关于南怀瑾经典语录推荐80句Word格式.docx
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要在修行中生活,在生活中修行。
11、一个人是应该清高的,但有人是苟求清高,或者为了标榜自己清高,因此只好忍痛牺牲。
那就大可不必,这就不平凡,不平凡不是真涵养的精神。
12、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。
你看世界上的人,能不能逃出这三样事?
能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。
13、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
14、道为古,儒为表,大度看世界。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
15、为什么学佛先要学作人?
人道没有修好就想证果是没有可能的。
人道怎么修呢?
就是修十善业道,修好了就是人道的成就。
16、那么什么是做人最高的艺术呢?
就是不高也不低,不好也不坏,非常平淡,“和其光,同其尘”,平安地过一生,最为幸福。
17、我们人生只有十二个字:
“看得破,忍不过;
想得到,做不来。
”
18、佛学像百货店,里面百货杂陈,样样俱全,有钱有时间,就可去逛逛。
逛了买东西也可,不买东西也可,根本不去逛也可以,但是社会需要它。
19、浮生自苦不从容,睡起依然日又红。
贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
20、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
21、百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。
唯有炳然周孔教,至今仁义洽生民。
22、情到深处反成空。
23、什么叫作魔境界?
就是求快乐、求享受、求快感。
24、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。
25、这是医学了,尤其是老年人、小孩子,跌倒了,他没有哭出来不要去抱他,也不要扶他,跌倒马上去扶起来就受伤了。
南怀瑾语录推荐2
1、能够成为一个生命,神和气很重要。
道家讲精气神,什么是精呢?
刚才已经讲过,不要认识错了,全身的细胞、能量,都是精,精气神要合一。
2、人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。
3、父母有几百亿家财,能够帮子女买到个聪明的头脑吗?
做不到的!
智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
4、佛学叫这个世界“娑婆世界”,译为“堪忍”,说我们这个世界是缺陷的世界。
《易经》也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;
给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。
5、如果学佛为了求福报而学,求来生怎么样而学,不错,是有这个事,但不是彻底的,所以说人天福德枉成痴。
6、首先世界上什么都容易学,唯有学佛是最难最难的事;
第二重意义啊,人生画虎不成反类犬,老虎没有画成反画成了狗,学佛学不成,我不晓得你变成什么!
所以啊,希望先把做人的道理完成,再来搞这个学佛的事。
但是既然要学佛了,千万要注意不住于相四个字;
一住相,什么都学不成了。
7、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?
像这样的学问,我们不大赞成。
8、头等人,有本事,没脾气;
二等人,有本事,有脾气;
末等人,没本事,大脾气。
9、学佛不是要度一切众生吗?
善人固然要使,恶人更要度了。
好人要爱护,不好的人更值得怜悯。
10、人生该这样过活:
佛为心、道为骨、儒为表大度看世界;
能在身、技在手、思在脑从容过生活。
11、这是最好的时代,也是最坏的时代。
西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;
坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。
在精神上,是最痛苦的。
在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。
12、光读正面的历史是不够的,还要看小说。
所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;
而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。
13、当年我读四书五经,都是要背的。
小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。
这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。
想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。
14、真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
15、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。
其实,大可不必。
一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。
16、中国古人不轻易写书写文章。
今日很多的文章、戏剧、新闻,写的是社会坏的一面,对小孩子有很坏的影响,这种文字对社会的影响比杀人还厉害。
其实写的人未必有心教人学坏,也有写正面的,但是接受的人不看正面。
古人对人类这种心理非常了解,所以下笔非常严谨。
17、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
18、世界上谁最漂亮?
每个人自己看自己最漂亮,镜子照了又照,百看不厌,看到年老,还是喜欢,哈!
都被幻化所骗。
19、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。
唉!
就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。
20、其实风没有正邪啊!
想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样,正邪很难分的;
我们生命中不必要存在的,都叫做邪,这个观念先弄清楚。
21、提得起,放得下,才有资格学佛;
提得起,放得下,自然就可以成佛。
说般若境界,一切万缘放下,诸恶莫作,众善奉行,修一切善法。
做到了一切提得起,修一切福德,福德不是世间上的福报喔!
一个人要悟道成佛是要大福报的!
真正的智慧也是需要大福报的,不是世间的福报所能成的。
22、我们学佛的根本是什么?
一切宗教都是一样,都是:
诸恶莫作,众善奉行,这是第一个起步。
如果不修一切的善法,光想求开悟,那就是青蛙跳井了,噗通!
那不是悟啦,那个是自误,聪明反被聪明误。
23、所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。
这才会看到鸿福是厌烦的。
佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。
24、禅宗不但不立文字,而且以无相、无门为门,换言之,禅宗也是以无境界为境界,摆脱宗教形式主义,而着重禅法修证的真正精神,升华人生的'
意境,而进入纯清绝点、空灵无相而无不是相的境界。
25、我们人生只有十二个字:
26、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
27、佛学的中心是修证,但是现代全世界都把它当成一种思想学问,几乎与唯物论不分,严重曲解了缘起性空,认为空就是什么都没有。
没有可不是空噢!
没有是断见!
28、道是天下人的公道。
生命的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。
29、长城万里今犹在,谁见当年秦始皇。
30、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
南怀瑾语录推荐3
1、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。
3、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。
4、天下的事,没有突变的,只有我们智慧不及的时候,才会看到某件事是突变的,其实早有一个前因潜伏在那里。
5、立身不求无患,身无患则贪欲必生;
处世不求无难,世无难则骄奢必起;
谋事不求易成,事易成则志存轻慢;
施德不求望报,德望报则意有所图。
6、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。
7、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
8、英雄能够征服天下,不能克服自己;
圣贤不想征服天下,只想征服自己。
9、头等人,有本事,没脾气;
10、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
11、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。
12、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。
只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。
13、以亦仙亦佛之才,处半人半鬼之世。
治不古不今之学,当谈玄实用之间。
具侠义宿儒之行,入无赖学者之林。
挟王霸纵横之术,居乞士隐沦之位。
誉之则尊如菩萨,毁之则贬为蟊贼。
书空咄咄悲人我,弭劫无方唤奈何。
14、那么什么是做人最高的艺术呢?
15、三千年读史,不外功名利禄;
16、临危而不惧,途穷而志存;
苦难能自立,责任揽自身;
怨恨能德报,美丑辩分明;
名利甘居后,为理愿驰骋;
仁厚纳知己,开明扩胸襟;
当机能立断,遇乱能慎行;
忍辱能负重,坚忍能守恒;
临弱可落泪,对恶敢拼争;
功高不自傲,事后常反省;
举止终如一,立言必有行。
17、积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,……那是必然的道理,这是大原则。
18、一切事情,物来则应,过去不留。
19、光读正面的历史是不够的,还要看小说。
20、中国古人不轻易写书写文章。
21、人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?
外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。
22、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;
但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。
在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。
23、不执著于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。
24、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。
25、人有三个基本错误是不能犯的:
一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。
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