对症补肾气 寿延度百岁Word格式.docx
《对症补肾气 寿延度百岁Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《对症补肾气 寿延度百岁Word格式.docx（21页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
”《素问·
阴阳应象大论》还说：
“年四十，而阴气大半也，起居衰矣：
”说明衰老又是阴气减退的结果。
阴气多指肝肾的精血，精血不是，则易引起老年阴虚之证，故益寿之法亦应重视补肾养阴。
临床常选用熟地黄、枸杞子、何首乌、桑椹、墨三莲、女贞子、玉竹、黑芝麻等，以及中成药补肾益寿丸、二至丸等。
对兼有消瘦、五心烦热、溲黄便干、眩晕耳鸣、失眠多梦等阴虚体质者，可使用六味地黄丸、左归丸，则更经济实惠。
年过半百滋水涵木
上古天真论》曰：
“五八肾气衰，发坠齿槁。
”“七八肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。
”说明人体随年龄增长，肾气始衰，随之肝脏等脏器的功能也逐渐衰退。
中医认为“肝肾同源”，肝藏血，肾藏精，精血互生。
肝属木，肾属水，水能生木，若肾水枯竭』』不能生肝木，故肝肾同衰，益寿当补肾养肝并用。
习用药物有女贞子、山茱萸、五味子、墨旱莲、何首乌、桑椹、怀牛膝、杜仲、覆盆子、狗脊、菟丝子等。
古人所用的首乌丸、枸杞煎、二黄丸、桑椹膏等均为补肝肾、养血生精、聪耳明目、延年益寿之名方，对耳聋眼花、筋脉不荣之人尤宜选用。
同时中医强调要保持精神愉快、心情舒畅，亦有益身体健康和延年益寿。
花甲之年水火互济
《灵枢·
天年篇》说：
“六十岁，心气始衰。
”心本于肾，肾衰则血枯而心脉败。
心属火，主血脉，肾属水，主藏精。
正常情况下，精血互生，水火互济。
肾水上济于心，心火下降于肾，心肾相交，水火既济则安康，否则病易生、体易老，故益寿宜用补肾养心法，如用龙眼肉、柏子仁等。
在服药的同时，要清心寡欲、安心养神，注重自我修养，对延缓心脉的衰老亦有裨益。
人生七十补肾培土
脾为后天之本，肾属水，为先天之本。
两者在生理上互相滋生，病理上互相影响。
人体之衰老过程中，脾亦起到重要作用。
脾胃虚弱，后天不能滋养先天，则引起肾元虚弱，加速衰老。
故补肾培土亦是益寿之要旨，如琼玉膏、人参固精丸、大茯苓丸，均可选用。
对老年人兼有脾肾两虚之证者，上方更为妥当。
八十之人滋肾润肺
老年人动则气喘，病则咳嗽，多与肺肾两脏功能失调和衰退有关。
肺属金，肾属水，金能生水。
肺阴充足，输精气于肾，乃补充肾阴，保证肾功能旺盛。
八十岁，人老体衰，亦伴肺功能严重衰退，可通过滋肾润肺之法，亦可延缓衰老。
如枸杞滋肾润肺，山药补肺固肾，五味子补肾益气、生津敛肺止咳，薏苡仁健脾补肺等。
或用黄芪膏、参莲饮等，均具补肺益肾之效。
年过九十调肾气
年过九旬，肾气即将枯竭而经脉空虚，人体就会出现腰膝酸软、怕冷多病之肾元不足的症状。
补益肾气可用壮阳之品，如鹿茸、巴戟天、淫羊藿、肉苁蓉、蛤蚧、紫河车等补阳抗衰老。
也可用熟地黄、山茱萸、肉苁蓉、怀牛膝各15克，水煎取汁，炖排骨，加入葱姜和各种调料，吃肉喝汤，经常食用。
还可服成药延生护宝丹、龟龄集等补肾助阳、延年益寿。
总之，由于肾与人的寿夭存亡密切相关，在衰老过程中，随着机体阴阳、气血、精、津液的盛衰虚实变化，肾及脾、心、肺、肝四脏亦发生相应改变。
故补肾益寿，理应在标本兼顾、综合调理的基础上，施以调补之法。
如此，方能达到健康长寿。
考试机器
如今的考试真如考山试海，学子们从小到大都学到了什么呢？
不过是认认字算算数而已，他们自己有思想吗？
对传统文化有知道多少？
除了每天面对升旗唱唱国歌喊几声老师好之外，又有几分对祖国对老师对亲人的感恩之心呢？
上网聊天打游戏逛商场请客消费不计成本通宵K歌，早已成为家常便饭，可是他们的内心世界家长老师有知道多少呢？
自从大清国覆灭至今100年来，隋朝开始的选拔士人的科举制度被西方科学西方学术所取代，“五四”以来“砸烂孔家店”“打到复古主义”“吃人的旧礼教”的喧嚣狂吠之声不绝于耳，士人学子无所适从，只能逆来顺受，开始学习西方所谓的文明成果。
不错，文艺复兴之后科学代替了迷信，学术代替了宗教，民主代替了专制，可是西方自古以来奉行的“适者生存”“优胜劣汰”思想腐蚀了一批又一批师生的良知良能，不仅对弱者伤者残者无动于心，而且对父母师长毫无尊重尊敬，尤其到了“文革”时期，除了学会“打砸抢”破除“封资修”外，根本不知道世界上还有“慈悲”“仁爱”“怜悯”二字，就连起码的同情心都没有。
发展到今天，我们看到街头不幸罹难，遭遇车祸犯病凶杀盗窃抢劫的无辜老弱妇孺的时候，竟然无动于衷，当然不少属于害怕惹是生非甚至幸灾乐祸的胆小卑劣之徒。
难道我们的民族良心仁爱之心就此泯灭了吗？
究竟谁来负担这个责任？
可悲的是，“文革”结束后，长达近40年来国人始终没有意识到这个问题的严重性，我们民族精英们到底都在忙些什么？
可以给出的答案就是：
政权才是根本金钱大于一切。
世人的目光仅仅局限在权力和财富上，忽视了决定一个民族长久发展长久繁衍长久复兴的文化大计。
这与国家政府（包括执政党）的建国理念建国方针不无关系。
自2010年国家开始重视文化对民族发展的决定性作用，从中央到地方开始实施久违的文化整理文化发掘工作。
一部分申遗工作得到国际社会的认可。
但明白人多会想到：
不是国际上学术权威对中国研究兴趣日浓，在文化方面对中国传统不断深入的考察考证，怎么会有今天的申遗动机申遗建议申遗成果呢？
国家的复兴需要一代一代人的努力，而不仅仅是只会劳动干活而不会思考不懂仁义的机器。
文化的复兴首先在于政府的提倡支持，其次在于教育的支撑完善，最终在于全社会（政府民间）的广泛关注广泛传承，否则只能是走走过场走走形式的喊喊口号挥挥标语，仅此而已。
传承重在落实，许多私塾教授的课程只要稍稍做些调整修改，就可以适用于今天的教学。
如《朱柏庐治家格言》《颜氏家训》《训蒙文》《三字经》《弟子规》《千字文》《古文观止》《千家诗》《百家姓》《诸子集成》《十三经》《二十四史》以及大量的圣贤著作（经史子集中的集部）。
这些优秀的文化遗产，许多是明朝时期收入《永乐大典》的著作，到了清朝乾隆时期又在此基础上编辑了《四库全书》。
可以说，漫漫五千年中华民族的优秀文化遗产大部分被收入此中，而今天的学子们不要说会读，真正知道的又有几人呢？
学子们大量的经历用在对付考试上，殊不知当你拿到本科学士学位甚至硕士博士研究生学位时，你所知道所学到的那些西方科学到底能救今天的中国今天的世界吗？
中国民间办学早在秦汉时期就有了,到了明朝出现了汪直魏忠贤等宦官专权,制造了东林血案,从此后民间讲学办学之风一路下滑,几乎消失殆尽.到了清朝初期又出现了文字狱,像什么"
清风不识字何故乱翻书"
这样的诗句多被定为反清文字（附会为清朝无知）,而"
维民所止"
又附会成雍正无头.明清以来的文字狱使中华学子无所作为,不敢发出一点点自由正义之声,像<
红楼梦>
这样的名著也是在曹雪芹死后才正式出版,即使这样也被定为禁书.文化遭禁可见一斑.除中国外,其他国家文化上所遭受的创伤也不在少数,文艺复兴前期的中世纪宗教黑暗也是这样.如果没有哥白尼布鲁诺等科学家赴汤蹈火,敢于直面科学直面人生,世界科技文明不会走到今天.但是看看今天许多世界级科学家终其一生研究的结果，不过是怎样制造导弹氢弹原子弹，这些超级杀伤性武器可以摧毁地球几百次，他们的功德（公德）何在阴德何在，对于人类的贡献何在？
我想，他们在弥留之际一定会幡然悔悟，自己竟然变成了杀人恶魔。
若从宗教的角度来考量，他们都是要下地狱的，更何况那些怂恿支持的人。
当人类的良知良能泯灭之时，也就是自身开始堕落毁灭之日。
救救我们的国家救救我们的世界救救我们的孩子！
！
文化结构对社会的塑造和整形
文化，简言之即是人类社会自身产生的精神形态和意识形态。
这种形态随着岁月的流逝会不断增减，因人的创造或堕落而生灭。
自古以来至少数万年以来，人类曾经创造的文明不计其数，而许多都断绝或毁灭了。
断绝毁灭的原因多种多样，或由于天灾或由于人祸。
据考古记载，至少在距今一万年前，地球曾经有过高度文明，如阿特兰蒂斯国，以及新近发现的大西洋海底城市。
诸如像庞贝这样被毁的古城更不计其数。
那么，人类创造的这些文明，究竟有什么意义呢？
有一点是明确的，即对于后人的警示。
我们所在的太阳系只不过是整个宇宙无数星系中再平常不过的银河系中的一个小数点而已，文明的意义也许只有人类自己知道，对于太阳系外的生命是否具有意义不得而知。
但不管怎样，既然我们来到这个宇宙，就不能不探讨一下自身的文明，而作为文明最为集中的代表就只能是文化了。
我们知道，社会不仅具有文化结构，还有政治经济结构。
但后者显然是在前者的基础上派生出来的。
可以说，没有文化既没有人类的一切。
那么，什么是文化结构，它又具有怎样的形态和特点呢？
文化结构，是人类社会经过长期培养积累而形成的属于人类自身并作用于人类社会的精神意识心理结构，这一结构涵盖了人类自远古以来文化发生发展的一切成果，是不以社会物质形态为转移的精神存在。
甚至可以说，如果有一天人类社会终结了，这一文化结构和形态还会长期保留于地球宇宙之中，等待其他生命的造访或发现。
今天我们发现的许多史前遗迹，除大量人类活动轨迹之外，还猜测有外星生命的活动轨迹即可说明这一切。
首先要明确文化结构的要素组成。
这一要素组成大致上应包括语言文字文学艺术哲学科学等人文符号，至于政治经济活动中出现的制度习俗等都不过是其衍生物而已。
文化结构的这些要素，决定了文化自身的特点以及发展方向。
我们知道，人类社会从发生时起，最早出现了语言，随之出现了绘画文字，在此基础上形成了文学艺术哲学科学。
这说明，一切文化的产生都是从低级到高级的渐进式螺旋式发展过程。
文化结构也不例外。
人类初级的文化根本谈不上有什么结构，但随着社会进步发展，通过繁复的人类事物形成了众多门类的文化现象，如医学心理学社会学人类学物理学化学生物学遗传学，近代以来更出现了量子力学微生物学仿生学声光学细胞学克隆杂交胚胎学等等。
这些新老科学对于人类的进步举足轻重不可或缺。
可以说，没有人类的文化成果就没有人类的未来。
文化结构除要素因素外，还存在着形态特征。
横的方面，各个民族种族的文化形态虽然大同小异，但仍有细微差别。
地球从南到北从东到西，不同地域产生了不同的地域文化。
如阿拉伯文化犹太文化基督文化佛教文化等。
纵的方面，古今各民族积累了大量珍贵文化遗产，但也有不少毁于战火或天灾。
这些形态中，有宗教的艺术的哲学的科学的，甚至是迷信的伪科学，不管怎样它们都为民族文化的积累创造出异样的花朵，是不可或缺的文化结晶。
所有形态都有一个共同特征，即离不开语言文字或图文图像。
因为语言文字图文图像是人类迄今为止创造的最为抽象简洁的符号系统，它几乎可以表述宇宙中所有事物，是人类智慧宝库中最为宝贵的精神遗产和文化奇葩，它超越时间空间，在漫漫历史长河中独放异彩，任何物质的有形的文化遗产都和它无与伦比。
文化要素文化形态在文化结构中占有独特地位，文化结构第三方面是文化功能。
我们知道，不同民族种族的文化，会产生不同的文化结果。
这个结果就是文化作用于社会政治经济等人文现象后所产生的。
文化功能，简言之即文化在社会中发挥作用所能见到的后果或表现。
今天，无论基督教世界伊斯兰世界，都能看到不同文化功能所产生的结果。
两个宗教虽然一个崇尚上帝一个崇尚安拉，但实质都是从多神教演化为一神教的结果，而信奉宗教的信徒在理念仪规以及产生的社会习俗方面都有很大区别，至于行为方式上更是有天壤之别。
近年来以美国西方世界对中东发动的诸多战争和以拉登（伊斯兰世界称之为英雄）为首的伊斯兰对抗组织（西方称之为恐怖组织），既可以明显看清两种不同文化产生的功能及后果。
文化结构中第四方面是文化模式.自公元前5000年至今,无论是近东出现的乌拜得乌鲁克文化,还是古埃及巴比伦希腊文化，中国仰韶龙山文化，美洲厄尔梅克玛雅印加阿兹特克文化,都存在不同的文化模式.每一种文化模式对于各个民族种族的文化形成都起到一定的遗传效应.这些模式早期往往有宗教的因素存在其中.从人类以往的历史轨迹来看,大致形成了从原始社会到奴隶封建资本社会的嬗变.而维系一个社会的文化因素,自阶级社会产生后,便存在着统治阶级文化左右社会文化方向和文化内涵的现象.尤其在中世纪和阿拉伯文化当中,世俗政权与宗教权利的结合（政教合一）,使得文化模式更具地域和阶级特点.
第五方面是文化继承或文化延续。
不同文明文化存在的终结时间空间和终结形式都不一样。
其生命力的延续取决于这个民族种族的文化意识和文化张力。
古老的新生的文化是否能够存续的根据也取决于此。
阿特兰蒂斯和庞贝早已成为远古的记忆，而今天我们人类创造的文明又能维持多久呢？
综上所述我们可以看出,文化结构的形成存在大同小异的状况,总的来说是由低级到高级,由愚昧到文明,由专制到民主,由迷信到科学这样一个渐进过程.但文化结构对各个社会的塑造和整形又从何谈起呢?
文化对社会的塑造整形表现在两个方面---文化心理和文化行为。
文化心理往往由文化基因决定，文化基因一般是由濡化传播完成的。
所谓濡化传播，是指一代人将其祖辈传授的文化理念行为准则继续传授给下一代，希望下一代也能按照他们祖辈的行为方式文化理念来传承。
濡化这一概念是英国人类学家爱德华-伯内特-泰勒在1871年出版的《原始文化》一书中首次提出的。
他认为任何社会都存在濡化现象，但从最近50年世界范围的文化现象来看似乎出现了某种变异，人类社会出现了明显的代沟。
上一代人根本无法传授他们的经验，新生文化现象层出不穷，下一代人根本不需要上一代人做出任何文化引领或指导，相反，上一代人还需不断从新生代身上学到新的知识。
由于知识更新速度加快，使得原先所谓濡化传播成为历史。
当然，一切新文化都是从旧文化基因上生长发生出来的。
如此一来，社会文化心理有可能一夜之间发生脱胎换骨的改变。
以中国为例，从1919年五四运动至今，国家经历了旧民主主义新民主主义社会主义等历史时期，但自从“文革”发生前后至今，旧的文化传统几乎扫除荡尽，改革开放以来又大量引进西方文化价值观，使得我国社会文化心理出现急剧变化，80后90后新生代根本不懂得什么是传统文化，“仁义礼智信”“忠孝节义”“师道尊严”“孝亲爱民”“廉洁奉公”“克己利人”等观念无从谈起，国家社会的文化结构出现了空前的坍塌和毁坏，民族自信心自尊心从来没有像今天这样糟糕，从内至外人们一心只为金钱权力而奔波忙碌，什么文化建设文化传承等高调口号似乎只是中央政府的事情，根本与己无关。
学校所教所学不过仅仅是知识性的应付考试的学问而已，而做人方面最为根本的文化内涵则几乎丧失殆尽。
国外社会状况也不容小觑，西方社会传统道德观念也一样所存无几，基督教在美国无人问津，教堂地产建筑物不少都被拍卖，人们内心世界的崇高信念和善良基因都被万恶的资本吞噬了。
试想，这样的社会离地狱又有多远呢？
文化心理的巨大改变自然会引起文化行为的变异。
从个人到家庭到族群到社会，文化行为涉及到国家整个文化结构的建立。
人们从出生到死亡，从入学到结婚，从爱恨情仇到生老病死，人类所有行为都是文化行为的表现结果。
文化行为最为直接的代表人物，是各行各业的菁英份子。
在各行业之外又存在普世的社会文化现象，如诗歌散文小说艺术创作等文化行为，再继续提升就是宗教科学哲学了。
文化心理文化行为的优劣决定着一个民族种族的兴衰。
文化对社会的塑造整形起着关键和决定性作用。
历史经验证明：
一个国家一个政府如果忽视了文化对社会民族的作用，就意味着放弃了自身存在发展的原动力。
让我们大声呼吁：
全世界有道德有良心的文化工作者联合起来，为实现全人类灵魂的拯救和复兴开辟新的伟大的道路！
老子开道，释迦证道，孔子礼中欲用道，墨子欲效道，黄帝来表道，孙子处客以兵道。
老子从未立教，但却是万教之祖。
世界刮起老子风暴
（一）
[复制链接]
无极天子剑
无极天子剑当前离线
精华
1
积分
3
阅读权限
10
注册时间
2006-11-6
主题
17
相册
好友
记录
日志
UID
8778
IP卡
狗仔卡
听众
新手上路
新手上路,积分3,距离下一级还需97积分
在线时间
39小时
威望
2点
金钱
121两
阅读积分
0点
最后登录
2007-1-17
帖子
30
∙收听TA
∙发消息
电梯直达
1楼
发表于2006-11-1621:
25:
59|只看该作者|倒序浏览
老子和他的5000言，是中国文化的源头，是宇宙学、哲学、政治学、军事学、社会学、法学、契约学、修身理论、民主理论、教育理论、竞争理论、国际关系理论、养生理论、修身理论、气功理论、饮食文化、娱乐文化的开山鼻祖和最高纲领。
是中国的圣经，是人类的最高智慧，是济世救人的神药，是中华民族和全人类的宝贵经典，又是一部晦涩深奥、包罗万象的“天书”。
被誉为“万经之王”、“百科全书”。
人类是文化的动物；
社会是文化的动物群体。
未经文化的人只能算作动物或者野人；
未经文化的社会只能算作动物世界或者野人群体。
这是文明人类与原始人类及动物世界的根本区别。
但是，人类自产生文化以来，一种主流文化是以个人、家庭、集团、群体的物质占有、争夺、享受为核心的唯物野蛮文化，比如物质利益至上，对于社会，以“我”、“我们”为中心；
对自然，则以人为中心，“万物皆为人而生”、“唯人独尊”。
并将为“我”、为物而争斗和掠夺的智者、强者、胜者奉之为“英雄”、“伟人”。
持有这种文化的群体，就其本质而言，仍属于原始人或动物群体，而没有达到文明人类的标准。
他们的思想和行为完全受动物为“我”、为物而争斗的本能的驱使和控制。
另一种文化则完全否定人性，提倡和追求超人类的境界。
这种境界虽然美妙，但是，人们很难完全摆脱动物的本能，认识和进入“真人”的境界。
公元前6世纪，中国上层社会的自然纯朴之德已消耗殆尽，中国的“潘多拉盒子”（关着贪欲、罪恶、魔鬼的盒子）被打开，王侯公卿和那些“智者”、“贤者”把中国拖进了智慧、武力大拼争时代；
中国从此进入了漫长的、野蛮的、以家长制为统一模式的专制社会。
就在中国社会这一大转变、大堕落时期，在世界的东方诞生了3位无人可比的伟大圣人——老子、孔子、释迦牟尼。
老子以他那超越人类、超越时空的能量和智慧，观察到100多亿年以前宇宙的产生、膨胀和人类社会的全程。
把宇宙的奥秘，社会的正途，人生的真谛以及治国、治军、修身等等人类必需的文化提纲挈领地告诉了人类。
他站在宇宙的高度，俯瞰人类的历史长河，从自然与人性的角度思考，纠正人类对自己、对社会、对自然的错误认识和做法，为人类和谐、科学地走完全程指出了唯一正确的金光大道。
老子文化是使整个人类（现时和未来）的利益最大化、均衡化、长远化的最佳选择，是符合人性、符合自然规律，高尚而科学的永恒先进文化，是中国的始祖文化和人类的终极文化，是人类历史上一切优秀文化的总纲。
整个人类的优秀文化、社会的进步与发展只能是对《老子》文化的具体解释和实践。
人类的未来将是《老子》世界。
美国作家麦克·
哈特在《影响世界历史100名人》一书中，将老子李耳列为第75位。
哈特的评语是：
“假如老子李耳的确是《老子》的作者，那么他的影响确实很大。
这本书虽然不到6000字，却包含着许多精神食粮。
在西方，《老子》比孔子或任何儒家的作品流行。
”据《中国文物报》2002年7月5日报道：
凭借仅仅5000余言的《老子》，李耳被美国《纽约时报》列为全世界古代10大作家之首。
据联合国教科文组织统计，《老子》是世界上发行量第2的书籍，仅次于《圣经》。
河南省社科院丁巍副研究员经过14年的搜集整理，《老子》典籍中国语系有2048种，东方语系503种，西方语系618种。
其中世界上《老子》译本有260多种：
德文有64种，英文有83种，法文有33种，荷兰文19种，意大利文11种，日文10种，西班牙文10种，丹麦文6种，俄文、瑞典文、匈牙利文、波兰文各4种，芬兰文、捷克文各3种，冰岛文2种，葡萄牙文、越南文、世界语各1种。
（这是统计到20世纪80年代的数字），其海外发行量居中国传统文化经典之首，甚至堪与西方的《圣经》相比（张景志先生统计的数字认为，现在已超过《圣经》，居世界第一）。
在美国，1988年1月25日，时任美国总统的里根，在“国情咨文”讲话中引用了《老子》“治大国如烹小鲜”的名言。
“小鲜”即小鱼，他的意思是治理国家要保持稳定性，不能翻动，不能搅扰人民。
作为演员出身的里根从老子的思想中悟出了治国的奥妙，在任美国总统期间奇迹般地迅速扭转了美国经济乃至国运的颓势，降低了一度高达两位数的通货膨胀，使美国经济也出现了朝鲜战争以来最高的增长率。
从此以后，《老子》在美国火了起来。
1992年，一种新的5720字的《老子》英译本，竟有8家美国出版商争夺出版权。
最后被哈泼公司以13万美元购得，创下了美国出版权费用的最高纪录。
1972年，美国总统尼克松访华时带走了2本书，其中一本就是《老子》。
美国前总统里根和老布什都加入了美国的道教学会。
该学会有8000多正式会员，要求加入未办手续的有几万人。
一位研究中国古典文化，赴大陆学习的美国学者芭莉娅在读了《老子》一书后感叹道：
“老子的智能是人类的智能。
”她说：
在美国历史上似乎还找不到像老子这样大彻大悟的哲学家。
美国著名学者蒲克明肯定地说：
“《老子》是未来大同世界家喻户晓的一部书。
”美国从事高能物理研究的卡泼勒博土，惊奇地发现了老子哲理与高能物理现象的吻合。
他感到“中国古代哲学思想的“道”暗示着‘场’的概念、‘气’的概念与‘量子场’的概念。
”中国数学家陈省身介绍说：
他在爱因斯坦家里看到，书架上摆着《老子》。
英国著名汉学家、科学史学家李约瑟博士说：
“道家思想是中国科学和技术的基础。
”“中国如果没有道家思想，就象一颗乱掉了根的大树”（《中国之科学与文明》）。
李约瑟的英文名字是“约瑟夫·
尼达姆”。
他因崇拜老子李耳，故取中文名字“李约瑟”，字“丹耀”，道号“十宿道人”、“胜冗（rǎng）子”。
1957年，在蒙特利尔举行的加拿大亚洲研究协会会议上，他作了题为《历史与对人的估价——中国的世界科学技术观》的演讲。
他以非常坚信的语气结束他的这次演讲：
“问题是人类将如何对付科学与技术的潘多拉盒子？
我再一次要说：
按东方的见解行事。
”英国哲学家尼采认为，老子文化“象一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下吸桶，垂手可得。
”1968年，汤川秀树写下《老年期思想的现代性》一文说：
“当重温中国的古典著作时，最使我惊奇的是，2000多年前的中国古代思想家们竟能在那么早的年代就摆脱了各种原始成见。
印度、犹太民族以及希腊都很早从原始愚昧状态中摆脱出来。
但是，我觉得中国人是这些人中最早进入精神成年时期的人。
而老子则似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整个人类的最终命运。
”据《环球时报》2003年4月2日报道：
英国的一家公司为了经营发展和协调内部关系，从《老子》中获取了灵感，提出以人为本、以企业文化吸引人才的公司理念。
在短短几年之内就创造了赢利激增200％的奇迹，引起了英国媒
升级会员 