论柳永羁旅行役词.docx

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论柳永羁旅行役词

论柳永羁旅行役词

内容摘要………………………………………………………………………1

关键词………………………………………………………………………1

Abstract………………………………………………………………………1

Keywords……………………………………………………………………1

一、白衣卿相柳三变…………………………………………………………2

（一）柳永步履维艰的仕途……………………………………………2

（二）烟花之地传唱实现自我价值……………………………………3

二、柳永羁旅行役词的情感及其特色………………………………………4

（一）柳永羁旅行役词的语言特色………………………………………4

（二）柳永羁旅行役词的铺叙手法………………………………………5

（三）柳永羁旅行役词的结构特点………………………………………5

三、柳永羁旅行役词对我国文学的影响……………………………………6

参考文献……………………………………………………………………8

致谢…………………………………………………………………………9

内容摘要：

柳永的羁旅行役词他发展了慢词的铺叙手法.基本不用比兴，硬靠叙述白描.创造出一种前所未有的语境.主要是使用通俗，形象，生动，活泼的语言。

通过铺叙的表现手法也因此创造了一种全新的模式.这解决了五代以来慢词长调创作的一系列问题.为慢词长调的发展开辟了一条康庄大道.对其后的羁旅行役词和随后宋人作词都产生了影响.柳永羁旅行役词的兴起和出现不仅仅为中国作词方面增添了一种题材.更重要的是开启了宋词新的面貌和独有的风情.

关键词：

柳永宋词羁旅行役词慢词长调

Abstract:

LiuYongbridletravelservicewordhedevelopedmancinarrativetechnique.Thebasicneedofmetaphor,hardbythedrawing.Createahithertounknowncontext.Mainlyusingpopular,image,vivid,livelylanguage.Throughdescribingthetechniqueofexpressionandthuscreatedanewmodel.Thissolvesthefivegenerationsincemancilongtonecreatedaseriesofproblems.Formancilongdevelopmentopenedupabroadroad.ItsHeadstalltravelservicewordsandsubsequentsonglyricswereaffected.LiuYongbridletravelservicetermriseandappearnotonlyforChineseLyricsaddedakindoftheme.Moreimportantistheopeningsongnewappearanceanduniquestyle.

Keywords:

LiuYongSongCiOnewordTravelServiceLongtuneofmanci

前言

所谓羁旅，是指长久寄居异地，不得归乡。

而所谓行役，则是指，因为服役或公务而奔波在外。

在我国文学史上很早就有反映羁旅行役的作品.——《九辩》.后来经过了很长一段时间逐渐形成了羁旅行役诗的创作.柳永在继承和借鉴了前代诗歌的创作传统的同时，更创造了一种新的羁旅行役词.柳永的羁旅行役词是首次使用慢词的风格.却呈现出了不少健朗清壮，高矿雄浑的特点.他的羁旅行役词反映了当时北宋王朝下真实的社会生活，勾勒出了一幅幅鲜活的地域风情.也是对传统羁旅行役诗的继承和发展.甚至可以毫不夸张的说，在宋词发展的历史过程当中，首次开拓了词境的不是苏轼而应该是柳永。

一、白衣卿相柳三变

（一）柳永步履维艰的仕途

柳三变，字景庄。

六十岁后改名为柳永，字耆卿.他出生在一个儒学传统文化气息很浓郁的官宦之家.在家里排行第七，于是又称柳七.他的祖父柳崇以儒学著名.声名远扬.曾经以母亲年老为由而不愿出仕.但这并没减少各地的儒学学子前来慕名拜访.父亲柳宜。

曾在南唐李后主李煜政权下任检察御史.后入宋为官，官至工部侍郎.

在这样的环境之下.柳永耳濡目染的将儒家思想当中“修身，齐家，治国，平天下。

”（《大学》孔子.）作为了自己个人最大的理想.和许多封建时代的知识分子一样，他总是在每个日出月落的晨昏里面幻想着凭借自己个人的才华出将入相.

为了梦中金碧辉煌的理想，在青年时代他踌躇满志的来到了当时北宋王朝的京师——汴京.也是当时全国政治，经济，文化中心.看着眼前的一切他满心雀跃.

虽然在仕途上柳永做过很多的努力。

然而现实却往往事与愿违.大约公元1017年.宋真宗.天禧元年时.他已经对自己的才华抱有充分的信心.一定会标名金榜.哪知第一次考试没能考上.于是他在词中这样写道：

“富贵岂由人，时会高志须酬.”就这样在这个繁华的汴京他生活了五年.很多时候流连于烟花巷陌.终于等到了第二次的考试.然而还是没能考上.其实在封建社会无论政府如何开明也不可能没有徇私舞弊的存在.于是柳永写下了那首带有傲视公卿轻视名利的词：

《鹤冲天》

　　黄金榜上，偶失龙头望。

　　明代暂遗贤，如何向？

　　未遂风云便，争不恣狂荡？

　　何须论得丧。

　　才子词人，自是白衣卿相。

　　烟花巷陌，依约丹青屏障。

　　幸有意中人，堪寻访。

　　且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。

　　青春都一饷。

忍把浮名，换了浅斟低唱！

这首词如果能够结合当时柳永的心境来理解的话只是一个读书人在发牢骚而已.但是却大大的刺痛了当时北宋王朝封建统治阶级.可能柳永还没意识到自己的词名远播.许多大大小小的官家组织的宴会或者是民间商贾之间的晚会上面都会作为娱乐节目被歌女反复呤唱.于是这首新作的词无巧不巧的被传进了大内.宋仁宗大为恼火.你柳永大好才华不好好考取功名寻思报效朝廷也就算了居然敢写这样诽谤朝政的词.于是记在了心里.要知道在皇宫大内也会追求流行.也会呤唱柳永的词.

这正如南宋叶梦得《避暑录话》所记载的：

“柳耆卿为举子时，多游狭邪.善为歌词，教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世，于是声传一时.”柳永所创作的新调新词.不仅为市民们传唱.也传入宫中，得到大臣和皇帝的欣赏.

宋仁宗虽然对柳词暗自喜爱，可他作为皇帝又不得不以“留心儒雅，务本向道.深斥浮艳虚华之文.”（《能改斋漫录》南宋吴曾.）

在京师又过了三年.皇天不负有心人.这一次终于高中.皇上在放榜前召见了柳永.并把柳永的名字给圈点去了.并说：

“且去浅斟低唱，何要浮名？

”

背井离乡后来到京师的十一年之中.这一次对柳永的打击。

无疑是巨大的.因为这不但意味着自己的梦想已经越来越远。

同时也代表着上层主流知识分子阶级对他是排斥的.

北宋后期严有翼在《艺苑雌黄》中这样说道：

“柳三变，字景庄；一名永，字耆卿。

喜作小词，然薄于操行。

当时有荐其才者，上曰：

“得非填词柳三变乎？

”曰：

“然。

”上曰：

“且去填词。

”由是不得志“

这样的一篇评论可以看出士大夫和知识分子阶级是把柳永作为“小有才而无德”的反面教材.也一定的佐证了当时宋仁宗及士大夫知识阶级对柳永的看法.

黄昏沉沉袭来.面对满纸堆积的文字.也许只有文字才能排泄内心最大的迷漫和洪荒刹那间内心盘根错节.但是憧憬和懂得仍是一种不变的存在.既如此何不以文字来慰藉人生？

（二）烟花之地传唱实现自我价值

有时候一首词胜过千言万语，足以温暖内心所有的苍凉和冷漠.柳永兼济天下的理想仕途被划上了休止符.然而一介书生.要想在这个繁华的都市生活下去.经济上面的捉襟见肘.只有靠卖词来作为生活来源.从此柳永就更加潜心的去市民里面去写词.一心去创作.这样一直持续了17年左右.出入于歌馆妓楼.起初是为生活所逼.后来逐渐他的才华在这里有了用武之地.市井这块肥沃的土地不断给他提供着养分.使他更加酣畅淋漓地发挥着自己的才华.

烟花之地的女子发自内心不带任何功利性的去帮助他.为他提供稿费.因为柳永的词不但善于描绘民间的情感很受市民群众的喜爱也刻画出歌女复杂而矛盾的内心世界.如《浪淘沙》：

有个人人，飞燕精神。

急锵环佩上华裀。

促拍尽随红袖举，风柳腰身。

簌簌轻裙，妙尽尖新。

曲终独立敛香尘。

应是西施娇困也，眉黛双颦。

这位歌女身段优美，随着音乐的节拍翩然起舞.嗓音动人.佩戴的玉环也跟随着舞者轻轻飘荡.而曲终舞毕之后困倦含愁的情态跃然于眼前.深刻揭示出其内心的苦闷.

宋代民间歌妓是以小唱为职业的女艺人.就像现在的女歌手.在歌楼舞廊，茶坊酒肆演唱.以卖艺为主.与后世以卖身为主的妓女有着截然不同的区别.她们大多数是贫苦人家的女儿，或者是败落的官宦后人.自幼因天灾人祸而被卖身歌楼.于是身属娼籍.社会地位是卑贱的.在统治阶级看来她们自来就是下贱的.是身在下九流的“贱民”.但是她们自幼学习歌舞.聪明美丽.有的还会呤诗作调.柳永并不把她们作为“贱民”看待.尊重她们.同情她们.为她们写作新词用来演出歌唱.而且在她们身上发现有着高雅的品格，纯洁的灵魂.替许多女子陷在风尘和身世感到由衷的惋惜.这也是为什么那么多的歌妓都热情欢迎他.都爱唱柳永的词.柳永也因此收获了她们的友谊和爱情.

时光如水总是无言.柳永羁旅行役词的特点也在这里吸取到了充分的养分.为后来的慢词长调的创新打下了基础.

二、柳永羁旅行役词的情感及其特色

（一）柳永羁旅行役词的语言特色

语言是文学的唯一工具.柳永的羁旅行役词和前人作比较.具有浓厚的民间文学语言特色.通俗易懂.不加以雕塑，不引经据典.使用民间白话口语作词.是贯穿柳永羁旅行役词的显著特点.柳词因而受到下层市民群众欢迎和喜爱.甚至连不识字的人也能在有歌妓演唱的时候听懂它并喜爱它.

“凡有井处，皆能歌柳词”.

使用民间白话口语作词不是件容易的事情.必须要经过反复的提炼和选择.才能够使其成为文学语言.倘若滥用俚俗语言入词还会带来反效果.因为会破坏整首词的美感和语境.柳永在这方面表现出了它驾驭语言的高超技巧.常常能够以简短易懂的民间白话口语揭示主人公的内心世界.如：

“朝思暮想，自家恁添清瘦”（倾杯乐）表达出了无希望的爱情所带来的相思之苦.只不过是独自增添消瘦程度.“我前生负你愁烦债，便苦恁难解开”（迎春乐）这是因为感情波折而自我慰藉.“假使重相见，还得似旧时么.”这是因为许久未曾见面爱情空虚.这位女子在担心情感可能出现了变化.暗示了妇女的不幸.像这样的民间白话口语一经入词之后表现出人物的心理状态是入木三分。

深刻形象.

再比如：

今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

——《雨霖铃》

桐江好，烟漠漠，波似染，山如削.

——《满江红》

这些句子都具有通俗易懂的特点，但他们不像后来宋词那样过于雕饰.典雅.与之对比语言方面有着明显的区别.

柳永善于从宋代社会生活当中身边人经常使用的口语来提取词汇.从中挑选明晰，生动的词字.规划地组织起来.形象生动.通俗易懂.成为一种表现力极强的文学语言.并且逐渐形成了自己的语言风格.

（二）柳永羁旅行役词的铺叙表现手法

铺叙表现手法.北宋李之仪曾指出柳词“铺叙”特点.得到人们公认.唐五代以来，极少有文人试作慢词长调.但都有一个共同的特点。

就是习惯用熟悉的小令的表现手法去写作.始终没能解决叙述语言的问题.而柳永却通过在市井之间的生活经历吸取了民间词和民间演唱方式当中的叙述方法并用于慢词长调.成功地在慢词长调中