湖北高考作文范文Word文件下载.docx
《湖北高考作文范文Word文件下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《湖北高考作文范文Word文件下载.docx(11页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![湖北高考作文范文Word文件下载.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2022-12/11/6e1af092-4d42-42f7-8558-71637cf9e14c/6e1af092-4d42-42f7-8558-71637cf9e14c1.gif)
老子说,上善若水,水善利万物而不争。
水可以滋润世间万物,却不与万物争任何东西,是世间至尚、至美、至德的存在。
它可以以任何形态出现。
李白也说,抽刀断水水更流。
无论我们用多么锋利的刀刃去伤害水,在它荡漾后,又会恢复平静,不留下一丝痕迹。
而人呢,在受到伤害或打击后,我们是否可以做到像水一样?
有一些人在受到伤害后,犹如打碎的瓷器,不管粘和的多么完好,但那些裂痕仍然清晰可见。
青春何其短暂,有些奔赴刻不容缓。
在我们成长的道路中,我们总是容易做一些让自己后悔的事。
可能这就是十几岁的少年吧,迷茫,感性,敏感,一些不经意的细节也可能打击到我们。
只有那么少数的人,有明确的目标,为自己的理想,理性地奋斗着。
他们很可能是下一届的清华北大骄子或是某个地方的状元。
因为他们懂得克制,不多想,培养自己的专注力。
如果每个学生都奋笔疾书,不想风花雪月,不做无病呻吟?
那么人生的成功会不会在指日可待的时间点上等他?
因为“杂念”,引诱我们的东西又太多,而思想太浅薄。
而他们是有目标有野心的,在被不断引诱的过程中,坚持不去张望,因为每多望一眼,欲望便更大一点。
有一本杂志,卷首语是这样写的:
坐头等舱的人都在安静的看书或看报;
坐商务舱的人,都在用电脑办公;
坐经济舱的人都在说话,玩手机或打游戏。
坐贵宾室休息室的人都在阅读,而坐大厅候机的人都在聊天或玩手机。
于是作者发出疑问,到底是人的位置影响了人的行为,还是人的行为影响了人的位置呢?
青春短暂,但人生更短暂。
我们可以青春,可以年少无知,可以等待那个不让我们再迷茫的契机。
等那个契机出现之前,我们就要懂得改变,学会负责,并更注重自己内心的修养,如水,真水无香。
滴滴水珠汇成江河,奔涌就是这每一滴水的习惯吧。
习惯是件可爱又可怕的事。
好习惯将伴人一生,坏的也很坏,像习惯晚睡会伤身。
习惯往往是在潜移默化中形成的,就像在一间暖房里,当你习惯它,觉得惬意,舒适的时候,玻璃窗碎了,呼啦啦的冷风往房子里灌,那时你才知道它的重要性。
《肖申克的救赎》里,在监狱里生活久了后,习惯抓住了你的命门,让你明白,你是离不开它的。
当那位被判无期徒刑的犯人,在肖申克监狱里生活到八十几岁,老得白发苍苍,老得行动迟缓时,他被假释,重见天日,重返社会。
他出来后很痛苦,世界变化太快,他说他想杀人,这样就能回到肖申克,那里才是他熟悉的地方。
于是,他上吊自杀了。
随后同样假释出来的主人公的朋友瑞德,每次他上厕所前都要大声向超市老板报告,他说他不报告就尿不出来,那多痛苦。
他没有选择自杀,因为和安迪的约定,他熬了过来,最后找到了主人公。
你看坐过牢的痕迹可以抹掉,但记忆抹不掉。
习惯成为了记忆。
三毛在撒哈拉沙漠居住的时间里,亲眼见证了天主教和回教的誓不两立,没有一点调和的余地,宗教信仰给人神秘和虔诚的色彩,做一名教徒都不可避免地有些偏执。
这让人很无奈,但反过来一想,人在世间,必定是要相信些什么的,这种对信仰的需要应该源自人内心深处的孤独感和没安全感吧,如同胎儿脱离羊水般,或是一个人在一望无际的海上漂流那种绝望感。
这种时候就该信仰发挥力量了。
三毛是自由的人,她有资本自由,她的羽毛太过于亮丽,这是鸟笼关不住的。
泰戈尔说,如果你因失去太阳而流泪,那么你也将失去群星了。
所以我们也应该学会珍惜,学会观察,不要被一些错的人和事挡住视线而冷落了真正关心我们、爱我们的人。
假如我们都有水的宁静和自若,那有什么坎是过不去的呢。
人匆匆来,又不带走什么的离开。
最终如曹雪芹说,“看破的,遁入空门;
痴迷了,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
”
【上善若水任方圆】范文2:
方圆之道
周旋
“无规矩不成方圆”,国有国法,军有军规,处世做人也同样有规矩、原则,要把握原则里的分寸,一个度,一个底线和上线。
做人,中国传统思想都以儒家学说的“君子”为理想标准,直到今天还是这样。
做“君子”,就要首先成为一个内心完善的善良的人。
君子的力量始自于人格与内心。
内心完满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出来一种从容不迫的风度,所谓“不忧不惧”,所谓愧疚。
我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。
一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点。
我们常说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地的站在别人的立场上想问题。
做君子就是要成为最好的自己,按自己的社会定位,从身边做起,从今天做起,让自己成为心内完善的人。
只有你内心真正有了一种从容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。
子曰:
“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠”。
君子每天牵挂的是自己的道德修缮,他心中始终有一份规矩,法度,不得超越。
君子从来是注重礼节,尊重道德法制的。
被尊为圣人的孔子尊礼,守礼,行礼。
做官的人,穿丧父的人,还有盲人,路过他面前,不管这个人多么年轻,他也一定要站起来。
如果他要从这些人面前经过,他就小步快跑,以示尊敬。
这都是最小最小的礼节。
正如我们每个人走过街天桥,走人行横道,等待红灯,这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制,但是当这点限制成为彼此尊重,社会默契的时候,都保障了自己的安全。
做一个君子还要正直,“矝而不争,群而不党”。
一个君子,他内心是庄重不可侵犯的,却不为自己争辩,他合群却从不拉帮结派,牟取私利。
比如说许多人在一起,大家的观点肯定不会完全一样,当各自阐述自己的观点时,真君子是会认真倾听的,他能理解和尊重每一个人观点的合理性,同时,又能坚持自己的观点。
而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对”,说的真好,什么“高屋建瓴”,什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐,可能转脸就对别人说哎,这个领导说的太差劲了,我一点都不赞成!
此外,君子还“周而不地”。
一个真君子以道义为准则与人交往,所以会有很多志同道合的朋友,他会像空气中的氧气一样,让所有朋友们觉得很欢欣。
君子不会说去结成一个小圈子,结党营私。
所谓君子坦荡荡,小人常戚戚。
纷繁复杂的社会中,我们很容易迷失自我,把握做人的原则,向君子的方向努力,社会就会凑出和谐的音符。
【上善若水任方圆】作文例文3:
老子曰:
上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
这里实际说的是做人的方法,即做人应如水,水滋润万物,但从不与万物争高下,这样的品格才最接近道。
尽管从总体上看,老子的处世哲学是消极、无为的,但如果剔除其消极成分,细细品味水的品性,我们还是能够从中发掘或引申出有益的道理或原则的。
一曰守拙。
水乃万物之源,论功勋当得起颂辞千篇、丰碑万座,炫耀的资本不可谓不厚。
可它却始终保持一种平常心态,不仅不张扬,反而“和其光,同其尘”,哪儿低往哪儿流,哪里洼在哪里聚,甚至愈深邃愈安静。
此等宁静和达观,是很多人难以企及的。
这的确是一种“无为”,但不是对“大我”的无为,而是对“小我”的无为,是在个人利益上的无为。
二曰齐心。
水的凝聚力极强,一旦融为一体,就荣辱与共,生死相依,朝着共同的方向义无返顾地前进,故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。
因其团结一心,水威力无比:
汇聚而成江海,浩浩淼淼,荡今涤古;
乘风便起波涛,轰轰烈烈,激浊扬清。
三曰坚忍。
水至柔,却柔而有骨,信念执著追求不懈,令人肃然起敬。
九曲黄河,多少阻隔、多少诱惑,即使关山层叠、百转千回,东流入海的意志何曾有一丝动摇,雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇;
浪击礁盘,纵然粉身碎骨也决不退缩,一波一波前赴后继,一浪一浪奋勇搏杀,终将礁岩撞了个百孔千疮;
崖头滴水,日复一日,年复一年,咬定目标,不骄不躁,千万次地“滴答”、“滴答”,硬是在顽石身上凿出一个窟窿来,真可谓以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
四曰博大。
“海纳百川,有容乃大”。
水最有爱心,最具包容性、渗透力、亲和力,它通达而广济天下,奉献而不图回报。
它养山山青,哺花花俏,育禾禾壮,从不挑三拣四、嫌贫爱富。
它映衬“荷塘月色”,构造洞庭胜景,度帆樯舟楫,饲青鲥鲢鲤,任劳任怨,殚精竭虑。
它与土地结合便是土地的一部分,与生命结合便是生命的一部分,但从不彰显自己。
五曰灵活。
水不拘束、不呆板、不僵化、不偏执,有时细腻,有时粗犷,有时妩媚,有时奔放。
它因时而变,夜结露珠,晨飘雾霭,晴蒸祥瑞,阴披霓裳,夏为雨,冬为雪,化而生气,凝而成冰。
它因势而变,舒缓为溪,低吟浅唱;
陡峭为瀑,虎啸龙吟;
深而为潭,韬光养晦;
浩瀚为海,高歌猛进。
它因器而变,遇圆则圆,逢方则方,直如刻线,曲可盘龙,故曰“水无常形”。
水因机而动,因动而活,因活而进,故有无限生机。
六曰透明。
虽然也有浑水、污水、浊水甚至臭水,但污者、臭者非水,水本身是清澈、透明的。
它无颜无色、晶莹剔透;
它光明磊落、无欲无求、堂堂正正。
惟其透明,才能以水为镜,照出善恶美丑。
人若修得透明如水、心静如水,善莫大焉。
七曰公平。
水不汲汲于富贵,不慽慽于贫贱,不管置于瓷碗还是置于金碗,均一视同仁,而且器歪水不歪,物斜水不斜,是谓“水平”。
倘遇坑蒙拐骗,水便奔腾咆哮,此乃“不平则鸣”。
人若以水为尺,便可裁出长短高低。
海纳百川而包容万象,水性万变才演化神奇。
平和心态静如水
正直为人明如水
轻看名利淡如水
笑对坎坷韧如水
人生,当如水之静,如水之明,如水之善,如水之韧。
【上善若水任方圆】作文例文4:
上善若水任方圆淡然处之藐情殇
上善若水任方圆淡然处之藐情殇
时光逝去,回望,往事已成空;
时光太匆匆,空留千古恨,不饶人去悔恨,读不懂,岁月的沉淀;
当所有的事情都已失去,才始悔恨当初没有好好珍惜,是不是有些事情,一定要等到失去,才会想起珍惜,把别离的歌染尽了凄凉。
往事轮回,时间渐渐淡去的殇,一如白纸上的一滴泪,慢慢地干了,只留下皱巴巴的一片残痕;
往事都已看淡,风清云烟,流过泪的眼睛,早已不再奢华,只留下怆痕阑干,被时光流沙教会了寂寞和看淡;
事事生死轮回,春去春又回,只是这一季的风景,在历史的磨洗中沉淀,然后消失不见,只有昔日泛黄记忆的残片,用破碎的凄美淡淡去挽回。
一棵古树,千万年的岁月沉长,年轮的千曲百转;
一棵古树,是寂寞淡然的,春来它便生,秋去它便死;
但是,一棵树的生命里流淌着千万次生死的轮回,虬劲盘踞的老树根,深深抓住大地的心脏,延伸百里,与天地同生,汲朝露晨曦;
与天地同死,淡看风月繁华。
深寂,淡然,宁静,用博大去填补我们那空寂、不完整的灵魂;
那萧萧落木,演绎了一个生命死亡、轮回与重生,是这个世界最深沉邃远的一种生命的诠释;
所有的红尘喧嚣在一棵古树面前,都失去了繁华的意义,渺如尘埃;
所有的繁华,都归于沉寂。
我心已淡,一池静水,流深。
心,已沉入深海;
静,能善渊,风起拂过,清淡如水,静若辽深;
按下快门,镜头中的风景一瞬成画,静止,记忆的存留,还有演绎的唯美,永远不灭。
回忆中所有的痛苦,经水一洗,再多的血也就淡了;
所谓沧桑,无非是日子无声流走,如同风中飘过眼前的一片落叶,无奈悲欢离合不会为谁停;
落寞的夜色,月色清冷、欢喜、悲伤,都无人共享;
生活犹如秋叶飘零,唯美的风舞过后,便归于永远的沉寂,等待着时光的再一次轮回。
不要再害怕受伤、痛苦,日久天长,时光逝去,往事都成云烟,心静如磬,岁月的沉淀会让人去读懂。
上善若水任方圆淡然处之藐情殇,这篇文章由成功励志网收集整理,有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变,希望有关于上善若水任方圆淡然处之藐情殇的这篇文章能对您有所帮助!
本来是想写“上善若水论”的,但是突然想起了老邢当年的教导:
“小切口,深入发掘。
”于是就只论述“上善若水”的一个方面吧。
上善若水任方圆论
为人处世总是不能一帆风顺的,总会有一些挫折,哪能事事顺心呢?
但是为什么有的人就是坚强的克服困难,有的人却是被挫折击败了呢?
实际上这都是一种“气”的问题。
一辆大卡车满载货物经过一个山洞,货物比山洞顶端稍微高一点,结果就是进不去。
当然可以把货物卸下一部分,回头再搬过去。
但是最好的办法却是把轮胎稍微放一点气,然后就过去了。
老子说过,上善若水。
水有很多优点,但是最重要的还是随物适型的本领。
你把它装在杯里,它就是杯的形状。
你把它装在碗里,它就是碗的形状。
你把它装在胃里,它就是胃的形状。
水是完全不受力的,外界有压力就适应,但是水的力量也是无穷的,只有适应了,存在了下来,才有最终翻盘的那一天。
而且有的时候你不能中途退出的,你就必须在那里撑住。
电脑游戏,玩的不顺利了你可以重新开一局,但是人生你能重开吗?
十几天前的F4FDOTA比赛,Fnatic对阵ENR。
Fnatic在最后只剩一座兵营的情况下,一个漂亮的防守反击使对方团灭,最终完成了惊天翻盘。
Fnatic的队长Loda说,那一场打得很崩溃,很多次都想gg了事,但是还是咬牙坚持下来了。
真的很难,特别是在完全看不到希望的情况之下。
罗伯特·
布鲁斯,苏格兰的开国者,当他七战七败孤身逃亡的时候,他心里是什么感受?
他可以选择就此放弃,因为实在是看不到希望。
但是他没有。
老毛当年带着几百号人,上井冈山投奔土匪的时候,他心里是什么感觉?
谁也不要说他就没有绝望的时候。
但是只有坚持。
文革的时候,同样是戴高帽子游街坐喷气式,有的人就是坚持下来,活到了平反的那一天,有的人知道自己第二天将要被批斗,头一天晚上就疯了。
像崇祯皇帝,农民军攻破北京城的时候他上吊死了。
放弃了,固然可以一了百了,但是你一直絮叨“无颜见列祖列宗于地下”,你自杀了就有脸见他们了吗?
有的人坚持下来了,有的人把自己逼死了。
表面上是心理承受能力的问题,或者说是“志气”的问题,但是最根本的还是思维方式的问题。
如一块砖头,如果一块大石头压在上面,一定会把它压碎。
但是同样的大石头,压在海绵上面,海绵只是变扁了。
压在水上面,水完全就没有感觉,只是温柔的吞没了大石头。
外界有什么事情你不能硬抗,所谓“顺应”,不是只是说行为上要顺应,关键是心也要去顺应,为什么说心灵强大才是真正的强大呢,就是这个意思。
只有这样你才能撑到翻盘的那一天——就像Fnatic。
当年康熙他老人家还健在的时候,有一次对后来的雍正说,小子,爷有句话跟你说,你丫给爷好好听着。
然后他老人家写了四个字,曰“戒急用忍”。
忍,这个字从形状上来看,是如同刀刃在心上割的感觉,由此可见忍的难度。
其实很多时候使得我们不能忍的东西,并不是什么真正重要的东西,更多的时候只是争那一口气而已。
文革的时候很多人疯了,自杀了,其实未必就是受到了多大的屈辱,只是忍不下这口气。
有人说,男人最看不开的是事业,女人最看不开的是名分。
什么是名分?
就是那一口气。
作为男人如果这么小心眼,到真是像个婆娘了。
很多事情你觉得应该按照自己的想法去完成,但是又不能马上实现,于是你就急躁了,一旦急躁,就不能静下心来,就容易出现错误。
但是有意思的是,如果真的所有的事情都是按照你的想法去发展了,那还要你来干什么呢?
你不就是一个废物了吗?
首先要全心全意的接受现在的状况,然后才能考虑下一步如何做,如何改进。
不要只是迫于事实,外表上接受了而心里仍然保持原来的看法,这样你会觉得自己已经改进了,事实上却是没有改进。
这样就埋下了隐藏的祸根。
君子怀刑,小人怀惠。
”君子每天牵挂的是自己的道德修缮,他心中始终有一份规矩,法度,不得超越。
做官的人,穿丧服的人,还有盲人,路过他面前,不管这个人多么年轻,他也一定要站起来。
正如我们每个人走过街天桥,走人行横道,等待红灯,这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制,但是当这点限制成为彼此尊重,社会默契的时候,就保障了自己的安全。
做一个君子还要正直,“矝而不争,群而不党。
”一个君子,他内心是庄重不可侵犯的,却不为自己争辩,他合群却从不拉帮结派,牟取私利。
而小人只会在领导没说完的时候就跳出来说“对对对,说的真好”,什么“高屋建瓴”,什么“深谋远虑”之类的溢美之词说了一大箩筐,可能转脸就对别人说“哎,这个领导说的太差劲了,我一点都不赞成!
”此外,君子还“周而不地”。
纷繁复杂的社会中,我们很容易迷失自我,把握做人的原则,向君子的方向努力,社会就会奏出和谐的音符。
网友热议
“上善若水”[1]意为:
最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。
“任”意为:
“任凭”“承担”。
“方圆”意为:
天地间。
一个人只要自己有高的人格修养,有泽万物而不争名利的心态,在纷杂的世间总会处事不惊,活的坦然。
细细品味水的品性,我们能够从中发掘或引申出有益的道理或原则。
做人处事,虽然要灵活应变,但其最根本的一条“善利万物而不争”,这才是真正的“上善”,才是立身之本。
我辈崇尚“上善若水”,自然“任”其“方圆”。
[1]
老师评论
方与圆,原则性与灵活性的辩证统一也。
方在先,规制前置,万物勃发而有序也;
圆在后,进、退有据,物理缓急而折冲也。
方者,世之经;
圆者,事之纬,经定而后纬成,方定而后圆畅,此方圆之所以和谐也。
方辨异,圆统同,方圆之间,如日月,如男女,如阴阳,功能、信哲一统,天下可定矣。
[2]
网友版同题微作文
@主持人柳莺(武汉交通广播总监):
上善若水任方圆昭示了上善若水的为人之道和方圆之间的处世价值。
方即规矩;
圆即策略。
古云天圆地方,选方选圆都行,就怕没有规矩,其结果方而不方,圆而不圆,不伦不类。
诸葛亮既能挥泪斩马谡,又能七擒七纵孟获,可谓方圆之间各得其妙。
守规矩而立方圆,能方能圆,生活之道;
方圆之间,精彩人生!
@湖北经视江涛(《经视直播》主播):
今年的高考作文题,火了“老子”,愁了考生。
相形之下,考题就如不知方圆的器皿,考生就像任尔方圆的水,不论你出怎样的考题,我都得随器就形,说的是修为,比的却是能力!
修为如圆,能力如方,做题如此,做人亦如此。
圆圆方方,方方圆圆,弄清楚了方圆,也就弄明白了中国的传统文化。
元芳,你怎么看?
@匪我思存(畅销书作家):
上善和若水同门师兄弟,一个练天方剑,一个练地圆剑,双剑合璧天下无敌。
无敌生涯是寂寞的,于是上善和若水约定分头行走江湖。
上善遇见魔教圣女,被她所惑险些功力全失,千钧一发的时刻若水赶来救他,破魔教天一大阵,杀出重围。
若水重伤,上善方知他乃是魔教教主的儿子,上善该如何抉择?
@高汉明(房地产独立评论人):
孙女从考场出来。
奶奶问,作文题难吗?
孙女说,难,balaba解释了一通。
奶奶说,勒有么难,是哪个咒匣子出勒冇得水平的题目,么四牛奶、矿泉水、方盒子、圆瓶子,还上善若水任方圆,直接说“奏人要圆泛”不就可以了?
@三峡在线(新浪名博):
从古至今论事,都强调方圆之理。
方是世间万物不变的根基,圆是运行于发展变化之中的机理。
其实,世间万物,皆在方圆之间,人生更是如此。
方,是做人之本;
圆,是处世之道。
做事要方正,做人需圆通。
方外有圆,圆中有方,方圆相济。
正所谓:
人生自在方圆。
@DJ德德(湖北电台《娱乐吉庆街》主持人):
方方,人如其名做事循规蹈矩、刚正不阿;
圆圆,人名合一处事圆滑、机关算尽。
不巧,两人相爱了,方方被圆圆的变通、棘手问题软着陆吸引,圆圆对方方的遇难事不抛弃不放弃崇拜。
相处中他们才明白:
方中有圆、圆中有方,不仅是爱情写照,更是上善若水任方圆。
今天,他们结婚了。
@谭世平(新浪乐居郑州站总经理):
方在先,规、制前置,万物勃发而有序也;
@清欢:
世界的规则方圆混杂,自我预设,往往左右相缚。
而不自设立场,正是水的哲学。
它随圆就方的转化,最终汇流百川,蔚然成海。
每一滴水都是圆的信徒,但汇集的水却形态万千,它们以自己理想的圆,融洽于世界的方,成为至上的范例。
君子不器,上善若水。
在此时代,不拘束的自我实现了生命的大和谐。
@朵儿要加油:
如果你是方,就把自己磨圆,如果你是圆,就把自己练方。
方外含圆,圆中有方,实属不易!
上得了大学,留得住梦想;
入得了社会,学得会圆滑。
管你文艺还是二逼,世故还是腹黑,人生在世境界高,任它方圆闯江湖,我自向天哈哈笑。
@安安静静的毛小毛:
每个人都是不同的容器,有的人是方的,有的人是圆的。
方的可以用来装牛奶,而圆的