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红楼梦中的刘姥姥

红楼梦中的刘姥姥

篇一:

红楼梦刘姥姥分析

红楼梦刘姥姥人物分析刘姥姥是《红楼梦》中的一个小人物。

她是个逗趣的人,在小说中所占戏份不少,是个很讨人喜爱的老奶奶,可不要小看这个人物,她在文中起着“穿针引线”的重要作用,由她自然的引出了许多的人和事,那些“花儿”们在她的衬托下显得更加鲜艳活泼。

今在此对这个小人物进行形象分析,以飧读者。

一、刘姥姥其人

(一)、刘姥姥的出场

“按荣府中一宅人,合算起来,人口虽不多,从上止下也有三四百余口;虽事不多,一天也有一二十件,竟如乱麻一般,并无个头绪可作纲领。

正寻思从哪一件事自哪一个人写起方妙,恰好忽从千里之外,荠豆之微,小小一个人家,因与荣国府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就此一家说来,到还是个头绪。

就这样刘姥姥出场了,从这个出场可以看出,刘姥姥不是荣国府里的人,只是和荣府里有些“瓜葛”,提到她,是想借她引出贾府的人和事,所以她有“穿针引线”的作用。

(二)、刘姥姥的年龄

为了进一步了解刘姥姥,我们先从年龄上给她的形象来一个准确的定位。

她三进6国府的年龄分别有多大?

二进荣国府,刘姥姥回贾母的问话:

“我今年七十五了”。

贾母说:

“还大我五岁呢”。

可见她一进荣国府时是七十四岁。

贾母八十二岁寿终。

刘姥姥听说了,三进荣国府应该已是八十七岁的人啦。

这么大岁数的农村人,能带着板儿、青儿来往于贾府,可见她不是一般的农村老妇,并不是疯傻无知的老奶奶,而是见过世面,身体硬朗,敢于做事,会做事的健康老奶奶。

(三)、刘姥姥家里的情形和年轻时的情形怎么样呢?

小说里介绍说刘姥姥是“积年的寡妇”。

可知她无子,且家里早已无人,只剩下她一个人。

书中又说到刘姥姥女婿家祖上是京官,刘姥姥还见过王夫人。

这些能说明什么呢?

在等级森严的封建社会,最讲究门当户对,因此透过这些信息我们可知道刘姥姥年轻时家里景况非常好,是上的了桌面的富家少妇,是个见过世面的人,而且记忆力非常好。

二、有气魄、有头脑的刘姥姥

刘姥姥是红楼中唯一下层老年妇女形象。

作品中她出场不多,笔墨不重,份量不大,但人物形象丰满,特色鲜明,位列群芳之中而毫不逊色。

她出身卑微却不自卑,家境贫寒

却不甘贫寒。

在家庭生活陷入重大困境,家人懦懦,毫无作为的时候,她直面困难,挺身而出,深入贾府,用自己的阅历和智慧,征服了贾府,玩转了贾家人,取得了胜利,获得了成功,为改善家人的生活和命运做出了重大贡献。

她敢闯敢试的大无畏精神和挑战自我,战胜困难的勇气和能力,着实可歌可泣,可敬可钦!

刘姥姥在小说中说的第一句话。

狗儿喝闷酒和刘氏争嘴。

因此刘姥姥看不过,乃劝道:

“姑爷,别嗔我多嘴。

咱们村庄人,哪一个不是老老诚诚的守多大的碗,吃多大饭。

你皆因年小时候,托着你那老家之福,吃喝惯了,如今所以把持不住。

有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!

如今咱们虽离城住着,终是天子脚下。

这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。

在家跳蹋也不中用。

刘姥姥这话既得体又中肯,又有激励作用,符合长辈口吻。

这话里有话“遍地是钱”怎么去拿?

有何高招?

为下文做了铺垫。

小俩口吵嘴,老人插嘴弄不好,是火上浇油,还要挨顿臭骂。

刘姥姥不光在家里会说,在贾府里那也是滴水不漏,见什么人所什么话。

进了贾府向主人问好,不忘下人。

贾母让她说说村里的事。

她就信口开河编了两个老少皆宜的故事。

第一个是“少女抽柴”的故事。

村里下了几天雪,那日起的早,瞧见一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油的头,穿着大红袄儿,白绫裙子.......到门前来抽柴。

这故事多好听,主人翁和大多听数众年龄相仿,又有虚幻、神秘色彩,符合少男少女们的认知特点。

那些哥们姐们怎么不爱听呢?

以至于贾宝玉着了迷。

第二个故事是“老年得福,观音送子”。

刘姥姥说:

“我们村庄上,有个老奶奶,今年九十多了。

她天天吃斋念佛,谁知就感动了观音菩萨,观音菩萨就送给她一个孙子,今年十三四岁,生得雪团儿一般,聪明伶俐非常可爱。

可见这些神佛是有的。

”这个故事是专讲给贾母、王夫人听的。

用书中的话说“实合了她们的心事。

”贾母的孙子不也长的雪团儿一般。

可见刘姥姥并非信口开河而是有急为之,即满足了少年的心,于是乎皆大欢喜。

都喜欢听,都也喜欢刘姥姥。

从上可以看出刘姥姥是个有头脑、有气魄的人。

三、会说话、能办事的刘姥姥

刘姥姥一进荣府时,看见大门上“车马一簇一簇的”,就觉得从大门进去不妥。

给自己一个准确的定位。

于是转到角门,用现在的话说要“走后门”。

见了门上有几个人,先道了个万福称:

“太爷”,只有县官才称太爷,后门仆人却也称得上太爷。

这很能讨看们人喜欢。

结果年长者就给她指明了正确的路径。

“二进荣国府”和平儿说话:

“姑娘好”有说:

“家里都好。

早要来请姑奶奶的安,看姑娘来的,因为庄稼忙......”这既讨好主子,也不忘下人。

可以说,她说的每句话都套周围的人喜欢,她说的话大家都喜欢听。

刘姥姥用较短的时间为年自己营造了一个良好的人际关系。

因为上下关系好,所以她顺利走进贾府深处,圆满的完成了任务。

四、刘姥姥是一个勤劳、善良,又有点迷信的农村老妇。

七八十的老人,还在地里“忙活”、“打豆”有了收获及时报恩。

.特别难能可贵的是,她追逐物质利益,却不唯利是图,置身经济之中,却不失道义和立场。

在贾府败落,不能继续利用,却需帮助的时候,她大义凛然,果断出手,救出了贾家后人,由贾府的救济对象变成了救命恩人,完成了由被救者到施救者的角色转变。

形象高大,人格魅力凸

显。

刘姥姥活在下层,历经沧桑,饱尝磨难。

但她勇于挑战自我,改变命运,诠释了常人如何获得成功之道,是我们学习的好榜样。

贾府败落,凤姐病危,刑老舅、王仁他们不仁,千方百计弄占贾府财物,而刘姥姥却拒绝凤姐给她的金手镯。

两相比照,刘姥姥是多么的伟大啊!

她作为一个封建社会的劳动者,则显的那么朴实与幽默。

大观园里人们,都把她当笑话看,总是戏弄她。

可她仍然我行我素,不去管别人的想法,而是做自己。

我认为刘姥姥是一个宽宏大量的人,当别人都笑话她时,她并不生气,还逗大家乐,也许她认为能给别人带来欢乐也是一种福气。

刘姥姥有着农村人民的乡土气息,老实,朴素,能干。

尽管她有些行为的确令人发笑,但在笑声背后,也影射出了当时的一个社会现实:

穷人与富人的天壤之别!

当贾家等富豪之家在欢天酒地时,刘姥姥他们这些穷人正在为吃穿而辛勤劳碌着。

刘姥姥是《红楼梦》中一个鲜明得人物形象,也是反映社会现实的一个跳板。

巧姐生病了。

刘姥姥说或是遇见什么花神,或撞客着了什么。

于是,按《玉匣记》拿了纸送了崇。

凤姐病危,告诉刘姥姥心神不宁见鬼怪样。

刘姥姥就赶紧为凤姐祷告,求菩萨保佑,而且很虔诚。

五、刘姥姥在小说《红楼梦》中起着“穿针引线”的作用。

小说中贾府有多大,有多深,是随着刘姥姥一步步走近贾府、走近大观园,而逐渐明晰的。

随着刘姥姥一步步走这是近贾府深处,引出了贾府的丫鬟仆人、公子小姐、夫人太太,还有一个特殊的美女秒玉等等。

写活了许多人物。

写活的人物当中最重要的是妙玉,我们知道妙玉在金陵十二钗正册里头她的身份比较特殊。

而且,这个栊翠庵它虽然属于贾府的家庙性质,所以一般的人他平常不大有机会,也不大愿意进这个栊翠庵,因为妙玉这人比较怪,所以讨红梅的时候不是派宝玉去吗。

连李纨她们都讨厌妙玉有点怪僻嘛,而这回怎么写到妙玉呢?

非常自然,因为是贾母要进院子看看带刘姥姥玩,贾母还亲自导游解说,走得累了,想喝茶,这样很自然地大队人马进了栊翠庵,那么妙玉就成了这一场戏当中的中心人物了。

我们看妙玉献茶当中表现出来她的个性,一个,不同的人用不同的杯子,给贾母我们看看用的是什么杯子,给其他人用的什么杯子,当然都是珍品,搁到现在拍卖,甭说贾母那个了,贾母那个我估计得几千万。

你再看给黛玉和宝钗的,上边还有晋朝人的题字,还有苏东坡用过的笔迹,都是稀世珍宝。

但是从这个杯子上能够显示出妙玉

喜欢谁不喜欢谁,还显示出等级,在贾母她们很多人在场的情况下,贾母用的这个杯子是最高级的,其他人的尽管也都是成窑,小盖盅摆的,那也是珍品,但是跟贾母比要差得多。

第二点,通过贾母喝过的那一杯茶,她喝了一口,然后就给刘姥姥喝,完了你看这么贵重的杯子还有托盘和盖,小盖盅,妙玉就不要了,让道婆放到外头了,准备将来扔掉了。

宝玉就让她,说将来赏给刘姥姥吧,可以卖个钱,过日子,妙玉说如果我自己用过的,幸亏我自己没用过这杯子,如果我自己用过,我就是砸碎了也不给她,这个地方就写出妙玉这个洁癖,这种毛病,而且势利,因为妙玉也是出身官宦人家,她看不起刘姥姥这样的一个农村老太太。

第三点通过妙玉献茶反映出妙玉非常微妙的这种潜意识,就是宝玉后进来,妙玉呢把她平常自己喝茶的那个绿玉斗给宝玉喝了,给他用了。

妙玉当时十八九岁,她进园子的时候十八岁,一个年轻姑娘,她是被迫出家,带发修行的,在当时严酷的封建礼教和严格的佛门戒律双重束缚下,妙玉渴望爱情,对一个美好的男性的那种爱慕之情,在她的内心深处依然存在,尽管经过这么些年修行,她表面上已经完全能够控制住自己了,但是在不经意间依然能够流露出来。

这些地方反映了曹雪芹对于,所谓纯天理灭人欲的那种宋明理教,封建礼教的批判。

这些人物由于刘姥姥的原因都先后自然出场,而且在刘姥姥的陪衬下显得更加活泼,那些“花儿”们也更加鲜艳夺目。

结尾:

曹雪芹《红楼梦》中的刘姥姥是一个形象鲜明的人物。

她是一个有气魄、有头脑、会说话、能办事、善表演的,勤劳、善良而又有点迷信的农村老奶奶。

她在小说中起着“穿针引线”的重要作用。

篇二:

刘姥姥红楼梦中的四大家族

红楼梦中的四大家族(贾史王薛)是指以贾府为首的一个封建官僚集团。

他们势力庞大,都名列当时的“护官府”之中。

这四家皆连络有亲,一损皆损,一荣皆荣,扶持遮饰,俱有照应的。

正因如此,才有“贾不假,白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁

《红楼梦》,中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说[1]。

早期仅有前八十回抄本流传,八十回后部分未完成且原稿佚失。

原名《脂砚斋重评石头记》。

程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本[2],定名《红楼梦》。

亦有版本作《金玉缘》。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。

小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡,揭示出封建末世的危机。

《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度,以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等,都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

[3]

《红楼梦》以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致[1],取得了非凡的艺术成就。

尤其“真事隐去,假语存焉”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲,各种猜测附会之说愈出愈奇

刘姥姥,是中国古典文学名著《红楼梦》中人物,一位来自乡下贫农家庭的饱经风霜的老婆婆,凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关,巧姐判词和《留余庆》曲中均提及刘姥姥。

她们家祖上曾与四大家族之王家同姓连宗,因此书中写她进荣国府求见王夫人打秋风。

刘姥姥善良淳朴,聪明能干,重情重义,而且有那种坚韧不拔的毅力,在这个老婆婆身上体现了中华民族传统美德,深受广大读者喜爱

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