幼儿园弟子规教学总结Word文档下载推荐.docx
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”一句引导孩子们注意“写好字，做好人”，督促学生一定要认真书写；
为了让孩子养成坐姿端正，认真听讲的习惯，我以“勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀”，来指导；
为了让孩子回答问题声音洪亮，吐字清晰，思想汇报专题我会告诫他“凡道字，重且舒；
勿急疾，勿模糊。
”孩子马上会意识到要大声回答问题，让全班人都听到。
孩子一旦
做事动作迟缓，我就说“父母呼，应勿缓；
父母命，行勿懒。
”当孩子课上不注意听讲，搞小动作，我就说“父母教，须敬听；
父母责，须顺承。
”经过了一段时间的学习和践行,我班大多数的孩子都已经养成了认真听讲、积极发言、书写大方、字迹工整的学习习惯。
行为习惯：
为了让孩子能够自觉遵守学校规章制度，在走廊内不喧哗、行走时，做到缓步右行，我就以“缓揭帘，勿有声；
宽转弯，勿触棱。
”来提醒孩子。
为了让孩子学会互相谦让，友好团结，我会告诉他们：
“兄道友，弟道恭；
兄弟睦，孝在中。
”当孩子犯了错误，不能主动承认时，我会教他“过能改，归于无；
倘掩饰，增一辜。
”孩子马上主动承认错误。
为了教育孩子不拿别人的东西，我就经常告诉他们：
“物虽小,勿私藏；
苟私藏，亲心伤。
”“身有伤，贻亲忧；
德有伤，贻亲羞。
”渐渐地，班内偷东西的现象没有了。
在家里，这些孩子大多是家中的小皇帝、小公主，从小养成自私、任性的习气。
为了使孩子尊敬孝顺长辈，听父母的话，我就教他们：
父母呼，应勿缓；
父母教，须敬听；
教育孩子体贴，关心长辈，我就教孩子：
冬则温，夏则凊；
晨则省，昏则定。
为了使孩子不做让长辈担心的事，我就教他们：
出必告，反必面；
居有常，业无变。
经过几个月的实践，家长普遍反映孩子变得听话乖巧了，知道心疼长辈了，不和长辈顶嘴了。
经过教学《弟子规》，让我感觉到在班级中，《弟子规》帮助转变最大的孩子就是杜俊邑同学。
这个孩子是今年下学期转到我班的，在没有转来之前，我就对他有所耳闻，知道他是一个不服管教的、专横跋扈的孩子。
在家里，仗着家庭条件优越，全家宠着她，想要什么，就给什么；
想吃什么，就买什么；
想花多少钱，就给多少钱。
在学校，课上，不认真听讲，扰乱课堂纪律；
课下，乱扔垃圾，打骂同学；
老师管他，他还顶嘴。
就是这样一个孩子，在我校，经过短短几个月的学习，已经发生了质的变化。
他知道主动给长辈让路，让长辈先走；
同学缺少学具，他会毫不吝惜的、无偿的送给他；
其他同学发生矛盾，他会主动去调节；
看见垃圾，他会主动捡拾起来；
见到班级的垃圾桶没有倒，
他会主动去倒；
爱玩的玩具，也不再带到学校了；
当得到老师批评时，也会欣然接受，不再有抵抗情绪了，学习成绩也在逐渐提高。
杜俊邑的家长每次见到我，都会高兴好的说：
“真没有想到，孩子会有如此大的转变！
谢谢老师！
”我每次都会笑着说：
“别感谢我，这都是《弟子规》的功劳！
”
经过近一年的学习、践行《弟子规》，我班的孩子已经养成了良好的学习、行为习惯。
目前，孩子们学习《弟子规》已经成了一件快乐的事，学习形式已经从一开始的老师单独说教，转化为了师生互动，每当我说出上句，孩子们马上对出下句。
xx《弟子规》之花已经在每位孩子的心中绽放，它不仅影响学生的日常行为，同时也是班级管理的好帮手。
在今后的教育教学工作中，我将继续引导学生学习践行《弟子规》，使孩子们具备良好的品质，应对未来的社会需要，有能力承担起建设和谐美好新社会的崇高责任，使《弟子规》之花，在每位孩子的身上结出硕果。
篇二：
弟子规教学总结
2011-2012学年上学期
《弟子规》教学工作总结
本学期，《弟子规》诵读活动。
我们进行了一系列的工作，使得《弟子规》诵读在全校学生中逐步掀起高潮。
一段时间下来，学生都大有收获，我们要求全体学生参与，全情投入，现在我校的诵读热情日益高涨，气氛浓厚。
班级定期与不定期相结合进行诵读检查。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
”学生琅琅的书声常常在耳边回荡。
这次活动弘扬了中华传统文化，对学生进行了传统美德的教育，对学生的成长影响深远。
现将本次活动总结如下：
一、增加了学生的文化内涵和爱国热情。
《弟子规》是具有几百年历史的中国文化的经典之作，内含着丰富的传统文化的精髓，学生在诵读的过程中不仅是学到了一种古代文化知识，而且更主要的是培养了一种传统文化的感觉和对伟大祖国的感情。
不但培养了学生对传统文化的语感，而且作为一种文化潜意识储存在他们的心中，它的影响是潜移默化的，相信这些对他们日后审美趣味，人文素养和为人境界的提高会起到催化的作用。
三、同学们知道了我们应怎样孝敬父母。
“父母呼，应勿缓。
父母教，须敬听。
”据家长反映：
自开展《弟子规》诵读后，孩子听话了，有礼貌了，能够在上学和放学回家时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”；
当父母工作一天很累的时候，学生就会给大人捶背揉肩，还会帮助爸爸妈妈洗脚或做饭做家务，懂得孝敬父母了。
四、同学们知道了怎样为人处世。
自开展《弟子规》诵读后，学生们和睦多了，更团结友爱了，校园里的打闹现象少了，不文明的言行少了，就连老大难的卫生问题也明显好转了。
据科任老师反映：
以前班里经常发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。
”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看。
五、有效进行了课前组织教学。
据教师反映：
自开展《弟子规》诵读后，课前纪律明显好转，学生上课精神了。
由于《弟子规》三字一句读起来朗朗上口，学生一读便喜欢上了，结果课堂秩序为之一新。
之后我们又不断改进教学方式，如：
男女生分读，表演等，在充分保证学生天性不被抹杀的同时，尽力维护课堂秩序，使全班学生真正成为一个集体，在全校形成了书声琅琅的局面。
六、提高了学生的学习兴趣，培养了学生的诵读能力，促进了学生的全面发展，同时也丰富了学生校园文化生活。
由于《弟子规》本身具有的韵律性，学生特别喜欢。
课后，据许多家长反映，自从自己的孩子参加了本课的学习以来，常常会在一个人自己玩的时候会不知不觉地背诵起来，有的学生还主动要求自己的父母给买书和与家长一起学习，这还增进了子女与父母之间的关系。
这样的学习气氛还带到了其他课堂上，尤其是与本课有密切关系的语文课。
这些都充分调动了学生学习的积极性。
七、培养了学生良好的道德品质和良好的个人习惯。
《弟子规》本身就是一种学生行为规范式的文字，它本身就具有一些行为要求和道德要求，这就决定了对它的学习不能只局限在书本上，也不能只局限在课堂上，它必须扩充到课堂之
外的日常生活中，因此我在教授过程中不仅强调知识性的诵读，而且更加强调学生切实的身体力行，如果学生和别人发生了矛盾，吵嘴了，我就会讲：
“德有伤，贻亲羞，也贻师羞。
”同学之间团结友爱，我就会说：
“兄弟睦，孝在中，也敬师在其中。
”如我们讲到“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒”时，及时引导学生听从父母的话，许多学生都在以后的生活中有很大改进；
再比如当讲到“称尊长，勿呼名”时，直接告知学生在长辈面前应该有礼貌，许多学生课前课后见到老师时都主动叫老师好。
总之，这次诵读活动意义深远。
学生们受到了一次中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用，有效帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，同时激发了学生的学习热情，给学生提供了展示自我的平台，引领学生享受读书带来的无限乐趣。
2011年12月31日
篇三：
弟子规总结论文
绥棱县职业技术学校
弟子规总结论文
2014年5月27日杨国亮
目录
一引言
1.1《弟子规》内容概括
二弟子规对现代社会的积极作用
2.1弟子规的研究意义
2.2弟子规对现代社会的积极作用
2.3《弟子规》对当代学生的人格养成具有重要意义
三弟子规在当代社会的局限性
四我的《弟子规》躬行录
五结束语
摘要
何谓《弟子规》“弟子”的意思有两个：
一是指孩子；
一是指学生；
“规”就是规范。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年间的秀才。
以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。
分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪（转载于:
在点网:
幼儿园弟子规教学总结）守的守则规范。
后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
《弟子规》共1080个字，分别介绍了113件事，言简意丰，易于传诵，其中的很多道德标准和行为规范对今天仍有重大的指导意义，是我们打开传统经典文化的一把钥匙，是炎黄子孙需要重新读诵的一部优秀作品。
1.1、《弟子规》内容概括
《弟子规》系统的介绍了做人做事、洒扫应对、进退之礼，专门教导做人首要以“孝”为本。
具体列举出为人弟子在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，对现代教育有着不可忽视的指导作用。
成为教育子弟忠厚仁义、孝敬感恩、修身行礼、启蒙养正和养成忠厚家风的最佳读物
开篇一节《总序》为全文的纲要，介绍了《弟子规》的创作依据及全文概要。
“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文”解释为：
“弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
”强调“孝”、“悌”思想，以及儒家“仁”的核心价值。
从中不难看出古人认为教育的首要目标是“育德”，当学生具有一定品德之后接下来才是“教习”阶段，这体现的是古人的教育理念。
《弟子规》主体内容共分七章，分别是《入则孝》、《出则弟》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》、《余力学文》。
《入则孝》教导子弟在家要孝顺父母，尊重父母，虚心听从父母的教诲，时时为父母着想，作为儿女要为父母分忧解难；
《出则弟》教导子弟在外要尊敬长辈，友爱兄弟姐妹谦恭有礼，懂得尊重别人，融入团体，为大家所接纳；
《谨》告诫子弟日常中要注意自己的行为举止、生活习惯，做到恭谨有礼、举止大方；
《信》则告诫子弟要讲究信用，不说欺诈不实的言语，奸邪巧辩的言语，及无赖之徒通俗的口气，都要切实戒除掉，正确对待他人的优缺点、扬长避短；
《泛爱众》对于大众有关怀爱护的心，知恩图报、不骄不媚，《亲仁》则教导子弟要亲近有德之人，并努力向其学习，这样自己的品格才能得到提高，《余力学文》具体讲述了正确的学习方法及在学习过程中应注意的事项，引导弟子要学习儒家经典。
《弟子规》虽只有短短的1080字，却概括了儒家思想的精华，尤其是它将精微的道理寓于浅显的语言之中，可以让弟子受益终生。
《弟子规》作为一篇中国古代的启蒙读物，书中所包含的许多伦理内容，诸如孝敬父母、敬爱兄长、与人为善、爱众亲仁等思想，在一定程度上可以解决当代社会道德教育缺失的问题。
首先，《弟子规》
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