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痰饮有广义和狭义之分。

广义是指水液不归正化,停积于某些部位的病证。

狭义的痰饮指痰饮停聚于胃肠,表现为心下满闷,呕吐清水痰涎,胃肠沥沥有声,形体素盛今瘦等。

悬饮:

是广义痰饮的一种。

指饮流胸胁,表现为胸胁饱满,咳唾引痛,喘息不得平卧等。

或有肺痨病史。

溢饮:

指饮溢肢体,表现为肢体沉重疼痛,甚如此肢体浮肿,当汗出而不汗出,或伴喘咳。

支饮:

指饮邪支撑胸肺,咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿。

心悸是指气血阴阳亏虚,心失所养,或邪扰心神,心神不宁,所致的心中悸动,惊惕不安,甚如此不能自主为主要表现的一种病证。

多成发作性,每因情志波动或劳累诱发,且常伴胸闷,气短,失眠,健忘,眩晕,耳鸣等症。

根据病情轻重可分为

惊悸:

多因与情绪因素有关,蓦然而跳跃惊动,而有欲厥之状,有时而作。

临床多为阵发性,病来虽速,病情较轻,实证居多,病势轻浅,可自行缓解,不发时如常人

怔忡:

由内因引起,自觉心中惕惕然动摇而不得安静,无时而作,稍劳即发为特征,病来虽渐但病情较重,以虚证为多或虚实夹痛。

卑惵:

为神志异常的疾病。

因为心血不足,心神失养所致心慌的疾病。

但一般无促结代疾迟的脉象表现。

最早见于证治要诀。

鉴别:

病因多因与情绪因素有关,可由惊恐,忧思恼怒,悲哀过极或过度紧X而诱发,临床多为阵发性,病来虽速,病情较轻,实证居多,病势轻浅,可自行缓解,不发时如常人.怔忡:

多由久病体虚,心脏受损所致,无精神因素亦可发生;

临床表现持续心悸不能自控,活动后加重,多属虚证或虚中夹实。

病势虽渐,病情较重,不发时亦可见脏腑虚损症状惊悸日久可发为怔忡。

胸痹心痛是由于正气亏虚,痰浊、瘀血、气滞、寒凝而引起心脉痹阻不畅,以致胸部闷痛,甚如此胸痛彻背,喘息不得卧的一种病证。

轻者仅感胸闷如窒,呼吸欠畅,重者胸痛,严重者心痛彻背,背痛彻心。

真心痛:

胸痹进一步开展的危重病证,症见剧烈持久的胸骨后疼痛,伴有心悸,水肿,汗出,肢冷,喘促,面白脉微等。

不寐是由于阳盛阴衰,阴阳失交而引起的以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证。

轻者入睡困难,或寐而不酣,时寐时醒,或醒后不能再寐,重如此彻夜不寐。

常影响人们的生活学习和健康。

汗证是指人体阴阳失调,腠理不固,引起汗液外泄失常的一类病证。

自汗:

不因外界环境因素影响,昼日汗出浈浈,动如此益甚。

盗汗:

寐中汗出津津,醒后自止;

战汗:

主要出现于急性热病过程中,表现为突然恶寒战栗,全身汗出,发热,口渴,烦躁不安,为邪正交争的征象。

明确疾病处于转折点。

脱汗:

病情危重时突然大汗淋漓,汗出如珠,多伴神疲息短,四肢厥冷,脉微欲绝或散大无力,是阳气欲脱之证。

黄汗:

汗出如柏汁,染衣着色。

多由于湿热内蕴所致。

血证是指凡由多种原因,引起火热熏灼或气虚不摄,致使血液不循常道,或上溢于口鼻诸窍,或下泄于前后二阴,或渗出于肌肤,所形成的一类出血性疾患。

治吐血三要法:

即“宜行血不宜止血〞、“宜补肝不宜伐肝〞、“宜降气不宜降火〞。

唐氏提出止血、祛瘀、宁血、不虚四法。

治疗原如此:

治火、治气、治血。

痴呆是由髓减脑消或痰瘀闭阻脑络,神机失用而致的一种神志异常病证,以呆傻愚笨,智力低下,善忘为主要临床表现。

厥证是指由于阴阳失调,气机逆乱,气血运行失常所致的以突然昏倒,不省人事,或伴有四肢逆冷为主要临床表现的一种急性病证。

轻者短时苏醒,醒后无偏瘫,失语,口眼歪斜等后遗症,重者昏厥时间较长,甚者一厥不醒而亡。

气〔实〕:

肝气不舒,气血逆乱,,,

血〔实〕:

气血并逆于上。

痰厥

薄厥:

暴怒而使气血并逆使人昏厥者。

暑厥:

感受暑邪,热郁气逆,阻遏气机,闭塞清窍,而致突然神昏,肢厥者。

痫病是一种反复发作的神志异常疾病。

〔脏腑受伤,神机受累,元神失控〕发时以突然仆倒,不省人事,两目上视,口吐涎沫,四肢抽搐,或口中怪叫,移时苏醒,一如常人为主要临床表现。

癫狂:

癫与狂都是属于神智失常的疾病,皆因阴阳失调,神机逆乱而致。

〔癫〕以精神抑郁,表情淡漠,沉默痴呆,语无伦次,静而多喜为特征,〔狂〕精神亢奋,狂躁不安,喧扰不宁,毁物打骂,动而多怒为特征。

胃痛又称胃脘痛,是由外感邪气、内伤饮食情志、脏腑功能失调等导致胃气郁滞〔不通〕、胃失所养〔不荣〕,以上腹胃脘部近心窝处疼痛为主症的病证。

腹痛是指胃脘以下、耻骨毛际以上的部位发生疼痛为主要表现的病证,多由脏腑气机不利或经脉失养而成。

呕吐是指胃失和降,气逆于上,胃中之物从口吐出的一种病证。

一般有声有物谓之呕,有物无声谓之吐,有声无物谓之干呕。

噎膈指吞咽食物哽噎不顺,饮食难下或纳而复出的疾患。

噎即噎塞,指吞咽时哽塞不顺,嗝即格拒,指饮食不下。

反胃:

是由于脾胃虚寒,不能腐熟水谷。

饮食入胃,宿谷不化,经过良久,由胃反出的病证。

泄泻是以排便次数增多,粪质稀溏或完谷不化,甚至泻出如水样为特征的病证。

大便溏薄而势缓者谓之泄,大便清稀如水而势急者谓之泻。

治泻九法:

淡渗,升提,清凉,疏利,甘缓,酸收,燥脾,温肾,固涩。

五更泻:

泄泻多发生于黎明之前五更时分,阴寒正盛而阳气未复,肾阳更衰而釜底无薪,不能温xun腐熟水谷而泄,因肾阳虚衰所致。

病因:

感受外邪,饮食所伤,情志失调,脾胃虚弱,肾阳虚衰。

病机:

脾虚湿盛。

运脾化湿。

痢疾是因外感时邪疫毒,内伤饮食而致邪蕴肠腑,气血壅滞,传导失司,脂络受损的疾病。

是以大便次数增多,腹痛,里急后重,排赤白黏冻为主要临床表现的具有传染性的外感疾病〔?

〕。

肠辟:

内经对痢疾的称谓,辟:

垢腻粘滑,似涕似脓的液体自肠中排出,辟辟有声。

便秘是指由于大肠传导失常,粪便在肠内滞留过久,导致大便秘结,排便周期延长,或周期不长,但粪质干结,排出困难,或粪质不硬,虽有便意,但便而不畅的病证。

痞满:

指由于中焦气机不利,脾胃升降失职所致的,以自觉心下痞塞,胸隔胀满,触之无形,按之柔软,压之不痛为主要临床表现的病证。

按部位分为胸痞、心下痞。

呃逆:

是指胃气上逆动膈,气逆上冲,喉间呃呃连声,声短而频,不能自制的一种病证。

胁痛以一侧或两侧胁肋部疼痛为主要表现,为临床常见的自觉症状。

黄疸是感受湿热疫毒,肝胆气机受阻,疏泄失常,胆汁外溢所致的以目黄、身黄、小便黄为主要表现的常见肝胆病证。

急黄:

为湿热疫毒炽盛,充斥三焦,深入营血,内陷心肝,表现为黄疸迅速加深,其色如金,神昏谵妄,痉厥出血等症状。

病势暴急,具有传染性。

萎黄:

多见于大失血或重病之后,气血不足肌肤失养所致,其特征为肌肤萎黄不泽,双目与小便不黄,可伴有眩晕、气短、心悸等症。

黄胖:

多与虫证有关,久之耗伤气血而引起面部肿胖色黄,身黄带白?

黑疸:

黄疸经久不愈,见身黄不泽,面额青黑,膀胱急,少腹满等症,多由肝肾虚衰,浊瘀内阻所致。

胆黄:

胆气败而胆汁外溢的黄疸

五疸:

黄疸女劳疸酒疸谷疸黑疸

阳黄,阴黄,急黄,虚黄鉴别?

:

阳黄多由湿热之邪所致,其黄色泽鲜明入橘,伴发热,小便短赤,大便燥结,舌红苔黄腻,脉玄滑数;

阴黄由脾胃虚寒,寒湿内阻,或肝郁血淤所致,其色虽黄,但色泽晦暗,办脘腹痞满,畏寒神疲,气短乏力,舌淡白,苔白腻,脉濡缓,或或舌质紫暗有淤斑,脉玄涩;

急黄如此由疫毒引发,热毒炽盛,营血耗伤,其起病急骤,色黄如金,伴神昏贍语,壮热烦渴,舌质红降,脉玄细数或洪大等;

虚黄乃血败不能华色,故其目黄身黄而色淡,伴心悸气短乏力,头晕目眩,舌质淡,脉细弱等.

积聚是以腹内结块,或胀或痛为主要临床特征的一类病证。

积属有形,结块固定不易,痛有定处,病在血分,是为脏病。

聚属无形,包块聚散无常,痛无定处,病在气分,是为腑病。

治如此:

《医宗必读积聚》初:

中:

末:

鼓胀系因肝脾肾受损,气滞血瘀水停腹中所致的以腹大胀满,绷急如鼓、皮色苍黄、脉络暴露为主要临床表现的病证。

胆胀是指胆腑气机通降失常所引起的以右胁胀痛为主要临床表现的一种病证。

头痛是指由于外感与内伤,致使脉络拘急或失养,清窍不利所引起的以病人自觉头部疼痛为特征的一种常见病证。

可单独出现,也可出现在多种疾病过程中。

真头痛:

多呈突然剧烈头痛,常表现为持续痛而阵发加重,甚至伴有喷射状呕吐,肢厥,抽搐等。

雷头风:

为湿热夹痰上冲,扰乱清窍的一种头痛,临床可见头痛如雷鸣,头面起核,或增寒壮热,名曰“雷头风〞

眩晕是指由于风、火、痰、瘀、虚引起清窍失养,以致头晕、眼花为主症的一类病证。

其轻者闭目可止,重者如坐车船,旋转不定,不能站立,或伴有恶心、呕吐、汗出、面色苍白等症状。

严重者可突然仆倒。

数分钟后可自行缓解。

眩:

眼花或眼前发黑。

晕:

头晕甚或感觉自身或外界景物旋转。

中风病是由于阴阳失调,气血逆乱,导致脑脉痹阻或血溢脑脉之外。

临床以突然昏仆、半身不遂、口舌歪斜、语言不利为主症。

〔急性期恢复期〕

内闭外脱:

中风临床表现为内闭清窍为开而外托虚象已露者,往往是疾病安危演变的关键时期。

真中:

风邪乘虚而入中经络,气血痹阻,肌肉筋脉失于濡养,或外因引动痰湿,闭阻经络,而致呙辟不遂,此为真中。

辨中经络和中脏腑:

神志障碍的有无是其划分的标准,无昏仆而仅见半身不遂,口舌歪斜,言语不利者为中经络;

突然昏仆,不省人事,或神志恍惚,迷蒙而伴见半身不遂,口舌歪斜者为中脏腑〔闭脱〕。

闭症和脱症?

病在心与肝的为闭症,其中阳气偏盛于上,闭阻心神的叫阳闭;

痰浊上扰蒙蔽心窍的叫阴闭。

病在心与肾的表现为脱症,主要是阴亏于下,阳气浮越于上,阴阳相离所至。

瘿病:

是指由于气滞、痰凝、血瘀壅结颈前,以颈前喉结两旁结块肿大为主要临床特征的一类疾病。

疟疾:

是感受疟邪引起的以寒战、壮热、头痛、汗出休作有时为临床表现的一类疾病。

常发生于夏秋季节。

疟母:

久疟不愈,痰浊瘀血互结于胁下形成的痞块。

郁病是由于情志不舒、气机郁滞所致,以心情抑郁、情绪不宁、胸部满闷、胁肋胀痛,或易怒易哭,或咽中如有异物堵塞等症为主要临床表现的一类病证。

梅核气:

因痰气交阻于咽喉,自觉咽中有物堵塞,吐之不出,咽之不下为主症的疾病。

多见于中青年女性,与情志有关。

颤证,是指以头部或肢体摇动、颤抖为主要临床表现的一种病证。

轻者仅有头摇或手足微颤,尚能坚持工作和生活自理,重者头部振摇,肢体颤动不止,甚如此肢节拘急,失去生活自主能力。

水肿是指因感受外邪、饮食失调或劳倦过度,使肺失通调、脾失转输、肾失开合、三焦气化不利,导致体内水液潴留泛滥肌肤,表现以头面、眼睑、四肢、腹背,甚至全身浮肿为特征的一类病证。

阳水和阴水:

阳水起病较急,病程较短,浮肿多由上而下,继与全身,肿处皮肤绷急光亮,按之凹陷即起,兼见烦热,口渴,小便赤涩,大便秘结等表、热、实证;

阴水病势较缓,病程较长,肿多由下而上,继与全身,肿处皮肤松弛,按之凹陷不易恢复,甚如此按之如泥,兼见不烦渴,小便少但不赤涩,大便溏薄,神疲气怯等里、寒、热证。

淋证是因湿热蕴结下焦,肾、膀胱气化失司、水道不利而致的以小便频数短涩、淋沥刺痛、小腹拘急引痛为主症的病证。

五淋:

尿浊:

以小便混浊,白如甘浆,尿时无滞涩不利感为主要表现的病证。

癃闭是由于肾和膀胱气化失司,以致尿液生成和排泄困难,甚如此小便闭塞不通为主症的一种病证。

癃:

小便不畅,点滴而缺少,病势缓。

闭:

小便闭塞,点滴不通,病势急。

关格:

以脾肾虚衰,气化不利,浊邪壅塞三焦致使小便不通与呕吐并见为临床特征的危重病症。

小便不通谓之关,呕吐时作谓之格。

常见于水肿,淋证,癃闭晚期。

消渴是以多饮、多食、多尿、形体消瘦或尿有甜味为主要表现的一种疾病。

腰痛是指因外伤、内伤或挫闪导致腰部气血运行不畅,或失于濡养,引起腰背或脊旁部位疼痛位主要症状的一种病证。

遗精是指多因肾虚精关不固,或君相火旺,湿热下注,扰动精室精液而致的不因性生活而自行遗泄的一种病证。

因梦遗精称为梦遗;

无梦而遗精,甚至清醒时精液流出称为滑精。

虚劳又称虚损,是以脏腑亏损,气血阴阳衰惫,久病不复成劳,以五脏虚候为主要临床表现的多种慢性虚弱证候的总称。

内伤发热是指以内伤为病因,脏腑功能失调,气血阴阳失衡导致的发热。

壮热:

热势持续,高热不解,体温在39~40之间,可达数天到两周之久。

潮热:

热势起伏有时如潮汐。

寒热往来:

指无汗发热交替出现,寒时不热,热时不寒,一日数次发作。

提示病位在少阳,肝胆,或由热邪所致。

子火:

久病情志饮食劳倦引起的发热。

贼火:

外邪所致的发热

肥胖是由于多种原因导致体内膏脂堆积过多,体重超过一定X围,或伴有头晕、乏力、神疲懒言、少动气短等症状的一类病证。

痹病指风寒湿热等邪气闭阻经络,影响气血运行,导致机体筋骨、关节、肌肉等处发生疼痛、重着、酸楚、麻木或关节屈伸不利、僵硬、肿大变形等症状的一种疾病。

行痹:

痛痹:

着痹:

迋痹==:

指肢体关节疼痛,屈伸不利,关节肿大,僵硬变形,甚如此肌肉萎缩,筋脉拘急,肘膝不得屈伸的一种痹证。

痿病系指肢体筋脉弛缓,软弱无力,不能随意运动,或伴有肌肉萎缩的一种病证。

下肢多见。

肺热叶焦:

肺燥不能输精于五脏,因而五体失养,肢体痿软。

阳痿是指成年男子性交时,由于阴茎痿软不举,或举而不坚,或坚而不久,无法进展正常性生活的病证。

肺癌或称支气管肺癌,是由于正气内虚,邪毒外侵,痰浊内聚,气滞血瘀,阻结于肺,肺失肃降所致,以咳嗽、咯血、胸痛、发热、气急为主要临床表现的恶性疾病。

肝癌,以脏腑气血亏虚为本,气、血、湿、热、瘀、毒互结为标,主病在肝,渐为癥积而成。

临床以右胁肿硬疼痛,消瘦,食欲不振,乏力,或有黄疸或昏迷等为主要表现。

癌病是指在脏腑阴阳失调、正气虚弱的根底上,外邪入侵,痰、湿、气、瘀、毒等搏结日久,积渐而成的一类病证。

提壶揭盖法:

根据“上窍开如此下窍自通〞的理论,应用开提肺气或升举中气的治如此,从而通下焦之气,达到通利小便的方法。

逆流挽舟法:

用败毒散治外邪陷里而成痢疾者,使陷里之邪仍由里出表而愈,如逆水中挽舟上行,疏散表邪,表气疏通,里滞亦除其痢自止。

夙根:

由于肺不能布散津液,脾不能运化精微,肾不能蒸化水液,以致津液凝聚成痰,伏藏于肺,成为发病的夙根。

口僻:

以口眼歪斜,口角流涎,言语不清为主症,并无半身不遂,舌歪斜之症。

湿阻:

湿邪阻滞中焦,运化功能减弱,以脘腹满闷,肢体困重,纳食呆滞等为主要临床特征的外感病。

运脾:

泛指健脾、醒脾等以健运脾胃,恢复脾之运化水湿的功能的一种治疗方法。

远血:

先便后血,其位在胃,小肠,上消化道,血与粪便相混血色如黑漆色或暗紫色。

近血:

先血后便,其位在下消化道,便色鲜红。

肠风:

大便下血,血清而色鲜者

脏毒:

大便下血,血浊而色暗者,均由于感受风热湿热之邪,壅遏肠道血分,损伤脉络,血渗外溢所致。

治痿独取阳明:

气臌:

水臌:

脾约:

是便秘的一种,指由胃热过盛,脾阴不足,胃强脾弱,脾功能为胃热所约束,不能为胃行其津液,肠液枯燥所致大便枯燥便秘不下的病症。

飧泻:

为泄泻的一种,指泻下完谷不化。

吐酸:

指胃中酸水上泛,又称泛酸

嘈杂:

又名心嘈,指胃中空虚,似饥非饥,似辣非辣,似痛非痛,胸膈懊恼,莫可名状的一种证候。

去苑陈莝〔攻逐水饮〕,开鬼门〔发汗〕,洁净府〔利尿〕,平治于权衡:

正水?

痿蹙:

痿病的称呼之一,多指发生在下肢的痿病。

通因通用:

水不涵木:

〔治法系列看中基〕

泻南补北:

南方属火,北方属水,即清热养阴,痿病的治疗方法之一。

培土生金:

用补脾益气的方药补益肺气的方法。

后天之本,肺金之母。

临床用于。

水饮凌心:

射肺?

消瘅:

脏躁:

疫毒痢:

指时邪疫毒太盛,蕴于肠腑所致的一种痢疾,一般发病急骤,症状严重,寒战壮热,甚至四肢厥冷,神志昏朦,惊厥抽搐等。

噤口痢:

指下痢而不能进食,或下痢呕恶不能食的一种疾病。

休息痢:

指下痢时发时止,日久难愈,常因饮食不当、感受外邪或劳累诱发的一种痢疾,多为正虚邪恋,虚实互见,寒热错杂所致。

奔豚:

多寐:

不分昼夜,时时欲睡呼之即醒,醒后复睡的病症。

五运六气:

肾著:

衄血:

蛔厥:

葡萄疫:

〔肌衄〕血液溢于肌肤之间,皮肤表现为有青紫斑点或斑块的病证。

实喘:

呼吸深长有余,呼出为快,气粗息高,伴有痰鸣咳嗽,脉象数而有力,病势急骤。

虚喘:

呼吸短促难续,深吸为快,气怯声音低微,少有痰鸣咳嗽,病势徐缓,时轻时重,遇劳即甚。

治未病:

指预知疾病将影响脏腑气血,阻断和防止病变的转移、扩大和传遍,把病变尽可能控制在较小的X围内,以利于病变的最终治愈。

异法方宜:

治疗疾病不能固守一种方法,应因时、因地、因人采取不同的方法治疗方为适宜,是治病原如此性与灵活性的表现。

正治法:

直接针对病因治疗的方法

反治法:

痉病:

白虎历节:

痹证的古称之一,肢体关节剧烈疼痛如虎噬。

瘛瘲:

筋脉拘急+筋脉弛纵。

抽。

可单独而为病,也可为痉证的表现之一。

反折:

痉病的古称之一。

多指角弓反X。

膜原:

胸膜和膈肌之间的部位。

 

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