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因为,你们所拥有的一切,是时代巨变的结果,更是前一代人拼搏打下的基础。

如果没有2006年取消延续了两千年的农业税,如果没有载人航天的一次次遨游天际,如果没有令世界为之侧目的精准脱贫工程,如果没有移动互联网的狂飙突进,如果没有“中国制造”和“一路一带”的战略实施……

2035年不过是时序中一个普通的标记,怎么会有你我看到的辉煌?

咱们的老家,曾经是一个不通公路的山村,父亲当年要翻过一座山头,花一个小时时间步行到学校。

他考上了大学,背井离乡到了城市定居,却与贫瘠的故乡挥手告别,留下了守着大山里的特产卖不出去的乡亲。

那是父亲心中的痛,是一代人无奈的叹息。

现在,乡村公路修通了,产业扶贫进山了,土特产成了市场的热销品,几百年没有变样的山村几年之间成了旅游的热点,欢笑合着枝头果实的碰撞让曾经沉寂的山村充满了生机。

如果有一天你去那里旅游,别忘了,那是我们的故乡,我们根系深埋的土壤。

你看到的现实,曾是我们奋斗的梦想。

2008年,那一年,我8岁,却记住了一个陌生的名字,汶川,也从此懂得了“国难兴邦”内涵:

近7万人的生命死于灾难,8000亿元的经济损失……

但是,在巨大的哀痛之后,就在你看到的地震废墟的旁边,一座座新的城市和村庄拔地而起,谁都拒绝不了万物的生长,谁也无法遏制一个民族崛起的力量。

所有的辉煌都伴随着苦难,所有的梦想都倾注着希望。

你看到这封信时,按照时下的划分,我已经是“油腻”中年男,但是,我可以明确地告诉你,我虽至中年,但绝不会“油腻”,因为,有梦想谁都不会油腻。

所以,2035年,你是早上8、9点钟的太阳,我也将以年轻的笑容行走在路上。

米兰·

昆德拉说过,“永远不要认为我们可以逃避,我们的每一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们选择的终点。

我想说的是,梦想永远没有终点,过了2035年,还有2050年,那时,你已经成为社会的中坚力量,你的奋斗在路上,你的梦想也在路上。

有梦想,谁都会健康成长;

有梦想,哪个时代都了不起。

共勉!

你18岁的哥哥

13、你我之梦,中国之梦

①十八年前,庚辰龙年,我随新千年来到人世间走这一遭;

十八年后,戊戌狗年,你接过火炬来到人世间走这一遭。

有缘相逢,请你打开时光瓶,它已漂过了又一个十八年。

②2018年,我在时光这头,你在时光那头,我望着你。

我的梦,也是你的梦。

③我有幸与新世纪同生,更有幸与新世纪的中国一路同行。

许是注定,我见证了这十八年来祖国的日新月异。

有道是,“周虽旧邦,其命维新”。

两千年前,中国还是奴隶社会;

一千年前,中国还是封建社会;

今天,中国是飞速发展的社会主义社会。

我看过北京奥运会上灿烂的烟火,我上过来自宇宙中的授课,我走过众多山区里崭新的公路,“为国者,以富民为本,以正学为基”,中国做到了。

“精准扶贫”已入攻坚阶段,扶起了后劲十足的东方巨龙。

而如今我坐在这考场之上,将我十二年所学化作文字,正是得到了科教的好处。

中国梦是不会终止的,尽管成就已辉煌,但逐梦人不会停下脚步。

我的中国梦,十八年后也是你的梦。

④2035年,我在时光那头,你在时光这头。

你望着我。

你的梦,也是我的梦。

⑤又一代新人,又一轮十八年。

你我似已相距太远,然“志合者,不以山海为远”。

时空,也并非阻碍。

社会主义现代化实现了,全面小康早已建成了,你生逢盛世,你是比我更幸运的一代天之骄子,你的使命无疑更大了。

我这一代,目送中国雄起于东方,而你这一代,则要成为建成社会主义强国的中流砥柱。

“功以才成,业由才广”,生于信息时代的你定然更有超世之才,不过,我也会在你身边,我们的中国梦,不单靠一代人孤单地努力,中国梦,是代代人心血的结晶。

⑥新世纪,你我都在时光这头。

你我的梦,中国的梦。

⑦“明镜所以照形,古事所以知今”,我们回望过往的辉煌,不为沉湎自傲,而为展望未来。

中国尚有诸多不足,产品质量有待提升,科技人才有待壮大,军事力量有待增强。

无妨,你我齐努力,社会共出力,沉下心来为中国谋发展,须知“骐骥之速,非一足之力”,只有万众一心,才能最大限度地推动中国发展。

既如是,何不携手共创新时代?

⑧每一代人都有各自的机缘与使命、际遇与挑战。

时光两头的你与我亦如此,然,新世纪的中国、新时代的中国,是你我共有的中国。

她的梦,当是你我齐追逐的美好的远方。

此肺腑之言,我装进时光瓶,留待你亲启。

2018年全国卷Ⅱ作文真题:

幸存者偏差

14.时代在新,我们在行

 

流水不返,是一路向前的告诫;

绿水青山,是环保今天的呼唤;

走好脚下,是当代行人的需要。

纵观古今,时代发展的脚步永无停止,而作为肩负当代责任的我们,更应更新自我,与时代同行。

更新自我,活在当下。

无论何时,一个人要施展鸿浩之志,必于当时的时代相同步。

李白、杜甫等诗歌界的领袖,他们之所以在诗歌上一展壮志,正是因为站在盛唐的舞台上,他们与时代共茉。

而鲁迅、李大钊等,他们有的以笔为刀

高呼救国救民之口号。

正是于当时国家陷于危难之际,时代沉沦、黑暗,他们更新自我观点,为时代呐喊。

而今,虽是和平年代,当科技日新月异,时代飞速发展,正是需要一个个善于更新的自我,活在当下,抓住当今时代的腾飞之翼。

适应时代,勇于创新。

无论是改革开放的首创,还是绿水青山的呼唤,亦或是现如今走好我们的路的提出,都是时代最强音,是对时代召唤的践行,而回看改革开放”首次提出之时,多少人曾在反对,不敢尝试;

“绿水青山”之时,又有多少人在担忧经济发展会因此而迟缓。

但这一切归是发展起来了,而且越走越是阳关大道,在许多先辈们创新思维的引领下,敢于尝试、勇于尝试,不怕千山万阻而走出了一条条平坦之路。

创新是适应时代的思维,而勇于创新更是付诸于实践的行动。

时代在行,我们同行。

时代的前行,不是一个人孤军奋战。

历史长河中,我国航天技术从无到有逐步成长壮大,是一群科学先驱,不畏孤独,共同推动的结果而我国从当初的落后走到如今的繁荣,不是一个人的努力,而是每一代人共同努力的结果。

而今,我们的时代还在不断前行中,它需要我们一起努力,共同肩负前行的责任,一同前行!

时代的脚步是永不停止的,而走好我们这一代人的长征路,需要我们活在当下创新,与众不同行!

时代在新,我们在行!

15.绿水青山图

“天何言哉?

四时行焉,百物生焉,天何言哉?

”——《论语》

你踏着微湿的土壤,淡绿色的裙摆轻拂过大地的发梢,轻转回眸,身后一片碧绿,硕果生机。

望着自己的杰作,你展颜一笑,皓眸红唇,晃得娇美的樱花在微风的渲染下,静静飘落在你的头顶,在你柔顺的发丝里,留下一抹清香。

他们说,你是自然的女儿。

你总会牵着春姐姐的手,漫步在山间田野里,嗅着花儿的芬芳,用晶莹的露珠涤尽尘埃;

你也会跟在夏哥哥的身后,左瞧瞧又看看,用红唇亲吻娇艳欲滴的荷,为受太阳炙烤的蚂蚁遮挡阳光;

你常常伏在秋姐姐的肩头,趁她不注意掀起一群落叶,或是在红彤彤的果子里择一个吮着汁液的美好;

当冬哥哥来了,你总会整个身子倒在雪地里,享受着冰凉与纯洁的雪,从指尖划到耳畔......

自古以来,文人墨客常用文字来雕饰你的美丽。

自幼酷爱书卷的你,当然是喜去釆撷。

感觉自然的呼吸,窥测自然的神秘,听自然的音调,观自然的图画。

风声,水声,松声,潮声,都是诗歌的乐谱。

花草的精神,水月的颜色,都是诗意的范本。

春晨,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知的词调闯入了你的梦境的醒来,轻嚼着诗的韵味。

“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”,心随着白居易的步伐闯入春的世界。

读多了诗,你渐渐学会了体味其中的意境。

心潮随着诗人的喜怒哀乐而跌宕起伏。

高兴得意时,你会吟一句孟郊的“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”;

失落伤感时,你会用袖子轻拂去眼角的泪花,微微笑着诵一声李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”,感慨着世事变迁,你呢喃出纳兰性德的“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”。

他们的诗作感染了你,让你不自主地投入,高兴他们的高兴,悲痛他们的悲痛。

夏夜,你感慨着“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红的盛世美颜,“有三秋桂子,十里荷花的秀美画卷,你吃吃的笑了起来。

夏夜的湖水波微漾,你俯首,以湖面为镜,目视着自己姣好的容颜。

你的感情细腻,多愁善感。

你常在无形中与诗进行交流,渐渐有了心灵的联系,你默然蔡确的唾睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪”,嘴角又带着酸酸的絮语“曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见”的悲怆得不说,你是个善解人意的女孩,你就是自然。

秋午后,“明月松间照,清泉石上流的风景让你颇为赞服,而秋天本是个万物凋零的季节,睹物思人,触景生情,使得留下的名篇更加数不胜数。

“红藕香残玉簟秋你静静的来到李清照的身旁,为她系好外衣的扣子,说是自然赠予的礼物。

雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改你为李煜挽好了发髻,回给他一个恬淡的笑,说是自然的馈赠;

“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”你亦来到欧阳修的身边,搀着他,游历风水美景,又上一楼。

冬黄昏,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开雪景划过你的视野,甚美。

可此时的你依然注意到“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪的悲凉场景,人在画中,画在诗里,诗在情中......

你爱着自然,感叹着自然,是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风的感性,还是人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的事实,都深深震撼着你。

金圣叹曾说过名山大河、奇树妙花者,其胸中所读之万卷之书之副本也。

于读书之时,如入名山,如泛大河,如对奇树,如拈妙花焉。

”有诗,有意境。

正如你,走入了万千诗人的心中。

其实,你是谁。

你是自然的女儿。

你亦是人类。

盈满生活的馨香。

16.不器与器

“君子不器”

《论语为政》中,孔子如是说。

“君子当器”。

我说。

孔子认为,君子,不能像器具那样,拘泥于某种特定形态功能,但求一技之长安身;

而应当追求“道”,不断“致良知”,探求人间真理。

而当今,信息时代洪流滚滚,人们忙碌如蚁,转而追求起“小确幸佛系°

的态度,向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐,这虽无可厚非,然而不得不引起我们警觉:

这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,而庸碌的我们,又是否活得越来越简单,以至把自己活成了警言中单调的“器”?

古希腊哲学家亚里士多德博览群书,为探求人世真理孜孜不倦,终于成为“百科全书学者”,自成丰富的哲学体系,为后世景仰;

我国明代地理学家徐霞客,少年立下大丈夫当朝碧海而碁苍梧的雄心壮志,三十载踏遍华夏大地,一部《徐霞客游记》写尽九州风流。

此番例子,不胜枚举。

这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻“君子不器”,但他们明白处于时代之中的人,所要坚持的信念,所要追逐的目标。

他们或许身处异代不同时,但都心怀天下,愿意为了人类的发展前进,不断追求真理,披荆斩棘。

木桶或高楼,都无法阻挡他们。

他们跳出了“器的局限,真正成了孔子所言的君子。

而当代的我们,新时代的青年,面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下,更应该胸中有志,敢于跳出舒适的安全区,不甘为“器”,放远目光,为时代建设贡献自己的一份力量,如此,才不负千年之前,孔夫子对青年,对苍生的愿景。

君子,不为器——君子,也当器。

心怀天下,不囿于"

器”,更当充纳自身,学习于“器”。

学习器的包容,学习器的广阔。

“海纳百川,有容乃大。

我们学习"

器”,包含外物,也包含自己。

包含外物,要求我们心胸豁达开阔,学习器"

如一的品格,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱。

不畏过往,也不忘初心。

不断涵养,为自我展提供更多的养料;

包含自己,要求我们努力奋斗,学习器丰富的断提升个人素养品质,锻炼自己,为接受知识、措置外物打下坚实的基础。

玉不琢,不成器。

为了担当起时代的责任,在心怀天下的同时,不断提升自我我们应当学器”,又不囿于“器”,将内心的远大理想和个人修养有机统一,方能成器”,方能不负韶华,成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。

17.“浙”就是你

你是苏子笔下淡妆浓抹总相宜的西子,你是戴望舒诗中悠长又寂寥的雨巷,于我,你是集美貌与智慧于一身的老者,时代与民族精神在浙里发扬。

初相识,你的柔美唤醒了我心中对人间天堂的感知。

你的笔墨点染在宣纸上,一笔泼出苏堤春晓,描罢烟雨楼台。

那时的我以为,浙就是你,一个娴静似娇花照水的江南女子。

渐渐长大,回望厚重的历史烟云,我方才知晓你的苦楚,更领略你的刚强。

曾记否,嘉靖四十年,倭寇对你进行侵扰剽掠;

又记清末,坚船利炮击穿了你的通商口岸。

那时的你千疮百孔,垂命挣扎。

然而,我并未看到你畏缩屈服,取而代之的是撼动人心的刚强。

快看戚家军在浙东大败倭寇,扫平沿海;

又望见数万浙江百姓,扛起大刀就与敌人拼死拼活,用坚强的脊梁撑起浙江的,民族的未来,不屈的浙江精神早已注入民族血脉。

那时我方知,“浙”就是你,一个永不屈服的真正的猛士。

如今,你不再任人欺凌,你已是高新技术交汇,经济蓬勃发展的大省。

你展现的不仅是强壮的肌肉与刚强的骨骼,更是你作为大省“干在实处,走在前列”的精神,“兼容并包,文化交融”的气度。

G20峰会是你自信的笑脸,友好的态度;

生态文明建设是你向善向美的追求;

万物互联,“刷脸”支付是你创新精神的体现,开放包容的胸怀。

当然,还有那滔天的浙江大潮彰显你高蹈的魄力,清芬的龙井孕育你文化的底蕴。

于是,在“浙”里,我们足不出户方能了解天下事,网购的商品能迅速送达家门,无数外国友人来此游山玩水,感受浙江文化的滋养……你散发着温润而不耀眼的光芒,一朝一夕、一点一滴的变化向世界证明着,浙江精神不光有戚继光的刚勇,浙江百姓的团结不屈,鲁迅热血的革命精神,还有老子的淡泊,孔子的仁爱,谢高华的实干与坚守,马云的创新与魄力;

你既保留小桥流水人家的江南秀气,又增添高楼大厦鳞次栉比的大都市气息。

你用浙江精神照亮五湖四海,温暖世界友人。

原来,“浙”就是你,有内蕴也有活力,有传统也有创新。

而我作为新时代新青年,站在时代路口,将与你共同努力,争做时代弄潮儿,发扬熠熠生辉的浙江精神!

18、腹有诗书,脚踏实地

“粗缯大布裹天涯,腹有诗书气自华。

”新时代,即使我们没有家世显赫的背景,我们依然可以凭借日积月累的知识与实干,开拓一片天地,奋斗出别样的精彩。

(引材料、摆观点)

传统奋斗,人们认为离不开背景。

俗话说“要赢在起跑线上”,有背景的人拥有别人无法享受的资源,有背景的人可以依靠父母轻松的获得优越的生活和岗位。

不可否认,他们当中很多人也在奋斗才可以取得成功,但是,并非所有人都含着金钥匙出生,活在当下,唯有以知识充实自己,以实干拼搏前进,方为奋斗之道。

在没有背景支撑的条件下,知识与实干是我们建造人生大厦的垒石,不断奋斗,亦可筑起坚固顽强的高楼。

董卿并非生于忧厚之家,而近一年来她在《中国诗词大会》《朗读者》上的主持令人称赞,她绣口一吐便是半个盛唐的儒雅,这便是由知识浸润出来的内涵与气质,由脚踏实地一步一步走出来的结果。

(用相关联的关键词,设立分论点1)

当下奋斗,不是靠拼背景来换取成功,而是知识的博弈与行动。

马云没有高学历的背景,依旧可以靠自学和无数昼夜的汗水拼搏成就人生。

中国天眼之父南仁东,出身平凡,放弃国外优厚的待遇回国参加天眼的建设,在艰苦条件下,南仁东凭借他的知识宝库与实际行动,二十多年的实地考察,不辞辛苦,建成了举世瞩目的成就,对于当代的中国人而言,背景已不再是成功的必要条件,知识与实干才是助力青年年走向成功的关键。

(用相关联的关键词,设立分论点2)

奋斗的关键是随时代变化,我们也应跟随时代的脚步做出改变。

正如诗人余秀华在纪录片《摇摇晃晃的人间》中所谈到的:

“人们把我看做一个农妇,但当他们读到我的诗,我用知识告诉他们,人忠于现在,做好每天的工作,明天失去生命也不太遗憾。

”残疾的外表下余秀华并没有因自己的身世背景而自卑,他以自己的才华,奋斗出数十万读者的奇迹。

(怎么做)

知识让我们的精神得到丰富,没有知识就像离开大海的鱼,得不到滋润;

实干让我们的理想变成现实,高晓松在节目中说:

“仰望星空可以有,但不能想得太远忘了实际行动。

”在新时代,无需背景,知识在左,实干在右,生命不息,奋斗不止。

19、做时代的好儿郎

当中华民族面临空前的危机,魏源提出“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”的呼吁;

当面对国民的麻木不仁,愚昧无知,鲁迅先生发出“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当”的呐喊;

当细数过往的风流人物,毛主席挥笔写下“数风流人物,还看今朝”的豪情。

我想,他们的那种责任与担当值得每个人学习。

---引材料(名句意思) 

摆观点

当夜阑人静之时,一杯清茗在手,你是否有“三十功名尘与土,八千里路云和月”的豪情壮志;

当午夜梦香之时,你是否能如陆游一样“铁马冰河入梦来”?

好儿郎,必要有心系天下,心忧苍生的大志。

用“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”铸就大我。

千百年来。

洞庭湖水浩浩汤汤,奔流不息。

面对湖水,孟浩然虽然写下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的壮阔,但却仍然无法掩盖他“徒有羡鱼情”的追名逐利的愿望。

相反,范仲淹一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,已经流芳百世——范仲淹一闭眼,涌入脑海中的,就是万家忧乐,再睁眼,个人荣辱却又抛到脑后。

如果说孟浩然是“受光于庭户”,那么范仲淹就是“受光于天下”。

----用选用的诗句,设立分论点1

好儿郎,必要有敢于面对、敢作敢当的勇气。

用“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当”的决绝面对苦难。

“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”。

当忘却的救主快要降临的时候,鲁迅先生深感“有写一点东西的必要了”。

于是,他无畏暴政强权,无畏阴险谩骂,始终立于时代的前列,针砭时弊,担当责任。

当心中的天平敢于承担的一侧压过了逃避责任的惰性,我们每个人都应该叩问心扉。

----用选用的诗句,设立分论点2

好儿郎,必要有挺立潮头、舍我其谁的豪情。

用“数风流人物,还看今朝”的气度书写华章。

在那个旧时代,难能可贵的是毛泽东这个追求自由和进步的青年,始终怀有对国家命运的担忧和以天下为己任的崇高理想。

他肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。

是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾,一往无前?

回答掷地有声:

责任。

因为责任,我们的脚步更加坚定从容;

因为责任,我们握紧命运的手臂更加有力;

因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!

20、生命中无法忘怀之轻

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。

  ——题记

  三毛说:

“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。

”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得?

  我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

  不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

  如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;

如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;

如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。

  春花秋月何时了。

吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?

可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:

“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!

”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?

望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

  “如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。

”我们都渴望有一颗忘忧草。

希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?

那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

  其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。

尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。

我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;

而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

  雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时

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