高中语文 第13课《小二黑结婚》小二黑结婚教师用书 新人教版选修《中国小说欣赏》Word文档格式.docx
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三、辨析词语
因缘 姻缘
例句
①筷子兄弟的诞生也许是多种因缘机遇的结果:
优秀音乐创作人的才华孕育,两位天才歌手的强势组合……机遇和缘分、人才和年代的因素缺一不可。
②民俗专家介绍说,自古以来,由于元宵灯节不对闺阁女子加以限制,因此就有了元宵节是中国“情人节”和“姻缘会”的说法。
辨析
因缘:
佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量;
缘分。
姻缘:
指婚姻的缘分。
四、成语释义
1.面色如土:
脸色跟土一样的颜色,没有血色。
形容极端惊恐。
2.死去活来:
死过去又醒过来。
形容极度哀伤或疼痛。
3.断断续续:
时而中断,时而继续。
4.顺水推舟:
比喻顺应趋势办事。
5.装神弄鬼:
装扮成鬼神(骗人);
比喻故弄玄虚。
6.莫名其妙:
没有人能说出的奥秘,表示事情非常奇怪,说不出道理来。
7.拍手称快:
拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。
赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水县尉迟村人。
现代著名小说家、人民艺术家。
赵树理在中国现代文学史上占有重要地位。
1930年底,赵树理一边流浪一边开始写作,在抗战前的几年间写出了《金字》《盘龙峪》等小说。
1937年投身抗日工作,在山西从事各种文化工作,编报纸副刊,写出了许多反映农村社会生活、深受广大群众欢迎的小说,如《小二黑结婚》(1943)、《李有才板话》(1943)、《李家庄的变迁》(1946)、《福贵》等。
全国解放后,继续深入农村生活,笔耕不辍,驰骋于中国文坛。
短篇小说《锻炼锻炼》《登记》、长篇评书《灵泉洞》(上集),以及《实干家潘永福》、长篇小说《三里湾》(1955)等,都令人爱不释手。
1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时,听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中,由于受到双方父母等的阻挠,以致岳冬至被人打死的悲剧故事。
于是,自小就生长在山西这片沃土上,有着深厚生活积淀的赵树理即以此为原型,很快创作出一部鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的中篇小说《小二黑结婚》。
节选前的主要情节:
第一节,引出了本文两个落后典型二诸葛和三仙姑,通过“不宜栽种”和“米烂了”两个故事,初步点明他们的愚昧落后。
第二节“三仙姑的来历”,讲述了三仙姑年轻时的风流韵事,突出她好逸恶劳和作风的轻浮浪荡,由此引出小芹。
第三节“小芹”,讲述了小芹的故事,说明这是一个老实本分、讨人喜欢的姑娘。
第四节介绍了金旺兄弟投机取巧、横行霸道,同时再次引出好看、惹人喜爱的小芹。
第五节“小二黑”,正面介绍小二黑的概况以及他与小芹的亲密关系。
如果说前面部分主要是介绍背景引出人物,那么从第六节开始,小二黑和小芹的自由恋爱关系就开始遇到了种种障碍,他们与落后势力、村中恶势力的冲突也由此展开。
小说描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中,得到民主政权的支持,斗败了封建势力,获得了胜利的故事,批判了迷信落后的封建思想。
小说不仅热情讴歌了自由恋爱的胜利,更重要的是歌颂了农民进步的新思想战胜了愚昧、落后、迷信的封建旧思想,歌颂了农民反对封建势力的胜利,从而对解放区新建立的民主政权进行了热烈的赞颂。
小二黑结婚
清除恶霸势力破除封建迷信高歌婚姻自主
赏人物
简要分析小说中的人物形象。
[明确]
人物类型
分析
新型农民的典型:
小二黑和小芹
他们敢于斗争,主要表现为敢于掌握自己的命运
例如,坚决反对封建包办婚姻,大胆地自由恋爱。
当二诸葛为儿子收留了一个十二岁的女孩作童养媳时,小二黑含糊地说:
“您愿意养,你就养着,反正我不要。
”当三仙姑要将小芹嫁给一个旧军官做续弦时,小芹坚决反对,并明确表示说:
“我不管,谁收了人家的东西,谁跟人去。
”两人并在斗争中,自由恋爱结婚。
反对封建迷信
小二黑原先也跟他爹二诸葛学些算卦之类的事,后来在事实面前逐渐清醒,开始厌恶、反对父亲的迷信行为。
小芹也对她母亲的装神弄鬼行为不予理睬。
反对恶势力
当恶势力金旺、兴旺利用被窃取的职权设下圈套,批斗小二黑和小芹时,他们毫不示弱,敢于面对面地以理抗争,并在党和民主政府的支持下,克服了自身的旧思想和旧道德,树立了新的思想道德,新的思想愿望,最后取得了斗争的胜利。
落后农民的典型:
二诸葛、三仙姑
他们由于深受封建思想的毒害,既不明白自己受苦的根源,又无力改变自己的生活地位,便养成了落后、守旧、自私、迷信的性格
二诸葛迷信思想极重。
“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”。
包办儿子的婚姻,给小二黑找了个十二岁的童养媳。
在恶势力的面前不分是非,软弱屈从,只会哀求“恩典恩典”。
三仙姑好吃懒做,用迷信糊弄人,装神弄鬼骗取钱财;
包办婚姻,给小芹找了旧军官;
心理“变态”,讲究不合时宜的穿戴打扮,对小二黑和小芹表现出一种极不正常的心理和感情。
两个落后农民,他们的思想都与新的时代格格不入,但他们毕竟是受封建毒害的善良农民,他们的思想也是可以改造的。
在作品的结尾,三仙姑改变了打扮,二诸葛也收起了八卦。
封建恶势力的代表:
金旺、兴旺
思想反动
金旺兄弟利用农村新政权的稚嫩和农民的保守思想攫取了基层政权的职位,为非作歹,兴风作浪,调戏小芹,非法批斗和捆绑小二黑和小芹,把持乡村政权。
但他们最终还是逃不出人民政权的惩罚。
赏环境
试简要说明作品的意义。
[明确] 小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。
同时它也揭示出在新的历史条件下小二黑和小芹的斗争,已经不只是他们个人的事情,他们的斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,是全社会建立新的婚姻观念、消除封建迷信思想的一个组成部分。
同时,作品也表达了作者的一个隐忧,那就是,基层政权有可能会被封建恶势力把持。
金旺和兴旺这两个形象说明:
农村的基础政权只有真正掌握在人民手中,才能造福于人民。
赏语言
试分析小说的语言特色。
[明确] 语言口语化,个性化突出。
首先是叙述语言通俗、口语化。
例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,用群众语言,流畅生动地叙述,很有吸引力。
其次是人物对话有鲜明个性。
例如二诸葛和三仙姑,虽然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了。
像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;
而像“刘修德!
还我闺女!
你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
赏技巧
试分析本文侧面描写手法的运用技巧。
[明确] 本文成功运用了侧面描写的表达技巧。
如小芹的外貌,作家故意避开正面描写,因为任何正面的描绘,都会带来小芹貌美程度的局限性,作家采用侧面渲染:
“青年小伙子们,有事没事,总想跟小芹说句话。
小芹去洗衣服,马上青年们也都去洗;
小芹去采野菜,马上青年们也都去采。
”这就收到了笔墨简而意象丰的艺术效果。
1.彭德怀评《小二黑结婚》
当时,有些文化领导人,对通俗的大众文艺看不上眼。
当然,新华书店内部也有些好心的负责人,认为小说将基层抗日民主政权的干部写成横行霸道、胡作非为的新恶霸,担心出版后会导致不好的社会影响,让赵树理将小说中那两个村干部金旺、兴旺的形象抹掉。
赵树理认为,这是很真实的,不能抹。
金旺、兴旺是混进基层政权的坏分子,小二黑、小芹是在党领导下成长起来的一代新人,他们之所以敢于跟村子里的两只“老虎”——金旺、兴旺进行斗争,是他们确信边区政府是保护他们的正当权利的。
新华书店负责人则认为,即便是真实的也不能这样写,这样写就是暴露解放区的阴暗面,是在给人民当家做主的新政权抹黑……
《小二黑结婚》久久不能出版,杨献珍亲自去找彭德怀,向他反映这一情况。
彭德怀听后很气愤,就随手在一张纸上写下了这样的一句话“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见”以示支持。
这个字条,由彭德怀本人亲自交给中央北方局宣传部部长李大章,托他直接交太行新华书店。
这样小说才得以出版。
彭德怀写的那几个字作为题词,印在《小二黑结婚》一书的扉页上。
据说,这是彭总一生中仅有的一次为一篇文学作品题词。
2.剧作家田川评《小二黑结婚》
那一年,田川在中央戏剧学院歌剧系学习。
“我们这个班上很多人都是抗战时期不同根据地的文艺骨干,作曲家马可是我们的系主任。
他一直琢磨着怎样通过创作民族歌剧,来探索建立中国自己的歌剧理论。
”
经过一番思考、定夺,“山药蛋派”文学代表作——作家赵树理的小说《小二黑结婚》成为“试验品”。
一来,这部小说1943年出版后影响很大,除了太行山区,还在晋冀鲁豫边区、山东解放区出版发行,甚至还流传到国民党统治区和日伪敌占区。
二来,其内容、主题是通过小二黑与小芹的故事,倡导反对封建包办婚姻。
这与向社会大众普及《中华人民共和国婚姻法》的社会背景非常契合。
“1950年诞生的《婚姻法》是新中国第一部法规,大家都觉得应该好好宣传一下。
”田川说。
不过,也有人提出反对意见,认为小说写的是抗日战争时期的事情,年代有些久远了。
“经过几次讨论,大家还是觉得《小二黑结婚》原作中暴露的封建婚姻制度和习惯,在目前农村中仍然存在,所以还是很有现实意义的。
3.周扬评《小二黑结婚》
周扬写于1946年的《论赵树理的创作》一文,对赵树理小说刻画人物的民族文学的传统特点曾有精辟的说明,我们仍可引来借鉴。
他归纳的特点有三:
“第一个特点就是,他总是将他的人物安置在一定的斗争环境中,放在这斗争中的一定地位上,这样来展开人物的性格和发展。
每个人物的心理变化都决定于他在斗争中所处的地位的变化,以及他与其他人们相互之间的关系的变化。
他没有在静止的状态上消极地来描写他的人物。
“其次一个特点就是:
他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格,表现他们的思想情绪。
关于人物,他很少做长篇大论的叙述,很少以作者身份出面来介绍他们,也没有做多少添枝加叶的描写。
他还每个人物以本来面目。
他写的人物没有‘衣服是工农兵,面貌却是小资产阶级’;
他写农民就像农民,动作是农民的动作,语言是农民的语言。
一切都是自然的,简单明了的,没有一点矫揉造作、装腔作势的地方。
而且,只消几个动作,几句语言,就将农民的真实的情绪的面貌勾画出来了。
“最后,作者在处理人物上,还有一个特点,就是明确地表示了作者自己和他的人物的一定的关系。
他没有站在斗争之外,而是站在斗争之中,站在斗争的一方面——农民的方面,他是他们中间的一个。
他没有以旁观者的态度,或高高在上的态度来观察与描写农民。
农民的主人公的地位不只表现在通常文学的意义上,而是代表了作品的整个精神,整个思想。
因为农民是主体,所以在描写人物、叙述事件的时候,都是以农民直接的感觉、印象和判断为基础的。
他没有写超出农民生活或想象之外的事情;
没有写他们所不感兴趣的问题……他把每个人物或事件在群众中的反应及所引起的效果,当作他观察描写这个人物或事件的主要角度……这是他创作上的群众观点。
有了这个观点,人民大众的立场和现实主义的方法才能真正结合起来。
山药蛋派
山药蛋派是中国现代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期,指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。
主要作家还有马烽、西戎、李束为、孙谦、胡正等,人称“西李马胡孙”,他们都是山西农村土生土长的作家,有比较深厚的农村生活基础。
1.形成
赵树理的出现,为太行根据地的一些土生土长的爱好文艺的青年知识分子,具体指出了创作的道路。
不少人就地取材,运用自己打小操纵的家乡语言写出不少富有泥土气息的大众化的作品。
但这时尚未形成一个流派。
1945年,马烽、西戎写出了《吕梁英雄传》,这两位生活与战斗在吕梁边区的青年作家,在毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,通过他们深入农民生活的亲身体验,走上了和赵树理一致的创作道路,这时也还未被人看作一个流派。
这一流派的形成,是在新中国成立后,他们陆续由北京等地回到了山西,以《火花》(山西省文联机关刊物)为阵地,赵树理发表了《锻炼锻炼》,马烽写出了《饲养员赵大叔》《自古道》《韩梅梅》《三年早知道》,西戎写出了《宋老大进城》《赖大嫂》,束为写出了《老长工》《好人田木瓜》,孙谦发表了《伤疤的故事》,胡正写出了《两个巧媳妇》《三月古庙会》等短篇小说,都取材于农村,充满山西的乡音土调,被文艺界称为“火花派”或“山西派”,又谐谑呼之曰“山药蛋派”,正式形成一个独立的流派。
2.发展
20世纪50年代中期以后,他们有意识地以赵树理为中心,培养、形成风格相近的流派。
代表作有《三里湾》《登记》《锻炼锻炼》《饲养员赵大叔》《三年早知道》《赖大嫂》《宋老大进城》等。
他们坚持革命现实主义的创作方法,忠实于农村充满尖锐复杂矛盾的现实生活,忠实于自己的真情实感,注意写出人物的复杂性与多样性。
他们笔下的新生活、新人物不是脱离生活实际的拔高、理想化,而是朴素、厚实、真实可信的。
他们成功塑造了许多落后人物或“中间人物”,如小腿疼、吃不饱、赵满囤、赖大嫂等血肉丰满的形象。
3.影响
山药蛋派继承和发展了我国古典小说和说唱文学的传统,以叙述故事为主,人物情景的描写融化在故事叙述之中,结构顺当,层次分明,人物性格主要通过语言和行动来展示,善于选择和运用内涵丰富的细节描写,语言朴素、凝练,作品通俗易懂,具有浓厚的民族风格和地方色彩。
在粉碎“四人帮”之前,山药蛋派多次受到“左”倾思潮的冲击,未能得到充分的发展。
粉碎“四人帮”之后,山西又有一批青年作家自觉地为保持和发展这一流派而努力。
一、基础巩固(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字的读音完全正确的一项是( )
A.勾引(gōu) 厌烦(yǎn)
狡黠(xiá
)宗旨(zhǐ)
B.胆怯(qiè
)嘻笑(xì
)
讥诮(qià
o)手帕(pà
C.跺脚(duò
)作践(jià
n)
姻缘(yuá
n)镶边(xiāng)
D.羞愧(kuì
)谨防(jì
横祸(hè
ng)晌午(shǎng)
解析:
选C A项,“厌”应读yà
n;
B项,“嘻”应读xī;
D项,“谨”应读jǐn。
2.下列词语中没有错别字的一项是( )
A.捆绑 情愿 罗侯星 啰里啰嗦
B.属像梳妆迂腐遮人耳目
C.订婚瞪眼绑票横行霸到
D.香案口吻卖弄莫名其妙
选D A项,侯—睺;
B项,像—相;
C项,到—道。
3.下列句子中加点的成语使用不恰当的两项是( )
A.一说区上把兴旺金旺二人押起来,又派助理员来调查他们的罪恶,真是人人拍手称快。
B.他逝世了,但是他的高深的哲学却越出了他的坟墓,居高临下劝告着人们。
C.三仙姑莫名其妙,抬头看了看区长的脸。
D.暑假的一天,李大鹏与三十年前的老同学在黄山小径上狭路相逢,一见面,两人就亲热地谈起来。
E.在高清环保及娱乐至上的消费大背景下,激光电视风生水起,从一开始就显露出明显的后发优势,对消费者具有极大的诱惑力。
选DE D项,狭路相逢:
指碰上自己不愿意见到的人,多指仇人。
不合语境。
E项,风生水起:
形容事情做得有生气,蓬勃兴旺。
4.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是( )
在中国,乡村的变化从来都是很多城市发展的“晴雨表”,因为二者之间本来就是相互依赖而非相互隔离开来的。
________。
如此,在文化观念上将乡村真切地纳入到一种城乡关系的整体规划之中,才是中国社会从纯粹的农业社会昂首阔步走出来的一条必由之路。
A.一种对于中国文化而言积极而理想的状态就是,围绕城市而存在的乡村社会与城市保持一种良性的互动
B.一种对于中国文化而言积极而理想的状态就是,城市与围绕城市而存在的乡村社会保持一种良性的互动
C.城市与围绕城市而存在的乡村社会保持一种良性的互动,这对于中国文化而言无疑是一种积极而理想的状态
D.围绕城市而存在的乡村社会与城市保持一种良性的互动,这对于中国文化而言无疑是一种积极而理想的状态
选C 分析材料可知,该文段讲的是城乡关系,所以从四个选项的表述重心看,应排除以“一种对于中国文化而言积极而理想的状态”为开头的A、B两项。
比较其他两个选项,C项说的是城市与乡村社会保持良性互动,强调城市的主动性,D项说的是乡村社会与城市保持良性互动,强调乡村社会的主动性,而文段中最后一句强调了对乡村的重视,所以应强调城市的主动性,答案应为C。
二、阅读鉴赏(36分)
(一)课内阅读(19分)
阅读课文从“邻居们见是兴旺弟兄们捆人”至“说着点了个灯笼就走了”,完成5~8题。
5.邻居们为什么“没有人敢给小二黑讲情,直等到他们走后,才把二诸葛招呼回家”?
(4分)
答:
____________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案:
民主政权虽已建立,但村中的流氓、地痞等恶势力的阴影仍然笼罩在人们心里。
6.当二诸葛要啰里啰嗦时,邻居们为什么有些厌烦?
(5分)
______________________________________________________________________
此时的农村,迷信、落后的思想已经渐渐失去了市场,预示着新的观念会逐渐深入人心。
7.分析“二诸葛摸了摸脸,取出三个制钱占了一卦,占出之后吓得他面色如土”中细节描写和肖像描写的作用。
_____________________________________________________________________
二诸葛在小二黑被捆去后,不是赶紧想办法,而是用迷信的方法来解释一切。
这些细节和肖像描写表现了他胆小怕事和落后迷信的性格、思想。
8.大黑言语不多,但是个性也颇为鲜明。
试对这个人物作简要分析。
大黑的斗争精神尽管没有二黑彻底,但是思想还是比较开明、先进的,不像二诸葛那样胆小怕事。
(二)课外阅读(17分)
阅读下面的文字,完成9~11题。
鞋
刘庆邦
有个姑娘叫守明,十八岁那年就定了亲。
定亲的彩礼送来了,是几块做衣服的布料。
媒人一走,母亲眼睛弯弯的,说:
“给,你婆家给你的东西。
“谁要他的东西,我不要!
“不要好呀,我留着给你妹妹作嫁妆。
妹妹跟过来,要看看是什么好东西。
守明像是捍卫什么似的,坚决不让妹妹看,她把包袱放进箱子,啪嗒就锁上了。
家里只有自己时,守明才关了门,把彩礼包儿拿出来。
她把那块石榴红的方巾顶在头上,对着镜子左照右照。
她的脸红通通的,很像刚下花轿的新娘子。
想到新娘子,不知为何,她叹了一口气,鼻子也酸酸的。
按当地的规矩,守明该给那个人做一双鞋了。
她的表情突然变得严肃起来。
她把那个人的鞋样子放在床上,张开指头拃了拃,心中不免吃惊,天哪,那个人人不算大,脚怎么这样大。
脚大走四方,不知这个人能不能走四方。
她想让他走四方,又不想让他走四方。
要是他四处乱走,剩下她一个人在家可怎么办?
她想有了,把鞋做得稍小些,给他一双小鞋穿,让他的脚疼,走不成四方。
想到这里,她仿佛已看见那人穿上了她做的新鞋,由于用力提鞋,脸都憋得红了。
“合适吗?
那个人说合适是合适,就是有点紧。
“穿的次数多了就合适了。
那个人把新鞋穿了一遭,回来说脚疼。
“你疼我也疼。
那个人问她哪里疼。
“我心疼。
那个人就笑了,说:
“那我给你揉揉吧!
她赶紧把胸口抱住了。
她抱的动作大了些,把自己从幻想中抱了出来。
摸摸脸,脸还火辣辣的。
瞎想归瞎想,在动剪子剪袼褙时,她还是照原样儿一丝不差地剪下来了。
第一次看见那个人是在社员大会上,那个人在黑压压的会场中念一篇稿子。
她不记得稿子里说的是什么,旁边的人打听那个人是哪庄的,叫什么名字,她却记住了。
她当时想,这个男孩子,年纪不大,胆子可够大的,敢在这么多人面前念那么长一大篇话。
她这个年龄正是心里乱想的年龄,想着想着,就把自己和那个人联系到一块儿去了。
不知道那个人有没有对象,要是没对象的话,不知喜欢什么样的……
有一天,家里来了个媒人,守明正要表示心烦,一听介绍的不是别人,正是让她做梦的那个人,一时浑身冰凉,小脸发白,泪珠子一串一串往下掉。
母亲以为她对这门亲事不乐意,守明说:
“妈,我是舍不得离开您!
媒人递来消息,说那个人要外出当工人。
守明一听有些犯愣,这真应了那句脚大走四方的话。
此一去不知何时才能回还,她一定得送给那个人一点东西,让那个人念着她,记住她,她没有别的可送,只有这一双鞋。
那个人外出的日期定下来了,托媒人传话,向她约会,她正好亲手把鞋交给那个人。
约会的地点是村边那座高桥,时间是吃过晚饭之后。
母亲要送她到桥头去,她不让。
守明把一切都想好了,那个人若