最全的古代文化常识观止.docx
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最全的古代文化常识观止
最全的文化常识
1、年龄称谓
幼年
度：
小儿初生之时。
——
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
名余曰正则兮，字余曰灵均。
——屈原《离骚》
汤饼之期：
指婴儿出生3日。
赤子、襁褓：
未满周岁的婴儿。
牙牙：
象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
孩提：
指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2—3岁的儿童。
始龀：
男孩8岁，女孩7岁。
根据生理状况，男孩8岁、女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，
这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。
蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
——胡令能《小儿垂钓》
总角：
八九岁至十三四岁的少年。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
——《诗经·卫风·氓》
九龄：
9岁。
指数之年：
9岁。
黄口：
10岁以下。
幼学：
10岁。
《礼记·曲礼上》：
“人生十年曰幼学。
”
外傅之年：
儿童10岁。
少年
金钗之年：
女孩12岁。
头上金钗十二行，足下丝履五文章。
——《河中之水歌》
豆蔻：
指女子十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，
比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。
娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
——《赠别》
舞夕之年：
少年13至15岁。
及笄（jíjī）：
指女子15岁。
志学之年：
孔子曰，“吾十有五而志于学。
”
青年
成童：
15或15稍上的年岁。
舞象之年：
少年15至20岁。
二八：
为16岁。
破瓜、碧玉年华：
女子16岁。
碧玉小家女，不敢攀贵德。
感郎千金意，惭无倾城色。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
感郎不羞郎，回身就郎抱。
——《碧玉歌》
加冠：
指男子20岁。
古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。
嗟我客上都，忽已见暮春。
骑马出闇门，眯眼吹红尘。
西湖商贾区，山僧多市人；
谁令污泉石，只合加冠巾。
黄冠更可憎，状与屠沽邻，
齁齁酒肉气，吾辈何由亲！
少须一哄散，境寂鸥自驯。
举手邀素月，移舟采青苹。
钟从南山来，殷殷浮烟津。
鹤发隐者欤？
长歌收钓缗。
畏冷不竟夕，恨此老病身。
明发复扰扰，吾诗其绝麟。
——陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》
弱冠：
古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。
弱冠同怀长者忧，临岐回想尽悠悠。
耦耕若便遗身老，黄发相看万事休。
——刘禹锡《重答柳柳州》
桃李年华：
女子20岁。
粉淡香清自一家，未容桃李占年华。
常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。
——陆游《梨花》
花信年华：
女子24岁。
而立（而立之年）：
30岁，因为《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。
”
始室：
30岁。
《礼记·内则》：
“三十而有室，始理男事”。
克壮：
正当壮年，古代30岁为壮。
半老徐娘：
女子30岁。
花作婵娟玉作妆，风流争似旧徐娘。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。
——刘禹锡《七绝梦扬州乐妓和诗》
中年
不惑（不惑之年）：
40岁为“不惑之年”。
不惑之年，心宜不动。
常思玉金枷重。
无常一著可伤悲，悟时速把良缘种。
鄙了惺惺，装成懵懂。
修完内貌频看供。
功成行满去朝元，瑞云。
——《踏云行赠张公》
艾：
50岁。
《礼记·曲礼上》：
“五十曰艾。
”
半百、知天命、知命之年：
50岁。
六九年：
即54岁。
老年
耳顺、耳顺之年、花甲之年：
均指60岁。
高龄：
敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。
耆：
古称60岁的人为“耆”。
继粟继肉，以养贤才；
祝鲠祝噎，以礼耆耋。
—— 陆游《谢致仕表》
下寿：
古人以60为下寿，指60岁以上。
还历寿：
61岁的寿辰。
从心之年：
70岁。
古稀：
古代人活到70岁，也就很不容易了。
七十人言自古稀，我今过二未全衰。
读书似走名场日，许国如骑战马时。
秋晚雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。
渭滨星霣逾千载，一表何人继出师！
——陆游《七十二岁吟》
悬车之年、杖围之年：
均指70岁。
耋：
七八十岁的年纪，泛指老年。
如：
耄耋之年。
喜寿：
指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。
朝枚之年、朝枝之年：
均指八九十岁。
伞寿：
80岁寿辰。
因伞字的草体形似八十，故称“伞寿”。
中寿：
指80岁以上。
米寿：
指88岁。
因米字拆开好似八十八，故借指88岁。
上寿：
90岁为上寿。
白寿：
指99岁，百少一为99，故借指99岁。
期颐：
指百岁高寿。
茶寿：
指108岁。
茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：
140岁。
古稀指70岁，因此双稀是70岁的两倍140岁。
二、文化常识之科举制度
明清科举考试流程表
科举各级考试
第一级考试叫院试，考取的入府、州、县学，称为生员、秀才、童生，其中成绩好的享受国家的廪膳补助，称为廪生。
第二级考试叫乡试，每三年一次，秋季在各省城举行，凡本省秀才和监生均可考试，考中者为举人，第一名称解元。
第三级考试为会试，每三年一次在京城举行，在乡试后一年的春天，各省举人可以参加，考中的称贡士，第一名称会元。
第四级考试为殿试，由皇帝主持，取中者统称进士，殿试分三甲录取，第一甲取三名，依次称状元、榜眼、探花，合称三鼎甲。
历朝科举制度一览
唐朝时期，唐太宗李世民特别重视选拔人才，设立御史府，每年都取进士补充国家的人才库。
一次李世民私自去视察御史府，看到许多新考取的进士鱼贯而出，便得意地说：
“天下英雄入吾彀中矣！
”
秦朝以前：
采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。
世卿就是天子或诸侯国君之下的贵族，世世代代，父死子继，连任“卿”这样的高官。
禄是官吏所得的享受财物。
世禄就是官吏们世世代代，父死子继，享有所封的土地及其赋税收入。
汉朝：
采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。
由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。
三国——两晋：
魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。
晋、六朝时沿用此制。
唐朝：
在唐朝，考试的科目分常科和制科两类。
每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常设的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
其中明法、明算、明字等科，不为人重视，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。
所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目（进士考时务策和诗赋、文章，明经考时务策与经义；前者难，后者易）。
宋朝：
宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。
宋代“重文轻武”，所以也很重视科举考试，但后期导致选官过冗过滥。
相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。
明朝：
明朝正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。
会试考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。
殿试由皇帝亲自主持，只考时务策一道。
殿试毕，次日读卷，又次日放榜。
录取分三甲：
一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。
二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。
二、三甲第一名皆称传胪。
一、二、三甲通称进士。
进士榜称甲榜，或称甲科。
进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
清朝：
清朝开始沿用明朝科举制度。
19世纪80年代后，随着西学的传播和洋务运动的发展，科举制度发生改变。
1888年，清政府准设算学科取士，首次将自然科学纳入考试内容。
1898年，加设经济特科，荐举经时济变之才。
同时，应康有为等建议，废八股改试策论，以时务策命题。
1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂，咸趋实学。
清廷诏准自1906年开始，所有乡会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。
科举制常用术语
【察举】汉代选拔官吏制度的一种形式。
察举有考察、推举的意思，又叫荐举。
由侯国、州郡的地方长官在辖区内随时考察、选取人才，推荐给上级或中央，经过试用考核，再任命官职。
察举的主要科目有孝廉、贤良文学、茂才等。
（汉代避刘秀讳，称秀才为茂才）
【征辟】也是汉代选拔官吏制度的一种形式。
征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。
辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。
【孝廉】汉代察举制的科目之一。
孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。
【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。
从隋代至明清，科举考试形成了完备的制度，共分四级：
院试（即童生试，一般在县或府考试，考中着称为秀才或相公）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义。
【童生试】也叫“童试”。
明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员（秀才）资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。
应试者不分年龄大小都称童生。
【乡试】明清两代每三年在各省省城（包括京城）举行的一次考试，第一名叫解（jie）元。
【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。
录取三百名为贡士，第一名叫会元。
【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问。
实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。
录取分为三甲：
一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。
二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。
【及第】指科举考试应试中选，应试未中的叫落第、下第。
【状元】参见“殿试”条。
科举制度殿试第一名，又称殿元、鼎元，为科名中最高荣誉。
历史上获状元称号的有一千多人，但真正参加殿试被录取的大约七百五十名左右。
唐代著名诗人贺知章、王维，宋代文天祥都是经殿试而被赐状元称号的。
【会元】参见“会试”条。
举人参加会试，第一名称会元，其余考中的称贡士。
【解元】参见“乡试”条。
生员（秀才）参加乡试，第一名称解元，其余考中的称举人。
【连中三元】科举考试以名列第一者为元，凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。
【鼎甲】指殿试一甲三名：
状元、榜眼、探花。
状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。
【贡士】参见“会试”条。
参加会试而被录取的称贡士。
【举人】参见“乡试”条。
参加乡试而被录取的称举人。
举人可授知县官职。
【生员】即秀才，参见“童生试”条。
通过院试（童试）的可称为生员或秀才。
如王安石《伤仲永》“传一乡秀才观之”。
东汉时避光武帝刘秀讳，而称秀才为茂才
【八股文】明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。
这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。
【金榜】古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸写，故而称黄甲、金榜。
【同年】科举时代同榜录取的人互称同年。
【国学】先秦学校分为两大类：
国学和乡学。
国学为天子或诸侯所设，包括太学和小学两种。
太学、小学教学内容都是“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）为主，小学尤以书、数为主。
【乡学】与国学相对而言，泛指地方所设的学校。
【太学】中国封建时代的教育行政机构和最高学府。
魏晋至明清或设太学，或设国子学（监），或两者同时设立，名称不一，制度也有变化，但都是教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员皆称太学生、国子生。
【国子监jian】参见“太学”条。
汉魏设太学，西晋改称国子学，隋又称国子监，从此国子监与太学互称，都是最高学府兼有教育行政机构的职能。
如明代设“国子监”，而《送东阳马生序》中则称之为“太学”。
【书院】唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。
宋代著名的四大书院是：
江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、湖南衡阳的石鼓书院和河南商丘的应天府书院。
明代无锡有“东林书院”，曾培养了杨涟、左光斗这样一批不畏阉党权势、正直刚硬廉洁的进步人士，他们被称为“东林党”。
【学官】古代主管学务的官员和官学教师的统称。
如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等。
【祭酒】古代主管国子监或太学的教育行政长官。
战国时荀子曾三任稷下学宫的祭酒，相当于现在的大学校长。
【博士】古为官名，现为学位名称。
秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。
《三国志·吕蒙传》：
“孤岂欲卿治经为博士邪!
”《送东阳马生序》：
“有司业、博士为之师。
”
【司业】学官名。
为国子监或太学副长官，协助祭酒主管教务训导之职。
【学政】学官名。
“提督学政”的简称，是由朝廷委派到各省主持院试，并督察各地学官的官员。
学政一般由翰林院或进士出身的京官担任。
《促织》：
“又嘱学使俾入邑庠。
”学使即学政的别称。
《左忠毅公逸事》：
“乡先辈左忠毅公视学京畿。
”指左光斗任京城地区的学政。
【教授】原指传授知识，后成为学官名。
汉唐各级学校均设教授，主管学校课试具体事务。
【监生】国子监的学生。
或由学政考取，或地方保送，或皇帝特许，后来成为虚名，捐钱就能取得监生资格。
【诸生】明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
生员有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。
《送东阳马生序》“今诸生学于太学”，则是指在国子监学习的各类监生。
3、官职调动
表授予官职
1、征：
由皇帝征聘社会知名人士充任官职。
如：
公车特征拜郎中。
《张衡传》
2、辟：
由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。
如：
连辟公府不就。
《张衡传》
3、荐、举：
由地方官向中央举荐品行端正的人，任以官职。
如：
举其偏，不为党。
《左传"襄公三年》
4、拜：
授予官职。
如：
……安帝雅闻衡善术学，公车征拜郎中。
《张衡传》
5、选：
通过推荐或科举选拔任以官职。
《元史·贾鲁传》：
“延、至治间……选丞相东曹掾。
”
6、除：
任命，授职。
如：
寻蒙国恩，除臣冼马。
《陈情表》
7、授：
授给、给予官职。
《元史·贾鲁传》：
“秦定初恩授东平路儒学教授。
”
8、赏：
指皇帝特意赐给官衔或爵位。
如：
八月初一，上召见袁世凯，特赏侍郎。
《谭嗣同》
9、封：
指帝王将爵位或土地赐给臣子。
如：
劳苦而功高如此，未有封侯之赏。
《鸿门宴》
10、起：
起用人任以官职。
如：
鲁居丧服阕，起为太医都事。
《元史·贾鲁传》
11、察：
考察后予推荐，选举。
如：
郡察孝廉，州举茂才。
《三国志·吴主传》
12、仕：
做官。
如：
学而优则仕。
《论语·子张》。
仕宦：
做官，任官职。
如：
汝是大家子，
仕宦于台阁。
《孔雀东南飞》。
仕进：
进身为官。
如：
迈少恬静，不慕仕进。
《晋书·许迈传》
13、知：
韩琦镇长安，荐知泾阳县。
《宋史·侯可传》
表罢免官职
1、罢：
免去，解除官职。
如：
窦太后大怒，乃罢逐赵绾、王臧等。
《魏其武安侯列传》
2、绌、黜：
废掉官职。
如：
有罪得以黜，有能得以赏。
《封建论》
3、免：
罢免。
如：
免官削爵。
《汉书贡禹传》
4、夺：
削除。
如：
使者遂逮守，胁服夺其官。
《书博鸡者事》
表提升官职
1、升：
升官。
如：
升（鲁）台都事。
《元史·贾鲁传》
2、擢：
在原官上提拔。
如：
擢为后将军。
《汉书"赵充国传》
3、拔：
提升本来没有官职的人。
如：
山涛（人名）作冀州（长官），拔三十余人。
李白《与韩荆州书》
4、迁：
一般指提升。
如：
孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。
《贾谊传》
5、陟：
进用。
如：
陟罚臧否，不宜异同。
《出师表》
6、晋、进：
晋升官职，提高职位或级别。
如：
成语“加官进爵”
7、加：
加封，即在原来的官衔上增加荣衔，一般可享受一世特权。
如：
平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。
《宋史·辛弃疾传》
8、拜：
按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官。
如：
以相如功大，拜为上卿《史记·廉颇蔺相如列传》
表降低官职
1、谪：
因罪被降职或流放。
如：
滕子京谪守巴陵郡。
《岳阳楼记》
2、贬：
①降职。
如：
贬连州刺史。
《刘禹锡传》
②降职并外放。
如：
贬邵州刺史，不半道，贬永州司马。
《新唐书·柳宗元传》
3、放：
一般指由京官改任地方官。
如：
屈原既放，三年不得复见。
《卜居》
4、左迁：
降职贬官，特指贬官在外。
如：
、予左迁九江郡司马。
《琵琶行》
5、窜：
放逐，贬官。
如：
暂为衔使，遂窜南夷。
（韩俞《进学解》）
6、左除、左降、左转：
降职。
如：
帝怒，乃罢（陆）贽宰相，左除（张）滂等官（《新唐书·装延龄传》）
7、出宰：
京官外放出任地方官。
如：
郎官上应列宿，出宰百里，有非其人，则民受其殃。
（《明帝纪》）
表调动官职
1、迁：
调动官职，一般指提升。
《汉书·王尊传》：
“迁东郡太守。
”
2、徙：
一般的调动官职。
如：
徙王信为楚王。
《淮阴侯列传》
3、调：
变换官职。
如：
调为陇西都尉。
《汉书"袁盎传》
4、转、调、徙：
调动官职。
《张衡传》：
“再转复为太史令，衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。
”
5、补：
补充空缺官职。
如：
太守察王尊廉，补辽西盐官长。
《汉书·王尊传》
6、改：
改任官职。
如：
改刑部详覆官。
《宋史·王济传》
7、出：
京官外调。
如：
出为河间相，时国王骄奢。
《张衡传》
表兼代官职
1、兼：
兼任。
如：
余除右丞相兼枢密使。
《〈指南录〉后序》
2、领：
兼任（较为低级的官职）。
如：
桓温镇江口，复引（乔）为司马，领广陵相。
《晋书·袁乔传》
3、行：
代理官职。
如：
太祖行奋武将军。
《三国志·魏书·武帝纪》
4、署：
代理、暂任。
如：
太守奇之，署守属监狱。
《汉书·王尊传》
5、权：
暂代官职。
如：
时韩愈吏部权京兆。
《刘公嘉话》
6、判：
高位兼低职。
如：
除镇安武胜军节度史，司徒兼侍中，判相州。
《宋史"韩琦传》
7、假：
临时的，代理的。
如：
乃相与共立为假上将军。
（《史记·项羽本记》）
8、摄：
暂代官职。
如：
俄检校侍中，摄史部尚书。
（《新唐书·杜如晦传》）
9、守：
代理官职。
如：
初平中，北海孔融召为主薄，守高密令。
（《三国志·王修传》）
表辞去官职
1、告老：
官员年老。
如：
时年已七十，遂隐上山，悬车告老。
2、解官：
辞去官职。
如：
得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养》
3、请老：
古代官吏请求退休养老。
如：
祁溪请老，晋侯问嗣焉。
4、乞身：
古代认为官吏做官是委身事君，因此称请求退职为“乞身”。
如：
时天下略定，通思欲避荣宠，
以病上书乞身。
（《后汉书·李通传》）
5、乞骸骨：
古代官吏请求退职，意思是使骸骨归葬故乡。
如：
龚在位五年，以老病乞骸骨。
6、移病：
上书称病，为居官者请求退职的委婉语。
如：
即日父子供移病，满三月赐告。
（《疏广传》）
7、致仕：
交还官职，即退休。
如：
以刑部尚书致辞仕。
（《新唐书·白居易传》）
四、称为常识
尊敬称表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。
①古代对帝王的称呼都是敬称：
比如万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。
②对皇太子、亲王的敬称是殿下。
③对将军的敬称是麾下。
④对有一定地位的人的敬称：
对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
⑤对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。
贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。
仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
⑥称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。
唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
⑦称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如:
称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。
称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。
⑧对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
⑨君对臣的敬称是卿或爱卿。
⑩对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。
后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。
谦称
①表示谦逊的态度，用于自称。
愚，谦称自己不聪明。
鄙，谦称自己学识浅薄。
敝，谦称自己或自己的事物不好。
卑，谦称自己身份低微。
窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。
臣，谦称自己不如对方的身份地位高。
仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
②古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
③读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
④古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。
“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。
“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
⑤其他自谦词有：
下：
因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；
小：
小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；
老：
老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；
妾：
女子自称；
老衲：
老和尚自称；
寡君：
对别国称自己的国君。
五、古代职官
三省六部制：
三省六部制是西汉以后长期发展形成，至隋朝正式确立，唐朝进一步完善的一种政治制度。
隋唐至宋的中央最高政府机构。
三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。
每部各辖四司，共为二十四司。
尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。
在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。
一、“三省”
1、中书省
中书省，古代官署名。
魏曹丕始设，掌管机要、发布政令的机构。
沿至隋唐，遂成为全国政务中枢。
隋代改为“内史省”。
中书省掌握行政大权，它与掌管军事大权的枢密院，合称“二府”。
元代以中书省总领百官，与枢密院，御史台分掌政、军、监察三权。
门下、尚书两省皆废，故中书省较前代尤为重要。
地方行政一部分亦由中书省掌握。
明初沿用，洪武十三年废中书省，由皇帝直接统领六部。
明永乐帝时设内阁，机要之任开始归“内阁”。
负责起草诏令。
2、门下省
“门下省”为官署名称。
东汉时即设侍中，秩比二千石，属于少府，职掌为侍从皇帝左右、赞导众事、顾问应对，皇帝外出，则侍从参乘。
门下省原为皇帝的侍从机构，南北朝时权力逐渐扩大，北朝政出门下，成为中央政权机构的重心。
隋唐时与中书省同掌机要，共议国政，并负责审查诏令，签署章奏，有封驳之权。
其长官称侍中，或称纳言、左相、黄门监，皆因时而异。
其下有黄门侍郎、给事中、散骑常侍、谏议大夫、起居郎等官。
3、尚书省
官僚机构。
南朝宋得名，前身为“尚书台”。
由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来。
是魏晋至宋的中央最高政令机构，为中央政府最高权力机构之一。
“尚书省”的组织机构于隋朝定型。
以唐代制度为例：
有吏部、礼部、兵部、刑部、民部、工部等六部，下辖吏部、主爵等24司。
六部尚书都以所在“部”为名，而郎官以所在“司”为名。
负责执行诏令。
二、“六部”
三省
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