红楼梦各人物判词Word下载.docx

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,对她百依百顺,样样都听她的;

二令"

解为"

冷"

指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;

三人木"

以"

拆字法"

是指她最后被休弃的命运."

哭向金陵事更哀"

就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的.

史湘云

富贵又如何

襁褓之间父母违.

展眼吊斜辉,

湘江水逝楚云飞.

富贵又如何襁褓之间父母违"

写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史"

指的就是她家.但这又能怎么样湘云在婴儿时期"

襁褓之间"

父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖.

展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"

第三句"

展眼吊斜辉"

说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."

湘江水逝楚云飞"

点出了"

湘云"

二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故.

贾元春

二十年来辨是非,

榴花开处照官闱.

三春争及初春景,

虎兔相逢大梦归.

第一句"

二十年来辨是非"

写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"

那不见得人的去处"

"

终无意趣"

.第二句"

榴花开处照宫闱"

写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛

官职,又"

在兵部侯缺题升"

一跃成为"

暴发户"

.贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春.

贾探春

才自清明志自高,生于末世运偏消.

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!

探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女."

才自精明志自高"

.指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头."

生于末世运偏消"

写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸,"

才"

志"

不能得到充分发挥的可惜.

清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"

暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的"

清明"

点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"

掩面泣涕"

挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚.

贾惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆.

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁.

判词首句"

勘破三春景不长"

中"

三春景不长"

是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"

三春"

的遭际悲苦.第二句"

缁衣顿改昔年妆"

缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门.第三,四句"

可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"

具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"

缁衣乞食"

的生活.

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.

秦可卿

情天情海幻情深,

情既相逢必主淫.

漫言不肖皆荣出,

造衅开端实在宁.

判词中第一句"

情天情海幻情深"

之中,"

情天情海"

指男女相思之情,深而且广."

幻"

是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系.

最后两句"

漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"

指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽.

李纨

桃李春风结子完,

到头谁似一盆兰.

如冰水好空相妒,

枉与他人作笑谈.

首句写到"

桃李春风结子完."

这里"

李"

完"

暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句"

到头谁似一盆兰"

与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"

出息"

.第三句"

如冰水好空相妒"

如冰水好"

写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好."

空相妒"

指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"

贞节"

的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句"

枉与他人作笑谈"

的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"

三从四德"

是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得"

槁木死灰"

成为封建礼教的殉葬俑.

妙玉

欲洁何曾洁云空未必空.

可怜金玉质,终陷淖泥中.

此为妙玉的判词.妙玉虽入空门,然却恋着宝玉,最终被劫,也许就是佛家对她的惩罚吧.

贾巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲.

偶因济村妇,巧得遇恩人.

势败休云贵"

意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.第二句"

家亡莫论亲"

是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.

偶因济村妇"

是指巧姐的母亲王熙凤曾"

接济"

过刘姥姥.第四句"

巧得遇恩人"

的"

巧"

是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"

忘仁"

拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口.

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时侯,攀宗论亲;

势败没落的时侯,欺诈拐骗,骨肉相残;

完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们幸运得多.

红楼梦判词赏析

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

【赏析】：

这一首说的是贾元春。

判词前面“画着一张弓，弓上挂着香橼”（弓字谐“宫”字，表明和宫廷有关；

橼，一种叫佛手柑的植物，音yuan，谐“元”字音）。

元春是贾家的大小姐，贾政的长女。

她以“贤孝才德”被选进宫里做了女史（女官名），后来又被晋封为“风藻宫尚书”，加封“贤德纪”，是荣府女性中地位最高的一位。

贾家煊赫的势力，除靠祖宗功名基业外，还靠着家里出了“皇娘”这层重要关系。

“二十年”，大约是说元春懂事以来的年龄。

她从贵族之家到宫廷，政治上的是非兴衰见的多了。

石榴花开在宫廷里，喻元春的荣耀。

为了她归家省亲，竟然修造一座规模宏丽的皇家式的大观园，再看她元宵节归省时烈烈轰轰的盛大场面，简直无与伦比了。

第三句是说，迎春、探春、惜春三姊妹的命运无法与元春相比，可是元春的结局也不妙，第四句就说她在寅卯年之交就要一命呜呼!

前三句极力渲染元春的荣耀，突然一句跌落下来，让你出一身冷汗。

元春一死，靠山倒了，这个赫赫扬扬经历百载的贵族之家就要迅速土崩瓦解。

元春虽然在书中出现的机会很少，但她的存在与否与这个大家族的兴衰紧紧联系着。

第一句“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不见得人的去处”，“终无意趣”。

第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。

在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取

了否定的态度.

第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。

”“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。

最后一句“虎兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。

作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣”不可侵犯的皇权！

才自清明志自高，

生于末世运偏消。

清明涕泣江边望，

千里东风一梦遥!

这一首说的是探春。

判词前"

画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之状。

”这副画象征着探春像断线的风筝一样离别故土，船和海是暗示她远嫁的情景。

探春是贾政的小老婆赵姨娘生的。

在贾家四姊妹中她排行老三，是最聪明、最有才干的一个。

说她志向高，是她想有一番作为。

“敏探春兴利除宿弊”一回，写她代凤姐管理一段大观园，把那么纷繁的事务，一宗一件管理得井井有条，表现出不一般的才干，其精明几乎不在凤姐之下。

她在封建观念影响下，以自己是“庶出”为耻；

加上赵姨娘为人卑琐，她就干脆不认她作娘。

她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人称“玫瑰花”，又鲜艳又有刺。

在“抄检大观园”一回，她居然敢打那个大太太的陪房王善保家的一个大嘴巴!

多么令人痛快!

凤姐随意作践赵姨娘，可是对其生的这个出众的女儿却丝毫不敢小看，还要“畏她五分”，独表敬重。

这样一个才貌双全的娇小姐，随着家族末落，命运也一样令人悲哀，年轻轻的就远嫁异乡，路远山遥，断绝了与家人的联系。

判词前的画里画着两人放风筝，可能还有一个女孩儿同她一起嫁走，因曹雪芹没写完全书，不知是谁了。

探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。

“才自精明志自高”。

指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。

“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。

“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。

句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。

贾迎春

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

这一首说的是贾迎春。

判词前“画着个恶狼，追扑一美女，欲啖之意”。

这是暗示迎春要落在一个恶人手里被毁掉。

迎春是荣府大老爷贾赦的妾所生的女儿。

她长得很美，虽然没有才华，但心地纯洁善良。

因性格懦弱，又排行老二，人称“二木头”。

后来她被其父许配给孙绍祖。

孙绍祖的先人因有“不能了结之事”，才拜在贾家门下，靠贾家的势力起家的。

这个孙绍祖家资饶富，并且“应酬权变”，在官场中很走运，正在兵部等待提升，所以贾赦就选他做了“东床快婿”。

孙绍祖品质恶劣，连贾政都不同意这门亲事，但贾赦不听。

迎春嫁过去之后，受尽种种虐待，一年之内就被折磨死了

首句"

子系中山狼"

子系"

二字合成"

孙"

的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。

中山狼"

用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。

这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

得志便猖狂"

写得意后便为非作歹，横行霸道。

孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。

后来，孙绍祖在京袭了官职，又"

，一跃成为"

。

贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。

富贵又何为？

襁褓之间父母违；

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。

这一首说的是史湘云。

判词前“画几缕飞云，一湾逝水”。

“飞云”照应词中的“斜晖”，隐“云”字，“逝水”照应词中的“湘江”，隐“湘”字。

湘云是保龄侯尚书令史家的姑娘，即史太君的侄孙女。

她生下不久，就失去父母慈爱，成为孤儿，在叔婶跟前长大。

她到大观园来，是她最高兴的时刻，这时她大说大笑，又活泼，又调皮；

可是一到不得不回家时，情绪就顿时冷落下来，一再嘱咐宝玉提醒贾母常去接她，凄凄惶惶地洒泪而去，可见在家时日子过得很不痛快。

这样一个健美开朗的女儿，结局如何呢?

“展眼吊斜辉”，就是说她婚后的生活犹如美丽的晚霞转瞬间即失。

“水逝云飞”，可能是预示她早死或早寡，或者命运蹇涩。

“因麒麟伏白首双星”一回，写她拣到宝玉丢的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一对。

从回目“双星”的字样看，这肯定是对她未来婚姻生活的暗示。

那么她的配偶是谁?

是宝玉吗?

似乎是，其实又不是。

有些研究者根据“庚辰本”脂批：

“后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也”，推断她可能同一个叫卫若兰的人结婚（第十四回秦可卿出丧时送葬的队伍里出现过一次“卫若兰”的名字）。

或许后来宝玉把那只金麒麟再赠给卫若兰（犹如把袭人的汗巾赠给蒋玉菡一样），也未可知。

因曹雪芹的书的全貌已不可窥，上述推测也只是推测罢了。

又有一则清人笔记说，有一种续书写贾家势败后，宝玉几经沦落，最后同史湘云结婚。

这可能就是从“因麒麟伏白首双星”推衍出来的，聊备谈资。

富贵又如何？

襁褓之间父母违"

写湘云生于封建侯门富贵之家。

所谓"

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史"

，指的就是她家。

但这又能怎么样？

湘云在婴儿时期"

父母便去世了。

虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。

展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞"

说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。

二字。

湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。

湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

妙玉

欲洁何曾洁？

云空未必空。

可怜金玉质，终陷淖泥中。

这一首说的是妙玉。

判词前“画着一块美玉，落在泥垢之中”。

“美玉”就是“妙玉”，“泥垢”与判词中的“淖泥”都是喻不洁之地。

妙玉出身于苏州一个“读书仕宦之家”，因自小多病才出家当了尼姑。

她“文墨也极通”，“模样又极好”，也是大观园中的一位姣姣者。

说她“洁”，是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净才遁人空门，这是一层含义；

她又有“洁癖”，刘姥姥在她那里喝过一次茶，她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。

她想一尘不染，但那个社会不会给她准备那样的条件，命运将把她安排到最不洁净的地方去。

按规矩，出家就要“六根净除”，可她偏要“带发修行”，似乎还留一手，这是她尘心末断的一个根据。

第六十三回写宝玉过生日时，妙玉特意送来一张拜帖，上写：

“槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰”。

一个妙龄尼姑给一个贵公子拜寿，这在当时是荒唐的，似乎透露出她不自觉地对宝玉萌生了一种爱慕之意。

这类地方把一个少女隐秘的心思写得极细。

作者写这些细节，不是要出妙玉的丑，不是对她进行谴责，而是充满了怜惜之情。

一个才貌齐备的少女，冷清清地躲在庙里过着那种枯寂的生活，该是多么残酷!

她的最后结局如何呢?

有一条脂批说：

“瓜洲渡口……红颜固不能不屈从枯骨”。

推测起来，她可能在荣府败落后流落到瓜洲，被某个老朽不堪的富翁（枯骨）买去作妾。

这是多惨的悲剧。

这应该是“终陷淖泥中”的含义，与高鹗续书写的被强盗掠去有别。

此为妙玉的判词。

妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。

惜春

勘破三春景不长，

缁衣顿改昔年妆；

可怜绣户侯门女，

独卧青灯古佛旁。

这一首说的是贾惜春。

判词前面的是“一所古庙，里面有一美人在内看经独坐”。

喻惜春出家当尼姑。

惜春是宁国府贾敬的女儿，贾珍的胞妹。

她是贾家四位千金中最小的一个，从小就厌恶世俗，向往当尼姑，小时爱和馒头庵的小尼姑智能儿玩，后来又和妙玉成了朋友。

惜春眼看着当了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，都没有好遭遇，所以才“看破红尘”毅然出家的。

据脂砚斋的批语说，她将来要有“绍衣乞食”的经历，也就是要靠沿门托钵乞讨生活，真够可怜了。

是双关语。

字面上指暮春，即春末，所以说景不长。

实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"

的遭际悲苦，所以说"

景不长"

第二句"

，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。

这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。

第三、四句"

可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"

具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着"

的生活。

当然，这里的"

乞食"

并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。

但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。

诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。

凡鸟偏从末世来，

都知爱慕此生才；

一从二令三人木，

哭向金陵事更哀。

这一首说的是王熙凤。

判词前画的是“一片冰山，上面一只雌凤”。

喻贾家的势力不过是座冰山，太阳一出就要消融。

雌风（王熙凤）立在冰山上，极危险。

王熙凤是“护官符”说的“龙王来请金陵王”的王家的小姐；

嫁给荣府贾琏为妻。

她的姑母是贾政的妻子，即宝玉之母王夫人。

书中说金陵四大家族“皆连络有亲”，即指此类。

王熙风掌荣府管家大权的时代，已是这个家族走下坡路的时期了。

准备迎接元妃省亲时，凤姐慨叹：

“可恨我小几岁年纪，若早生二三十年，如今这些老人家也不薄我没见世面了。

”可见书中写的富贵生活较之其家族鼎盛时期还差得远，接着又趋向衰亡，所以说她“偏从末世来”。

王熙风实际上是荣国府日常生活的轴心。

她姿容美丽，秉性聪明，口齿伶俐，精明干练，秦可卿托梦时说她：

“你是脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过你。

”秦可卿出丧时，她协理宁国府，就是在读者眼前进行了一次典型表演。

从千头万绪的混乱状态中，她一下子就找到关键所在，然后杀伐决断，三下五除二，就把宁国府里里外外整顿得井井有条，真有日理万机的才干如果她是男人，可以在封建时代当个政治家。

然而她心性歹毒，为了满足无止境的贪欲，克扣月银，放高利贷，接受巨额贿赂，为此可以杀人不眨眼，什么缺德的事全干得出来，是个吃人不吐骨头的女魔王。

她的才能和她的罪恶像水和面揉在了一起。

因此当贾家败落时，第一个倒霉的就是她，将要凄惨地结束其短暂的一生。

指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，"

字，也就暗指王熙凤。

从凤字拆出来得"

二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出"

，自然是种讥讽。

画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。

指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。

新婚后先"

，对她百依百顺，样样都听她的；

，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；

是指她最后被休弃的命运。

就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。

在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。

巧姐

势败休云贵，家亡莫论亲；

偶因济村妇，巧得遇恩人。

这一首说的是王熙风的女儿巧姐。

判词前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。

这是暗示巧姐的最后结局是做一名勤苦操劳、艰辛度日的农妇。

巧姐是王熙凤的独生女。

判词前的画面暗示她将嫁给一个庄稼汉，成为做饭纺织的农村妇女。

从锦衣玉食的公府千金，沦为喂猪打狗的农妇，这是多么大的变化!

在作者看来，这也是命运的戏弄。

有人根据甄士隐＜好了歌解注＞里“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”一句的提示，推测巧姐要被卖到妓院为娼，后被刘姥姥救出，同刘姥姥的外孙板儿结为夫妇。

这个推测从书中可以找到根据。

第四十一回写巧姐和板儿交换柚子和佛手的情节，很可能是预示他们未来的关系。

板儿是农家孩子，将来是农民无疑，嫁给他才能纺线织布。

高鹗续书写贾环、贾芸、王仁等人设圈套要把巧姐卖给一个外藩的郡王作安，刘姥姥偷着把巧姐接到乡下，由她作媒把巧姐嫁给一个大地主的儿子（并且是个秀才!

），和作者的原意就有相当距离了。

“势败休云贵，家亡莫论亲”，正是对上层社会人情冷暖、世态炎凉的慨叹。

倒是刘姥姥这个穷老太婆，受人滴水之恩，常思涌泉以报，使人感到人性善良的一面。

意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。

是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。

过刘姥姥。

第四句"

是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。

恩人，指刘姥姥。

巧姐被舅父王仁，谐音"

拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。

得势富贵的时侯，攀宗论亲；

势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；

完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。

巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。

比较而言，要比她姑母们幸运得多。

李纨

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

这一首说的是李纨，连带也说了贾兰。

判词前“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人”。

茂兰，指贾兰，说他要有出息，当大官。

守着他的美人当然是其母亲。

李纨是宝玉的亲嫂子。

她与其夫贾珠婚后生了贾兰，不久丈夫就死了。

李纨同其姻娌王熙凤为人恰恰相反。

王熙风像一团烈火，她像一堆死灰；

王熙凤像一把利刃，她像一块面团；

王熙凤贪求无居，她与世无争。

在大观园诸女性中，她是最默默无闻的一个，她不注意别人，别人也不注意她。

贾家没落后，贾兰要靠读书求取功名，“头戴簪缨”，“胸悬金印”，当一个大大的官；

李纨要因此受诰封，“戴珠冠，披风袄”，荣耀一番。

可是在作者看来，这也是没有意义的，接着就是死亡，还是虚幻。

年轻守寡，晚年母以子贵，也不过供世人作谈笑资料罢了。

桃李春风结子完。

、"

暗示出李纨的名字。

李纨与贾珠结婚，生了一子，丈夫不到二十岁就一病而亡。

她的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。

与画面一样同指贾兰。

这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有"

写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好。

，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了"

的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。

，是一个封建社会贤女节妇的典型。

丈夫夭折以后，"

望子成龙"

便成了她唯一目的。

贾兰中了举，暂时满足了她的愿望，但是贾家的衰败又属必然，局面已成，无法挽回。

李纨最终也只落得"

，成为封建礼教的殉葬俑。

曹雪芹将这位封建礼教的忠实奉行者安排在"

薄命词"

里，讽之为"

虚名儿"

，这实是对封建礼教极妙的讽刺。

情天情海幻情深，

情既相逢必主淫；

漫言不肖