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高一语文诗经两首教案Word格式文档下载.docx

(左盼右盼不见你前来说媒的车辆,心急火燎泪

①眼涟涟。

①涕:

眼泪。

②涟涟:

泪流不断的样子。

)既见复关,载笑载言。

(一等再等见到

你说媒的车辆,边说边笑喜在心田。

①载:

动词词头,无义。

另解,载,表并列关系的连词,

①②③④“载?

?

载?

”相当“一边?

一边?

”。

)尔卜尔筮,体无咎言。

(你反反复复一

①尔车来,以我贿迁。

(你坐着车儿满载聘礼来接我,我坐上车儿带着嫁妆随了你。

①贿:

物,这里指嫁妆。

这一句是互文。

诗第二章承上章“子无良媒”句,写女子追忆男方媒人来往提亲直至男子迎聘的经过。

“泣涕涟涟”、“载笑载言”,通过神态的对比描写表现出她对幸福的渴盼,也写出她新婚的甜蜜。

解读本章,“复关”一词是个关键。

复关,一说是指“氓”所住的地方,一说是指“氓”所经过的地方,笔者认为“复关”以释“回车”较妥,当指迎亲车辆一类事物。

一者下文提到“以尔车来”;

二者女主人公“不见复关”时“泣涕涟涟”,等到看见复关时,又说又笑,这证明了复关不可能是一地名;

三者上章说“子无良媒”。

那么氓回家后当遣媒提亲,经过纳采、问名、纳吉、纳徵、请期等一系列符合当时风俗的婚姻程序,因此媒人和男子提亲和迎亲车辆的来来往往每次都牵动着女主人公的心,使她哭使她笑,令她焦急令她快乐。

最后“尔卜尔筮,体无咎言”,终于郑重地定下这门亲事。

“以尔车来”,男家有隆重的迎亲礼仪;

“以我贿迁”,女家有丰厚的妆奁。

首章言两人情投意合,私定终身,次章言两家婚姻程序完全合乎礼法,如此幸福美满的婚姻,对于女主人公,夫何求焉。

①②③①

朱熹称一、二两章:

“赋也”,即“敷陈其事而直言之”。

诗人是采用了直接铺陈的叙事手法,极力铺陈女主人公初恋的快乐幸福,这与婚后的悲剧形成极大的反差,这就是“以乐写哀,更见其哀”。

桑之未落,其叶沃若。

(桑叶油油挂树梢,又绿又嫩俊俏俏。

①沃若:

新鲜润泽的

叹息声。

于,通“吁”。

②鸠:

斑鸠。

传说斑鸠吃了桑葚会昏醉,郑笺曰“鸠,鹘鸠也。

食桑葚过则醉而伤其性。

”③兮:

相当于现代汉语的“啊”。

④桑葚:

即桑椹,桑树的果实。

味甜可食。

中医亦以入药。

)于嗟女兮,无与士耽!

(可怜的多情女子啊,见着嘴甜的男人不要迷恋!

①士:

男子的通称。

②耽:

沉迷。

这句话与上句构成比喻,用以说明女子不要迷恋爱情。

之耽兮,不可说也。

(女人们堕入了爱河,想摆怎么也摆不开。

第三章写女子追悔自己误落情网,“于嗟女兮,无与士耽”,这是她被遗弃后的无限懊悔和深刻反省。

“桑之未落,其叶沃若。

”这是比兴,在结构上承上启下。

桑树没有凋谢的时候,它的叶子绿油油的多么漂亮呀。

当初“抱布贸丝”的时候,当初“以尔车来,以我贿迁”的时候,他是多么令人倾心爱慕呀。

女主人公以桑树的繁茂,比喻男女未成婚时情意的浓厚。

“于嗟鸠兮,无食桑葚”,这是女主人公用鸠食桑葚起兴,引起下文“于嗟女兮,无与士耽”的感叹,后悔自己自陷情网。

斑鸠不能食桑葚过甚,女孩儿家也不能过于沉湎于男子的花言巧语,不能过于沉湎于男欢女爱中。

因为“士之耽兮,犹可说也;

女之耽兮,不可说也。

”“说”,“解脱”、“摆脱”。

为什么男人可以“解脱”而女人不可呢?

这是因为在男权社会里,舆论不会倾向被抛弃的女性,不会斥责负心汉。

男人变心,罪在女人。

“兄弟不知,咥其笑矣”,女主人公的这种遭遇正是男权社会的真实写照。

这一切使她深深感到弱女子的无奈,只能是无可奈何地感叹“于嗟女兮,无与士耽”。

桑之落矣,其黄而陨。

(桑树叶儿离了枝呀,干黄憔悴而陨落。

①陨:

坠落。

)自

①②③我徂尔,三岁食贫。

(打我嫁到你的家,挨穷受苦好多年。

①徂尔:

往你家,嫁与你。

徂,

①②归的情形。

本书采用第二种说法。

)女也不爽,士贰其行。

(做媳妇的哪有半点儿错,全是

那负心汉口是心非。

①爽:

差错、过错。

②贰其行:

行为前后不一致。

贰,ar,不专一、有二

①②③④心,跟“壹”相对。

另解,贰,通“忒”,ta,差错。

行,行为。

)士也罔极,二三其德。

(男子的爱情没有个定准,朝晖夕阴说变就变。

①罔:

无。

②极:

标准、准则。

③二三:

有时二,有时三。

意思是反复无常,感情不专一。

④德:

品德、德行。

第四章控诉婚后男子变心,“女也不爽”,是女子行为品性的表白。

“士贰其行”,是女子被弃的原因所在

①①②①

“桑之落矣,其黄而陨”,这是以桑树的日渐凋零比喻夫妻情意的淡漠。

古人写诗,一般都是以眼前实景为发端起兴的。

所以,“桑之落矣,其黄而陨”,当是弃妇归返途中涉渡淇水时所见到的河岸上桑树的实际形象,而上章的“桑叶沃若”的景象则是由此而产生的“对比联想”。

淇水之畔,桑叶现时的黄而陨与忆念中的“沃若”润美所构成的触目惊心的对照,反映了爱情由盛而衰的急变。

是什么造成了这一罪恶的结局呢?

因此,女主人公转为血泪的控诉:

“女也不爽,士贰其行。

”全是那个负心男子犯下的罪孽。

赏析这一章,还要注意“淇水汤汤”句。

诗中三次提到淇水,首章“送子涉淇,至于顿丘”;

本章“淇水汤汤,渐车帷裳”;

六章“淇则有岸,隰则有泮”。

“淇水汤汤,渐车帷裳”也是弃妇归途中的实境。

当年初议婚约时,她曾“送子涉淇,至于顿丘”,正是渡过了淇水,他们才订下了“秋以为期”的誓约,也才有了以后的一切。

淇水,是她那段以欢乐始,以悲伤终的婚姻生活的见证人。

因此女主人公很自然地从涉淇订约开始了她的回顾。

涉淇订约后经过一次次焦心的盼望,终于盼来了行媒迎娶的婚车,“以尔车来,以我贿迁”,是涉淇订婚的自然延展,是他们爱情的高潮,欢乐的顶峰。

然而又怎么会想到这同时也是她悲剧的起点?

现在,她又来到这淇水边,秋风瑟瑟,落叶缤纷,女主人公的命运犹落叶随风飘零。

面对滔滔江水,她会作何感想呢?

她的爱和幸福随滔滔江水永远地流去,她伤心的泪如滔滔江水流逝不尽,她的怨恨如滔滔江水在胸中翻滚。

她万箭攒心,不可压抑地迸发出了愤怒的抗议:

“士也无极,二三其德。

第三、四两章是全诗的重心,在前两章叙述的基础上转为抒情,女主人公追悔自己自陷情网,控诉氓“二三其德”,薄情寡义。

①②③惧也。

”“靡室劳矣”,不怕劳苦。

恎,di?

)夙兴夜寐,靡有朝矣。

(早起晚睡天天如

变得凶狠。

①言:

句首助词,无实在意义。

②既:

已经。

③遂:

顺心,满足。

④暴:

残暴,凶

①②暴。

)兄弟不知,咥其笑矣。

(乡里亲邻怎知情呀,见我回家讥笑不停。

①兄弟:

当是泛指,

想后,自个儿伤心泪向肚里流。

音节助词,无实在意义。

②躬:

自己。

③悼:

伤心。

第五章写女主人公走投无路的处境。

在夫家,尽管她任劳任怨,承受家庭重担,“靡室劳矣”“夙兴夜寐,靡有朝矣”,但是丈夫对她不但不体谅,反而“至于暴矣”,把她扫地出门。

剩下一条路,唯有回娘家,但是“兄弟不知,咥其笑矣”,一个被遗弃的女子真是上天无路,入地无门啊!

于是她悲痛万分:

“静言思之,躬自悼矣。

”这“兄弟不知,咥其笑矣”两句值得重点玩味,这是女子返渡淇水时所预想的到家后的情景,与《孔雀东南飞》中刘兰芝在休归途中预想到“我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀”,出于同样的心理状态,反映了在夫权社会里女子所遭受的不平等待遇和不平等的舆论压力。

往事不堪回首,前程又复可畏,至此,女子不能不发出一声哀叹:

“静言思之,躬自悼矣!

”由他人酿出的苦酒,竟然只能全由自己一个人轱辘辘吞下。

这是何等的悲伤和痛苦!

①②

及尔偕老,老使我怨。

(当初说和你白头偕老,现在想起来一肚子悔恨。

①及:

同。

①②③第二句的“老”就是“及尔偕老”的省略说法。

)淇则有岸,隰则有泮。

(淇水虽宽总有

幼无知打打闹闹,许愿发誓只当是开玩笑。

①总角:

古时少年男女把头发扎成丫髻,叫总角,后来用“总角”指代少年时代。

②宴:

欢聚。

③言:

音节助词。

④晏晏:

形容欢乐的样子。

对这个句子也有两种解释,一种说法是根据这个句子断定诗中男女主人公少年时住一起,青梅竹马,后来男方迁往了别处,所以这句诗当译为“记得当年我小他也小,说说笑笑哪儿有烦愁”;

另一种说法是,此句是为了与下一句形成反衬,意谓男女间的山盟海誓,如果是小孩子搞游戏,那是不能当真,但对于成年人一言既出,驷马难追,怎么可以轻易地自食其言?

本书采用第二

①②③种说法。

)信誓旦旦,不思其反。

(堂堂男子真挚诚恳赌咒发誓,没想到出尔反尔如成儿

①②戏。

①信:

真实。

②旦旦:

诚恳的样子。

③反:

违反,指背弃誓言。

)反是不思,亦已焉哉

③!

(他背信弃义的事我也不想了,就这样算了吧,就这样算了吧!

①是:

这,指誓言。

②已:

了结。

③焉、哉:

均为语气助词。

最后一章表示女主人公对负心汉的怨恨和决绝。

“及尔偕老,老使我怨”,是痛苦中沉思冥想后的觉悟。

“反是不思,亦已焉哉”,是清醒后的断然决绝。

本章是上章女主人公在进退维谷的困境中烦乱心情的自然延展:

“像这样下去,即使与你白首到老,只怕更增加我的哀怨。

淇水虽宽总有它的岸,低湿的地方再大也有个边。

我的怨愁又何时能完?

温存的言笑,旦旦的誓言,还在我眼前,又何曾想到竟一朝反悔;

既然你反悔了呵,那就不必再苦苦追思,过去了的一切,也只有一丢了事?

”女主人至此,已百无聊赖,无复可言,只有那无声的哀思,在引动着读者对她后来遭际的担心与关怀。

“淇则有岸,隰则有泮”,对这两个句子,课本上是这样解释的:

“意思是什么事物都有一定的限制,用以反衬男子的变化无常。

”课本对句子本身意义的解释是正确的,用了反衬的艺术手法也没错。

但是,它反衬了什么?

课本的注释未见准确。

这两句从思路上讲,它应承“怨”字而来,反衬抒情主人公的“怨”情无边无际。

就是说,淇水再宽也有个岸,低湿的洼地再大也有个边,而我的“怨”情则无边无际。

这“怨情”,既有对负心男子的怨怅之情,也有对自己的怨艾、怨苦之情,这样讲才更符合女主人公的心境。

采薇

①年末又到还是回不了家。

①曰:

语助词,没有实在意义。

②莫:

古体“暮”字。

)靡室靡家,

①②亦作“猃狁”,我国古代西北边区民族。

春秋时称“戎”或“狄”。

)不遑启居,玁狁之故。

(说什么坐坐呀说什么歇歇,不杀退玁狁不能安居休息。

①不遑:

没有功夫。

遑,空暇。

②启居:

指坐下来休息。

古人席地而坐,坐时双膝着地,臀部贴在小腿上叫“居”;

上身伸直,臀部离开脚后跟的叫“启”,又写作“跽”。

)①②①②③①

【篇二:

诗经两首教案】

《诗经两首》

《氓》

教学目标:

知识与技能:

1、了解《诗经》的相关知识,掌握《氓》中的写作手法。

2、把握《氓》的故事情节,深入分析人物形象,了解是主题。

3、积累字词,提高诗歌欣赏水平。

能力与方法:

1、诵读法与讨论法

情感态度价值观:

1、分析《氓》中女子的悲惨命运,结合现实探讨她的命运的社会性。

教学重点:

1、《氓》当中赋比兴手法的运用。

2、分析人物形象及是个主题。

教学难点:

课时安排:

2课时

教学步骤:

第一课时

一.导入

爱情是千百年来文学创作中长盛不衰的话题,古往今来有很多诗句是描写美好爱情的,同学们能不能背几句?

诗经中的关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

乐府诗中的我欲与君相知,长命无绝衰。

山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

那么是不是所有文学作品中的爱情都是美好的呢?

下面让我们一起来学习《氓》这首诗,和两千多年前的女主人公一起去感受她的另类的爱情故事。

(板书:

《诗经》两首—氓。

谣。

共160篇,诗歌中的生活气息比较浓厚,是《诗经》的核心内容,也是《诗经》中最有艺术价值的部分。

雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宫廷正乐。

多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少类似风遥的作品。

颂共40篇是宗庙祭祀的乐曲。

赋:

朱熹在《诗集传》中说:

赋者,敷陈其事而直言之。

就是直接铺陈叙述,是最基本的表现手法。

比:

以此物比彼物也。

也就是比喻之意,明喻和暗喻均属此类。

《诗经》中用比喻的地方很多,手法也富于变化。

兴:

本义是“起”,因此又多称为“起兴”,先言他物以引所咏之词也。

也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。

它往往用于一首诗或一章诗的开头。

对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用,诗经中比兴是经常连用的。

二、整体感知:

1、教师初读课文,正字音。

2、同学们一起朗读一遍课文,看看这首诗大概讲了什么故事。

明确:

本文以第一人称“我”讲述了一个女子恋爱,结婚。

最终因为年老色衰被丈夫遗弃的爱情悲剧。

三、梳理文本:

氓是指对一般男子的称呼。

蚩蚩:

忠厚的样子。

“之”是主谓语之间取消句子独立性的,没有具体意义。

“匪”通非,不是的意思。

愆:

拖延。

“秋以为期”是倒装句式“以秋为期”。

载:

是动词词头,没有意义。

体:

是卦象。

咎:

灾祸。

说通脱,摆脱。

“三岁”并不是指具体的三年,而是指多年。

爽,过错。

“靡”是没有的意思。

夙兴,早起。

夜寐,晚睡。

“言”在这里是助词,没有意义。

咥,是笑。

泮通畔,边,岸。

那个人老实忠厚,拿布来换丝。

并不是真的来换丝,是到我这来是商量婚事的。

送你渡过淇水,直送到顿丘。

不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。

请你不要生气,把秋天订为婚期吧。

登上那倒塌的墙,遥望那复关。

看不见复关,眼泪簌簌地掉下来。

终于看到了你,就又说又笑。

你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。

你用车来接我,我带上财物嫁给你。

桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。

唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!

唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。

男子沉溺在爱情里,还可以脱身。

姑娘沉溺在爱情里,就无法摆脱了。

桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。

自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。

淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。

女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。

男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。

多年来做你的妻子,家里的苦活儿没有不干的。

早起晚睡,没有一天不是这样。

你的心愿满足后,就对我开始施暴。

兄弟不了解我的处境,都讥笑我。

静下来想想,只能自己伤心。

原想同你白头到老,但相伴到老将会使我怨恨。

淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边。

少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。

誓言是真挚诚恳的,没想到你会变心。

你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!

教学反思:

第二课时

四、重点研习:

1、请同学们根据诗歌的故事情节发展把诗歌分段。

(1)诗歌的前两章描写的是女主人公的恋爱婚姻所以我们把前两章分为第一部分,恋爱(1~2)。

(2)三四五章描写女主人公的婚变过程所以我们把它分成第二部分——婚变(3~5)。

(3)诗歌的第六章写女主人公清醒坚决的分手,把它概括为诗歌的最后一部分——决绝(6)。

第一章:

男子求婚,女子许婚(赋);

第二章:

男女恋人相思、结婚(赋);

第三章:

劝诫女子不要痴情(比、兴);

第四章:

控告男子移情别恋(比、兴);

第五章:

补叙多年的苦楚和处境(赋);

第六章:

今昔对比的怨恨和痛苦(赋、比、兴)

2、女主人公的情感经历了怎样的变化过程?

女子的感情变化则是由恋爱时的热情幸福—到婚变时的怨恨沉痛—最后到决绝时的清醒刚烈。

“匪我愆期,子无良媒。

将予无怒,秋以为期”——温言相劝,善解人意。

“不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言”——天真痴情,甜蜜温馨。

“于嗟女兮,无与士耽”“女之耽兮,不可说也”——沉痛告白,告诫女子。

“女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德”——忠于爱情,却遭变心。

“三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣”——勤劳辛苦,无怨无悔,却遭虐待。

“兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣”——亲人误解,独自伤心。

“反是不思,亦已焉哉”——认清现实,清醒刚烈。

3、请同学们用具体的诗句来列举诗歌所用的表现手法。

这首诗是叙事诗通篇用赋的手法来叙述故事。

于嗟鸠兮,无食桑葚!

”这两句使用比兴手法,以桑树的繁茂比喻未婚男女情谊深厚,用斑鸠贪食比喻自己深陷情网。

“桑之落矣,其黄而陨。

”这句也使用了比兴的手法,以桑树的日渐凋零比喻夫妻感情的淡漠。

同时“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”这两句前后对比把桑树落叶前的新鲜润泽和落叶后的枯黄进行对比。

暗喻了婚前的情谊深厚和婚后的感情淡漠。

“淇则有岸,隰则有泮”这句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越来越远,不知回头。

4、大家说说诗歌中塑造的两个人物有什么性格特征?

男主人公没有好的媒人就来求亲从这里看他得性格急躁。

求婚不成就生气说明他性格怎么样?

任性。

婚后氓不仅不守誓言,三心二意,还因为女主人公年老色衰就“二三其德”甚至对女主人公拳脚相加,充分体现了他的易变,专横暴躁。

婚前真挚的誓言和婚后的变心也体现了他的不负责任。

女子在温柔的劝告氓,不是拖延婚期而是没有好的媒人不成后就坚定地约好了婚期,虽然在《诗经》时代男女婚姻还没有受到那么深的礼教束缚,但是娶妻还是必须经过父母同意,和媒人提亲的。

女子自己决定了婚期更显她的有主见和一往情深。

“乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

”则描绘出了恋爱中女子的微妙心理和行为体现了她的痴情。

婚后女子没有抱怨贫苦的生活,夙兴夜寐,任劳任怨,表现出中国妇女的传统美德勤劳,专一。

婚变后女子清醒坚决的分手也体现了她的坚强,自爱。

女子从恋爱到决绝的过程也表现出了妇女追求恋爱自由,婚姻自主,生活幸福的强烈愿望。

5、同学们认为女主人公婚姻失败的原因是什么?

有的同学说主要责任在于氓。

“女也不爽,士贰其行”说明女子并没有什么错,而氓的行为却前后不一了,这说明主要责任在氓的变心。

在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。

如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免。

也有同学说责任在于女子。

她婚前对氓的人品了解不足就草率的与他成婚。

婚后她每天都在操劳家务,忙于劳作,失去了自己的光彩,变成了一个只会操持家务的机器人。

一个单

调乏味,没有个性,没有情趣的木头人怎么能让人继续喜欢呢。

这场婚姻失败的原因是复杂的,男子可以变心,女子不能改嫁,男女社会婚姻中地位的不平等,导致婚姻不稳定这只是一部分原因。

诗中说的“女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

”但是这种说法是站在女主人公的角度去说的难免带有主观抱怨的成分,也没有真正揭示出婚姻失败的原因。

女子婚后任劳任怨,勤劳持家确实是一个贤惠的妻子。

但是却失去了原来的个性光彩,变成一个乏味,没有情趣的木头人导致氓的变心这也是其中一部分原因。

关于这个问题大家可以从多个角度思考,分析。

《诗经》两首——氓

一.《诗经》原名《诗》又称《诗三百》共305篇又分为风,雅,颂。

成书:

采诗说,献诗说,删诗说。

六艺:

风雅颂赋比兴。

二.氓

情节:

恋爱——婚变——决绝

情感:

热情幸福——怨恨沉痛——清醒刚烈

手法:

赋,比,兴,对比

人物:

氓:

急躁,任性,易变,专横暴躁,不负责任

女子:

温柔体贴,有主见,痴情,勤劳,任劳任怨,刚烈,自爱

《采薇》

1、教学目标:

1、积累字词,理解诗歌的含义。

2、理解征人的情感。

3、背诵。

1、了解士兵为国奉献及思想的情感。

理解征人的情感

一课时

教学过程

一:

导入

翻开人类几千年的文明史,你会发现,历史的年轮,并不总是从温馨宁静的田园中穿过,而常常碾压着累累尸骨前行不管你对它怀有什么样的情感,战争这个巨大的幽灵,一直伴随人类成长的历史于是,战争,一直是人类文学的一个永恒话题现在,就让我们回到我们诗歌源头《诗经》,去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼,去感受积淀在其中的真切复杂的人生百味

二、研习文本:

1、请同学们齐读全诗再回答刚才的问题:

这首诗主题是什么?

表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛

2、何以见得?

明确:

“忧心孔疚,我行不来”“我心伤悲,莫知我哀”

表达了对战争的不满

“忧心烈烈,载饥载渴我戍未定,靡使归聘”

我认为更主要的是表达了对故乡的思念

3、你认为哪些诗句最能表现这种情感?

“曰归曰归,心亦忧止”“忧心孔疚,我行不来”“昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏”“我心伤悲,莫知我哀”

总结:

这几位同学都能扣住关键句来分析主旨,做到言之有据,很好!

其实把他们三个人融合起来,互相补充就较全面了

4、现在请一位同学朗读前三章,其他同学请思考:

这三章在章法上有什么特点?

使用这种手法有什么作用?

这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法,“薇”是故乡田野里常见的植物,自然由物及人,引起了浓浓乡愁于是,深切的乡情融入熟悉的“薇”中思乡怀亲的情感是抽象的,但是,当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时,就具体形象了

反复!

前三章都以“采薇采薇”开头,都有“曰归曰归”

前三章,章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字这种写法叫什么?

多数学生:

重章叠句

5、这三章,在章法上采用了重章叠句的手法看来大家预习时已有所了解这样写有什么作用呢?

反复咏叹“曰归曰归”,渲染突出思归心切!

句式整齐,内容大体一致,读起来回环往复,有音韵美。

6、同学们看看哪些字眼不同?

有何变化?

在内容上,以“薇”的生长暗示时间的流逝,时节的更替,而人物内心的焦虑、痛苦也随之加重:

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