孔雀东南飞提升学案Word格式文档下载.docx

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古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词。

归纳下列古今异义词的含义。

1、共事二三年：

共同生活（一起工作）

2、可怜体无比：

可爱（值得同情）

3、汝岂得自由：

自作主张（没有约束）

4、本自无教训：

教养（失败的经验）

5、处分适兄意：

处理（处罚）

6、便可作婚姻：

结为亲家（结为夫妻）

7、叶叶相交通：

交接（与运输有关的）

8、自可断来信：

使者，指媒人（书信）

9、渠会永无缘：

他（常指人工开凿的河流）

10、便可白公姥：

告诉（一种颜色）

11、适得府君书：

刚才（适合）

12、却与小姑别：

回头（转折连词）

13、千万不复全：

无论如何（再三叮嘱）

14、奄奄黄昏后：

暗沉沉的（气息将绝）

15、蹑履相逢迎：

迎接（奉承、拍马）

16、多谢：

多谢后世人，戒之慎勿忘：

多多劝告。

（谢谢）

第二课时

1．下列词语书写全都正确的一组是（　　）

A．哽咽　　葳蕤　　遗施　　主薄

B．伶聘　　公姥　　扶将　　窈窕

C．思量　　誓违　　许和　　怅然

D．婀娜　　掷躅　　嗟叹　　煎迫

2．下列加点的词语，古今意义相同的一项是（　　）

A．昼夜勤作息　嬉戏莫相忘　　　　　

B．共事二三年　可怜体无比

C．处分适兄意　不久当还归　　　　　

D．叶叶相交通　千万不复全

可爱（值得同情）

处理（处罚）

3．下列各句中的“谢”字，意义和用法相同的两项是（　　）和（　　）

A．往昔初阳岁，谢家来贵门　　　　　

B．阿母谢媒人，女子先有誓（谢绝）

C．谢家事夫婿，中道还兄门　　　　　

D．多谢后世人，戒之慎勿忘（告诫）

4．下列各句中句式相同的两句是（）和（）

A．非为织作迟　　　　　　　　　　

B．为仲卿母所遣

C．渐见愁煎迫　　　　　　　　　　

D．仕宦于台阁

E．我命绝（于）今日　　　　　　　　　　F．赍钱三百万

阅读下面两首唐诗，完成①-②题。

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

月夜

杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

①对这两首诗语句的理解，错误的一项是C

A．“何当”即何时，“却话”即回斜；

“未解忆”写儿女的幼稚。

B．“云鬓湿”、“玉臂寒”写妻子的美丽，“倚虚幌”即夫妻双双倚着帷幔看月

C．李诗再次写“巴山夜雨”，都是写同一时间同一情景的事。

D．“共剪西窗烛”、“双照泪痕干”都是诗人想象中与家人聚首时的情景。

②这对两首诗的分析，不恰当的一项B

A．这两首诗都是写景佳作，抒写出羁旅中对妻室的思念之情，通过“何当”“何时”传达出来。

B．李诗运用反复的手法，再次出现“巴山夜雨”词句，把诗人盼早时与妻子聚首的心情委婉地表达出来了。

C．杜诗《月夜》从对方妻子儿女着笔，用侧面描写手法，反衬诗人心中的愁怅和痛苦。

D．“共剪西窗烛”，“双照泪痕干”，都是情景交融的语句，通过想象分别写出在灯光、月下夫妻团聚的情态，用语传神有余味无穷之妙。

第三课时

阅读《孔雀东南飞》的前两段，回答4～6题。

孔雀东南飞，五里一徘徊。

“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。

十七为君妇，心中常苦悲。

君既为府吏，守节情不移。

贱妾留空房，相见常日稀。

鸡鸣入机织，夜夜不得息。

三日断五匹，大人故嫌迟。

非为织作迟，君家妇难为！

妾不堪驱使，徒留无所施。

便可白公姥，及时相遣归。

”

3．开头两句采用了什么艺术手法？

对表达全诗内容有何作用？

3、用了兴的手法；

为全诗写下感情的基调，统摄全诗、引起故事的作用。

4．第二段前边画线的诗句，主要采用了哪种艺术手法？

突出了女主人公的什么性格特点？

4．采用了赋的手法；

突出了主人公的心灵手巧，多才多艺

5．第二段最后画线的诗句，所表现的女主人公的性格特点是（　C　）

A．勤劳　　　　B．温柔　　　　　　

C．外柔内刚　　　　　D．坚强持重

阅读下面这首唐诗，思考后面的问题。

乌衣巷

唐•刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

诗歌三、四两句运用了什么表现手法？

表达了诗人怎样的感情？

【答案】运用了反衬的手法，昔日栖息在雕梁画栋之上的燕子，照旧飞来。

只可惜，“喜居故巢”的燕子再也难觅昔日主人的踪影了，只得垒窝在这些普通百姓家里。

借眼前之景表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹。

【赏析】这是一首咏史诗。

借东晋时金陵的一条豪门世族聚居的街巷的变化，生发王朝兴替、人世变迁的深沉感慨，说明权势难久、富贵易失的道理，揭示了盛衰更替、人事代谢的客观规律。

开头两句状眼前静景：

“野草花”开在朱雀桥边，“夕阳斜”照在乌衣巷口。

朱雀桥、乌衣巷依然是当年的桥与巷，只不过，当年的桥上、巷口，冠盖往来，车马盈道；

到现在，桥边行人稀少，野草花开，巷口夕阳斜照，满目荒凉。

将“野草花”、“夕阳斜”两种荒凉景象与当年两个显赫地名联系起来，于强烈反衬中蕴涵丰富的暗示，启人深思。

后二句绘眼前动景：

昔日栖息在雕梁画栋之上的燕子，照旧飞来。

全诗以虚实相生的艺术构思写出了景物的盛衰变化。

眼前“野草”、“夕阳”、“燕”等是实景，想象中的六朝古都的繁华是虚景。

“野花草”是衰败的象征，“野”字能见出景象的荒凉。

“夕阳斜”，绘出的是惨淡的画面。

“王谢堂前燕”是历史的见证者，她连接着乌衣巷昔日的繁荣与如今的荒凉。

诗从眼前的“野草花”、“夕阳”、“堂前燕”等细小景物落笔，却让人想象出当年桥头车水马龙、宫殿歌舞之盛、美人之多、珍宝之富。

这样，野草遍地、荒凉无比的眼前景，让人睹而伤怀，油然萌生沧海桑田的无限感慨。

诗人借景喻理，写景物依旧、人事全非的苍凉,抒抚今追昔、无限悲酸的感触。

于昔盛今衰的寻常景物中，于旧燕归来，豪宅易主的画面中，寄寓着权贵繁华盛极一时，终究逃不脱没落衰亡命运的深刻主旨。

全诗语言浅易而寄意遥深，人世沦桑之感与对豪门世族的讽刺藏而不露，让读者思而得之，这样使得诗作具有蕴藉含蓄之美，使人味之无穷。

学习这首诗的艺术手法，用所掌握的手法来赏析下面的句子。

（1）君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。

留待作遗施，于今无会因。

时时为安慰，久久莫相忘。

提示：

这两句话可以说是全诗中兰芝对仲卿最直接最明白的感情表白。

前一句是向仲卿述独守空闺之苦，表达了对他的思念之深，而后一句把对他的感情表达得更充分，希望他日后能睹物思人，不要忘了自己，既是对对方的恳切要求，也折射出自己的一片深情。

这里没有热烈大胆，有的却是委婉含蓄。

（2）君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。

这是在全诗中兰芝所说的最具文学色彩的话。

以磐石、蒲苇比喻男女爱情的忠贤坚韧，十分贴切，堪称经典。

能说出此话，与其“十五弹箜篌，十六诵诗书”的文化熏陶有关，也与其文学悟性有关，同时可以看出她文雅聪慧的性格特征。

课后知识总结

归纳《孔雀东南飞》中18个“自”19个“相”5个“见”的意义和用法。

“自”

一、代词，意为“自己”。

（1）（刘氏）自誓不嫁。

（2）仲卿闻之，亦自缢于庭树。

（3）此妇无礼节，举动自专由。

（4）吾意久怀忿，汝岂得自由！

（5）奉事循公姥，进止敢自专？

（6）阿母大拊掌，不图子自归。

（7）汝今何罪过，不迎而自归。

（8）处分适兄意，那得自任专！

（9）徘徊庭树下，自挂东南枝。

二、代词，意义近似于“其”，代第二人称。

（10）东家有贤女，自名秦罗敷。

（11）中有双飞鸟，自名为鸳鸯。

三、动词，意为“有”。

（12）物物各自异，种种在其中。

“各自异”即“各有异”。

四、介词，意为“从”、“自从”。

（13）自君别我后，人事不可量。

五、语气副词，意为“本”。

（14）我自不驱卿，逼迫有阿母。

六、时态副词，意为“已”、“已经”。

（15）本自无教训，兼愧贵家子。

七、时态副词，意为“即”，相当于现代汉语“马上”的意思。

（16）自可断来信，徐徐更谓之。

八、连词，意犹“而”。

（17）妾有绣腰襦，葳蕤自生光。

九、助词，与他词组合成词组。

（18）勤心养公姥，好自相扶将。

“好自”即“好好地”。

“相”

第一类，作副词，表示彼此对待的关系，译为“互相、相互”，如：

1贱妾留空房，相见常日稀

②黄泉下相见，勿违今日言

2枝枝相覆盖，叶叶相交通

④仰头相向鸣，夜夜达五更

⑤视历复开书，便利此月内，六合正相应

第二类，做指代性副词，表示动作所涉及的一方，

按照人称的不同可分为三种：

一是指代第一人称，可译为“我”。

如：

⑥便可白公姥，及时相遣归

⑦时时为安慰，久久莫相忘

⑧初七及下九，嬉戏莫相忘

二是指代第二人称，译为“你”。

⑨吾已失恩义，会不相从许。

⑩不久当归还，还必相迎取

⑾誓不相隔卿

⑿不久当还归，誓天不相负

⒀幸可广问讯，不得便相许

三是指代第三人称，可译为“他（她）”。

⒁勤心养公姥，好自相扶将

⒂登即相许和，便可作婚姻

⒃新妇识马声，蹑履相逢迎

⒄怅然遥相望，知是故人来

第三类、读音是xià

ng,名词，“相貌”之意

⒅儿已薄禄相，幸复得此妇

“见”

一、动词，见面

①相见常日稀（见面）

②黄泉下相见（见面）

二、指代性副词，相当于“我”

③君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样）④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样）

三、表示被动，相当于“被”

⑤渐见愁煎迫（“被”）