国外名人谈话演讲类节目Word文档格式.docx
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接下来我还要讲四个故事。
第一、领先受阻。
今天开这个会我知道,有一半的企业家10年没有来到河南,为什么?
中原是必经之地,为什么没有到过这里呢?
是因为忽略它了。
他们觉得这个地方难缠,是个农业大省,但不是经济大省,这里我讲的不是总量,是各个方面,包括效益、环境。
昨天晚上的发言我没有准备,吞吞吐吐,很仓促,但是省长还对我进行了表扬,说王石说实话了。
我说河南人际关系太复杂,我们的副书记也在。
上一届在武汉,我就说湖北人有双重性,你用文明对待他,他比你还文明;
你如果用野蛮对待他,他比你还野蛮。
为什么会这样?
因为土文化,传统来讲,当然跟河南比,文化最丰富的还是中原,它历史更悠久。
但是比先进,张之洞的洋务运动重点就是武汉,把第一个铁厂、纱厂等开设在武汉,用文明来对付你。
你文明,我比你更文明。
而河南用另外一个词更能说明问题——“领先受阻”。
什么叫领先受阻呢?
河南是中原,如果说文明的话,有五千年文明史。
中原文化,从夏、商以后算,四千年当中,有两千年的文明在河南,而不是在陕西。
现在说陕西西安那边,河南人不服气,其实是有道理的。
八大古都,河南占了四个,郑州就是一个,还有开封、洛阳、安阳,这是从历史角度来讲的。
但正因为历史上的这种先进,反而成了它的阻碍,文明成了它的包袱。
有没有例外呢?
当然有例外。
我是搞房地产的,和湖南建业的胡葆森先生关系非常好。
虽然葆森的业务在河南,但他在全国工商界当中,身上具有很多中原文化的优良传统:
写一手好字,打得一手好篮球。
河南如何振兴,如何突破自己的包袱是非常重要的。
归根结底,就是要放下,背着历史的包袱,往往就阻碍了先进。
第二、如何放下?
1999年我辞去了总经理的职务,到现在还是董事长。
很多人就担心,说万一市场不好了,万一发生巨变了,你还会不会再重新上马?
我说我不会。
中间是有几次危机的,但是我都没有再回去当总经理。
20XX年曲向东组织了戈壁挑战赛,有一个主题就是放下。
其中有一个演示,父老乡亲们可以回去试一下,一根竹竿八个人,大家一块把竹竿放下来。
如果你提前放下离开了就会被淘汰,这个比赛是非常有意思的。
连续三次,这个竹竿不仅没有放下来,反而被抬上去了。
因为高度不一样,结果这个竹竿就落下来了,失败了。
我们试了第二次、第三次都是同样的问题,这个规则就是,最后的那个人胜利了。
因为他怕被淘汰掉,所以谁都不敢离开那个地方,他就往上贴,一贴的结果不是往下放的。
说放下,大家都在往下放。
作为企业家来讲,就是规模战略,结果就是这样。
要放下是不容易的。
一个人、一个企业一定有生命周期,百年老店是非常不容易的。
现在万科正在做第四个十年规划,不要说百年了,第四个十年能不能过去我们都不太清楚,做了8个月的规划还没有出来。
第三、对未来的担当。
改革开放36年,企业到今天也应该有担当了。
万科也开始国际化了,进入美国,在美国进行投资,其中我们有三个理由。
首先我们随同客户过去,因为万科现在有很多客户开始到海外去置业,置业之一就是买房子,而我们本身就是开发房地产的。
为什么他们出去到国外买房子?
我认为有以下几个理由:
一是为了子女,为了小孩上学买房子;
二是投资的置业配置,现在国内限购,不允许你买,那就到国外去买;
三是准备拔腿跑的。
企业家为什么要拔腿跑?
因为感到生命不安全、财产不安全。
但我认为,企业家应该要承担风险,包括社会变动的风险。
改革开放36年了,我们如果不承担风险,没有担当,你让谁来担当?
政治家有政治家的担当,我们企业家应该有企业家的担当。
企业家要担当的责任,首先是解决就业,给消费者提供产品,要给国家交税。
我把万科这三年向国家交税的情况向父老乡亲汇报一下,跟我们的同仁交流一下。
20XX年、20XX年在民营企业五百强当中,万科交税仅次于华为,排名第二。
20XX年万科在民营企业排名五百强第十位,我们交税从第二位上升到了第一位,去年我们交税258亿。
此处希望你们给我一点掌声。
回到河南,向父老乡亲说这个事是我最得意的。
既然讲到担当,这里不得不提一位我很尊重的企业家——褚时建。
由于时间的问题不能展开,但是我想说的是,大家都关注的是褚时建曾经的烟厂辉煌和他之后再重新创业,创立褚橙。
但我想说的是,我们仅仅看他烟厂的创业、75岁高龄以及10年创办褚橙的故事,不能对这个人进行一个完整的判断。
褚时建是解放前期参加的革命,参加了游击队,之后就当干部,这个干部一直当到1957年反右。
原先他是反右工作组的组长,但是不幸他被打成右派,之后开始了长时间的农场生活。
农场生活的第一份工作是造纸厂的厂长,之后他又换了工作,就是榨糖厂的厂长,换工作是给他平反之后,也是在文革结束后。
当时问他为什么做榨糖厂?
他说很简单,当时有两个选择,一个是去采矿厂,一个去榨糖厂。
他当时的选择是愿意到采矿厂,可以打鸟,可以打猎。
但他太太觉得不应该回到山沟里面,他们当时回到了玉溪,一个快破产的烟厂,之后的故事大家就很清楚了。
因为现在万科正在做褚老的案例,这个研究很有意思。
50年代在他被摘帽之前,他做的纸厂也好,糖厂也好,按照当时整个云南同行的水平,他已经达到了最好,质量好、效益好。
他能做到今天不是偶然的,体现的是一种企业家精神,这种企业家精神让人感慨万千。
如果我们说中国没有企业家精神也不对,为什么呢?
褚时建先生没有出过省,甚至他没有出过玉溪地区。
就这样一个云南玉溪的本土人,他做成了国际级的企业,有很多值得我们学习的地方。
与向国外学习相比,我们更应该回来向自己学习。
这个时候我们回来,可以看到河南的先进理论的法则,就是从胡葆森先生身上看到的很多中华民族的优良传统,在他企业中发挥了作用。
我和胡葆森先生是倒过来的,我虽然在河南长大,但是没有受过家庭的熏陶,没有对书法的爱好。
一直很庆幸自己很国际化,没有受到传统文化的熏染,所以万科相对而言是比较国际化的。
现在有一个时髦的词叫做“深潜”,就是要深入地学习西方文化。
这一深入不要紧,结果发现深入不下去,就是你想了解人家是怎么回事,首先应该弄清楚自己是怎么回事,你从哪儿来。
中国的传统文化喜欢不喜欢是一回事,了解不了解又是另外一回事,而我还没有了解就不喜欢,这是不对的。
我们现在需要反思,需要学习我们传统的东西。
因为把传统割断了无法往前走,这就是我想说的放下和责任的故事。
第四、万科30年的规划。
今年是万科30周年。
我记得非常清楚,10年前万科做第三个十年规划的时候,是数量级增长,和我们国家一样的,不要说我们国家总是说gDp,一个企业也是这样,就是你的营业额。
但是国家在转型,企业在转型,我们在转型当中,下一个十年怎么办?
我们是有困惑的。
所以我们讨论了八个月,到现在都没有弄清楚。
和十年前的规划做讨论,到底是什么,到现在也不清楚,到年底是不是有一个结果也不知道。
尽管不知道,但是我们有什么是知道的呢?
一定从数量向质量转化,因为我们是老大,老二、老三在挑战,我们当然很紧张。
但是一紧张,下一步被淘汰的就是自己。
根据万科的历史,我估计下一个倒台的可能就是万科。
我们看看万科怎样成为全世界第一的。
1997年亚洲金融风暴,当时中国最大的房地产公司倒下了,我们成了中国第一。
过了10年,20XX年我们学习了全世界最大的住宅开发公司帕尔迪,当时只有他的70%,当然我们没有要超过他。
没想到一个金融风暴我们不但超过他了,美国的第二、第三加起来也没有我们高,所以我们很自豪。
下一个该谁了呢?
下一个就该我们万科了,因为组织先进法则也符合万科的现状,因为你大了,你觉得有成就了。
实际上今天到这里来开会的上午,我还和万科的团队讨论之后的十年,他们讲万科继续领衔往前跑,我说不一定,这只是一个可能的选项。
如何可持续发展?
我们现在确实要有重新的参照系,不仅仅更多地向国外学习,不仅仅是“深潜”学习西方,还要更多地回顾我们的历史和过去。
篇二:
浅谈谈话类节目的主持风格
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浅谈谈话类节目的主持风格
作者:
再米热·
阿扎提
来源:
《新闻世界》20XX年第12期
【摘要】新疆电视台维吾尔语新闻综合频道《真心话》栏目主持人吾米提·
艾尼以犀利的主持风格,赢得了观众的眼球。
本文分析了节目主持人应具备的基本素质,并以《真心话》栏目为例,对吾米提·
艾尼的主持风格进行了探讨。
【关键词】主持人吾米提·
艾尼主持风格
一、节目主持人及特征
在广播电视中,出场为听众或观众主持各种节目的人,叫做节目主持人。
主持人的基本特征主要体现在以下几个方面:
1、社会性
主持人的社会性首先表现在他(他)作为社会人的多重属性和对社会文化生态环境的依存。
主持人首先是大众传播活动中非常重要的人,又是多重属性复合的特殊的社会人。
他在大众传播活动中“是以双重身份出现的,既是非个性的社会角色执行者,又有独特的人的个性”。
2、可信性
作(:
国外名人谈话演讲类节目)为“信息载体”的节目主持人,要为受众提供他们所需要的政治、经济、文化、服务、娱乐等各种信息。
要使信息成为有效信息,达到传播效果,主持人在受众心目中一定要具有可信性。
3、审美性
节目主持人是大众传播活动的重要一环,传播真善美是主持人的天职。
主持人理应是美的化身,美的使者。
因此,审美性是主持人的突出特征。
他(她)不仅仅是美的播种者,灌溉者,而且在受众心中也是一个审美客体,能为大众带来审美愉悦感受。
二、主持人应该具备的素质
1、政治素质
节目主持人服务于党领导下的有中国特色社会主义事业,虽然主持人的传播有个性化特色,较多采用人际性方式,但是主持人工作的根本属性和“喉舌功能”不可有丝毫动摇。
他们通
篇三:
外国名人的演讲稿
外国名人的演讲稿
askingthedevoteesofcivilrights,"
whenwillyoube
satisfied?
"
wecanneverbesatisfiedaslongasourbodies,heavywiththefatigueoftravel,cannotgainlodginginthemotelsofthehighwaysandthehotelsofthecities.wecannotbesatisfiedaslongasthenegrosbasicmobilityisfromasmallerghettotoalargerone.wecanneverbesatisfiedaslongasanegroinmississippi
cannotvoteandanegroinnewyorkbelieveshehasnothingforwhichtovote.no,no,wearenotsatisfied,andwewillnotbesatisfieduntiljusticerollsdownlikewatersandrighteousnelikeamightystream.
出气就会心满意足的人将大失所望。
在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。
反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。
butthereissomethingthatimustsaytomypeoplewhostandonthewarmthresholdwhichleadsintothepalaceofjustice.intheproceofgainingourrightfulplacewemustnotbeguiltyofwrongfuldeeds.letusnotseektosatisfyourthirstforfreedombydrinkingfromthecupofbitterneandhatred.
但是,对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们,有一些话我必须要说。
在我们争取合法地位的过程中,切不要错误行事导致犯罪。
我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒,来解除对于自由的饮渴。
wemustforeverconductourstruggleonthehighplaneofdignityanddiscipline.wemustnotallowourcreativeprotesttodegenerateintophysicalviolence.againandagainwemustrisetothemajesticheightsofmeetingphysicalforcewithsoulforce.
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。
我们不能容许我们富有创造性的抗-议沦为暴-力行动。
我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
themarvelousnewmilitancywhichhasengulfedthenegro
communitymustnotleadustodistrustofallwhitepeople,formanyofourwhitebrothers,asevidencedbytheirpresenceheretoday,havecometorealizethattheirdestinyistiedupwithourdestinyandtheirfreedomisinextricablyboundtoourfreedom.
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神,不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到:
他们的命运同我们的命运紧密相连,他们的自由同我们的自由休戚相关。
他们今天来到这里参加集会就是明证。
wecannotwalkalone.andaswewalk,wemustmakethepledgethatweshallmarchahead.wecannotturnback.therearethosewhoare