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倾斜，歪斜。
‹白话译文›可以吹落秋天金黄的树叶，可以催开春天美丽的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，吹进竹林能使万竿竹倾斜。
‹创作背景›此诗作年未得确证。
有人认为，李峤、苏味道、杜审言三人一起在春天游泸峰山，山上景色秀美，一片葱郁。
等及峰顶之时，一阵清风吹来，李峤诗兴大发，随口吟出了这首诗。
回乡偶书唐·
贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
我年少时离开家乡，
到迟暮之年才回来。
我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。
他们笑着询问我：
这客人是从哪里来的呀
—
‹创作背景›贺知章在唐玄宗天宝三载（744年），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），时已八十六岁。
此时距他离开家乡已有五十多个年头了。
人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。
赠汪伦
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
汪伦：
李白的朋友。
不及：
不如。
踏歌：
唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。
深千尺：
诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。
!
‹白话译文›李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
离离：
青草茂盛的样子。
一岁一枯荣：
枯，枯萎。
荣，茂盛。
野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
远芳侵古道：
芳，指野草那浓郁的香气。
远芳：
草香远播。
侵，侵占，长满。
远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
[
晴翠：
草原明丽翠绿。
王孙：
本指贵族后代，此指远方的友人。
萋萋：
形容草木长得茂盛的样子。
‹白话译文›原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。
原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。
芳草的馨香弥漫着古道，阳光照耀下碧绿连荒城。
又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。
宿新市徐公店_
宋·
杨万里
篱落疏疏一径深，
树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，
飞入菜花无处寻。
‹白话译文›在稀稀落落的篱笆旁，有一条小路伸向远方，路边的树上花已凋落，而新叶却刚刚长出没有形成树阴。
一个孩子奔跑着追捕一只黄蝴蝶，可蝴蝶飞到菜花丛中后就再也找不到了。
‹创作背景›这组诗当作于宋光宗绍熙三年（1192）。
彼时杨万里正任江东转运副使，任所是在建康（今江苏南京）。
诗题中的“新市”，是当时一处城镇，在今浙江德清东北，位于临安（今浙江杭州）与建康之间。
这里水陆环绕，舟车通利，是作者离开临安去建康任所，或从建康返回临安述职的必经之地。
作者途经这里，略作停留，短期借宿，见景生情，有感而发，于是赋写这组诗。
【
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
“日照”二句：
一作“庐山上与星斗连，日照香炉生紫烟”。
香炉：
指香炉峰。
紫烟：
指日光透过云雾，远望如紫色的烟云。
遥看：
从远处看。
挂：
悬挂。
前川：
一作“长川”。
川：
河流，这里指瀑布。
直：
笔直。
三千尺：
形容山高。
这里是夸张的说法，不是实指。
】
疑：
怀疑。
银河：
古人指银河系构成的带状星群。
九天：
极言天高。
‹白话译文›太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。
仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。
绝句
杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
黄鹂：
黄莺，鸣声悦耳。
白鹭：
鹭鸶，羽毛纯白，能高飞。
%
窗含：
谓由窗往外望西岭，好似嵌在窗框中，故曰窗含。
西岭：
即成都西南的岷山，其雪常年不化，故云千秋雪。
这是想象之词。
东吴：
指长江下游的江苏一带。
成都水路通长江，故云东吴万里船。
‹白话译文›两只黄鹂在翠绿的柳枝间鸣叫，一行白鹭向湛蓝的高空里飞翔。
西岭雪山的景色仿佛嵌在窗里，往来东吴的航船就停泊在门旁。
小儿垂钓
胡令能
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
（
蓬头：
形容小孩可爱。
稚子：
年龄小的、懵懂的孩子。
垂纶（lú
n）：
钓鱼。
纶，钓鱼用的丝线。
莓（mé
i）：
一种野草。
苔：
苔藓植物。
映：
遮映。
借问：
向人打听问路。
应（yì
ng）：
回应，答应，理睬。
‹白话译文›一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。
遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑。
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，
夜深篱落一灯明。
萧萧：
风声。
客情：
旅客思乡之情。
挑：
用细长的东西拨动。
促织：
俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。
篱落：
篱笆。
‹白话译文›萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家乡。
忽然看到远处篱笆下的灯火，料想是孩子们在捉蟋蟀。
望天门山
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
￥
中断：
江水从中间隔断两山。
开：
劈开，断开。
至此：
意为东流的江水在这转向北流。
回：
回漩，回转。
指这一段江水由于地
势险峻方向有所改变，并更加汹涌。
两岸青山：
分别指东梁山和西梁山。
出：
突出，出现。
日边来：
指孤舟从天水相接处的远方驶来，远望去，仿佛来自日边。
‹白话译文›天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。
两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。
饮湖上初睛后雨
苏轼
水光潋滟睛方好，
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，
淡妆浓抹总相宜。
潋滟：
水波荡漾、波光闪动的样子。
方好：
正显得美。
空濛：
细雨迷蒙的样子。
濛，一作“蒙”。
亦：
也。
奇：
奇妙。
欲：
可以；
如果。
西子：
即西施，春秋时代越国著名的美女。
总相宜：
总是很合适，十分自然。
‹白话译文›晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。
下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮的。
如果把美丽的西湖比作美人西施，那么淡妆也好，浓妆也罢，总能很好地烘托出她的天生丽质和迷人神韵。
独坐敬亭山
…
唐·
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
尽：
没有了。
孤云：
陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注：
“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山，长相看而不相厌也。
”
独去闲：
独去，独自去。
两不厌：
指诗人和敬亭山而言。
厌：
满足。
闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
‹白话译文›群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
、
春晓
孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
不觉晓：
不知不觉天就亮了。
晓：
早晨，天明，天刚亮的时候。
闻：
听见。
啼鸟：
鸟啼，鸟的啼叫声。
“夜来”句：
一作“欲知昨夜风”。
“花落”句：
一作“花落无多少”。
知多少：
不知有多少。
知：
不知，表示推想。
春天睡醒不觉天已大亮，到处是鸟儿清脆的叫声。
回想昨夜的阵阵风雨声，吹落了多少芳香的春花。
[4]
‹创作背景›
这首诗是唐代诗人孟浩然的作品。
孟浩然早年隐居鹿门山，后入长安谋求官职，考进士不中，还归故乡。
《春晓》即是他隐居鹿门山时所作。
-
寻隐者不遇
贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
寻：
寻访。
隐者：
隐士，隐居在山林中的人。
古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。
一般指的是贤士。
不遇：
没有遇到，没有见到。
童子：
没有成年的人，小孩。
在这里是指“隐者”的弟子、学生。
言：
回答，说。
云深：
指山上的云雾。
处：
行踪，所在。
‹白话译文›苍松下，我询问了年少的学童；
他说，师傅已经采药去了山中。
他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。
池上
小娃撑小艇，
偷采白莲回。
不解藏踪迹，
浮萍一道开。
小娃：
男孩儿或女孩儿。
艇：
船。
白莲：
白色的莲花。
踪迹：
指被小艇划开的浮萍。
浮萍：
水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
‹白话译文›一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
小池
泉眼无声惜细流，
树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
泉眼：
泉水的出口。
惜：
吝惜。
照水：
映在水里。
晴柔：
晴天里柔和的风光。
尖尖角：
初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
上头：
上面，顶端。
为了押韵，“头”不读轻声。
‹白话译文›泉眼悄然无声是因舍不得细细的水流，树阴倒映水面是喜爱晴天和风的轻柔。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
画鸡
明·
唐寅
头上红冠不用裁，
满身雪白走将来。
平生不敢轻言语，
一叫千门万户开。
@
裁：
裁剪，这里是制作的意思。
将：
助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。
平生：
平素，平常。
轻：
随便，轻易。
一：
一旦。
言语：
这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。
千门万户：
指众多的人家。
‹白话译文›头上的红色冠子不用特别剪裁，雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
它平生不敢轻易鸣叫，它叫的时候，千家万户的门都打开。
登鹳雀楼
王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
‹词句注释›鹳雀楼：
古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。
《蒲州府志》记载：
“（鹳雀楼）旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。
白日：
太阳。
依：
依傍。
尽：
消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
想要。
穷：
尽，使达到极点。
千里目：
眼界宽阔。
更：
再。
‹白话译文›太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。
如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
《
绝：
无，没有。
万径：
虚指，指千万条路。
人踪：
人的脚印。
孤：
孤零零。
独：
独自。
蓑笠（suōlì
蓑衣和斗笠。
蓑：
古代用来防雨的衣服；
笠：
古代用来防雨的帽子，用竹篾编成。
‹白话译文›群山中的鸟儿飞得不见踪影，所有的道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上一位披戴着蓑笠的老翁，独自在寒冷的江面上钓鱼。
夜宿山寺
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
。
‹词句注释›宿：
住，过夜。
危楼：
高楼，这里指山顶的寺庙。
危：
高。
百尺：
虚指，不是实数，这里形容楼很高。
星辰：
天上的星星统称。
语：
说话。
恐：
唯恐，害怕。
惊：
惊动。
‹白话译文›山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
敕勒歌
北朝民歌
敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
$
《敕勒歌》：
敕勒（chì
lè
种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
敕勒川：
川：
平川、平原。
敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。
北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
阴山：
在今内蒙古自治区北部。
穹庐（qió
nglú
用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
笼盖四野（yǎ）：
笼盖，四野，草原的四面八方。
天苍苍：
苍苍：
青色。
苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
茫茫：
辽阔无边的样子。
见（xià
同“现”，显露。
‹白话译文›辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。
天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。
蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。
村居
清·
高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
.
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
村居：
住在农村。
拂堤杨柳：
杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。
醉：
迷醉，陶醉。
春烟：
春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。
散学：
放学。
纸鸢：
风筝。
鸢，老鹰。
‹白话译文›农历二月，村子前后的青草已经渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。
杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。
在水泽和草木间蒸发的水汽，如同烟雾般凝集着。
杨柳似乎都陶醉在这浓丽的景色中。
村里的孩子们放了学急忙跑回家，趁着东风把风筝放上蓝天。
咏柳
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
碧玉：
碧绿色的玉。
这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：
装饰，打扮。
一树：
满树。
一：
满，全。
在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。
下一句的“万”，就是表示很多的意思。
似：
如同，好像。
绦（tāo）：
用丝编成的绳带。
这里指像丝带一样的柳条。
裁：
裁剪。
‹白话译文›高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
晓出净慈寺送林子方
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
{
映曰荷花别样红。
‹词句注释›毕竟：
到底。
六月中：
六月中旬。
四时：
春夏秋冬四个季节。
在这里指六月以外的其他时节。
同：
相同。
接天：
像与天空相接。
无穷：
无边无际。
无穷碧：
因莲叶面积很广，似与天相接，故呈现无穷的碧绿。
映日：
日红。
别样：
宋代俗语，特别，不一样。
别样红：
红得特别出色。
‹白话译文›六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：
那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；
那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
*
‹词句注释›黄鹂：
白鹭：
悯农（其一）
李绅
<
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
悯：
怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：
泛指谷类。
秋收：
一作“秋成”。
子：
指粮食颗粒。
四海：
指全国。
闲田：
没有耕种的田。
犹：
仍然。
‹白话译文›春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
舟夜书所见
查慎行
月黑见渔灯，
孤光一点萤。
微微风簇浪，
散作满河星。
孤光：
孤零零的灯光。
簇：
拥起。
‹白话译文›漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。
微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。
长歌行
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
⑴长歌行：
汉乐府曲题。
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
⑵葵：
“葵”作为蔬菜名，指中国国古代重要蔬菜之一。
⑶朝露：
清晨的露水。
晞：
天亮，引申为阳光照耀。
⑷”阳春“句：
阳是温和。
阳春是露水和阳光都充足的时候，露水和阳光都是植物所需要的，都是大自然的恩惠，即所谓的”德泽“。
布：
布施，给予。
德泽：
恩惠。
⑸秋节：
秋季。
⑹焜黄：
形容草木凋落枯黄的样子。
华（huā）：
同“花”。
衰：
一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；
一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
⑺百川：
大河流。
⑻少壮：
年轻力壮，指青少年时代。
⑼老大：
指年老了，老年。
徒：
白白地。
‹白话译文›园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回
①夜光杯：
用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。
据《海内十洲记》所载，为周穆王时西胡所献之宝。
②琵琶：
这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
③催：
催人出征；
也有人解作鸣奏助兴。
④沙场：
战场。
⑤君：
您。
⑥欲：
将要。
⑦莫：
不要。
⑧古来：
自古以来。
‹白话译文›美酒倒满了华贵的酒杯，当将士们正要畅饮的时候，马上琵琶突然不停地响起，在催促他们快点上前作战。
将军说到：
“在沙场上醉倒了请你不要笑，因为从古到今，前往战场的人又有几个人能平安归来”
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
但使：
只要。
龙城飞将，所谓的龙城飞将是西汉时期的著名军事将领李广。
不教：
不叫，不让。
教，让。
胡马：
指侵扰内地的外族骑兵。
度：
越过。
阴山：
昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国北方的屏障。
‹白话译文›秦汉以来，明月照耀下的边塞（存在着，守卫着，等待着，坚持着……），（此刻望着边塞望着明月的诗人所想的是）出塞万里的士卒却没能回还。
只要龙城仍有像李广一样的将军驻守，外敌的骑兵就不敢踏过阴山（入侵中原）。
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