那年我的生日阳历阴历同一天。

生日宴，是我的两个闺密发小金和苏送给我的大礼：

来宾除了几个特邀，都是上世纪61年入学，中央路小学的甲班生。

因文革，大家没有小学文凭各自在自己的人生路上为祖国做贡献，成绩斐然，却难以相见。

那日团聚迎春，天都给力，乐呵呵暖融融，竟然从午宴雨和楼延移至晚宴蓝鸟巨蟹厅！

感谢缘分！

感谢时间的历练！

这样的生日宴，既有价又无价！

本来，有同学不知是我的生日，提出“抬石头”（aa制式将聚餐费分配给各人）。

而我不同意，因为我实在在意那无价的！

！

蛇年，我迈入花甲之年。

前日晚，我突然打消了去“克莉丝汀”定做蛋糕的计划，跑到手工馒头店定做了“寿桃”。

——我实在抵不住“白面”蒸制的“寿桃”那绿色保健、富有弹性、实惠经济的诱惑——喜庆实在的形象和内容很适合进入耳顺之年的我。

获悉这次宴宾客中有位中国易经数字卦画书法的首创者彭金龙先生，我立即打电话给彭先生，说了我的意愿——求赐庆生礼物“易象卦画书法”。

彭先生欣然答应。

我真是喜不自禁啊——庆生迎春，双喜盈门！

彭先生的易象卦画书法是将《易经》数字卦符号结合文字以书法艺术化。

我曾得过彭先生这样的创作作品。

尤其是去年初夏，彭先生创作了“地天泰厚德载物自强不息”赠与我儿子作婚庆贺礼。

“厚德载物、自强不息”源之于易经的“坤”卦和“乾”卦，即“地势坤，君子以厚德载物”“天行健，君子于自强不息”。

这两卦，如果坤在上乾在下，组成“地天泰”卦

认的好卦；

，也就是天下共

如果乾在上，坤在下，就组成“天地否”之坏卦。

至于为何“地天泰”卦为好卦，解释有多种，然我以为最重要的在于“德厚”在上，也就是德厚在先，才可保证自强不息的强永远强于正道，永远立于不败之地！

“厚德载物、自强不息”现已是清华大学的校训，她更是我的座右铭！

这次，我是花甲庆生。

彭先生将做何创作呢？

哦，立春前一天，未见作品，已闻其声（彭先生发来短信）：

顾老师好：

为您创作了一幅【地天泰卦】小往大来吉亨。

陈抟卦诗：

用刚能果断，荒秽尽包容。

遐迩无遗爱，无私道得中。

原由如下：

时序即将立春，卦逢泰来，小人阴霾离去，君子光明来临，以此祈愿您吉星高照、添瑞纳祥、光明通泰！

彭先生不愧为易象卦画书法大家、易学大师啊。

《周易?

泰》：

“泰，小往大来，吉、亨，则是天地交而万物通也。

”上下交而其志同也。

内阳而外阴；

内健而外顺。

内君子而外小人；

君子道长，小人道消也。

阳上升，阴下降，故气交。

他的易象卦画书法宣传画册上有一栏“十二生肖养生旺运卦”表。

表中列：

巳蛇——火风鼎卦。

而彭先生舍其而择【地天泰卦】小往大来吉亨！

其意义之首正合我所喜好——无私则大，无欲则刚！

其二，2013年是癸巳年。

我出生于癸巳年，且四柱全阴。

但，我的性格和心态很阳光。

有生之年，从不知“设计害人”或“打击报复”该如何做。

甚至还因为以德报怨帮助曾经伤害过我的人，而被人批评“没头脑”或“没记性”。

我总认为“报复”的最好最有效的方法是修炼强

大自己，弘扬正气！

而“小往大来”的近义词则是“阴消阳长”！

而这“阴消阳长”，又正是“小人阴霾离去，君子光明来临”之境！

“小往大来”“阴消阳长”正适合我的“天时地利人和”之需！

有人解释“小往大来”说“本指人事的消长，后比喻商人以小牟取暴利”。

这种解释是将此四字的境界局限于权术之上，实在是肤浅狭隘！

我的好友冬娜曾在网上发布个性签名“用最大的爱心做最小的善事。

。

”于小善事中获得大爱，这才是小往大来的真谛！

杨天命先生曾撰文《小往大来》，他说：

……

这位伯伯能以无私之心为大家付出，最后换来自己及别人的健康，如此才真是“小往大来”的真正意义。

?

?

从另一个层面解读，“小往大来”还包含善用、不浪费自己长处的意思：

例如，一个贫穷的作者很想做善事，与其免费付出用来买饭盒的几十元作捐款，倒不如善用自己的妙笔生花，去写一篇好文章，激励更多人慷慨解囊。

自己不但不用挨饿，而且又能集得更多善款，如此善用小小的付出，换来更有效果的大收

益，这样才算是“小往大来”的另一应用。

（见《文汇报》第1328期发布时间：

2011-7-25）

孔子说：

“《易》其至矣乎！

夫《易》。

圣人所以崇德而广业也”彭先生的意象卦画书法，正如美国东西方艺术家协会主席、书法家、诗人娄德平先生所赞：

“易象书法神通三道，数术秘笈理贯六合。

”

彭先生创作“小往大来”为我六甲庆生，既补我命阳气，又鼓我精神志气！

实可谓：

洗心易心、自昭明德、神存富贵；

鼓之舞之、日进无疆、积健为雄！

，\（^o^）/~！

我庆生、我昂扬、我前进、我高歌

小往大来，阴消阳长。

阴消阳长。

小往大来。

附：

【一】、文摘：

811，泰卦之一

三阳方始泰，君子道通时。

同类皆升进，前程事事宜。

职居臣位禄非一，外进良朋好结交。

功业一朝期有地，秋回方觉起英豪。

东边事，西边成。

风扫月华明，高楼弄笛声。

点评：

大吉之象，无多赘言，秋吉，西方利。

812，泰卦之二

中道无悔吝，安静也防虞。

垂钓江头鲤，山前起两扉。

拟泛孤舟出翠微，花边钓处白鱼肥。

就中无限烟波景，钓罢金鳞满载归。

用刚能果断，荒秽尽包容。

立事行为必求中正无私，广大包容，凡事宜主动则必有大获。

813，泰卦之三

和不和，同不同。

番去覆两已成空，进退须防终有功。

进步忽生疑，居安有福基。

月圆云散后，万里见光辉。

往而须必复，妥处用防危。

居正存诚信，灾消福自随。

得必防失，居安思危，但守公正，灾消福随。

8l4，泰卦之四

失实谩高飞，宾鸿去未归。

山前一子立，只是好前施。

小人将害正，以类自相从。

君子宜深戒，须防或致凶。

心不足，事不足。

交加犹豫，贵客相持

一面之东双向西，透彻重关亦有时。

陷于小人之象，须小心应付，待时自吉。

815，泰卦之五

进女皆居正，居尊元吉亨。

高人携木至，十八子惊春。

添一人，得一宝。

事周员，门外讨。

点评：

主婚姻之象，亦有进益之喜，贵人“李”姓或有“木”字。

816，泰卦之六

逢乱命不行，终久数复否。

行师外可忧，蓄众内防毁。

悲似喜，喜似悲。

蹙玻远山眉，门前事惹疑。

泰极将成否，人心不顺从。

未宜有施用，虽正亦惟凶。

一片暗淡，须防喜处生悲，内外忧困，不可不慎。

【篇二：

24节气】

二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

由于2000年来，我国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

由于我国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。

视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进１５度为一个节气；

运行一周又回到春分点，为一回归年，合３６０度，因此分为２４个节气。

节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。

但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历１２月１５日，最晚可在正月１５日。

现在的农历既不是阴历也不是阳历，而是阴历与阳历结合的一种阴阳历。

农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13个月）。

为了规范年的天数，农历纪年（天干地支）每年的第一天并不是正月初一，而是立春。

即农历的一年是从当年的立春到次年立春的前一天。

例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历2008年2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。

节气简表

季节月份节气太阳到达黄经第一候第二候第三候（共七十二候）（附公元月日对照）

春

孟春

仲春

季春

夏

孟夏

仲夏

季夏

秋

孟秋

仲秋

季秋

冬

孟冬

季冬

y=年代数、d=0.2422、l=闰年数、c取决于节气和年份。

本世纪立春的c值=4.475，求2017年的立春日期如下：

所以2017年的立春日期是2月3日，就是这么简单。

名称含义

从二十四节气的命名可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。

其中，立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至是用来反映季节的，将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节。

春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的，反映了太阳高度变化的转折点。

而立春、立夏、立秋、立冬则反映了四季的开始。

由于中国地域辽阔，具有非常明显的季风性和大陆性气候，各地天气气候差异巨大，因此不同地区的四季变化也有很大差异。

小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化，用来表示一年中不同时期寒热程度；

雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象，表明降雨、降雪的时间和强度；

白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象，但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度：

气温下降到一定程度，水汽出现凝露现象；

气温继续下降，不仅凝露增多，而且越来越凉；

当温度降至摄氏零度以下，水汽凝华为霜。

小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况；

惊蛰、清明反映的是自然物候现象，尤其是惊蛰，它用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归

立春、立夏、立秋、立冬——亦合称“四立”，分别表示四季的开始。

“立”即开始的意思。

公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。

“四立”表示的是天文季节的开始，从气候上说，一般还在上一季节，如立春黄河流域仍在隆冬。

夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的极致。

“至”意为极、最。

夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。

夏至雨连连

春分、秋分——合称“二分”，表示昼夜长短相等。

“分”即平分的意思。

这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。

公历每年的2月18日前后为雨水。

惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。

这时气温回升较快，渐有春雷萌动。

每年公历的3月5日左右为惊蛰。

清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。

公历每年大约4月5日为清明。

谷雨——雨水增多，大大有利谷类作物的生长。

公历每年4月20日前后为谷雨。

小满——其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

大约每年公历5月21日这天为小满。

芒种——麦类等有芒作物成熟，夏种开始。

每年的6月5日左右为芒种。

芒种火烧天小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。

小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子。

它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。

白露——气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水。

每年公历的9月7日前后是白露。

寒露——气温更低，空气已结露水，渐有寒意。

这一天一般在每年的10月8日。

霜降——天气渐冷，开始有霜。

霜降一般是在每年公历的10月23日。

小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。

小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。

小寒、大寒——天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候。

公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天

二十四节

家忙，先种瓜豆后插秧”（湖北）、“春分种菜，大暑摘瓜”（湖南）、“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”（安徽）。

【篇三：

二十四节气】

二十四节气

二十四节气是我国劳动人民创造的辉煌文化，千家万户的衣食住行。

在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。

在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。

视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射

的，如立春总是在阳历的２月３日至５日之间。

农历存在闰月，如按照正月初一至腊月除夕算作一年，则农历每一年的天数相差比很大（闰年13

个月）。

立春的前一天。

例如2008年是农历戊子年，戊子年的第一天不是公历2008年

2月7日（农历正月初一），而是公历2008年2月4日。

季节月份节气太阳到达黄经第一候第二候第三候（共七十二候）

夏至雨连连冬至雪纷纷

雨水——表示降水开始，雨量逐步增多。

暑是炎热的意思。

立春：

斗指东北。

太阳黄经为315度。

是二十四个节气的头一个节气。

其含意是开始进入春天，“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。

多，气温升高，进入连绵阴雨的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热，各种器具和衣物容易发霉，所以在我国长江中、下游地区也叫“霉雨”。

大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。

至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。