历史文化圣地天水.docx
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历史文化圣地天水
历史文化圣地之天水
天水市是甘肃省第二大城市，位于甘肃东南部，自古是丝绸之路必经之地。
全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。
现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口363万人。
境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。
天水是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”的殊荣。
境内文化古迹甚多，现有国家和省、市级重点保护文物169处，其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品，国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，中国四大石窟之一、号称“东方雕塑馆”的麦积山石窟。
地理位置
天水市地处陕、甘、川三省交界，东连祖国内地华中、华东及沿海各地，西通青海、西藏、新疆、直至欧亚大陆桥上的欧洲各国，南邻祖国大西南，四川、重庆、云南、贵州，北上翻越六盘山便可进入宁夏。
天水正好在祖国的几何中心，地处东经104°35′～106°44′、北纬34°05′～35°10′之间，市区平均海拔高度为1100米。
天水市居西安至兰州两大城市中间。
交通及区位优势天水地处陕、甘、川交界地带和西安至兰州两大城市的中点，陇海铁路穿越全境，G30连霍高速在2011年在天水地区全线通车，G7011十天高速列入规划，G310国道、G316国道横贯东西，五条省道辐射南北，是西陇海线经济带甘肃段的东部起点、陇东南经济文化物流中心。
2003年，全市货运量占全省总量的25%，客运量占全省总量的30%；1998年以来，社会消费品零售总额在全省各市地州始终列第二位，年均增长8．9%，对周边地区有一定的辐射力、带动力，区位优势明显。
关中—天水经济区（以下简称经济区）包括陕西省西安、铜川、宝鸡、咸阳、渭南、杨凌、商洛（部分区县）和甘肃省天水所辖行政区域，面积7.98万平方公里，2007年末总人口为2842万人，直接辐射区域包括陕西省陕南的汉中、安康，陕北的延安、榆林，甘肃省的平凉、庆阳和陇南地区。
经济区地处亚欧大陆桥中心，处于承东启西、联接南北的战略要地，是中国西部地区经济基础好、自然条件优越、人文历史深厚、发展潜力较大的地区。
加快经济区建设与发展，有利于增强区域经济实力，形成支撑和带动西部地区加快发展的重要增长极；有利于深化体制机制创新，为统筹科技资源改革探索新路径、提供新经验；有利于构建开放合作的新格局，推动西北地区经济振兴；有利于深入实施西部大开发战略，建设大西安、带动大关中、引领大西北；有利于应对当前国际金融危机的影响，承接东中部地区产业转移，促进区域协调发展。
行政区划
至2010年12月31日，天水市下辖秦州区、麦积区两个市辖区，甘谷县、武山县、秦安县、清水县和张家川回族自治县5个县，面积14392平方千米，总人口363万。
秦州区 面积2442平方千米，人口67万。
区人民政府驻大城街道。
邮政编码741000。
（2005年以前叫秦城区）麦积区 面积3452平方千米，人口61万。
区人民政府驻道北街道。
邮政编码741020。
（2005年以前叫北道区）甘谷县 面积1572平方千米，人口62万。
邮政编码741200。
县人民政府驻大像山镇武山县面积2011平方千米，人口44.28万。
邮政编码741300。
秦安县 面积1601平方千米，人口62万。
邮政编码741600。
县人民政府驻兴国镇。
清水县 面积2003平方千米，人口32万。
邮政编码741400。
县人民政府驻永清镇。
武山县 面积2011平方千米，人口45万。
邮政编码741300。
县人民政府驻城关镇。
张家川回族自治县 面积1311平方千米，人口34万。
邮政编码741500。
自治县人民政府驻张家川镇。
历史沿革
“天水”，是当地历史上使用时间最长的地名。
最早始于汉武帝元鼎三年（前114年）。
天水得名，源于“天河注水”的美丽传说。
远在三千多年前，天水地区人烟稠密，屋宇毗连，“山水灵秀，林木密茂”。
可是，到了秦末汉初，长期的征战、厮杀加上连年的干旱，使当时繁华、富饶的上城变得残垣断壁，民不聊生。
传说，在一天夜里，正当人们进入梦乡的时候，忽然天空狂风呼啸，雷电交加，随着一道金光闪耀，地上现出红光。
顿时，大地连续震动，在轰隆隆巨响声中，地面裂开一条大缝。
只见天上河水倾泻而下，注入裂开的大缝中，于是形成一湖，名曰“天水湖”。
此湖水位稳定，水质纯净，甘冽醇厚，“春不涸，夏不溢，四季滢然”。
人说这湖与天河相通，又叫它“天水井”。
后来，这个传说被汉武帝听到了，他就命令把要新设的郡建在上邽北城的湖旁，起名“天水郡”。
从此，有了“天水”之名。
1949年8月3日，天水县解放。
8月15日，天水分区行政督察区成立，辖天水、甘谷、武山、徽县、两当、通渭、秦安、清水8县。
同年12月，天水分区改称天水专区。
1950年2月，析天水县置天水市，以城区为其行政区域。
5月25日，平凉专区析出庄浪县划归天水专区；撤销岷县专区，所属陇西、漳县划归天水专区。
天水专区辖天水市及天水、秦安、徽县、两当、武山、漳县、甘谷、清水、庄浪、陇西、通渭11县，81个区公所，614个乡。
1952年，天水专区辖91个区公所，635个乡。
1953年7月6日，张家川自治区成立（1955年10月改称县）。
同年底，天水专区辖1市12县887个乡。
1956年1月，天水专区的陇西县、通渭县划归定西专区，武都专区的礼县、西和、成县划归天水专区，天水专区的庄浪县划归平凉专区。
同年底，天水专区辖天水市及天水、秦安、礼县、西和、成县、徽县、两当、武山、漳县、甘谷、清水、张家川12县，67个区，531个乡，9个镇，9个街道办事处。
1958年4月4日，撤销两当并入徽县。
4月8日，撤销武都专区，所辖宕昌、文县、武都、康县、岷县5县划归天水专区。
9月5日，撤销西和县、礼县，合并成立西礼县。
撤销徽县、成县，合并成立徽成县。
12月16日，天水专区的岷县划归定西专区。
12月20日，撤销天水县划归天水市。
撤销甘谷县，甘谷、漳县、武山合并成立武山县。
撤销张家川县和清水县，合并成立清水回族自治县。
同年实现人民公社化，实行政社合一体制。
天水专区辖天水市及秦安、清水、武山、西礼、徽成、武都、文县8县。
129个人民公社，4个街道办事处。
1961年11月15日，恢复武都专区。
原划归天水专区的武都、宕昌、康县、成县、文县仍划归武都专区。
12月15日，恢复天水、甘谷、漳县、两当、西和、礼县、清水县和张家川回族自治县。
漳县划归临洮专区。
至年底，天水专区辖天水市及天水、西和、礼县、徽县、两当、武山、甘谷、秦安、清水、张家川等10个县，60个区，440个人民公社，4个街道办事处。
1963年10月23日，撤销临洮专区，将其所属漳县划归天水专区。
天水专区辖1市11县，482个人民公社，3个镇，4个街道办事处。
1969年10月1日，天水专区改为天水地区，辖1市11县，223个人民公社，5个镇，4个街道办事处。
1980年，天水地区辖1市11县，232公社，5个镇，8个街道办事处。
1983年，政社分设，改社为乡。
1985年7月8日，撤销天水地区，天水市升为地级市。
原属天水地区的西和、礼县、徽县、两当4县划归新成立的陇南地区，漳县划归定西地区。
新设秦城、北道2区。
天水市辖秦城、北道2区，秦安、清水、甘谷、武山、张家川回族自治县5县，138个乡，11个镇，11个街道办事处。
1992年5月30日，武山县远鸳鸯乡改为鸳鸯镇。
1998年11月16日，北道区甘泉乡改为甘泉镇。
至2010年底，天水市辖秦城、北道2个市辖区，秦安、清水、甘谷、武山、张家川回族自治县5县，40个镇，109个乡，11个街道办事处。
经国务院批准，从2005年1月1日起，秦城、北道区更名为秦州区、麦积区。
历史文化在天水，飞翠流玉的马跑泉，香美胜乳的甘泉，四季如汤、去病健身的温泉，珠帘垂挂的菩萨泉，寒彻沁人的八卦泉，鱼随泉涌的神鱼泉等，分布面广，知名度高。
这些泉水水质甜美，四季不断，久饮能使人皮肤洁白。
天水居民皮肤多白嫩，因而有"天水白娃娃"的说法。
天水自汉代设立郡，先后为军、为县、为镇，所辖区域及治所曾多次发生过变动。
1913年，废秦州（今天水）设立了天水县，属渭川道所辖。
1927年国民军进驻陇南，废道，改为天水行政督察专员公署。
1949年8月3日，天水解放，设天水分区，1950年设天水专区。
天水别称秦州。
秦州之名最早始于魏文帝元年（220年）。
秦的来源是由种植禾（即毛谷）而来的。
远在西周以前，如今天水河谷盆地土地肥沃，地势开阔，峰青水旺，水草丰茂，就是牧马养畜的好地方。
居住在这里的秦人祖先伯益，就因替舜养马繁殖很快，曾得到舜的封土和赐嬴姓。
到西周时，伯益之后非子又因替周孝王养马有功，受到孝王赞赏。
孝王不仅让他继承了舜时伯益的"嬴"姓，还"封其地为附庸，邑之秦（即今清水、张川一带）"叫"秦地"。
这就是中国历史上秦国的开端。
天水是"秦"的发祥地，自三国以来，在天水以"秦"字命名的地方很多，如秦安、秦岭、秦州等。
在唐开元盛世，秦州是中国西去长安的一大重镇，被称为"千秋聚散地"，因而名噪一时。
据《大慈恩寺三藏法师传》载，唐玄奘西去印度拜佛取经，曾途经天水，"过秦州，停一宿"，至今在天水流传着许多唐僧取经的传说。
唐安史之乱后第四年，杜甫为回避动乱，也曾毅然弃官，携带家小，越陇山，奔到秦州。
开始居住在秦州城东南50里的东柯谷，即现今天水市北道区街子乡八槐村的柳家河（曾名子美村），后移居秦州城内。
杜甫在秦州住了三个月，所写《秦州杂诗二十首》以及由陇入蜀的12首纪行诗，在他一生诗词创作中，占有重要地位。
天水还有一古称，叫"成纪"。
成纪之名，始地西汉，但宋代以前只是在秦安县境内，宋时才改移天水。
成纪得名与传说中的伏羲氏有关。
称天水为"龙城"，因它是"人首龙身"的人类始祖伏羲出世之地，是龙的故乡。
《汉书·地理志》也载，天水郡有成纪县，故天水素有"羲皇故里"之称。
据有关资料证，现天水市西关伏羲庙，首建年代距今已有七百多年的历史。
庙内南天殿天花板上绘有完整的64卦及河图图形，这在其它地方是少有的。
伏羲是中华民族的始祖，天水人总喜欢把伏羲庙称为"人宗庙。
天水是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”的殊荣，是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。
境内文化古迹甚多，现有国家和省、市级重点保护文物169处，其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。
国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，雕梁画栋，古柏森森。
中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟，荟萃了从公元4世纪末到20世纪，约1600年间的7730余尊塑像，并与大像山、水帘洞、拉梢寺、木梯寺等共同组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”。
同时，环绕麦积山方圆数十里分布的植物园、仙人崖、石门、净土寺、曲溪和街子温泉度假村，共同组成了国家级森林公园---麦积山风景名胜区。
人文景观与自然秀色交相辉映，巧夺天工，吸引着无数海内外游人。
历史名人
（1）伏羲氏，风姓，母曰华胥，古成纪人（今天水秦州一带）。
从战国以来的文献记载和秦州区王家磨等新石器遗址的考古发现，伏羲是从渔猎至始有畜牧业时代的一个氏族或部落酋长。
被华夏民族尊崇为“人文始祖”。
（2）轩辕氏，姓公孙，名轩辕，是中国历史上“三皇五帝”中的黄帝。
据史载，轩辕氏为有熊国少典之子，生于寿丘（今天水秦州齐寿山东南的花羊山谷），长于姬水，改姓姬，娶西陵之女，是为螺祖。
（3）石作蜀（前517——前479），字子明，号卓子，春秋冀县人（今甘肃省天水市甘谷县），自幼胸怀远志，聪颖敏学，仰慕孔子。
身通六艺，为孔门“七十二贤人”之一。
（4）秦襄公，（前？
——前766年），今甘肃天水一带人，秦国的奠基者。
（5）李广，（前？
——前119年），陇西成纪（今甘肃秦安县）人，西汉名将。
（6）赵充国，（前137年——前52年），字翁孙，陇西上邽（今甘肃天水市境内）人，后徙居金城令居（今甘肃永登县）。
西汉名将。
（7）段会宗，（前83年——前9年），字子松，西汉陇西郡上邽县（今甘肃天水市）人。
曾两任西域都护，四次专使乌孙，是西汉后期著名的外交家。
（8）赵壹，生卒年不详。
字元叔，汉阳郡西县（今甘肃天水南）人，东汉著名辞赋家，活动在汉灵帝（公元168年——189年在位）之世。
（9）姜维，（202年——264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷）人，三国时蜀国将领。
（10）江瞻，（470年——524年），字思远，号枕云。
渭水（今甘肃天水）人，南北时期北魏丞相，被封为胶武侯。
（11）苻坚，（338年——385年），字永固，略阳临渭（今甘肃秦安东南）氐族人，十六国时期前秦皇帝。
（12）李世民，（599年——649年），唐朝皇帝，著名的军事家、政治家，即唐太宗。
李氏祖籍为陇西成纪（今甘肃秦安县）人，李世民是唐朝开国皇帝李渊的次子，生于渭水北岸的陕西武功。
（13）李思训（651-716，一作653-718）唐代书画家。
字建睍，一作建景。
出身唐宗室。
唐高祖从弟长平王李叔良孙，李孝斌子。
（14）李白，（701年一—762年年），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县），唐代大诗人。
（15）李翱，（772年——836年），唐代散文家、哲学家。
字习之。
陇西成纪（今甘肃天水）人。
（16）张俊，（1086～1154），南宋武将。
字伯英。
曾成纪（今甘肃天水）人与岳飞、韩世忠，刘光世并称南宋中兴四将。
（17）邓宝珊，（1894年——1968年），著名的爱国民主人士、民革的卓越领导人之一。
（18）胡缵宗（1480—1560），字孝思，一字世甫，号可泉，一号鸟鼠山人，秦安县人。
著书甚富，其中最著名的为《鸟鼠山人集》。
（19）巩建丰（1673年－－1748年）前清教育家，伏羌县（今甘谷县）人。
康熙五十二年（1713年）中进士，历任翰林院检讨、国史馆攥修、云南学政、侍读学士。
雍正十年（1732年）告老还乡，人称“关西师表”。
旅游景点
天水主要旅游景点：
玉泉观·麦积山石窟·麦积山·大象山大佛·甘肃天水石门山·仙人崖·伏羲庙·甘肃天水水帘洞·南廓寺·千佛洞·甘谷大象山·曲溪·拉稍寺·天水师范学院·大地湾遗址·麦草沟·拉稍寺石窟·水帘洞石窟群·卦台山·显圣池·李广墓 麦积山石窟位于天水东南部，因该山状如堆积的麦垛而得名。
石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的悬崖峭壁上开凿，层层相叠，密如蜂巢。
各洞窟之间有栈道相连，攀援而上可达山顶。
麦积山石窟塑像的大小与真人相若，有的交头接耳，有的低眉含嫣，有的俊俏活泼，形态栩栩如生，被誉为“东方塑像馆”。
在天水附近的武山尚有拉梢寺石窟，位于绝壁上的浮雕大佛高约六十公尺，远观尤觉雄伟。
麦积山洞窟多修成别具一格的“崖阁”。
在东崖泥塑大佛头上15米高处的七阁，是中国典型的汉式崖阁建筑，建在离地面50米以上的峭壁上，开凿于公元6世纪中叶。
麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。
麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位，新架和修复了1300多米的凌空栈道，使游人能顺利登临各洞窟。
天水是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，史载人首蛇身的人类始祖伏羲和女娲，即出生于天水，故天水又称为“羲皇故里”、“龙的故乡”。
伏羲，居三皇之首，百王之先，是中国第一位人王，每年农历正月十六日伏羲诞辰日和农历五月十三日（传说中龙的生日），天水便举办规模盛大的祭典仪式，1995年起，又扩大办成了天水伏羲文化节。
现存的伏羲庙，又名太昊宫，在市区西关，当地称作人宗庙，其建筑肃穆古朴，巍峨壮观，是海内外华人寻祖追宗的圣地。
麦积山，地处天水市东南方50公里的北道区麦积山乡南侧，是西秦岭山脉小陇山中的一座孤峰。
麦积山风景名胜区总面积215平方公里，包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇，是中国四大名石窟之一。
麦积山为典型的丹霞地貌，因形如农家麦垛而得名，山崖拔地而起，高80米，山势险峻，周围绿树成林，环境清幽。
西汉末年，麦积山已成为天水名将隗嚣的避暑宫。
这里松桧阴森，横云飞渡，烟雾团绕，碧水长流，“其青云之半，峭壁之间，镌石成佛，石龛千室”，荟萃着后秦、西秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等十多个朝代的塑像7200余尊，壁画1300多平方米，分布在194个洞窟里，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟一样，有着珍贵的艺术宝藏。
如果就艺术特色来分，敦煌侧重于绚丽的壁画，云冈、龙门著名于壮丽的石刻，而麦积山则以精美的塑像闻名于世。
正如中国雕塑家刘开渠所赞美的：
麦积山是“中国历代的一个大雕塑馆。
”玉泉观位于天水市秦州区城北，因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊，名山玉泉”之句而得名。
玉泉观俗称城北寺，又名崇宁寺。
在甘肃天水市北天靖山麓。
建于元大德三年（1299年）。
现存建筑为明清时重建。
观紧依城垣，顺山势升高，随山沟、崖壁、台地而建。
中轴线自下而上，有山门，遇仙桥，通仙桥，青龙殿，白虎殿，人间天上坊，玉泉阁，第一山牌坊，三清殿，山顶有小庙，传为明魏忠贤生祠。
侧边有雷祖庙，三官殿，诸葛祠，托公祠，三清阁，选胜亭，静观亭，苍圣殿，玉泉井。
井上有六角亭。
神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。
三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重建”，第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。
亭台高下，碑碣遍山；林木蓊郁，曲径深幽。
春来杂花丛生，碧草蒙茸，游人至此，流连忘返。
玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”，相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。
洞西南有一碑亭，内藏元代书法家赵孟頫草书四帖，上书五言绝句四首，笔法苍劲圆浑，质朴豪放，观者无不为之而赞叹。
每年旧历正月初九，是玉泉观庙会，当地人称为“朝观”，时值春早人闲，热闹非凡，组成一幅喜气洋洋的风情民图。
玉泉观现存建筑大多为明清时重建。
2006年05月25日，玉泉观作为元至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
2001年06月25日，伏羲庙作为明、清古建筑，被国务院批准列为国家级重点文物保护单位。
庙始建于明成化十九年至二十年间（1483——1484年），前后历经九次重修，形成规模宏大的建筑群。
清光绪十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修后，占地面积13000平方米，现存面积6600多平方米。
伏羲庙临街而建，院落重重相套，四进四院，宏阔幽深。
庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座；新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。
新旧建筑共计76间。
整个建筑群坐北朝南。
牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列，层层推进，庄严雄伟。
而朝房、碑廊沿横轴线对称分布，规整划一，具有鲜明的中国传统建筑艺术风格。
由于伏羲是古史传说中的第一代帝王，因此建筑群呈宫殿式建筑模式，为全国规模最大的伏羲祭祀建筑群。
又因有伏羲庙，民国以前小西关城又叫伏羲城。
院内遍布古柏，为明代所植，原有64株，象征伏羲六十四卦之数，现存37株。
挺拔苍翠，浓荫蔽日。
伏羲庙大门内侧东西墙角原有古槐两株，相对而立。
现存东边1株，树干中空，经鉴定为唐代所植。
大象山石窟位于天水市甘谷县境内距县城五华里处。
那里有一座正看如旗，横看似龙的山峦拔地而起，旧名文旗，现名大象山。
山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。
山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。
据考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏，先后共经历了四个朝代，三百多年。
大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。
廊上窟龛相连，巍峨壮观，现存二十二个窟龛，大都平面近方形。
正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。
甘谷大佛为释迦牟尼佛。
大象山自从以大佛闻世更名后，世人一直沿称大像山。
佛教协会会长赵朴初在深入研究了佛的出生、历史、典故后，根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更为确切。
虽仅一字之差，且同音，但意义深远。
从此大像山景正式命名为大象山了。
1981年9月10日，甘肃省人民政府将大象山石窟正式列为省级文物保护单位，并拨专款进行维修。
2001年该石窟升格为国家级文物保护单位。
卦台山气势宏伟，环境壮观。
卦台山山体如一龙马之态雄卧于景色秀丽的三阳川西首，集一川风脉于山岭，画卦台远视如一古老城堡。
“文革”期间，这里的殿宇钟鼓楼等古建筑大部分被拆除。
改革开放后，被破坏殿宇修复如旧，使卦台山恢复了历史的原貌。
卦台山和山右渭峡中的“渭水秋声”同为秦州十景之一。
卦台山传有风胜龙石，洗脚真迹，龙马仙洞，卦台旧痕，九龙朝卦，姜维古城等八景之说。
其中最为神奇当推“龙马仙洞”了，传说伏羲在卦台山创画八卦时刻，山右渭峡峭壁中突然有一洞窟訇然窍开，飞腾出一只身着花斑、两翼振动的龙马，便启迪伏羲触发灵感，创画出太极八卦图，易经学者张渊量来这里后写诗句赞曰：
“卦台山上文明启，龙马洞中万象生。
”
仙人崖景区是国务院公布的“麦积山风景名胜区”之一。
位于天水市东南65公里处的麦积山风景名胜区，麦积山石窟的东北方向，始于南北朝，据今近一千六百年。
宋代称“华严寺”，明代永乐皇帝赐名“灵应寺”。
相传此处过去常有高人隐居于此修行，故名仙人崖。
仙人崖景区由三崖、五峰、六大寺组成，寺观修建于峰顶或飞崖之下，知名景点有“仙人送灯”、“净土松涛”、“仙水湖光”等，其景色兼具北方的雄奇和南方的秀丽，景景相连，犹如仙境。
其中位于朱家后川的净土寺，是天水最有名的佛教净土宗寺院。
现为佛、道合一的石窟寺庙。
仙人崖景区自然风景秀丽，山巍、水秀、崖峻、林密；人文景观仅次于麦积山景区，寺宇、庙观、窟龛多建于高耸的峰顶或凹凸飞崖间。
自南北朝以来，历代在这里均有建筑和泥塑雕像，遗憾的是多被损毁，遗存较少。
据一九五三年中央文化部勘察团鉴定，这里现存的寺宇是经唐、宋、明、清等朝代兴建和重新修缮的，部分泥塑为北魏晚期作品。
长期以来，这里是释、道、儒三家共存的风景胜地。
仙人崖景区主要由石莲谷、仙人崖、罗汉沟、净土寺、瀑布崖、翠英山和哭祷峡等景点组成。
仙人崖由三崖、五峰、六寺组成。
三崖即东崖、西崖和南崖；五峰即玉皇峰、宝盖峰、献珠峰、东崖峰和西崖峰；六寺即木莲寺、石莲寺、铁莲寺、花莲寺、水莲寺和灵应寺，而灵应寺又是仙人崖的通称。
在这一景点中最宏伟壮观的是由“五峰”和罗汉沟群峰共同构成的“十八罗汉朝玉帝”的景象。
其景象的具体构成为：
东、西峰和玉皇峰三峰参列，玉皇峰处于正中；宝盖峰和献珠峰与三峰比列，宛若仙童侍立；另有罗汉沟的群峰似具若揖若拜之势，故有“十八罗汉朝玉帝”之美称。
在这里现保存有北朝、宋、明、清等朝代的塑像一百九十七尊，壁画八十七平方米，永乐年间的珍贵铜佛像5尊。
以及明清两代建造殿宇二十七座五十四间，多数建于天然岩庵下和巉岩奇峰颠。
仙人崖三崖中，以西崖面积和佛殿数量为最，14座殿宇内有唐、宋、明、清各代佛像100多尊，艺术价值极高。
仙人崖地势险要，群峰峦嶂，岩石万仞，松桧成林，鸟语花香。
以石岩洞、献珠峰、南天门、宝盖山千佛崖最为典型，奇山、秀水、绿树、野花相映，涉足其间，确有身临仙境之感。
珠山与宝盖山之间有一孤峰，望之如塔，峰上有燃灯阁，内有明代塑像燃灯佛。
相传这有天然仙灯，深夜有灯火自崖石飞出，故以“仙人送灯”的美称列入秦州八景之中。
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1150210043王玉玲
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