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  孟浩然(689-740)

    今襄阳人。

比白大十二岁,是白所敬仰的盛唐时期的著名诗人。

早年隐居家乡鹿门山,读书做诗。

四十岁时到京城长安考进士,没有考中,非常失意,回家后仍然过隐居生活。

他的诗以写田园隐逸生活为主,诗风恬静淡远。

著有《孟浩然集》。

  翰

    生卒年不详,今人。

唐朝诗人。

进士出身,唐玄宗时被招为秘书正字,后来被贬为道州司马。

生性豪迈,能文善诗,尤其以写边塞诗闻名。

  昌龄(约698-约756)

    今人。

当过几任小官,但屡次被贬官。

他以写边塞诗闻名,抒情诗也同样脍炙人口。

他的诗气势雄浑,格调高昂。

著有《昌龄集》。

  维(约701-761)

    字摩诘,今永济人。

唐朝著名诗人。

做过左拾遗、尚书右丞等官。

晚年参禅信佛,过着半官半隐的田园生活。

他多才多艺,在诗歌、音乐、绘画、书法等面都有较高的造诣。

他的山水诗大多描写空寂、宁静的自然景色,刻画细致,生动传神,韵味十足,达到了“诗中有画,画中有诗”的境界。

  白(701-762)

    字太白,号青莲居士,祖籍在今静宁,出生于碎叶(在今吉尔吉斯斯坦境),唐朝伟大的浪漫主义诗人。

青年时期曾经游历各地,结识了多朋友。

白才华横溢,博学多才,精通剑术,一心想为建功立业。

他一生曾两次做官,结果不是遭宦官排挤,就是被皇帝流放,很不得志。

他写的诗,风格雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,很有艺术感染力。

后人称白为“诗仙”。

  高适(约700-765)

    字达夫,今景县人。

他早年过着流浪的生活,很不得志。

他比较熟悉边塞风光和军队生活,他的诗多反映当时的边疆形势和士兵疾苦。

  杜甫(712-770)

    字子美,自称少陵野老,今巩义人。

唐朝伟大的现实主义诗人,和白齐名,世称“杜”。

早年漫游南北各地,途中结识了白等多朋友。

曾两次去京城长安赶考,都没有考中。

杜甫一生有很大的抱负,可惜没有机会实现。

他曾经当过左拾遗,在皇帝身边工作,不久便因为仗义直言,触怒了皇帝,被免除了官职。

安史之乱时,他到处颠沛流离,后来在朋友的帮助下,在西郊建了草堂,暂时定居下来。

当时镇守剑南的节度使武见杜甫很有才能,就请他担任参谋校工部员外郎,所以后人又称杜甫为“杜工部”。

武死后,杜甫生活失去了依靠,又开始四处漂泊,五十九岁时死在去的船上。

杜甫的诗容极其广泛深刻,全面反映了唐朝社会从繁荣走向衰败的过程,赢得了“史诗”的称誉。

他的诗题材多样,富于变化,风格深沉抑郁,语言抑扬顿挫,耐人寻味,到达了炉火纯青的程度。

杜甫被后人尊称为“诗圣”。

著有《杜工部集》。

  孟郊(751-814)

    字东野,今德清人。

年青时隐居嵩山,性情耿直,很少与人来往。

年近五十才中进士,做过小官。

他是愈最赏识的诗人,但一生穷困潦倒,被成为“穷酸孟夫子”。

他的诗大多抒写胸中不平,倾诉穷愁孤苦的心情,也反映了一些民间疾苦。

他善于用白描手法写景抒情,诗风朴实深沉,语言精练。

  柳宗元(773-819)

    字子厚,今人。

二十五岁中进士。

当时唐顺宗希望依靠翰林学士叔文进行政治革新。

革新损害到宦官的利益,握有兵权的宦官迫使顺宗让位于宪宗,叔文被杀。

参与革新的柳宗元被贬为永州司马,先后贬至邵州、永州、。

柳宗元是唐朝著名的文学家、哲学家,“唐宋八大家”之一。

在诗歌和散文的创作上都有很高的造诣,山水游记和寓言小品尤其有名。

他的诗清新脱俗,擅长描写自然景物。

  贾岛(779-843)

    字浪仙,今涿州人。

早年屡试进士不中,曾出家当和尚,所以他的诗多数描写荒凉、孤寂的意境。

他写诗注重炼字炼句,以苦吟诗人著称。

传说,贾岛骑着毛驴进京赶考,一边行路,一边吟诗。

当时他想到“鸟宿池边树,僧敲月下门”一句,其中的“敲”字开始想用“推”,接着又想用“敲”,想来想去,定不下来,于是不停做着“推”和“敲”的手势,不觉冲撞了别人的马车。

幸好坐在马车上的人是当时很有名的文学家愈。

愈不仅没有怪罪他,反而与他一起商讨,认为“敲”比“推”好。

“推敲”一词由此而来。

  继

    生卒年不详,字懿,今襄樊人。

中唐诗人。

在江南一带做过盐铁判官和检校祠部员外郎。

他写有不少旅游题咏诗,善于用白描手法写自然风光。

著有《祠部诗集》。

  志和

    生卒年不详,字子同,今人。

唐朝诗人,在朝廷做过小官,后隐居江湖,自称“烟波钓徒”。

擅长诗词,能作画、击鼓、吹笛。

诗歌多写隐居时的闲散生活,风格清新自然。

  卢纶(748-约799)

    字允言,今永济人。

几次考进士都没有考中,后来做过几任小官。

他的诗多数写送别和酬答,也有一些优美的风景诗。

最被后人称赞的,是他那几首反映边塞生活的绝句。

著有《卢纶诗集》。

  禹锡(772-842)

    字梦得,今人。

唐朝文学家、哲学家。

他和白居易一起参加了叔文为首的政治革新派。

革新失败后,被贬为郎州司马,后来在等地任刺史,晚年又入朝廷当官。

在贬官期间,写了不少反映民间疾苦的诗。

他善于从民歌中吸取营养,语言生动,风格清新,在唐诗中别开生面,对后世影响很大。

  白居易(772-846)

    字乐天,号香山居士,今人。

唐朝伟大的现实主义诗人,唐朝“三大诗人”(白、杜甫、白居易)之一。

他曾经当过翰林学士、左拾遗。

因敢于直言,得罪皇帝,被贬为江州司马。

后来又在、等地当刺史。

西湖有一条白堤,相传是白居易任职期间所筑。

他是新乐府运动的积极倡导者。

他的诗形象鲜明,语言通俗,相传老太婆也能听懂。

  绅(772-846)

    字公垂,今人。

他与当时的元稹、白居易交游甚密,并共同倡导写作新乐府。

他在唐朝元和年间考取进士,官做得很大,一直做到宰相的职位。

但他对普通百姓还是很有同情心,在不少诗歌中流露出对百姓穷困生活的关心之情,这在封建社会当官者当中是非常难得的。

  杜牧(803-853)

    字牧之,今人。

他主写文章要“以意为主”,有感而发。

他的诗写景抒情,清新生动,七绝尤其出色。

后人称杜甫为“老杜”,称杜牧为“小杜”。

  商隐(约813-约858)

    字义山,今沁阳人。

晚唐著名诗人。

他生活在唐朝统治集团里宗派斗争最激烈的时代,与当时对立的牛僧孺、牛德裕两派朋党都有关系,成了两派斗争的无辜牺牲者,因而心感到非常苦闷。

他写的多诗都曲折地反映了这种心境。

他的诗文字和音调很美,多用象征手法,浪漫色彩很浓。

他的抒情诗情调感伤,意境朦胧,对后代影响很大。

  罗隐(833-910)

    字昭谏,今富阳人。

他生活在唐朝末年的大动乱时代,对当时的社会黑暗很不满,所以他的诗多为讽刺现实之作。

他的诗中善于运用口语,民间流传颇广。

  令能

    生卒年、籍贯不详人。

晚唐诗人。

年青时当过木匠和铁匠,被人称为“钉铰”。

后来信仰佛教,隐居。

他写的诗流传下来的仅四首。

  仲淹(989-1052)

    字希文,今人。

北宋政治家、文学家。

工于诗词散文,所作文章富于政治容,词传世仅五首,风格较为明健。

著有《文正公集》。

  安(1021-1086)

    字介甫,号半山,今抚州人。

北宋政治家、文学家、思想家,“唐宋八大家”之一。

当过两任宰相,曾积极进行政治改革,由于保守势力的反对,改革失败了,自己也被贬职。

他的诗立意新颖,讲究修辞技巧,喜欢用典故,好发议论。

小诗语言精练,构思绝妙。

著有《集》。

  轼(1037-1101)

    字子瞻,号东坡居士,今眉山人。

北宋著名的文学家、书画家,是“唐宋八大家”之一。

他虽然生活在北宋朝比较安定的时期,但他的政治生涯非常曲折。

由于他多次反对安革新变法,因而大部分时间在边远偏僻的地做官,他因此有机会游历祖国大好河山,接触社会现实生活,了解民生疾苦,创作出不少被后人传诵的名篇。

他的诗气象万千而又精致秀丽,在艺术表现面独具风格。

轼很会对对子。

传说有一天他到莫干山逛寺庙,寺中的老和尚不认识他,显得很怠慢,见他进门,只冷冷地哼了一声“坐”,不乐意地向小和尚吩咐:

“茶”。

一番交谈之后,老和尚发现来人谈吐不凡,有点来头,就比较恭敬地说:

“请坐!

”高声吩咐小和尚:

“敬茶”。

后来他知道此人就是大名鼎鼎的轼时,便一反常态,点头哈腰,打躬作揖,兴冲冲地招呼:

“请上坐。

”急忙吩咐小和尚:

“敬香茶”。

轼要走了,老和尚请他为寺庙写一付对联。

轼拿起笔就写,他写的对联是:

坐,请坐,请上坐;

茶,敬茶,敬香茶。

  清照(1084-约1151)

宋朝著名女词人。

她的词多写身世,情调感伤,但语言清丽,讲究韵律,精致典雅,是婉约词派的重要代表。

她也能写诗,留传下来的不多。

她的诗多数借历史典故抒发自己的情感,基调高昂,语言铿锵,与她婉约的词风完全不同。

著有《漱玉词》。

  陆游(1125-1210)

    字务观,号放翁,今人。

南宋著名的爱国诗人。

他做很多地官,一生处于动乱、民族危亡、人民苦难的重关头,积极从事抗金复国运动。

他一生创作诗歌很多,今存九千首,容极为丰富。

他的诗多抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复统一的强烈爱国热情。

著有《剑南诗稿》、《文集》等。

  成大(1126-1193)

    字致能,号湖居士,今人。

宋朝诗人。

他的后半生创作了大量非常有特色的田园诗,洋溢着热爱生活的激情,是宋诗中的优秀篇章。

他善于写绝句,诗风清新、秀丽,充满生活气息和艺术感染力。

著有《湖居士诗集》。

  万里(1127-1206)

    字廷秀,号诚斋,今吉水人。

南宋诗人。

他的诗善于捕捉瞬息流动的事物的景色,富有新意,构思新巧,平易自然,自成一家,被称为“诚斋体”。

一生作诗两万多首,但流传下来不多。

著有《诚斋集》。

  熹(1130-1200)

    字元晦,号晦庵,今婺源人。

南宋著名的理学家。

一生主抗金,反对议和。

学问渊博,讲学不倦。

他为人诚实正直,一次他入朝议事,路上有人对他说:

“皇上讨厌你的正心诚意的学说,你不要多讲了。

”熹说:

“我平生做学问就是以这四个字为指导的,我怎么能藏在心里来欺骗皇上呢?

”他写的诗清新朴实,常寓哲理于形象。

著有《文公文集》。

  林升 生卒年不详,子梦屏,今平阳人。

南宋诗人,生平事迹不详。

  叶绍翁 生卒年不详,今龙泉人。

诗风淡远,耐人寻味。

著有《靖逸小集》等。

  翁卷 生卒年不详,字灵舒,今人。

写诗注重修辞炼字,善用白描手法描绘景色。

著有《苇碧轩集》。

  高鼎 生卒年不详,今人。

清朝诗人,其诗善于描写自然景物。

  冕(1287-1359)

    字元章,今诸暨人。

元末明初著名诗人、画家。

他出身贫寒,少年时替人家放牛,在牛背上读书,勤奋学画。

他擅长画梅花和竹,写一些反映民生疾苦和抒发个人志趣的诗歌。

他的诗文语言质朴,不拘一格,在元诗中独树一帜。

著有《竹斋集》。

  于谦(1398-1457)

    字廷益,号节庵,今人。

明朝诗人、政治家。

为官清正,不畏强暴,深受百姓爱戴。

他的诗气质刚正,明白如话。

著有《于忠肃集》。

  燮(1693-1765)

    字克柔,号板桥,今兴化人。

清朝著名书画家、文学家。

擅长画兰花和竹子。

他主作诗面向现实生活,抒发真实情感,反对因循守旧,重复古人。

所作诗词多描写民间疾苦,形象鲜明,语言生动,朴素自然。

著有《板桥全集》。

  袁枚(1716-1798)

    字子才,号随园老人,今人。

清朝著名诗人。

他的诗明白流畅,清新灵巧,绝句尤其精妙。

  龚自珍(1792-1841)

    字璱人,今人。

清朝末年著名的思想家、文学家。

所作诗文提倡变法,批评清朝的腐败,洋溢着热切的爱国之情。

他的诗境界开阔,想像丰富,充满浪漫色彩,有“龚派”之称。

著有《龚自珍全集》。

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