《笑傲江湖》读后感8篇文档格式.docx
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金大侠在此书的后记中写道：
“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象。
”那么想来小说中的人物岂非都是“政客”。
“政客”没有好坏、正反之分，只有权利拥有者、权利争夺者和对权利不感兴趣的三种，令狐冲正是第三种。
金大侠说令狐冲是天生的“隐士”，是像陶潜那样追求自由和个性解放的隐士，但不能说他是大侠，因为他没有郭靖那种“侠之大者，为国为民”、知其不可而为之的气概。
但小说中的大多数人，都是第一种或者第二种，或者是这两种的组合，甚至是为权利不折手段、无法自拔，其实这也无可厚非，这是人家一生兴趣所在，但我姑且称他们这种行为叫作“阴险”。
看武侠小说的人，喜欢对其中的人物、武器等论资排辈一番，古有百晓生之《兵器谱》，闻名遐迩，《笑傲江湖》中的小人也有一张《阴险榜》，昭然若揭，容在下一一道来。
榜上状元人物，非岳不群莫属，人称“君子剑”，我看真是“君子贱”，装的比谁都像，如果我没听闻过他的臭名，开头也会被他忽悠住，左冷禅和他相比就是个小孩子，处处被他抢得先机。
岳不群就连亲手带大的令狐冲都不相信，还怪人家抢了他的风头，最后还真敢“引刀成一快，不负少年头”，佩服啊佩服！
可以说是阴险毒辣、小肚鸡肠、变态无耻、人神共愤，就是亏了宁女侠！
至于榜眼所属，当归任我行任教主了，他也算是料事如神、老谋胜算、老奸巨猾了。
曾想《葵花宝典》那样绝世的武功他怎会传给东方不败？
原来任我行早知这是一门害人功夫，当初便就没怀善意，故意授之，两人尔虞我诈，各怀机心，要不是他棋差一招，被东方不败困于西湖湖底，他也会先将东方不败给废了。
而说到探花人物，当真有些徘徊，因为我觉得左冷禅、东方不败和林平之都是不二人眩但想来，左冷禅败于岳不群，东方不败败于任我行（还是败了），唯独林平之混居虎穴，逃过一劫，而且还习得祖传的《辟邪剑谱》，可见其心机之深，不下岳不群，固有“小君子剑”之称，只是苦了岳灵珊！
《阴险榜》上的其他人物就暂不品评了，那都是麻绳提豆腐——提都别提了，小巫而已埃
由此可见，江湖凶险，果不其然，遇到这样的人，真是没辙，要我也归隐算了，如此江湖，谁能笑傲——原来《笑傲江湖》说的是反话罢了。
要我说，别说笑傲江湖了，能笑傲大学就不错了，别说笑傲大学了，大学有的笑就算对得起自己了，哈哈！
《笑傲江湖》读后感3
“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；
不读书的家庭是一个庸俗的家庭；
不读书的学校是一个没有发展的学校；
不读书的社会也必将是一个落后的社会。
”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。
多么富有哲理。
多么现实的话啊！
在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：
没有阅读就没有精神的发育。
一个人的精神发育史就是他的阅读史；
一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；
一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；
一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。
通过读书，可以修养内涵；
通过读书，可以提升生活的品位；
通过读书，可以促进专业发展；
时代的发展，更注重人的.内涵美，生活的美。
人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。
因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……
.朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：
读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。
所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。
这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。
用心读，就读出了我们教师的绚丽人生。
这，就是朱教授说的，通过读书，让自己过一种幸福完整的教育生活——这，也就是我们教师应该追求的教育境界。
阅读不能延长生命的长度，却可以增加生命的厚度；
阅读不能改变人生的命运，但却可以改变一个人的性格，它可以丰富我们的思想，提高我们对生活的认识，丰富自己的精神世界，可使我们更加理性的看待现实问题。
通过阅读我的心开始充实、沉静，不断的阅读使我不停的思考，看得更多、更广、更新，也不知不觉得改变、提高，让阅读与我们的生活同行！
成为我们生活的一种方式吧！
改变，从阅读开始！
阅读，从现在开始！
就让我们一起投入到阅读中来吧，一起来享受阅读带给我们的快乐。
《笑傲江湖》读后感4
《笑傲江湖》是金庸后期作品的经典之作。
但凡聊起《笑傲江湖》，人们总觉得是在鞭笞尔虞我诈的政治斗争，像左冷禅、岳不群、任我行之流，为了至高的权利，连作为男人尊严的小鸡鸡都不要了。
不才有个不同的看法，认为《笑傲江湖》是在讲做人的情与趣。
像左冷禅、岳不群、林平之这些人都割了小鸡鸡，都舍弃了做人的情；
而任我行舍弃了做人的趣。
结果他们不是死了就是瞎了。
其实他们就算不死，活在世上如形尸走肉一般：
左冷禅不顾五岳门派的情同手足，挑起华山派气宗和剑宗纷争，杀死衡山派掌门人，恒山派刘正风等等；
岳不群不顾师门情义，栽赃令狐冲偷了《辟邪剑谱》；
林平之非但不感恩岳灵珊的款款深情，一心只想着报仇血狠，竟将岳灵珊一剑刺死；
任我行眼里对不愿臣服的老臣，就给三尸脑神丸。
武林里盛传武痴为了做天下第一，练得走火入魔。
我觉得，他们就是为了武功，舍弃了一切做人的情感乐趣。
你想么，如果一只单身狗，每天睁开眼就工作，闭上眼就睡觉，一周七天不休息，脑子只要一运行都是想着工作的事，那他真的能升职加薪迎娶白富美，走向人生高峰了吗？
我觉得最有可能的结局是他要么过劳死，要么干了一年就扛不住了。
但凡这只狗只要有一丝对家人的牵挂，对爱情的向往，或者除工作以外的兴趣爱好，我想他不会扛不住的。
扯远了，我们来说说主角令狐冲吧。
豆瓣里说有一种失恋，叫做令狐冲。
令狐冲据说是金庸小说里唯一一个失恋的男主角。
但令狐冲一直对岳灵珊恋恋不忘的，和林平之利用岳灵珊对他的爱来保护自己，形成了鲜明的对比。
我突然觉得我从小喜欢令狐冲，肯定不是因为他衣衫褴褛、不拘小节，也肯定不是因为他视江湖规矩的条条框框为粪土。
嗯，肯定不是的，我是因为他的有情有义，赤子之心而喜欢这个角色的。
令狐冲是把情、趣放在至高无上的地位的人。
他热爱剑术，以此为乐趣，并且不断精益求精，使他可以在纷乱的江湖自保。
他丰富的情感，使得他在死亡的边缘也不以为意，依然和盈盈你侬我侬；
他误以为少林寺囚禁了盈盈，纵然和整个江湖的名门正派为敌，也要与少林一站；
他看到向天问被以多欺少，也不问正教邪教，就要去祝向天问一臂之力。
趣来自于每个个体的内心。
曾经有个电视台报道，一个老大爷为了小区干掉了多少多少的老鼠，是乐于助人。
老大爷赶忙摆摆手，不是，不是，我就好这口。
试想习武之人，会入武门，最初肯定都是对武术的偏爱。
本来练厉害了，希望多宣扬武道，自己把整个武林的锅背在自己身上也挺好。
任我行为了练吸功大法，自己的日月神教不要了，委托东方不败管理，自己的女儿也不管了，委托东方不败管理。
这样就像一只天天加班的加班单身狗，还有乐趣吗？
不过，任我行厉害的是他挺过来了。
还参透了怎么把吸功大法吸来的真气为我所用的玄机。
从西湖逃出来以后，他就是不顾老臣情谊，为了夺权啥都干的出来，这也是令狐冲不愿和他一路的原因。
试问，你身边有个不念亲情友情，为达目的不择手段的人，你慌不慌？
任我行成为日月神教教主以后，满心算计，坦白说也没什么乐趣的，就是个工作狂。
如我前文所说，最后在华山，过劳死，挂了。
情来自于我中华民族从小的教育，氛围的熏陶吧。
好比一个人习惯了所有的潜规则，掌握了一切明哲保身的法宝，就变成了刘正风金盆洗手宴上全家被杀时候那个默默无语的围观者；
变成了目睹公交车司机被打却不做声的乘客。
但我们从小不是被教育不能持枪凌弱，要见义勇为吗？
令狐冲看到田伯光欺负仪琳小师妹，虽然素未平生，但也出于正义，也救了，命都差点搭上去了。
他坐在板凳上，还笑嘻嘻地说田伯光输了。
我觉得这也算是情，对陌生人的一种感情，不是博爱吗？
综上所述，我觉得《笑傲江湖》是在讲为人的情感乐趣。
人如果一丝情感乐趣都没有，和那些丧尸又有什么区别？
不过，东方不败对杨莲亭那是爱的刚刚的，为啥他也不得善终呢？
这个就留给读者们自己去推理了。
《笑傲江湖》读后感5
华山派大弟子令狐冲救下了被采花大盗田伯光胁持的尼姑仪琳，却被田伯光刺成重伤。
仪琳为了救助令狐冲，将令狐冲带到了禁地群玉院为他疗伤，结果被号称“君子剑”的岳不群发现。
令狐冲参加一位武林前辈金盆洗手的典礼，结果那位武林前辈受人迫害，临死之前交给他一本《笑傲江湖》的曲谱。
令狐冲带着这本曲谱回到了华山。
回到华山后，师父罚令狐冲在玉女峰思过崖面壁思过一年。
有一天，他偶然发现了一个山洞，山洞里记载着五岳剑派各种各样的剑招，以及这些剑招的破解方法。
不久他偶遇华山派风清扬风老前辈，得到了风清扬的指点，练就了独孤九剑。
一天他在崖上遇见了桃谷六仙，发现桃谷六仙武功高强，桃谷六仙想带他去找仪琳，他却因得知师父师娘遇见了嵩山等派气势汹汹的使者，急忙奔下山来查看。
来到岳不群夫妇迎接客人的地方，令狐冲发现成不忧正要与师娘过招，急忙拿着一把扫帚与成不忧开打，结果被成不忧掌力所伤，内力全失。
师妹交给他《紫霞秘籍》，要师弟帮助他修习。
他却不肯，点穴将师弟僵住，硬撑着去寻找师父，要师父回来拿书。
他与师父回来时，师弟却已死去，《紫霞秘籍》失踪了。
大家一起来到洛阳，师父等人怀疑令狐冲偷学了《辟邪剑谱》，其中王家驹、王家骏兄弟便来搜他的身，搜出了《笑傲江湖》的曲谱。
王家驹、王家骏跑去请城中一名琴师演奏。
那名琴师被深深陶醉了，与令狐冲成了知己，教他抚琴。
几天后，大家便动身前往别处，路上因为一次意外，令狐冲与大家分开了，与一个名叫任盈盈的姑娘相识，后来又遇上了从魔教总部黑木崖逃出来的向问天。
令狐冲看到有许多人正在围攻向问天，叫他离远点，令狐冲心里的倔强上来了，冲上前去保护向问天。
最后，追捕向问天的人越来越多，他们开始逃奔。
在逃奔路上，两人义结金兰，令狐冲拜向问天为大哥。
向问天带着令狐冲来到梅庄，说要令狐冲与梅庄中的四位庄主——江南四友比试剑法。
结果江南四友最后全部败在令狐冲手下。
在他们回客栈的路上，丹青生又叫住他们，说有一位高手——任老前辈想与令狐冲过招，带着他来到一个地下铁牢，让他与任老前辈过招，过招时两人不分上下，最后令狐冲昏倒在地。
令狐冲醒转之后，发现自己被囚禁在地下铁牢之中。
偶然一天，他在床上摸到了一些小字，发现这些小字写的是一门奇特的功夫，他在地牢中无所事事，便练起了这门功夫。
功夫练成之后，一次黑白子给他送饭时，他摸到了黑白子的手腕，竟吸走了黑白子的内力，挣脱出铁牢，把昏倒在地的黑白子的衣服穿在自己身上，给黑白子穿上囚衣，将他关在铁牢中，令狐冲于是逃出了梅庄。
逃出梅庄之后，令狐冲心想如果那任老前辈不是个坏人，自己应当救他出来才是，于是返回梅庄。
正当他要潜入地牢之时，发现有几个魔教长老正在训斥江南四友，说他们没看好一个名叫任我行的人。
正在这时，向问天和任老前辈来了，与令狐冲打过招呼后，强迫那些魔教长老服下隐含可吞食大脑的尸虫的“三尸脑神丹”。
向问天邀请令狐冲加入日月神教，也就是魔教，令狐冲想了想，不肯入魔教。
于是跟向问天和任我行在梅庄外分手，来到一个客栈居住。
后来令狐冲扮作军官，解救了中魔教埋伏的定静师太和一些恒山派弟子，又在一个小镇上从假冒魔教的嵩山派钟镇等人那里解救出了恒山派弟子，答应因受伤过重将死的定静师太保护好那些恒山派弟子，将她们护送回恒山。
在回恒山的路上，他们接到定闲师太和定逸师太的来信，说她们被绑架了，希望弟子们赶紧前去龙泉铸剑谷解救她们。
好不容易来到龙泉铸剑谷，令狐冲解救出了定闲师太和定逸师太，抓住了绑架她们的人，原来她们也是被嵩山派的人绑架了，嵩山派的人强迫她们同意五岳剑派合为一派，她们不肯。
后来他们得知任盈盈被困在少林寺，两位师太去少林寺求情，释放出了任盈盈。
两位师太却遭人暗算，死在了少林寺，临死前对令狐冲和弟子们交代，一定要令狐冲当恒山派掌门。
回到恒山，令狐冲刚当上恒山派掌门，就被通知要前去嵩山商议五岳剑派归一，商议应由谁出任掌门。
来到嵩山，大家决定以比武的方式来确定掌门人。
最后岳不群以《葵花宝典》中《辟邪剑法》的功夫夺得了五岳派掌门的位置。
后来令狐冲听说恒山上所有弟子都被绑架到了华山，他来到华山寻找，偶然来到一个聚集着很多五岳派高手的山洞，正当想要退出的时候，一块大石堵住了洞口。
最后好不容易逃出了山洞，解救出了恒山弟子，又被请到魔教教主任我行那里，任我行再次问令狐冲愿不愿意加入魔教，令狐冲还是不肯。
任我行大怒，宣布一个月之后将会来到恒山，杀光恒山弟子。
一个月后，魔教中人果然簇拥着“任教主”来了，只不过来的是任我行的女儿任盈盈，她是来与令狐冲拜堂成婚的。
看完这套书，我发现在这里面，善良勤奋勇敢有担当的人总是会有一个完美的结局。
也许这就是作者在告诉我们：
在生活中，我们应当有助人为乐的美好品质，应当做一个善良勤奋勇敢有担当的人吧。
《笑傲江湖》读后感6
金庸和古龙之于我，就像武坛的两座比肩双峰，令我情不自禁地仰视。
而“金古梁温”中的后两位，有拉来凑数之嫌，梁羽生的作品没水平，太小儿科，语言不够流畅优美，有堆砌辞藻之嫌。
看一部作品的高下优劣，还有一种更简单的方法。
比如读金庸、古龙的作品时，越读越有一种慢点读的感觉。
把书读到越来越薄时，反而会越来越着急，因为一旦读完就会产生一种怅然若失的感觉，陷入书中的情节久久不能自拔。
记得当年看完“十四天书”时，真的陷入一种深深的悲伤中不能自拔，仿佛失去了一位挚友一样。
而读梁羽生的作品，却有一种想要快点读完的想法，完成任务一样，早完成早解脱。
我从小就喜欢读功课以外的书，二年级时看《格林童话》、《故事大王》，三年级时看明清“四大名著”。
但接触武侠小说比较晚，六年级时才只读过一本《三少爷的剑》的残缺本和《射雕英雄传》的前几章。
我真正读完的第一本武侠小说，正是《笑傲江湖》。
我至今仍自感庆幸，因为正如对每个人影响最大的是他们的第一任老师——父母一样，每个人在某个领域读的第一本书，对他的影响无疑也是重要的。
武侠小说继承中国古典小说的传统，最早的应该是唐代传奇，其后是《水浒》、《三侠五义》之类。
金庸的东西继承中有翻新，更加重视正义、气节、舍己为人、锄强扶弱等人性中的善的渲染。
金庸笔下，每一个民族、每一个门派、每一个行当中都有好人和坏人。
有好的乞丐，有坏的乞丐；
有好的道士，有坏的道士；
有好的武士，有坏的武士，且不同人物都有不同的个性和品格。
金庸作品中的人物内心都是复杂的，恶人有时也会有善念，善人有时也会存恶意。
不像梁羽生的作品，好人坏人，泾渭分明，留下的印象就不会清晰。
至今，我已三读《笑傲江湖》了。
我觉得我的人生观、世界观、价值观，深受这部作品尤其是主人公令狐冲的影响。
按照金庸在《笑傲江湖》后记中所说的，聪明才智之士、勇武有力之人，极大多数是积极进取的。
这些人中，有当权者，有想取而代之的反对派，有想进行改革的改革者。
但也有这样一种人，他们也有智慧和武力，但他们对改革派不存希望，也不想与当权派同流合污，他们选择退出斗争漩涡，独善其身，他们就是隐士了。
中国的传统观念，是鼓励人入世，也就是“学而优则仕”，甚至像孔子主张的那样，“知其不可为而为之”。
中国的传统观念，又对隐士有极高评价。
隐士对社会虽无积极贡献，但按古代要求，只要不损害他人，便是好人了。
隐士中有许多是文学家和思想家，这个缘故，各朝各代想要出世当隐士的读书人，总是不乏其人。
以上所述，是我三读《笑傲江湖》拉拉杂杂的的一些感想。
《笑傲江湖》读后感7
《笑傲江湖》这本书可谓是正邪交织，即便最终依然是邪不胜正，让我们心寒又温暖的故事也反映出了饱受争议的问题——人们所处的环境是否真的能影响其性格。
古人云：
“近朱者赤，近墨者黑。
”借此说明人的品性由环境决定。
当然，现实生活中也确实有这样的例子：
书香家庭培养出博览群书的小才子，贫困家庭的孩子从小吃苦耐劳。
而我认为，有时候环境的压迫致使人迫不得已习惯一些行为，而本性会在突破口释放。
第一个给我这种感受的人是青城派的余观主。
说到名门正派，青城派绝对算得上出名。
然而就余观主所为，残杀福威镖局众人，绑架林平之父母以及告发令狐冲顽劣，无一不是小人所为，而起源竟是为了抢夺林家武功秘笈——《辟邪剑法》。
所谓正派中人，理应为天下和平和江湖正义而行侠仗义，此时却为一己之私不择手段，自相残杀。
由此可见，正派之中，即便有天下人的赞许，有严厉规矩的约束，有前人的经验事例，还是免不了为世俗的事物丧失自我，抛却初心。
人性的善与恶或许是与生俱来的，后天的环境其实并不能影响，只是一直压抑，直到特殊时期，便一发不可收拾。
名门正派所以为名门正派，就是因为人性本善的先人打下的基础，而后的弟子无论本性善恶，都在这样的庇护下巩固或消亡。
与其相同的还有“君子剑”之称的岳不群。
岳不群心机深厚，为了达到自己的目的，做了十几年的“君子”，不到最后谁也料不到他的心计。
都说左冷禅狼子野心，不可不防。
在我看来，看得见的阳谋不必防，看得见的野心不需藏，看不见的阴谋最可怕，料不透的伪君子最深沉。
岳不群这个人，就连他的女儿岳灵珊也没看懂，还当是她最亲的父亲，最严的老师，是江湖上赫赫有名的君子，可见其藏的至深。
这也造成了岳不群屡屡向令狐冲使暗箭，令狐冲还是无法对他下手，也始终不肯相信他这些阴谋。
可怕的是，不仅仅是令狐冲这样视他如亲生父亲的人，即便是外人，也没猜到他的野心。
方证大师这些得道高僧，只道五岳派掌门不是左冷禅便好，也未曾想到这位伪君子的险诈之计。
果真是一道更比一道深，正派中的斗争远比魔道中阴险狡诈。
这也造成了令狐冲逐渐对正派失望，转而开始对任我行的邀请动心，如若不是那些令他恶心的恭维，他兴许就加入了魔教。
岳不群所下的华山派素来规矩甚严，他没有改变令狐冲自由的性格，也没有能改变自身的险恶，只因人性与生俱来，无法改变。
说到正派中的伪君子，再来聊聊魔派中应身份所趋的伪小人。
他们因身处魔教高层，即便人性不坏，也为那些所谓名门正派的人唾弃，为天下人胆战心惊。
最具代表性的一人就是身为魔教教主的女儿——任盈盈，被众人称作魔女可真是冤枉她了。
只是因为这一个身份，给她带来了无数骂名，以及与令狐冲感情的阻碍。
说她是魔女，但她着实没有做过什么伤天害理的事，她从小没有正派中大大小小的约束，更显得真诚和爽快。
她因与令狐冲一天的相识，召集天下好汉救治他的绝症；
她一路保护令狐冲求医，没有半分小姐架势，也没有正邪两派势不两立的迂腐观念；
她主动挺身帮助岳灵珊抗敌，为令狐冲解决两难之境。
这样一个魔教圣女，可比许多正派中人善良真实的多。
她出生在一个正邪两立的时代，生长在一个杀人如麻的环境下，周遭的事物没有染黑她，反而是这样的环境更衬托出她的出淤泥而不染。
任盈盈的父亲任我行从小没有约束女儿的成长，在他漫长的牢狱时间里，任盈盈几乎是被放养的。
误打误撞，造就了任盈盈温柔而不失威严，单纯而不会轻信，孝顺而不是盲从的性格。
她从不依赖谁，但凭自己意愿追随。
反之岳灵珊就不是这样，她一味地相信自己的父亲，即便有所怀疑也把念头扼杀在摇篮里，最后才会落得被父亲追杀，被丈夫杀害的下场。
长辈创造的生活环境从来都不是决定因素，往往是自己闯出的路，才更深地影响自己。
要说英雄好汉，这一般来说是正派中人的定义。
然而这个故事中的“好汉”们为一己私欲自相残杀，着实算不上好汉。
而曲洋长老
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