关于浙江仙都的导游词5篇Word格式.docx
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可能大家都好奇,为什么会叫仙都呢?
就让我为你们一一道来。
相传在唐天宝年间有很多缤纷彩云环绕在这里,山谷中也经常传来震耳的乐声。
当时就有一个叫苗奉倩的刺使将这件事上报给玄宗皇帝。
玄宗听后惊叹地说:
“这是仙人荟萃之都也!
”并亲自写下“仙都”这两个字。
从此以后,仙都就开始享有盛名了,并且一直传到今天。
就像你们所看到的这样,仙都景色美在天然,有很多奇峰异石,千姿百态;
她有桂林山水的秀丽,又有雁荡奇峰怪石的神韵,因此有很多人都慕名而来。
现在,你们脚下踩着的就是仙堤了。
你们看,这两边杨柳婆娑,用卵石铺成的长堤是不是很浪漫呢?
另外,这里可是当地恋人拍摄婚纱照的首选之地,并且知名度越来越高了,它吸引了丽水、金华、武义邻近县市成千上万对新人纷纷沓至。
其实,仙堤成为婚纱摄影外景地最主要的原因,是这里欣赏鼎湖峰的位置最佳。
让鼎湖峰和练溪成为婚照的背景,共同为他们的爱情作证。
寓意相爱的人彼此如鼎湖峰在水中的倒影一样,你中有我,我中有你。
仙堤上有座四角攒尖的望峰亭和旁边的水榭,既点缀了风景,又是摄影的最佳取景点。
从这里看,岸上的鼎湖峰伟岸挺立,水中的鼎湖峰又显得婀娜多姿,随波摆动。
傍晚时,当夕阳照射的时候,岸上与溪中的鼎湖峰看起来更美了,就好像是天上的宫殿。
这里如诗如画,自古以来就吸引了很多名人。
建国以后,也成为中央、省、地方领导的必到之处。
这里还拍过《阿诗玛》、《绝代双骄》、《天龙八部》、《汉武大帝》等数十部影视剧
下面我们看的的就是晦翁阁了,传说宋代理学大家朱熹曾经在这里休息,所以就用他的号晦翁来命名。
晦翁阁是一处在岩洞内人工修建而成的半边亭阁。
亭阁面积90平方米,高约6米,木结构,两亭角飞翘于洞窟外。
洞窟名晦翁洞,后山就是晦翁岩,山脚的溪很宽阔,水也深,人称朱潭,这里的景点均以朱熹的姓与号来命名的。
晦翁岩高达几十米,里面有古洞。
古树长得很茂盛,是寻幽探胜的好去处,晦翁岩后的山岙,有很多连理树,所以是理想的恋爱定情之地。
现在你们在水边看到的就是九龙壁了,这其实是一条带状的层状节理地质构造。
整条节理带长约100米,它的整体与溪水面几近是平行的,最低的地方和水面相距不到1米,节理带中洞窟高低、深浅度都是不一样的,最高的达4米,最深的也是4米。
因为节理带在悬崖峭壁间,凝灰岩性岩层状分明,你们看它起伏弯曲,就好像是无数条龙潜伏在盘石上,所以称为九龙壁,又叫龙崖。
现在我们来到了这座位于溪边的四角单檐攒尖顶亭,也就是超然亭,就是超然物外,心游闲云的意思。
它是可以远看马鞍山日出的观景亭。
亭底边长2米,高5米,的全是木做成,这里北面可以近观天师洞,南还可以望鼎湖峰。
鼎湖峰,行状就好像是春笋,直冲天,它高170.8米,顶部面积为710平方米,底部面积为2468平方米,堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。
峰巅有很多苍松翠柏,中间蓄水成池,相传是我们的始祖轩辕黄帝铸鼎炼丹,然后跨龙升天的地方。
唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。
有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。
芙蓉峡,从鼎湖峰沿好溪上还要行走三四公里,它两边峭壁通体都是黑的,整座山体又好像是钢铁铸成的石城堡。
越向里面走,峭壁就越高,山谷也越窄。
最狭的地方,中间裂开就像门,只允许容一个人穿过,有“一夫当关,万夫莫开”之气势,所以叫铁门峡。
电影《阿诗玛》中,阿黑张弓射穿山崖的镜头就在这里拍摄的。
入内又是一洞天,四周有高崖围着,中间绿草成茵,叫紫芝坞,相传是东海八仙饮山泉吃紫芝的地方。
坞内有屋基,是明代四位高人结庐隐居的遗址。
鼎湖峰旁边的小石峰,它高40.7米,尖尖似笋,俗呼小石笋。
鼎湖峰半腰有一圆洞,像人的肚脐。
这小石峰高可和肚脐平,好似妈妈身下的儿子,所以又称童子峰。
近代海宁干人俊作的诗说“大石气盖世,小石乐天真。
天真不可复,大石误千春。
接着我们看到的就是仰止亭,据清六峰樵客《仙都小憩图》记载:
在童子峰外练金溪旁,大约是明代建成的,为游人瞻仰鼎湖峰雄姿的地方,后来荒废了。
现在我们看到的是台湾同胞李延品、舒寿福两位先生捐款重建。
新亭是重檐十二柱式,黄帝合宫形,有古朴典雅之感。
“仰止亭”和亭内的对联分别是李英和吴亚卿写的。
现在我们来到的是倪翁洞,又叫初阳谷,相传老子学生,越国大夫范蠡的老师计倪,嫉俗遁世,隐居于这里而得名。
你们看这些石刻,都是唐、宋、元、明、清、民国和现代文人摩崖石刻达洞中留下的。
多达60多处呢,是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方,现已被列为国家重点文物保护单位。
其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字,是由当时任缙云县令、著名小篆书法大家李阳冰所题。
另外,还有米筛洞、问渔亭、仙女照镜、老鼠偷油,独峰书院等景观。
顺着这边我们看到的就是步虚山了。
它是鼎湖峰的后山。
东西走向,东接着高天坪,西面是石笋漏,南面是下官坑,北面可以看到板堰,海拔高364米。
步虚,其实是道家名词来的,即是道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作。
它的西头原本是和鼎湖峰是一体的,形成于白垩世晚期,后来经过流水的冲刷和寒暑风化(垂直节理),才慢慢自然崩塌分离,形成许许多多尖柱状的石柱。
仙都的风景数不胜数,几天几夜都说不完,就像大家所看到的这样,这里是名副其实的人间仙境,这次只好说那么多了,谢谢!
关于浙江仙都的导游词5篇(三)
各位朋友,大家都知道轩辕黄帝是我们中华民族的人文始祖,黄帝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,它由于不断兼收并蓄和发扬光大,已成为中华民族自立自强的内在动力。
缙云仙都,相传为轩辕黄帝铸鼎炼丹与驭龙升天的地方(汉司马迁《史记?
封禅书》中已记载),缙云黄帝文化是由历史传授的长期积淀和多种因素交合而形成,源于5000年前黄帝缙云氏族南迁浙江缙云山一带以后,与当地先民的原始信仰结合,吸收道家、儒家等学说的过程中,逐步形成的一种古老文化。
其精髓渗透了当地的政治、文化、经济等各个领域,黄帝的踪迹及其相关的传说遍及缙云的山山水水。
下面我先给大家说说有关黄帝的故事。
黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊氏,又曰缙云氏,帝鸿氏,乃少典国君之次子。
他生于寿丘,长于姬水,少年时思维敏捷,青年时敦厚能干,成年后聪明坚毅。
当时炎帝神农氏族已经衰落,酋长们互相攻伐,战乱不已,生灵涂炭。
黄帝毅然担负起安定天下之重任,四周许多部落纷纷前来归附。
炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区,被蚩尤打败,退到河北涿鹿,向黄帝求救,黄帝欣然应允,与炎帝联盟,在涿鹿的原野与蚩尤决战,擒杀了蚩尤,获得胜利。
从而黄帝的威望越来越高,天下君主的地位逐渐形成。
炎帝虽被蚩尤打败,但尚存实力,他不满黄帝成为天下霸主,起兵反抗,于是炎黄二族发生火拼,决战于阪泉之野,最后黄帝得胜,奠定了天下。
黄帝即位之时,有云之应,因此设置了以云为名的中央职官,管宗族事务的为春官,叫青云;
管军事的为夏官,叫缙云;
管治安的为秋官,叫白云;
管营造的为冬官,叫黑云;
官中央事务的叫中官,叫黄云。
黄帝在加强国家管理的同时,又开始抓生产、治五气、艺五种、劝民农桑,在种植、纺织、造字、造车、作乐、作舟、作弓矢、算数、筑城、测气象等方面均有发明,开启了中华民族5000年之文明。
黄帝为寻求控制阴阳、养育百姓、富邦强国的长生之策,披山通道,未尝宁居,渡黄河跨长江,得到崆峒山仙人广成子与黄山仙人容成子的指点,找到了奇峰异石、山水神秀的洞天福地缙云仙都,遂安营扎寨,在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹。
待六六三十六天后,金丹炼成,万众欢腾,鸾鹤飞舞,仙乐响亮,在缭绕鼎湖峰周围的五彩祥云中,飞出一条五爪神龙,迎接黄帝上天。
黄帝给自己的儿子与五官的大臣们交代完后事,遂驭龙登天。
当神龙离地数尺时,附近的臣民见黄帝登龙升天,也慌忙攀住龙须跟着上,这龙须哪里经得住众人的攀扯,纷纷断了,并连人一起摔了下来,众臣民不禁伤心大哭。
龙须落地却化成了草,人们就叫它为龙须草,也叫缙云草,现鼎湖峰脚下仍长着茂盛的龙须草,汉司马迁《史记》、晋谢灵运《名山记》与明李时珍《本草纲目》中均有详细的记载。
好,现在我该给大家说说仙都与黄帝文化联系最密切的几个旅游主景点:
鼎湖峰,是仙都风景名胜区的核心,高170.8米,底面积2468平方米,顶部面积710平方米,面临好溪,拔地而起,孤高屹立,直插
云霄,誉为“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。
更奇的是在这峰顶上还有一个小湖,湖里的水一年四季不竭。
相传,这就是轩辕黄帝在此铸鼎炼丹,然后跨龙升天而去的地方,这湖就是被鼎所压塌而成,故称“鼎湖”。
唐白居易用“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬。
有时风激鼎湖浪,散作晴天雨点来。
”的诗句来描绘这天下奇观。
大家看,鼎湖峰右侧有一小石笋、高40.7米,小而尖,与鼎峰峰一大一小相映生辉,像依偎在成人身旁的童子,叫童子峰,传说这就是黄帝的儿子小昊化成的,他办完父亲交待的事,也就是把父亲炼成的金丹埋在昆仑山下,帝位传给黄帝之孙昌意后,毅然回到缙云山中,永远和当地的老百姓在一起。
我们再到鼎湖峰脚下看,这一根根长得如针,颜色翠绿的草就是龙须草,当地人把龙须草织成草席,叫“龙须席”,这龙须席具有冬暖夏凉、安神养性、并能防治皮肤病等特点。
其实,它的药理作用还很多,大家不妨在明李时珍的《本草纲目》中去找一找。
仙水洞,傍依鼎湖峰,洞口面溪,形如古镜,古又称“镜岩”。
有泉水从洞中石缝里渗出,注于小方池中,大旱不枯竭,梅雨不溢出,水质清淳甘凉,久蓄不腐,相传轩辕黄帝曾用此水炼丹。
饮之,能健身美容,延年益寿,故名仙水,唐代著名道士周景复饮此水80余年而仙化,唐诗人皮日休与陆龟蒙有诗为证。
我们来看投资者为他们的诗所立的石碑。
我们从仙水洞内往北50米,看步虚山下面有几条东西走向依山而生的岩沟,如车轮压碾痕迹,传说这是黄帝乘龙车登步虚山的辙迹,叫“轩辕辙迹”。
黄帝祠宇:
前面这座宏伟的建筑,就是黄帝祠宇,它的前身叫缙云堂,建于东晋,作为天下百姓祭祀黄帝的场所。
唐天宝年间,唐明皇李隆基听说缙云山是黄帝觞百神聚四海神仙的地方,就下旨改称缙云山为仙都山、缙云堂为黄帝祠宇,并由李白的从叔李阳冰(缙云县令、小篆书法家)撰额“黄帝祠宇”。
我们看,现在这块匾额就是根据李阳冰的手迹所制,其真迹石碑保存在县博物馆。
宋代,朝廷崇道,下旨改为“玉虚宫”并进行扩建,达到鼎盛时期,成为全国道教活动中心之一。
道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天,属三十六小洞天之二十九。
但是,遗憾的是,到明末时,玉虚宫毁于战火。
现在我们看到的黄帝祠宇大殿是由清华大学建筑设计研究院设计、东阳横店古典园林建筑公司承建的仿唐建筑群,它与陕西黄陵遥相呼应,成为“北陵南祠”的格局,是中国南方祭祀朝拜中华民族始祖轩辕黄帝的重要场所。
接下去,请大家先进入主殿,朝拜一下我们的始祖黄帝,然后再参观殿内的匾额、楹联、壁画及黄帝史迹展览馆,感受一下黄帝文化的氛围,更多地了解缙云仙都黄帝文化的内涵。
据传黄帝在缙云活动过的地方很多,后人为了纪念黄帝,凡是黄帝去过的地方,均以他的名号来命名。
如黄帝车辇住跸的地方叫黄跸,后改成黄碧(现缙云县新碧镇的黄碧村、黄碧街、黄碧桥头、黄碧塘及新建镇上黄碧等),黄帝临时的住屋叫黄寮,黄帝曾经坐过的石叫轩辕石(步虚山上)、蹲过的洞为天堂洞(仙都山上主峰上)。
中官的驻防在黄帝车辇附近,叫黄云山(缙云县新碧镇内孙后山),春官的驻地,叫青云山(缙云县城北),夏官驻地叫缙云山(即仙都山),秋浙江缙云山一带后,继承黄帝的合宫并发展起来的。
应该说这是古黄帝合宫(明堂)式的文化遗产。
现在我们来到黄帝合宫建筑最具有代表性的河阳古民居景点,请大家仔细观察,慢慢地品味吧。
河阳古民居,位于缙云县新建镇河阳村,烟灶八百,人口三千,是缙云县西乡最大村庄之一。
河阳朱氏祖先非常重视风水文化,在民居建筑上运用得相当完美。
村外地形为五龙抢珠,两条坑水成“八”字形,把古村包围,恰似护城河。
村内明沟暗渠,出水流畅,道路纵横交错,条条相通。
民居建筑,规模宏大,动辄18间、28间、38间,亦有10间、13间等,至今尚有院落40多个。
其道坛的布局大多采用四合院厅堂楼层式,有三面楼、四面楼之分。
屋面双披,四周青砖砌筑。
有的前后数幢相连,中间以弄堂、封火墙、马头墙分隔。
弄堂两端设双披小门,成封闭式,具有很强的防盗防火功能。
住宅分大院和伙房两部份。
大院为户主居住区,内有宽敞的庭院,中轴线上为前厅、后堂(中堂)。
前厅为过厅,后堂(中堂)作半敞式,俗称师间,后壁正中是挂名人书画,两侧设神龛。
每逢节庆,婚丧大事,院内各家多在中堂祭拜祖先,宴请宾客。
庭院四周为卧房,走廊贯穿全院,两端设辟门、庭院天井精选鹅卵石,铺筑多种图案,四角砌花坛种植花卉,楼层由两厢设楼梯登临。
伙房位于大院后部或两侧,为帮佣生活区,属井楼式建筑,有小天井,由走廊辟门进入大院。
河阳民居不仅外观宏伟秀丽,而且内饰的工艺也非常精湛。
其雕梁画栋、廊下、门窗、牛腿均以东阳木雕装饰,题材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鹤、麒麟、奔鹿、走马、蝙蝠等动物为
主,中堂两侧卧房花窗透雕,有宫室、园林、群羊等豪华图案,有的还镶嵌“松柏当窗秀,芝叶入室香”,“淑气催黄鸟,晴光转绿苹”一类微雕楹联,其工艺令人叹绝。
乾隆、嘉庆年间,史称清代盛世,河阳朱氏大财主在构筑豪华民居的同时,还掀起修建祖祠之风。
至今保存下来的大小祠堂有十五幢。
在同一村中这一姓多祠的现象,全国罕见。
其中,虚竹祠最为壮观和精美,据说设计雕刻画纸在苏州花了三年时间,后由东阳木匠精心雕凿而成,其人物栩栩如生,走兽呼之欲出,花卉犹在怒放,具有很高的历史、文化、艺术价值,是我国建筑艺术的瑰宝。
各位朋友:
黄帝文化是仙都风景区的灵魂。
缙云仙都黄帝文化源远流长、博大精深。
我今天的介绍,只能使大家对仙都黄帝文化有一个大概的了解,但愿能起到抛砖引玉的作用,谋求各位常来仙都,大家一起来进一步挖掘深化,发扬光大仙都黄帝文化。
谢谢大家!
关于浙江仙都的导游词5篇(四)
春光稍纵即逝,不要把自己拒绝在季节的门外,赶紧从忙碌中抽身,去触摸春天吧!
这个“五一”小长假,小编集结一众热爱户外运动的小伙伴,出发前往缙云仙都这个恍如仙境的美丽地方。
仙都算是丽水地区出名最早也最具盛名的风景区。
九曲练溪、十里画廊;
峰岩奇绝、山水飘逸……野趣盎然的仙都,拥有大大小小500多个景点,是一处兼有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”,集“山、水、林、史、刹”五大风景要素于一体的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位和国际民俗摄影创作基地。
相传唐天宝年间,鼎湖峰周围五彩祥云缭绕,鸾鹤飞舞,云中仙乐响亮,山呼“万岁”。
唐明皇李隆基闻听此景,不禁龙颜大悦:
“真乃仙人荟萃之都也”,并乘兴御书“仙都”二字。
从此,该名流传至今。
仙都景区是仙都风景名胜区的主景区,它是由鼎湖峰、倪翁洞、芙蓉峡、小赤壁、朱潭山、赵侯祠七个景点组成。
鼎湖峰是整个浙江省缙云县仙都风景名胜区的核心,堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。
如今一见,果然名不虚传,鼎湖峰拔地而起,直刺云天,远看,纤巧秀丽,似一柄利剑,刺破青天,近看又气势磅礴,如擎天砥柱,撑托起巍巍云天。
仙都美,美在石也。
据说仙都奇峰怪石有一百六十多处,如姑嫂岩、大肚岩、芙蓉峰等等。
自鼎湖峰向北溯好溪行,约五华里即到芙蓉峡,沿途小桥流水,村舍错落,炊烟袅袅,鸡犬相闻,一派世外桃源风光。
好溪蜿蜓曲折,两岸青山如黛,形成了一条“水似青罗带,山如碧玉簪”的带形风景线。
好溪水清澈见底,时而平静,时而湍急,水流平静时,观沿岸悬崖峭壁,绿树成荫,秀山、碧水、小桥组成了一幅美丽绝伦的山水画。
去古村落河阳走走,串串那里的古弄堂、十八间、宗祠堂,是颇有意思的。
白粉墙、小青瓦、马头墙组成古朴、清新的外观,片片浮雕,丝丝彩绘,浓缩了历史上民风民俗的神韵。
在仙都,不得不提它的特色饮食。
缙云烧饼、红烧溪鲫鱼、豆腐丸都是绝对不能错过的美味,除了这些,菜饭、土索面、敲肉羹、土鸡煲、香飘乳鸭、苦瓜滑子菇等土菜也远近闻名。
可惜肚子容量有限,早已装不下了。
走进山水神秀的仙都,居仙人侧,行仙人屋,在人间仙境做一回神仙,收获平和的心境、自由的思想和洞察的智慧,想必仙人得道也不过如此吧。
关于浙江仙都的导游词5篇(五)
大家好!
欢迎诸位来仙都参观游览,我是你们本次的导游小莫。
仙都,古称缙云山,是一处以峰岩奇绝,山水神秀为特色,融田园风光与人文史迹为一体,以观光、休闲、度假、科普为主的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区和国家重点文物保护单位。
整个风景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋山四个景区及鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等300多个景点组成,总面积166平方公里。
山水飘逸、云雾缭绕;
田园风光、野趣盎然,人文荟萃、古迹满目。
鼎湖峰是仙都景区标志性景观,它状如春笋,高170.8米,拔地而起,直刺云天,从不同角度观赏有“天下第一笋”、“天下第一石”、“天下第一指”之美誉,唐白居易有诗赞曰:
“黄帝旌旗去不回,片云孤石独崔嵬;
”
仙都早在春秋战国时期就与黄山、庐山等列为轩辕黄帝的三大行宫——三天子都,自唐以来就有官方祭祀始祖黄帝的传说。
缙云黄帝文化源远流长,博大精深,是中国南方黄帝文化的辐射中心。
据元朝《仙都志》记载,唐天宝七年六月八日,在缙云山鼎湖峰周围五彩祥云缭绕、鸾鹤飞舞、山呼“万岁”。
缙云郡太守苗奉倩将此上奏朝廷,唐明皇李隆基听后大悦,叹道:
“真乃仙人荟萃之都也!
”并赐御书“仙都”两字。
从此,缙云山亦称仙都山。
景区内的黄帝祠宇,始建于东晋,与陕西黄帝陵遥相呼应,有“北陵南祠”之称,是中国南方祭祀黄帝的主要场所。
仙都道教兴盛佛教发达。
道教典籍称仙都为玄都祈仙洞天,属三十六小洞天之二十九,为我国古代道教活动中心。
自东晋时期开始先后有葛玄、葛洪、陆修静、孙游岳、陶弘景、周景复、刘处静、闾丘方远、杜光庭、许石昔等道教宗师在仙都辟谷养气,修真传教。
三国孙权时期,就有僧人在缙云建寺院,历朝历代延至今日仍有寺院20多座。
其中黄龙寺、栖真寺、九松寺、南宫寺、清福寺、永安寺、广慈寺、福昌寺、地藏庵等规模较大,名僧多,香火盛。
在中国佛教史上,缙云仙都出了两位大师,一是唐代天台宗六祖智威禅师,二是唐代净土宗师五祖少康大师。
秀丽的山川、神奇的传说,数千年来不但陶冶了勤劳好客的仙都儿女,而且也吸引了历代文宗巨匠。
谢灵运、王羲之、李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、汤显祖、徐霞客、陈子龙、朱彝尊、袁枚、郭沫若、茅盾、沙孟海等都在仙都留下了足迹和诗篇,上世纪五十年代以来,海燕、江南、上海、长春、北京、浙江等电视制片厂及众多的电视剧制作公司,在仙都拍摄了《阿诗玛》、《漂泊奇遇》、《凤凰之歌》、《八仙的传说》、《杨门女将》、《绝代双骄》、《天龙八部》、《汉武大帝》等近百部影视作品,著名电影艺术家赵丹曾说:
“仙都是一个天然的摄影棚”。
仙都有山皆绿、有水皆碧,美在自然,真在纯朴。
可以开展返朴归真、回归自然游,寻根问祖、朝拜先圣游,好溪竹筏漂流游,高山观日出、云海花海游,火山地质科普游,珍稀动植物考察游,野营野炊游,攀岩探险游,度假休闲游,影视星空博览游等。
总之,丰富多彩、神秘迷人的仙都之旅,定能使你留连忘返,终生难忘。