第十一届中学生古诗文阅读大赛 初中文言文55篇翻译Word文档下载推荐.docx
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”黄琼大为惊讶，立刻用黄琬的话回答太后的询问，于是特别喜爱这小孙子并认为他与众不同。
6、叶相判案
叶梦锡丞相，曾经在常州做太守。
有两家是邻居，有一家盖了一个高屋子，屋脊超过邻家的屋脊。
邻居便起诉他，说他占了他家的地。
叶相梦判决说：
“东家的屋子被西家盖了，你仔细想也无利害，他这时拆屋另行陈词，如今暂且以墙壁作为两家的地界吧。
7、陆元方卖宅
陆少保，字元方，曾经在洛阳城卖一栋房子，家里人要把房子卖了换钱，买者要求拜见。
于是元方告诉那人说：
“这房子非常好，只是没有排水的地方罢了。
”买者听到（他说的话）后，立即找借口推辞不买房了。
儿子侄儿们认为（陆元方的）话不妥当，陆元方说：
“（如果）不这样（说），那就是欺骗对方。
8、释车而走
齐国国王景公在少海游玩，骑马传信的侍从从城中来报告说：
“晏婴病重，快要死了，恐怕景公要在他死后才见得到了。
”景公急忙起身。
又有骑马传信的侍从赶到。
景公说：
“快驾烦且（拉的）那辆马车，让主管韩枢驾车。
”跑了几百步，认为马主管赶得不快，夺过缰绳代替他（赶车），赶了大约几百步，认为马没有跑得更快，干脆下车去跑。
9、唇亡齿寒
晋献公又向虞国借路攻打虢国。
宫之奇劝阻虞公说：
“虢国是虞国的外围，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。
对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。
一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？
俗话所说的‘车子和车版互相依傍，嘴唇丢了牙齿就受凉’，那就是说的虞、虢两国的关系。
”
10、奇货可居
濮阳人吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。
回家后，便问他的父亲：
“耕田可获利几倍呢？
”父亲说：
“十倍。
”又问：
“贩卖珠玉，可获利几倍呢？
“百倍。
“立一个国家的君主，可获利几倍呢？
“那不可以数计。
”吕不韦说：
“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；
若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。
秦国的公子异人在赵国做人质。
住在邯郸，我愿去为他效力。
11、攘鸡
戴盈之说：
“实行十分抽一的税率，免去关卡和市场上对商品的征税，今年不能实行了，就先减轻一些，等到明年再废止（现行的税制），怎么样？
”孟子回答道：
“现在有个每天偷邻居家的鸡的人。
有人劝告他说：
‘这不是品德高尚的人的方法。
’（他）说：
‘请允许我减少偷鸡的次数，每月偷一只鸡，（用这种行为）等到第二年，这样以后就停止（偷鸡）。
’如果知道它是不对的，就应该立刻停止，为什么要等第二年？
12、处世之道
刘凝之被人认为自己穿着的鞋子是那个人的，马上给了他。
这个人后来得到了自己丢的鞋子，送还（把刘凝之的鞋子还回去），（刘凝之）不愿再拿回。
沈瞵士也被邻居认为自己穿的鞋子是那个人的，沈瞵士笑着说：
“这是你的吗？
”马上给了他。
邻居得到了丢了的鞋子，送还（给沈瞵士），沈瞵士说：
“不是你的嘛！
”笑着接受了。
这虽然是小事，可做事应当像沈瞵士那样，不应当像刘凝之那样。
13、出裘发粟
景公在位时，下雪三天还不放晴。
景公披着用狐狸腋下白毛做的皮衣，坐在正堂前的台阶旁。
晏子进宫谒见，站了一会儿，景公说：
“奇怪啊！
下了三天雪可是天气不寒冷。
”晏子回答说：
“天气难道不寒冷吗？
”景公笑了。
晏子说：
“我听说古代贤德的国君自己吃饱却也知道别人的饥饿，自己穿暖却也知道别人的寒冷，自己安逸却也知道别人的劳苦。
现在君王却不知道别人了。
”景公说：
“说得好！
我愿意听从您的教诲了。
”于是就命人发放皮衣、粮食给饥饿寒冷的人。
14、孙叔敖杀两头蛇
孙叔敖是楚国的国相,国家发展得好有他的功劳，楚国人常常称赞他。
孙叔敖小的时候，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了。
他小声的哭着回家。
母亲问他哭的原因。
叔敖回答说：
“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚刚我看见了它，我害怕离开母亲死了。
”母亲说：
“蛇现在在哪里?
”叔敖又回答说：
“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了。
“你暗中做有助于别人的事，神一定会保佑你的，不要担心。
15、晏子谏杀烛邹
齐景公喜射鸟，下令让烛邹负责养鸟，然而鸟却被烛邹弄丢了。
齐景公发怒，命令官吏杀掉他。
“烛邹的罪有三条，请允许我一一列举烛邹的罪行然后按照他的罪行处死他。
”齐景公说：
“可以。
”于是召见烛邹，并在齐景公面前列举他的罪行，说：
“烛邹！
你负责替我们国君养鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪行；
致使我们国君由于鸟的缘故处死人，这是第二条罪行；
让各诸侯听到这件事，都认为我们国君看重鸟而轻视人，这是第三条罪行。
”烛邹罪行列举完了，晏子请求齐景公处死烛邹。
齐景公说：
“不要杀他了,我听从先生您的教导!
16、曾子烹彘
曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边小声哭，母亲对她说：
“你回去，等我回家后杀猪给你吃。
”妻子从市场回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：
“刚才只不过是和小孩子开玩笑罢了。
”曾子说：
“孩子是不能随便戏弄的。
小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何学习，听从父母的教育。
如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。
母亲欺骗儿子，儿子就不会相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。
”于是就把猪煮了。
17、两僧渡江
和尚法一和宗杲自东都（可能是洛阳）躲避战火读过长江，他们每个人携带一个斗笠。
宗杲的斗笠中有一枚黄金的钗子，常常自己拿出来检查状态。
法一观察发现了解了这个情况，在宗杲起身上厕所的时候，法一急忙找出金钗扔到江水中。
宗杲回来，发现丢失了金钗，吓得不敢说话脸色大变。
法一呵斥他说：
“我和你一起学习参透生死的大智慧，你还这样眷恋这种东西吗？
我刚才已经为你把它扔到江里了。
”宗杲打开坐具，（郑重）施礼后离开。
18、刘伶病酒
刘伶因想喝酒而生病，于是跟从（向）夫人要酒。
（他）妻子很生气，妻子把酒倒掉，摔碎了装酒的瓶子，（妻子）哭着归劝刘伶说：
“您喝酒太多，不是养生的方法，一定要戒掉啊！
”刘伶说道：
“那好吧，我自己戒不了，只有在神面前祷告发誓才可以，请你准备酒肉吧！
”夫人说：
“就遵从你的意思办。
”（于是），她把酒肉放在神案上，请刘伶来祷告。
刘伶跪在神案前，（大声）说道：
“老天生了我刘伶，因为爱酒才有大名声，一次要喝一斛，五斗可以治病？
妇道人家的话，可千万不能听！
”说罢，拿起酒肉，大吃大喝起来，不一会便醉熏熏的了。
19、记“六一”语
某年初，孙莘老结识了欧阳修，曾乘机拿写文章的事向他请教。
欧阳修说：
“没有别的方法，只有勤奋读书并经常写文章，自然会有长进；
但是世上一般人的毛病是练笔的机会很少，还懒于读书，而且一篇文章写好后，马上要求它超过别人，像这样很少有成功的。
文章缺点也用不着别人指出来，自己多练笔就能发现了。
”欧阳修把他写文章的经验告诉别人，所以（我认为）特别有意义。
20、莫知其丑
南歧处在秦蜀的山谷之中，它的水味儿甘甜，但性质很差，喝这种水的人都生粗脖子病，那里的后代没有一个不是粗脖子。
他们见到外地人来了，男女老少涌去围观，还大声嘲笑他：
“真怪呀，这人的脖子怎么这样干枯细瘦？
一点也不像我们！
”外地人说：
“你们那凸在脖子上的东西是一种瘿病。
你们不找好药来治病，怎么反而认为我脖子干细呢？
”南歧人听了大笑道：
“我们这地方全是这样，哪里用得着去医治呢？
”他们始终不知道自己的脖子是丑陋的。
21、扁鹊见秦武王
医生扁鹊去见秦武王，武王把他的病情告诉了扁鹊，扁鹊建议及早医治，可是国君的近臣说：
“君王的病在耳朵的前面，眼睛的下面，未必能治好，弄不好反而会使耳朵听不清，眼睛看不明。
”武王把这话告诉了扁鹊，扁鹊很生气，扔掉他手中的石针，说：
“君王同懂医术的人商量治病，又同无知的人一道讨论，破坏治疗。
凭这一点就可以了解秦国的内政，如此下去，君王的一个举动随时都有亡国的危险。
22、南辕北辙
魏王想出兵攻伐邯郸。
季梁听到这个消息后，立刻半途折回，衣服也没换，头上的灰也没去掉，就去见魏王。
季梁说：
“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，（他）正驾着他的车往北面赶，他告诉我说：
‘我想到楚国去。
’我说：
‘你既然要到楚国去，为什么往北走呢?
’他说：
‘我的马好。
‘即使你的马再好，但这不是去楚国的路啊！
‘我的路费多。
‘即使你的路费再多，但这不是去楚国的路啊。
’（他又）说：
‘我的车夫好。
’这几个条件越好，那么就离楚国更加远了！
而今，大王想要成就霸业，时时想在天下取得威信。
（然而）依仗魏国的强大，军队的精良，去攻打邯郸，来使土地扩充，名分尊贵，大王这样的行动越多，就离建立王业越远啊。
23、王安石辞妻
王安石为皇帝起草诏书，当时他的诸弟皆已成立，家中负担不象过去那么重了，当时他还任工部郎中、纠察在京刑狱，官职与俸禄都有提升，已经步入社会上层了，因此贤惠的吴夫人也想让丈夫享受一下上流社会的待遇，偷偸为他买了一个妾侍奉左右。
大概王安石家中当时既无姬妾，又无丫环侍女，因而看到家中出现一个陌生的年轻女子非常吃惊，忙问她是什么人。
这一女子告诉王安石是夫人令她侍奉左右的，王安石便明白怎么回事了，又问她姓氏家世，她则答自己本为军中大将之妇，由于丈夫运米丢失了船，按照规定必须赔偿，结果用尽全部家产也不够，只好将她卖掉抵债。
王安石对她的悲惨境遇十分同情，又问夫人用多少钱将她买来，她说是九十万。
这个数字对于王安石来说也不算小，他却将这一女子的丈夫唤来，令其夫妇相聚如初，并将九十万尽赏他们。
24、“司马从一”之讹
绍圣、元符年间，有个叫马从一的人，主管归德府的水运公署。
正碰上转运使到归德府来，就随着众人去拜见。
转运使一看到他就很生气，立即训斥他说：
“听说你不尽职守，本来就想查办你，你还不马上滚？
怎么还敢来见我！
”马从一听了惶恐不安，自我陈述说是湖南人，靠着妻子的关系做了这个官，一边不停地求饶。
转运使听他说话是南方口音，于是就稍稍息怒说：
“湖南也有司马氏的族人吗？
”马从一回答道：
“我姓马，主管排岸司的工作。
”转运使于是微笑着说：
“那么你努力工作就可以了。
”开始时转运使大概误把马从一当作司马光的族人了，所以想加害于他。
从此以后，马从一投名片晋见，只称监南京排岸。
传这件事的人都觉得这事好笑。
25、苏秦刺股
苏秦是洛阳人，学合纵与连横的策略，劝说秦王，写了十多个建议书都没有派上用处，最后他所有的钱都用完了，悲惨而归。
到了家，他的妻子不为他缝纫，他的嫂子不为他做饭，他的父母亲也不认他这个儿子。
苏秦叹了口气，说：
“都是秦王[这个不用抄上去，解释上说的是苏秦自己错，但是我们老师觉得是秦王的错，你如果想用苏秦就把“秦王”改成“我”]的错啊！
”就发誓要勤奋读书，说：
“哪有事情办不成的？
！
”读书快要睡着的时候，拿锥子刺自己的大腿，血流到了脚。
后来联合了齐、楚、燕、赵、魏和韩国反抗秦国，然后成了六国的相印。
26、书马犬事
传说，有一天欧阳修和几个朋友在洛阳郊外游玩，看到一匹奔马踩死了一条来不及躲避的小狗。
欧阳修建议大家简要地叙述这件事。
欧阳修和朋友们都是写文记事的好手，大家各自叙述这件事。
一个朋友说：
“有犬卧于十字街，逸马蹄而杀之。
”另一个朋友说：
“有马逸于街，卧犬遭之而毙。
”欧阳修说：
“都有点罗嗦，若这样使各位老兄去修国史的话，恐怕一万卷也不完啊。
”几位朋友问欧阳修说：
“你是大手笔，你说如何写这件事?
”欧阳修说：
“逸马杀犬于道。
”他仅用六个字便说清楚了这——件事，朋友们相视一笑，都称赞欧阳修用词精练。
27、童子治县
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。
不久，齐君反悔了，派人追赶。
追赶的人回来说：
“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是老人。
凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！
”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。
魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。
28、农夫殴宦
曾经有农夫用驴驮着木柴到城里去卖，有个太监声称王宫中所设的市肆要买这些（木柴），只给了他几尺宫廷里不要的丝绸，又就地索取进奉“门户税”，还硬逼着农夫用驴将木柴送到内廷去。
农夫开始哭泣，把所得到的绢还给太监。
（太监）不肯接受（他的绢），（并且）说：
“必须要用你的驴送进去。
”农夫说：
“我有父母妻儿和孩子，靠这（贩卖木柴），然后才能糊口。
现在我把我的柴给你，不拿报酬就回去，你还不愿意，我只有一死而已了！
”于是殴打了太监。
29、梁鸿尚节
梁鸿虽然家庭贫困，然而他推崇节操，博览群书，没有不知晓的事情。
然而他不死记硬背一章一句。
读完书，就到林苑放猪，曾经不小心留下火种，牵连到别人的房屋。
于是寻访被烧到的人，问他损失的财物，了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人。
但他还认为得到的补偿很少，梁鸿说：
“我没有别的财富，愿意让自己留下做事。
”主人同意了。
因为做工勤奋，从早到晚从不松懈。
一个老人见梁鸿不是一般人，于是就批评那人，称赞梁鸿是忠厚的人。
于是，他开始敬佩梁鸿，把猪还给了他，梁鸿不接受就离开了。
30、卞庄子刺虎
卞庄子要去刺杀老虎，他门下的童仆制止他，说：
“两只虎正要去吃牛，当它们要吃的时候一定会互相打斗，那么打斗的结果是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一下子必可得到杀死两只老虎的美名。
”卞庄子认为他说的是对的，就站着等待（它们相斗）。
一会儿，两只老虎果然斗起来了。
大虎负了重伤，而小虎死了，（这时）卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，这一举果然立下了杀死两只老虎的功劳。
31、梅圣俞妻善对
梅圣俞凭写诗而闻名于世，三十年始终没能够得到一个馆职。
晚年参与编修《唐书》，书还没编好呈献朝廷他就去世了，士大夫们没有不为他叹惜的。
他最初接受命令编修《唐书》时，对他的妻子刁氏说：
“我编修这本书，可以叫做猴子进了布袋了。
”妻子刁氏说：
“您在朝为官，又跟鲇鱼上了竹竿有什么区别呢！
”听说这事的人都认为他妻子回答得妙极了！
32、前事后师
太宗对侍臣说：
“我看《隋炀帝集》，文辞深奥博大，也知道肯定尧舜否定桀纣，但他做事是多么相反啊！
”魏征回答说：
“人君既使是圣明的，也还应该谦虚地听取别人意见，所以智者献出他的谋略，勇者竭尽他的力量。
炀帝自恃他多才，骄矜自用，所以口中诵说尧舜的话而身做着桀纣的事，竟然不自知，以至于灭亡。
”太宗说：
“前代的事不忘，是我们这些人的老师啊。
33、神钟辨盗
陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。
有家富人丢失了东西，捉住了几个人，不知道谁是真正偷盗的人。
陈述古就哄骗他们说：
“某寺里有一口钟，非常灵验，能辨别真正偷盗的人。
”就打发人去把这口钟迎到县府衙门祭祀供奉，把囚犯们引来站在钟的前面，告诉他们说：
“没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。
”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，非常严肃，祭祀完了用帷幕把钟围起来。
然后暗暗派人用墨汁涂钟。
很久，让那些囚犯一个个地把手伸进那帷幕里去摸钟。
出来检验他们的手，都有墨迹，独有一个囚犯没有墨迹，这就是真正的盗贼——因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。
34、一字千金
在那时楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，他们都礼贤下士，结交宾客,并在这方面要争个高低上下。
吕不韦认为秦国如此强大，把不如他们当成一件令人羞愧的事，所以他也招来了文人学士，给他们优厚的待遇，门下食客多达三千人。
那时各诸侯国有许多才辩之士，像荀卿那班人，著书立说，流行天下。
吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下，综合在一起成为八览、六论、十二纪，共二十多万言。
自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
并将之刊布在咸阳的城门，上面悬挂着一千金的赏金，遍请诸侯各国的游士宾客，若有人能增删一字，就给予一千金的奖励。
35、李遥买杖
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。
过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。
当时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。
被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：
“这是自己父亲的拐杖。
”于是就向衙门报了案。
衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。
李遥称自己确实是买拐杖的人，并非凶手。
但是官差们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。
官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。
秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。
李遥受到了应有的惩罚。
36、孺子善谏
吴王想要攻打楚国，告诉他的大臣们说：
“敢进谏的人要处死！
”吴王的门客中的一个年轻人想进谏可是又不敢，于是每天他都拿着弹弓、弹丸到王宫后花园，露水湿透了他的衣服，这样过了三天。
吴王对他说：
“你过来，苦于什么事要把衣服沾湿成这样啊”（年轻人）回答说：
“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它在高处鸣叫，吸饮露水，却不知一只螳螂在它身后；
螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉，但不知黄雀在它旁边；
而当黄雀伸着脖子想要啄螳螂时，却不知道我的弹丸在它下面呢。
它们三个都只顾眼前利益而看不到身后的祸患。
”吴王说：
“您说得好啊！
”于是就取消了这次出兵。
37、李庄简公
李庄回家，住在新河。
我父亲（陆游的父亲陆宰）建了个小亭子叫千岩亭，可以看见南山的全貌。
他每次来就是一天，曾经作诗：
家山好处寻难遍，日日当门只卧龙。
欲尽南山岩壑胜，须来亭上少从容。
每次说到当今的事情，经常愤怒叹气，把秦桧称为“咸阳”。
一天坐在亭子上，举酒杯嘱咐我父亲：
我要走了，而且是被贬到远的地方。
秦桧很忌讳我和赵元镇。
赵元镇已经走过高山（这一句形容赵的境遇悲惨），我怎么能免除呢！
听说赵在接到远谪的命令后，哭泣流涕地告别子弟。
我决不会这样的，到那时，青鞋布袜，即日起行。
过后十多天，真的有远谪藤州的命令。
他父亲送他到诸暨，回来说：
泰发（指李光）谈笑慷慨，一如平日。
当我问到其得罪的原因时，他说‘不足问，但秦桧终究会误国’！
38、修齐治平
古代那些要使美德彰明于天下的人，要先治理好他的国家；
要治理好国家的人，要先整顿好自己的家；
要整顿好家的人，要先进行自我修养；
要进行自我修养的人，要先端正他的思想；
要先端正自己的思想，就要先使自己心意诚实；
要先使自己心意诚实，就要先明白吉凶善恶的原理；
要先明白吉凶善恶的原理，又取决于对天下事理的推究。
对天下事理的推究后明白吉凶善恶的原理，明白吉凶善恶的原理后使自己心意诚实，使自己心意诚实后端正自己的思想，端正自己的思想后进行自我修养，进行自我修养后整顿好家，整顿好家后治理好国家，治理好国家后使美德彰明于天下。
从高高在上的天子一直到平民百姓，无一例外都要以修身养性作为人生的根本。
39、孙叔敖纳言
孙叔敖做了楚国的宰相，全都城的官吏和百姓都来祝贺。
有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后来吊唁。
孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：
“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊丧，莫不是有什么话要指教吧？
”老人说：
“是有话说。
自己身份高了却对人骄横无礼的人人民就会离开他，地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他，俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。
”孙叔敖向老人拜了两拜，说：
“我诚恳地接受您的指教，愿听您剩下的意见。
“地位越高，态度更要谦虚；
官职越大，处事更要小心谨慎；
俸禄已经很丰厚，就千万不要轻易索取别人的财物。
您严格地遵守这三条（意见），就能够把楚国治理好。
”孙叔敖回答：
“说的太好了，我记住了。
40、释之执法
不久，皇上出行经过中渭桥，有一个人从桥下面跑出来，使皇上驾车的马受了惊吓。
于是命令骑士捉住，交给廷尉治罪。
张释之审问，那人说：
“我乡下人来到这里，听到清道戒严，就藏在桥下面。
过了很久，认为皇上已经过去，就出来，看到皇上的马车和仪仗队，立刻就跑了。
”廷尉上奏应判的罪刑，一个犯了清道戒严的禁令，应该处以罚金。
文帝发怒说：
“这个人亲自惊了我的马，我的马好在脾性柔和，假如是其他的马，一定不是摔伤我了吗？
可是廷尉却只判处罚金！
”张释之说：
“法律是一辈子和天下人一同遵奉的。
如今依法律是这样判定的，而要再加重处罚，这样法律就不会取得人民的信任。
况且在当时，皇上假如立刻诛杀了他也就罢了。
如今既然交下给廷尉处理，廷尉是天下公平之所在，一旦有倾斜，天下使用法律时都任意取轻或取重，人民把自己的手脚放在哪里好呢？
希望陛下明察此事。
”过了很久，皇上说：
“廷尉应当这样。
41、湖心亭看雪
崇祯五年十二月，我住在杭州西湖。
大雪接连下了三天，湖中行人，飞鸟的声音都消失了。
这一天初更以后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭观赏雪景。
湖上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上比较清晰的影子，只有淡淡的一道长堤痕迹，湖心亭的一点轮廓和我的一叶小舟，船上米粒大小的两三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毡对坐，一个童子烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
那两个人看见我，十分惊喜地说：
“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人！
”拉着我一同喝酒。
我痛快的喝几大杯后告别。
（我）问他们姓氏，（他们回答我）是金陵人，在此地客居。
等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：
“不要说先生你痴迷山水，还有比你更痴迷山水的人呀!
42、纪昌学射
甘蝇是古代一个善于射箭的人，拉开弓，兽就倒下，鸟就落下，百发百中。
甘蝇的一个弟子名叫飞卫，向甘蝇学习射箭，但他射箭的本领却超过了他的师傅——甘蝇。
纪昌又向飞卫学习射箭。
飞卫说：
“你先学会看东西不眨眼睛，然后我们再谈射箭。
”纪昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上提综的踏脚板练习不眨眼睛。
练两年之后，即使有人用针刺他的眼皮，他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习的情况告诉了飞卫，飞卫说：
“这还不够啊，还要学会视物才行。
要练到看小物体像看大东西一样清晰，
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