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由此可见,项羽不是输给刘了邦,而是输给了自己。
是在关键时刻没有鼓励自己,也就是没有给自己以信心。
鼓励是一种斗志。
当人生的雨季来临的时候,请不要忧伤,不要彷徨,不要失望。
要满怀斗志地面对困难。
在关键时刻要鼓励自己。
樊高不就是在经历过许多人的嘲笑之后而画画的吗?
他那时画画就是不断鼓励自己,给自己以斗志。
最终成为世界著名的大画家。
鼓励也是获得成功的原动力。
有了信心、希望和斗志,做什么事不成功呢?
其实,成功就在不远处,只是在最后的时刻你需要鼓励一下自己。
才能获得成功。
否则的话,成功很可能会与你擦肩而过了。
朋友,让我们在任何时候都鼓励自己吧!
给自己以信心、希望和斗志,这样一定会获得成功。
人生需要不断鼓励自己。
心底的自己
现实生活中,常有这样的现象:
在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰,乱扔废弃物;
有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;
在自己熟悉的集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。
由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。
“慎独”是自我完善的必修课。
早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。
一个人越是在无人监督的时候,越能严格要求自己,做到谨慎从事,不做违德背理之事,就越能接近自我完善的思想境界。
“慎独”还是道德品质的“试金石”。
《后汉书?
杨震传》有一则“暮夜无知”的故事:
杨震赴任东莱太守时途经昌邑,被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见,想送他十斤黄金,杨震拒绝了。
王密说:
“暮夜无知。
”杨震义正词严:
“天知,神知,我知,你知,怎么说没有人知道呢!
”王密羞愧而返。
同是暮夜无人时,同样面对十斤黄金,杨震、王密二人的道德修养,就高下分明了。
“慎独”更是社会生活的“净化器”。
人一旦缺少了“慎独”精神,就会降低自己的道德水准,只顾个人利益而无视他人利益。
可怕的是这种思想一旦“传染”开去,别人也会以他为“榜样”,如果人人效仿,久而久之,世风日下就成必然。
那么,怎样才能做到“慎独”呢?
关键要在“隐”和“微”上下功夫。
即无人在场和有人在场都是一个样,不让任何微小邪恶的念头萌发,这样才能使自己的道德品质日臻完善。
“慎独”离不开严格要求自己。
三国时刘备的“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。
xx年感动中国的王顺友,一个普通的乡村邮递员,就是当代恪守“慎独”的典范。
他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过
一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。
他说:
“保证邮件送到,是我的责任。
”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求,在“一个人的长征”中,他服务无数山里人的执著,为人类创造了一笔宝贵的精神财富。
“慎独”也离不开自我反省。
一个人要进步,就要经常地、认真地反省自己。
伟大的科学家爱因斯坦说:
“我每天上百次地提醒自己:
我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动,我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:
“我自己认为,在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的,那时自己也的确十分勤奋,但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。
自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够,自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。
”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。
“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;
“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辨是非曲直;
“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。
那么,就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,坦荡为人,踏实做事,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。
人生不能没有自戒
第一幕
时间:
春秋战国时期
地点:
鲁国郭门里
内容概要:
在一个天寒地冻的夜晚,柳下惠宿于郭门。
有一个没有住处的美貌女子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,一直到第二天天亮并没发生非礼行为。
画外音:
柳下惠之所以被誉为“坐怀不乱”的正人君子,是因他能够坚守慎独。
深更半夜,面对楚楚动人的美女毫不动心,能挑战自我,战胜色欲,表现出读书人的高尚人生修养。
第二幕
宋朝
子罕家中
宋国有个人给大夫子罕送来了一块好玉,子罕却不肯收。
送玉者误以为他嫌玉的质地不好,急忙解释它是块经玉匠断定的宝玉。
岂料子罕却说:
“我把不贪图别人的财物当作?
宝?
,而你把这块宝玉当作?
,如果你把它给了我,那么我们都丧失了自己的?
。
还是让我们各自守住自己的?
吧!
”
子罕“以不贪宝”,被誉为千古美谈。
他身居高位,却能两袖清风,面对价值连城的美玉,能挑战自我,战胜物欲,坚持操守,毫不动心,表现出为官者的高尚道德情操。
第三幕
元代战乱的某个夏日
大梨树旁边
元代大学者许衡一日外出,因为天气炎热,口渴难耐。
正好路边有一棵梨树,行人们纷纷去摘梨解渴,只有许衡一个人不为所动。
这时候有人就问他:
“为什么你不摘梨呢?
”许衡就说了:
“不是自己的梨,怎么可以随便乱摘呢?
”那人就笑他迂腐:
“世道这么乱,管它是谁的梨。
”许衡说:
“梨虽无主,我心有主。
“梨虽无主,我心有主”。
言约意丰!
它充分显示了许衡的高尚情操,更重要的是,它向我们揭示了一个做人的道理:
做人就要咬定做人的崇高准则,不论外界环境如何变化,都要时时牢记
心中有主,不随波逐流,挑战自我,战胜口欲,恪守慎独。
第四幕
二十世纪末二十一世纪初
云南马班邮路
一个普通的乡村邮递员,20年来一个人、一匹马,走在一条路的艰苦而寂寞的邮路上。
他冒着生命危险跋涉在人迹罕至的高寒深山:
摔倒了,爬起来;
口渴了,喝口泉水;
肚饿了,吃点干粮;
天雨了,躲进帐篷。
马驮人送,走村串户。
深山独行53万里。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣,但他没有延误过一个班期,没有丢失过一封邮件,投递准确率达100%。
”“深山信使”王顺友心系山民,20年如一日,上高山,下深谷,冒严寒,顶酷暑,行行重行行,严格要求自己,恪守慎独,堪称典范。
结束语:
柳下惠坐怀不乱,宋子罕以不贪宝,许衡不食无主梨,王顺友认真送信:
同样的慎独,不一样的表达。
人间慎独,时时处处闪光。
例文3君子
毛主席曾说:
“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。
”那么同样的,一个人在大庭广众之下做一个君子不难,难的是独处时也做君子。
“慎独”是一种高境界的道德修养。
我国古代的贤者很早就明白:
君子处世,所慎在独。
早在《礼记》中就有记载:
“莫显乎微,故君子慎其独也。
”历览前贤,历史上道德彰显之人莫不慎独。
圣人孔子,不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪,在颠沛流离之途也坚守君子之礼,席不正不坐,语非礼不言。
诗人屈原,虽身处浊世,惨遭罢黜流放,仍能“沐后弹冠,浴后更衣”。
四知堂上那一声断喝:
“天知,地知,你知,我知,何谓无人知!
”令污者抱头鼠窜,令美德彪炳千古,从而成为“君子慎独”的最好注脚。
“君子慎独”是一个人对自己的诚实。
一个人只有对自己诚实,方能对他人守信。
《五元灯会》上曾载有这样一则故事:
由于战乱,普陀寺的众禅者决定迁移庙址。
在迁徙途中,只有豫通大师一人坚持早课,从不荒废。
有人劝曰:
“此处无佛,大师可不必如此。
”豫通大师答一偈子曰:
“此处无佛,我心有佛。
既诚我心,是诚我佛。
”好一个“既诚我心,是诚我佛”!
其实每一个人的心中都有一尊佛——自己的良心。
大庭广众之下的君子是众人的君子,只有独处一室之时的君子,才是自我的君子。
君子慎独,对自己诚实,就像是空谷中的幽兰,即使无人知晓,也始终散发清香;
而那些不懂得“慎独”之人,徒然地欺骗着自己的良心,内心最终会成为一间臭不可闻的鲍鱼之肆!
,你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗?
不,灿烂的星空遥望着你,皎洁的月亮守望着你。
隐隐地,有一种声音,仿佛是灵魂对自己的拷问,在这独处的静谧里。
君子慎独,他的灵魂始终谨慎不苟。
当一轮新月升起,照在空寂的幽谷里,有一株独生的兰花,冰清玉洁,直立在自己的芬芳中。
就在这独处的正直中,他赢得了满天星光
【篇三:
关于声音的想象作文】
关于声音的想象作文
篇一
在一个夜晚里,风雨交加,因为天十分生气,他不停的下雨,还“轰隆卤的打雷。
不久,爱搞恶作剧的寒风来了,他不停的“呼呼”着,人听见了,心里还真有点害怕。
寒风不停的吹,雨不停的下,雷不停的打。
雨落在地上,发出了“滴答”的声音;
风不停的吹着树,吹着草,发出了“沙沙”的声音。
忽然,雷公公“轰隆卤的打鼓,我们十分害怕,心“扑通,扑通”的跳。
汽车害怕这寒冷的天气,不敢出来,大街上没有了往日那“嘟嘟”的声音;
小朋友也害怕这寒冷的天气,哭了,“哗——哗——”的声音在大街上随处都可以听到。
谁也不想出门,更不想到别人家去,也没有了门铃那“叮叮”的响声。
还有山上的泉水不停地流着,“哗啦啦”的声音在山上徘徊,天听见了这美妙动人的声音,“哈哈哈哈”的笑了。
天聪一间房子里听到了“滴滴”的声音,他问风:
“风爷爷,为什么会有?
滴滴?
的声音?
”风说:
“这是闹钟的声音,它的针在动,所以就发出了?
的声音。
”“哦,原来是这样,谢谢你,风爷爷,再见!
”天说。
说完,天坐在一旁默默的坐着,静静地听着大自然的演奏:
“轰隆卤,“呼——呼”,“嘀嗒,嘀嗒”,“沙沙”,“扑通、扑通”,“哗——哗——”,“哗啦啦”,“滴滴”……
天说:
“啊,原来人间还有这么美妙的大自然声音!
篇二
小朋友,看了题目,你一定会问:
“大自然有声音吗?
”那我就要怪你的脑子不灵活,观察太不仔细。
其实,大自然什么都可以创造出来。
你听,天还没亮,大公鸡就“喔喔”“喔喔”地叫起来,好像在说:
“小朋友们,快快起床,先去锻炼锻炼身体。
可千万别迟到了,要不然,老师会批评你的。
”你说大公鸡的啼叫不就是钟声吗?
雪天,有这么一个故事当我去上学的时候,小鸟站在树枝上“啾啾”“啾啾”地叫起来。
它们在对我说:
“小朋友,早上好!
读书可要功,少壮不努力,老大徙伤悲呀!
一群白鹅在湖中自由自在的游来游去,伸长脖子“哦哦”直叫。
那分明是在欢呼春天的到来------
青蛙醒了,“呱呱”“呱呱”地叫个不停。
它们在告诉我们:
“我们饿了一个冬天,该出去找吃的了。
农民伯伯也需要我们去保护庄稼了。
”青蛙是益虫,是庄稼医生,我们一定要保护好它们。
雪天,有这么一个故事当你来到公园时,一阵“嗡嗡”“嗡嗡”的叫声总是在你耳边回荡着,勤劳的小蜜蜂一边唱着歌一边采蜜,它们在悄悄告诉我们:
“这些花真美,真香。
今年我们一定多酿些蜜,送给灾区的小朋友们。
”夜深人静的时候,偷油吃的小老鼠“吱吱吱”地钻出洞来,它们在商量去哪里偷东西吃呢。
大自然的声音太美妙了,如果你仔细去听,会听到千万种不同的声音,到时候,你会知道,大自然有多么强大,什么东西都能创造出来。
【扩展阅读篇】
作文是决定语文考试成绩的“半壁江山”,因此作文的成败往往决定了整个语文考试的成败。
那么怎样让考试作文得高分呢?
我觉得以下几点必须注意。
1、题和立意凡考试作文必须审题,原因是考生要在同一环境下,作公平的竞争。
审题,就是要对试题展现的所有内容作全面、准确的审读和理解,把命题者的意图读出来,把题目的各种限制审清楚,明确要我写什么,怎么写,写到什么程度,真正做到全面领会,深刻把握,不偏不漏、不折不扣地按要求写作文。
高考作文评判明确规定,凡审题有问题的试卷最后得分一般都不超过二类卷最低分。
由此可见,审题的准确与否是作文成败的关键因素。
立意,就是要作者站在时代的高度,去观察、认识生活,提炼主题,使主题体现时代的精神,既反映时代,也作用于时代,跳动时代的脉搏,推动着时代的前进。
文章的“意”,其实就是作者在体验生活中逐步孕育而成的一种思想,是作者的主观认识与客观实际相“撞击”的产物,它反映作者的思想水平、认识水平以及在社会生活中形成的世界观、人生观、价值观等。
近两年的作文教改提倡学生写真实生活、真实自我,有些同学忽视了对文章思想倾向的把握,看问题不全面,观点偏激,更有甚者由腐败现象而怀疑党的领导和党的政策。
尽管当今的中国社会政治清明,言论自由,话说错了不会追查什么政治问题,但作为未来社会的建设者,正确的是非观还是应该有的。
这一点必须注意。
2、标题和段落标题是文章的眼睛,也是阅卷老师对文章的第一印象,特别是自拟题目写作,阅卷老师很看重考生所拟的标题。
俗话说:
“秧好一半谷,题好一半文”,可见题目的重要性。
有些考生先写正文再拟标题,文章写好后也许是没有时间写标题,也许是忘了补写标题。
虽然评分规定无标题扣2分,但实际结果却远非2分。
有人曾做过这样的实验,将几篇写得较好的作文,按保留标题和隐去标题两种类型请两组老师分别予以阅卷,其分数差别一般都在5分以上。
这是因为阅卷老师对无标题作文产生了一种心理距离,不知不觉便降低了分数等级。
至于如何拟题,我觉得应做到这样几条:
①确切。
指符合文章内容,也指遣词造句符合规范)。
②精练。
指标题字数恰当。
③生动。
指题目能体现出一种活力,具有可读性,饶有情趣。
④新颖。
指有新视角、新思路、新感悟,能够给人一种新鲜感。
⑤有意蕴。
指有内在的含义。
拟题方法多种多样,可以运用修辞拟题,可以引用俗语拟题,可以化用古语拟题,可以借用成语拟题,可以套用流行语拟题,也可以巧用其他学科公式或符号拟题等等,考生可以根据自己的情况灵活运用。
段落:
考试作文最忌首、腹、尾三段式的结构。
把文章分为几段更好?
千字以内的作文,我觉得分为5-8个自然段就可以了。
因为自然段分得越自然,越显得你成熟老练。
另外,要把每一段的首句写好。
每一段的首句犹如人的眉目,把首句写好,“眉清目秀”,整个段落都显着精神。
3、文体和内容高考作文试题对文体的要求有两类:
一类是规定必须写某种文体,如“写一篇议论文”;
另一类是排除写某种文体,如“除诗歌外,其他文体不限”。
考生必须按规定的文体去写。
近几年高考作文题中“文体不限”,让考生自由选择文体,这里要特别注意,文体不限不是不要文体,而是要你在选择了一种文体后,一定要按这种文体特点写作,要写什么象什么。
不可随心所欲,写成不伦不类的“四不像”文章。
文章内容方面:
不假思索就能想到的东西,绝对不要写;
稍加思索想到的也不要写;
花上几分钟,想别人想不到的内容来写。
记叙文最好将主人公设定为自己,用第一人称入文,让“我”的激情在文章中闪光,情真意切,引起共鸣。
议论文切忌大话、套话、废话,要避免空发议论,无病呻吟,滥提口号,乱发号召,空表决心等等。
作文可以虚构,“允许”编写故事,但不等于提倡“编写故事”,编写故事要做到“大胆想象,自圆其说”。
滥编、胡编,绝对不会得高分。
4、开头和结尾应试作文的开头结尾,就是文章的刀刃。
平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。
不管你使用什么方法开头和结尾,必须做到开头起笔入题,结尾点明主旨。
为了给评卷老师一个好的印象,开头结尾千万不要涂抹。
有道是:
良好的开端是成功的一半。
可有些考生犯“入题慢”的毛病:
有的把大段的原材料全部照搬;
有的把本来简洁的原材料进行扩展;
有的开篇摆材料,古今中外,慢慢道来。
开篇松散,占去了大量的篇幅,后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”,有的只是一笔带过,草草收兵,比例严重失调,使老师难以衡量其实际写作水平。
古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹
尾”,这是有一定道理的。
可有些考生作文来不及刹尾,或用一句话硬断,或点上一串省略号,这样即使你雕出了“凤头”,壮大了“猪肚”,也会因为没有“豹尾”而不成其好文章,得不到高分。
阅卷老师衡量一篇文章的好坏,首先是看其整体。
所以,考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。
5、语言和字数考试作文语言要规范准确,具有个性和活力。
不要文白夹杂;
不要使用别人看不懂的方言和词汇;
少用长句多用短句;
可引进部分时代新词汇,引用名言警句,引用流行的通俗歌曲歌词,引用百姓口头民谣,但取向一定要积极向上,真正让语言亮起来。
照理说,文章是表情达意的工具,有话则长,无话则短,似乎不应有字数的限制。
但考试作文,作为一种特殊形式的作文,为了达到一定的考查目的,并考虑到考试时间等因素,一般对字数都作了规定。
我们必须按照规定去做。
限最低字数的,一定要写够数量或稍微超过50—100字才好。
如果字数不足,虽然评分标准规定,不足字数的,每少50字扣1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容单薄,分数很难上档次。
限最高字数的,不要超过。
否则,给人一种臃肿的感觉,再说,作文写得长,花的时间多,解答前面的题用的时间少,必定会受到影响。
如果没有限最高字数,一般就是以作文纸为限,即要在作文纸格子内行文。
千万不要自作多情,超出作文格子,以免出力不讨好。
6、书写和卷面近年高考作文评分标准中,书写都占相当的比分。
一般不要求写得好看,但要求书写整齐易辨认,一笔一画清清楚楚,不写草字。
标点符号书写也要规范,特别是格式要正确,句号、逗号、问号、叹号、顿号、分号不要出现在一行之首;
引号、括号、书名号前半不出现在一行之末,可以在这些符号后面挤着写一个字;
引号、括号、书名号后一半不出现在一行之首,可以把这些符号挤在上一行之末。
省略号、破折号占两个格,不能断开,写不下时挤在一行之末。
至于作文的卷面,正如人的容貌一样,给人的印象是重要的,尤其是高考作文,卷面整洁与否直接影响着阅卷老师的心理和情绪,书写工整,卷面清洁,让人一看心中先喜三分,其结果是可想而知的。
7、检查与修改考试作文试题和其他试题一样,做完后也需要认真检查,看有没有笔误的错别字,有没有不通顺的句子,有没有需要调整的内容。
审查发现了错别字、错用了词语一定要修改过来,对于句段该删的要删掉,该增的要增补,只是要改得清楚、整洁,使人一目了然。
不能因为修改而影响了卷面的整洁。
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【每日写作指导:
浅谈高考写作的要领——学生必读】
(1)述亲身经历
写作需要生活,越是亲身经历过、体验过的生活,写在文章中往往就越真实,越感动人。
在构思过程中,我们要尽量从自己经历的生活中筛选素材。
作为中学生,生活经历也许并不算丰富,但只要认真回忆和筛选,再进行适当的加工和组合,就一定能找到具体的材料,写出充满真情实感的作文。
《我发现爸爸老了》是南通市的一篇优秀中考作文,作者写的就是自己亲眼所见的情景:
小时候,为了不让我一个人孤零零呆在家里,父亲将两条毛巾平铺在装满秧苗的筐上,用那根我熟悉得不能再熟悉的扁担挑着我,在泥泞不堪的小路上送走了我的童年。
当时的父亲,身材魁梧,虎背熊腰,在村里是数一数二的壮汉子;
如今,父亲原先那嘹亮清脆的号子声已失去昔日的雄壮,隐约间还夹杂着几丝沙哑,原先油亮的黑发现在已染上
了霜色,原先红润的面庞在已渐渐变得土黄,原先笔直的腰杆也略显弯曲……由于都是亲眼所见,印象特别深刻,写出来就有真情实感。
(2)多细节描写
(3)明人事要素
具体和真实是一对孪生兄弟,要使文章有真情实感,就必须写得具体。
虽不能说凡具体就一定真实,但一般而言,具体的叙述往往更能让人信以为真。
你简单地说某地发生一件抢劫案,听者不一定会信,假如你有鼻子有眼睛地说,把抢劫的时间、地点、受害人的单位或姓名及被抢劫的数量都说出来了,那别人就会相信。
在作文过程中,要尽量写清楚相关的人事要素。
人,主要是单位、姓名、年龄、相貌、性格等;
事,主要是起因、经过、结果等。
《为自己喝彩》是泉州市的中考优秀作文,第一段是这样的:
我坐在座位上,手捧着《简o爱》,心无旁骛。
忽然不知谁传来消息:
“明天要体检了!
”体检?
我一愣,小心翼翼地探听:
“测些什么?
”同桌不以为然地说:
“身高、体重,这些都免不了呗。
”啊,我心里发虚,低头看看自己的“虎背熊腰”,想想矮矮的个儿,听着后排那两个瘦如麻杆、身材苗条的女生半真半假对自己的身段作着自我批评,真是欲哭无泪。
这个开头,把什么人、正在干什么、发生了什么、问些什么、想些什么等,都通过对话介绍出来了。
因而,给人真实的感觉。
(4)用生活语言
作文是用语言记录生活。
作文虽然要对生活进行加工和改造,但必须力求保持生活的原汁原味,尽量有生活气息。
用生活语言,就是要正确和准确地反映生活,生活是怎样的就写成怎样的,不要走样,不要变味。
《我喜欢童年的竹林》一文中用了不少拟声词,仔细体味,你就会发现用得非常准确,如“哗哗”形容摇竹的声音;
用“簌簌”形容雪花飘落的声音;
用“咯咯”表示我们童年快乐时的笑声;
用“沙沙沙”表示风吹竹林时的响声……作者把生活中确实如此的声音准确地搬进了文章之中,让人读后自然就觉得亲切感人。
用生活语言,还要特别注意人物语言,什么样的人物说什么样的话,老年人有老年人的语言结构和常用词汇,而老年人口中一般就不会有这样的词。
语言要符合人物身份,要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写,尽量写出个性。
(5)露潜在意识
潜在意识,也叫潜意识,指的是人的深层意识,它与浅意识和表层意识相对,它是人最质朴、最本质的心理活动。
之所以称“潜”,是因为它隐藏于思维的底层,不经意袒露出来。
人类生活是自然界中最为复杂的现象,有许多人,在许多场合想到的意思,往往不能说,不便说,或者不该说,不敢说,有时是为了礼貌,有时是为了工作需要,有时是为了自我保护,想到的而没有说出来的话就是潜意识。
每一个人都有潜在意识,而且要比浅意识活跃和丰富,但在作文时,它在很大程度上受到抑制,替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识,这样写出来的作文,当然就没有真情实感。
因此,要想作文有真情实感,最好大胆
一些,充分展露自己的潜意识,心里是怎样想的,就怎样写。
《为自己喝彩》的后半部分有这样几句:
晚上,我站在穿衣镜前细细地端详自己。
不!
我不要这张苦大仇深的脸,我拥有别人没有的优点,我上进、奋发、勇敢,知识填高了我,我有什么好自卑的呢?
这几句话,一般人是不会公开对人说的,但作者把它写了出来。
心里想的就是这样,写出来当