塔斯基的真语义理论.docx
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中文摘要
中文摘要
真理问题一直是哲学界、逻辑学界、数学界长期在讨论的问题,包括亚里士多德在内的众多的学者在不同的时期和不同阶段对真概念进行了不同的定义,美籍波兰学家塔斯基在1935年和1945年分别发表了《形式化语言中的真理概念》
《语义性真理概念和语义学的基础》两篇论文,在两篇文章中,塔斯基将逻辑技巧、语形学、语义学、哲学等多种学科和方法相结合,提出了真语义定义,创立了逻辑语义学,该理论的出现推动了逻辑学、哲学的发展。
本文从塔斯基真语义理论的产生的时代、社会学术背景出发,论述了塔斯基真语义概念主要内容。
通过对塔斯基提出的真需要满足的两个条件的阐述,给出了塔斯基真语义理论中对真定义的真实含义,并论述其是符合哲学中的符合论的。
同时本文表述了塔斯基的真语义理论的提出,以及该理论对逻辑学和哲学方面具有的重大意义,该理论促进了对语义学和真理学的研究。
另外本文也阐述了卡尔纳普,戴维森就解决塔斯基真语义理论的局限性所做的大量有意义的工作,进而促进了塔斯基真语义理论发展。
关键词:
塔斯基;真语义;外延与内涵;符合论;满足
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黑如大学硕士学位论文
Abstract
Thequestionoftruthhasalwaysbeendiscussedinphilosophical,logicalandmathematicalarea,Aristotleandmanyotherscholarshavedifferentunderstandingindifferenttime,andformtheirowntheoriesoftruthbasedontheirownstanding.TheAmerican-polishscholar,AlfredTarskipublishedTheConceptofTruthinFormalizedLanguagesin1935andTheSemanticConceptionofTruth:
andtheFoundationsofSemanticsin1944thesetwopapers,inthesetwopapersTarskicombinedthemethodsoflogicaltechnique,morphology,semantics,philosophyandmanyothersubjects,andproposedthedefinitionofthesemantictheoryoftruthandfoundedlogicalsemantics.Theappearanceofthistheorypushedthedevelopmentoflogicandphilosophy.
Inthispaper,westartedfromtheresearchbackgroundofTarski'ssemantictheoryoftruth,andmadeaclearsenseofitsstudytargetandmeaning.ByelaboratingthetwocriterionsoftruthproposedbyTarski,foundtherealmeaningofthenotionoftruthinTarski'ssemantictheoryoftruthandexplainedthecorrespondencetheoryofthecorrespondencephilosophyaswell.Inthispaper,wealsomentionedthatTarski'ssemantictheoryoftruthhadasignificantmeaningonthedevelopmentoflogicandphilosophy,andthetheorypromotedthestudyofsemanticsandtruth.CarnapandDavidsonhadmadealargenumberofmeaningfulworksonsolvingthelimitationofTarski'ssemantictheoryoftruthwhichcontributedtothedevelopmentofTarski'ssemantic.
Keywords:
Tarski;theSemanticTheoryofTruth;ExtensionandIntension;
CorrespondenceTheoryofTruth;Satisfaction
绪论
目录
中文摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯I
Abstract.......................................................................................II
绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1
第一章塔斯基真语义理论的建立⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6
第一节塔斯基真语义理论形成的历史背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6
第二节塔斯基真语义理论研究对象和目的⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9
本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12
第二章塔斯基真语义理论概述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13
第一节塔斯基真语义理论提出的两个条件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13
一、 定义的内涵“实质上是适当的”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯13
二、 定义的外延“形式上正确的"⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14
第二节满足间接定义“真”的定义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15
第三节关于塔斯基真语义理论是否是符合论⋯⋯⋯⋯一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.16
本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯22
第三章塔斯基真语义理论的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯23
第一节塔斯基真语义理论在逻辑学上的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯23
第二节塔斯基真语义理论在哲学上的意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24
本章小结⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯26
第四章塔斯基真语义理论的局限性及发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27
第一节塔斯基真语义理论的局限性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27
第二节塔斯基真语义理论的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯29
一、 戴维森对塔斯基真语义理论的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯29
二、 卡尔纳普对塔斯基真语义理论的发展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯31
黑jfctE大学硕士学位论文
三、其他学者的贡献 31
本章小结 31
结语 33
参考文献 34
致谢 36
攻读学位期间发表论文 37
独创性声明 38
绪论
绪论
塔斯基(AlfredTarski,1902.1983)是美籍波兰裔数学家和逻辑学家。
早年在华沙大学教授逻辑学和数学,是华沙学派的代表人物之一。
1939年受邀到美国参加会议,因二次世界大战原因留在美国,并先后在哈佛大学,普林斯顿和加利福尼亚大学伯克利分校等大学教书。
他的研究涉及数学,逻辑学,分析哲学和语言学等领域。
很多逻辑学家们都对塔斯基的成就给予肯定,广泛认为他是最伟大的逻辑学家之一,是现代逻辑学的奠基人。
他在1933年发表的《形式化语言中的真理概念》和1944年发表的《语义性真理概念和语义学的基础》两篇文章中提出了“真"(truth)的语义学定义,更是为逻辑语义学的建立奠定了基础。
各国学者对塔斯基的真语义理论体系做了多方面的研究和分析。
菲尔德在他的《塔斯基的真理论》一文中提到1930年至1940年这个阶段,很多哲学家或逻辑学家学者并不认同“真”这个概念,因为这种概念的确定在界限上过于模糊,所以他们认为对“真"的研究是不可能有结果的和没有必要的。
但是当塔斯基对于真语义的研究被众人所了解时,改变了人们的认知叫。
菲德尔指出在塔斯基的真语义理论中并没有借用其他的概念来解释真为何物,而是把真作为一个可以被接受的语义概念来使用,是把真这概念归约为其他简单的语义概念。
同时菲德尔也提出了自己所定义的语义概念来定义“真”。
而普特南在其著作《某物与其他某物的比较》一文中提到,称一个句子为“真的"不是赋予一个句子一种性质,即真;它仅仅是另一种断定这个句子的方式圆。
他和许多人一样认为塔斯基的工作不过是纠正拉姆塞所洞见的问题,他还认为塔斯基关于真的工作不过是对一种多余论的东西所做的技术改进,他说:
“这一点我不清楚,但是其他人都是这么看的”,而且普南特认为,塔斯基关于真所做的定义恰恰不是“真”,他说道“作为一种关于真的哲学说明,一种说明失败了是及其糟糕的事情,塔斯基的真
①Field,Hartry.Tarski,sTheoryofTruth[J].TheJournalofPhilosophy,1972,(69),P347.
⑦普特南.某物与其他某物的比较四.新文学史,1985.1986,第62页.
语义理论就失败了,这是很糟糕的①。
艾奇曼底、索莫斯和普特南的观点是比较一致的,他们都认为塔斯基关于T语句仅仅是表面上陈述了关于语言的经验的真命题,当然他们观点虽然一致,但是对于他们所一致同意的论题的评价是不同的,例如索莫斯和艾奇曼底认为,塔斯基所做的工作,也是他们准备要做的,艾奇曼底说经验语义是一项塔斯基所没有从事的合法研究,而索莫斯认为对于真的紧缩塔斯基所做的描述是正确的,关于这些不赞同塔斯基成果的评价,塔斯基本人是不同意的,也做过一些解释,另外一个方面这些反对的声音中,也并不是对塔斯基真语义理论的全盘的否定,艾奇曼底就在其著作《塔斯基论真和逻辑推论》一书中谈到,他是允许塔斯基在其真定义的推导中引入所需要的数学方法的,而且承认这种方法能够对一些简单语言的语义性质进行富有启示的说明,并且从“塔斯基关于真的定义达到一种对对象语言的语义性质的根本说明,可能不大会牵涉到重新引入一个初始的真至概念”@。
达米特(MickaelDummeet)同样对塔斯基关于真实的定义做了研究,在《真与其他谜团》一书中,他认为把任何塔斯基的真定义理解成为任何形式的多余论都必然是假的,因为任何这样的理论都不能有把握引入“真”这个谓词的重要性。
而塔斯基的支持者波普(KarlP0pper)认为,塔尔斯基以亚里士多德有关真理的直观概念为出发点,开创性的赋予了真语义学理论新的内涵,建立了逻辑语义学。
塔斯基的真语义理论提出以来,众多学者对他进行了研究和争论,争论的焦点围绕在塔斯基真语义理论是否是符合论,及其缺陷性。
关于塔斯基真语义理论是否是符合论这点,波普是他坚定的支持者,并且在波普的著作《猜想与反驳》中指出:
“塔斯基真语义理论重大贡献以及他对经验科学哲学理论的真正意义,是重建了关于绝对真理和客观真理的符合论。
”固他认为塔斯基的真语义理论使平常的句子表述中的问题得以精确的解释和确定,并解释了真理本身的问题。
可以看出。
波普认为“塔尔斯基澄清了真
①唐纳德.戴维森.真与谓述嗍.王路译.上海:
上海译文出版社,2007年.第153页.
②唐纳德.戴维森.真与谓述嗍.王路译.上海:
上海译文出版社,2007年.第59页.
③波普.猜想与反驳【M】.付季重译.上海:
上海译文出版社,198