全套届高考语文二轮复习江苏专用教师文档 附加题 Word版含答案Word文档下载推荐.docx

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①平时读书少，不注意积累，知识面太窄。

②不是有意记忆，致使记忆模糊，张冠李戴。

①平时多读书、多积累。

②加强强化记忆，记准、记牢。

（3）根据材料，概括《今世说》的特点。

答：

________________________________________________________________

____________________________________________________________________

【详细分析】本题考查归纳内容要点的能力。

材料中从“盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目”到“不敢妄缀一词”都在介绍《今世说》，所以应抓住关键句从中概括其特点。

答案　模仿《世说新语》而条目略有减少；

搜集广泛；

分类合理；

对所用文字不妄评述。

①断句不准，读不懂原材料。

②审题不细，不明确要求。

③概括不全，表述不当。

简答题解题三步骤

首先要在断句正确的基础上来做，断句一旦错误，就会造成误解，简答就难免发生错误。

其次要全面读懂全文。

其三就是要看清题目要求，仔细分析，细心筛选，力求准确把握答案。

【典例】　阅读材料，完成1～2题。

1．用“/”给下面文言文中的画线部分断句。

（限6处）（6分）

王右军与谢太傅共登冶城，谢悠然远想，有高世之志。

王谓谢曰：

“夏禹勤王，手足胼胝；

文王旰食日不暇给今四郊多垒宜人人自效而虚谈费务浮文妨要恐非当今所宜。

”谢答曰：

“秦任商鞅，二世而亡，岂清言致患邪？

”

（《世说新语·

言语第二》）

2．王、谢争论的主要分歧是什么？

（4分）

试卷采样

我来阅卷

采样得分

1．________

2．________

扣分依据_________________________________

________________________________________

我来答题：

________________________________________________________

__________________________________________________________________

【对比分析】

采样得分　1.5分　2.1分

扣分依据　1.语感差，有“硬断”现象。

如果多读几遍，断后认真复查，应能发现第五处的失误。

2．审题欠细，未抓住问题的关键，致使答案表述不清，“分歧”模糊。

表达欠准确。

简答题应用自己的话概括，关键词语要有所转换，“清言”一词转化为“清谈”更恰当、得体。

本考点的其他失误还有：

材料未读懂、知识面狭窄、答题方向偏离、语言啰嗦等。

规范答案　1.文王旰食/日不暇给/今四郊多垒/宜人人自效/而虚谈费务/浮文妨要/恐非当今所宜。

2．王羲之认为清谈误国，谢太傅（谢安）认为国家灭亡不一定是清谈造成的。

一　断句：

凭语感、借词语、看句式、明修辞

（2015·

予友武林王子丹麓，手订《今世说》一书，盖祖刘氏所作《世说新语》而稍节其条目。

予受而读之，自清兴以来名臣硕辅，下逮岩穴之士、章句之儒，凡__一__言__一__行__之__可__纪__述__者__靡__不__旁__搜__广__辑__因__文__析__类__以__成__一__家__言__其__大__要__采__诸__序__记__杂__文__之__行__世__者__而__不__敢__妄__缀__一__词，其详慎不惮烦如是。

（节选自严允肇《〈今世说〉序》）

用“/”给上面文言文中的画线部分断句。

（限5处）

【详细分析】本题考查文言语段的断句能力。

文言文断句的基础在于对通篇文章的领会。

首先，通读这篇短文，大致了解整个故事。

然后抓住标志词，先断开比较明显的地方。

标志词多为虚词，画线句中的两个“者”后面要断开，虚词“因”“以”“其”前面要断开。

点断之后，再翻译一遍看能不能读通，最后确定点断处。

答案　凡一言一行之可纪述者/靡不旁搜广辑/因文析类/以成一家言/其大要采诸序记杂文之行世者/而不敢妄缀一词

【演练提升】

用“/”给下面文言文中画线的部分断句。

滕侯志大材高，名闻当世。

方朝廷用兵急人之时，常显用之。

而功未及就，退守一州，无所用心，略施其余，以利及物。

夫虑熟谋审力不劳而功倍作事可以为后法一宜书不苟一时之誉思为利于无穷而告来者不以废二宜书岳之民人与湖中之往来者皆欲为滕侯纪三宜书以三宜书不可以不书，乃为之书。

（取材于《欧阳文忠公集》）

【详细分析】首先通读全段，把握中心内容，本段记叙了为滕侯写记的三个理由，故“一宜书”“二宜书”“三宜书”就应断开；

每个“宜书”中都具体地阐述了写记的理由。

可以通过抓住主语和谓语动词的方法断句，如“夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法”，也可以抓住句意特点断句，如“不苟一时之誉”“思为利于无穷”是一组句意相反的句子，可以从中断开。

答案　夫虑熟谋审/力不劳而功倍/作事可以为后法/一宜书/不苟一时之誉/思为利于无穷/而告来者不以废/二宜书/岳之民人与湖中之往来者/皆欲为滕侯纪/三宜书/以三宜书不可以不书

【参考译文】

滕太守志向大、能力强，在当世很有名。

在朝廷急需用兵用人的时候，他曾经被朝廷重用过。

但还没有功成名就，就退下来当一州的太守了，并没有用他的全部才能，只是稍稍发挥，凭修这个堤来惠及百姓。

他深思熟虑，不用花太多的力气而收到成倍的功效，这种做事的方法可以作为后世人仿效的法则，这是我第一个该写此记的理由。

他不只是想着为当时的人所赞誉，而是考虑到让千秋万代获利，并且告诉后代不要把（它）废弃，这是我第二个该写此记的理由。

岳阳的百姓与洞庭湖中往来的人们，都想为滕太守记下这个功劳，这是我第三个该写此记的理由。

因为有这三个该写的理由而不能不写，于是就写下了此篇文字。

二　简答：

细分析、精概括、巧回答

用原文中的词句概括作者敬慕陶渊明的原因，不超过10个字。

有疑陶渊明诗篇篇有酒。

吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。

其文章不群，辞采精拔。

横素波而傍流，干青云而直上。

语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。

自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此手！

余爱嗜其文，不能释手，尚想其德，恨不同时。

（节选自萧统《〈陶渊明集〉序》）

_______________________________________________________________

【详细分析】从文中末句可知原因在“文”“德”两方面，所以只要找到相应的原文词句（“文”即“文章不群，辞采精拔”，“德”即“大贤笃志，与道污隆”）即可，回答时还要注意字数的限制。

答案　文章不群，大贤笃志。

（前一点可答“辞采精拔”，后一点也可答“与道污隆”）

阅读材料，完成后面题目。

王梦楼云：

“诗称家数，犹之官称衙门也。

衙门自以总督为大，典史为小。

然以总督衙门之担水夫比典史衙门之典史，则亦宁为典史而不为担水夫。

何也？

典史虽小，尚属朝廷命官；

担水夫衙门虽尊，与他无涉。

今之学杜、韩不成，而矜矜然自以为大家者，不过总督衙门之担水夫耳。

”叶横山先生云：

“好摹仿古人者，窃之似，则优孟衣冠；

窃之不似，则画虎类狗。

与其假人余焰，妄自称尊，孰若甘作偏裨，自领一队？

（节选自《随园诗话》）

用自己的话概括作者的观点。

（不超过10个字）

___________________________________________________________________

【详细分析】注意抓住首句这一关键句“诗称家数，犹之官称衙门也”，明确材料是谈诗歌创作的话题，且材料借助比喻、类比的方法说理，用自己的话概括就是“不能盲目模仿，要有自己的风格特点”。

概括时注意不要超过规定字数。

答案　写诗要有自己的风格。

王梦楼说：

“诗人说属于哪个派别，就像是官员说属于哪个衙门一样。

衙门自然是以总督衙门为大，典史衙门为小。

但是如果拿总督衙门里的挑水夫和典史衙门里的典史来比较的话，那么宁可做典史也不做挑水夫啊。

为什么这样说呢？

典史官职虽然很小，仍然属于朝廷任命的官员；

挑水夫所属的衙门虽然非常尊贵，但是跟他没有任何关系。

现在的那些学习杜甫、韩愈而学不像，却得意地认为自己属于著名派别的人，不过是总督衙门里的挑水夫罢了。

”叶横山先生说：

“喜欢模仿古代诗人的人，学得像，也只是优孟衣冠；

学得不像，就是画虎类狗。

与其借助别人的余威妄自称大，怎如甘心做一名副将，独自带领一队人马？

1．（2016·

南京、盐城一模）阅读材料，完成

（1）～（3）题。

（1）用“/”给下面文言文中的画线部分断句。

（限6处）

或曰：

“邪说之害正也，宜放而绝之。

则此书之不泯，其可乎？

”对曰：

“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐。

使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明。

岂__必__灭__其__籍__哉__放__而__绝__之__莫__善__于__是__是__以__孟__子__之__书__有__为__神__农__之__言__者__有__为__墨__子__之__言__者__皆__著__而__非__之。

”（节选自曾巩《〈战国策〉目录序》）

【详细分析】在理解文意的基础上找出停顿标志，可以借助语气助词“哉”、连词“是以”和并列句“有为神农之言者”“有为墨子之言者”等帮助断句。

答案　岂必灭其籍哉/放而绝之/莫善于是/是以孟子之书/有为神农之言者/有为墨子之言者/皆著而非之。

（2）《战国策》的体例是什么？

在《四库全书》中属于哪一部？

【详细分析】本题考查文化常识的积累，史书的体例有三种，分别是编年体、纪传体和国别体，具体对应的有哪些史书，考生应有一定的知识储备。

《四库全书》内容分经、史、子、集四部。

答案　国别（体）　史部

（3）文中认为“禁邪说”的最好方法是什么？

请用自己的话简要概括。

【详细分析】通读材料，在材料中筛选关键句，“固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐。

使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明”，在理解文意的基础上，用自己的话加以概括。

答案　揭露其具体内容，让世人知道不能信从邪说，再加以禁止。

有人问：

“战国游士之说会损害正道，应该弃绝；

那么这本书不销毁，也是可以的吗？

”回答说：

“德才兼备之人禁绝战国游士之说，是通过向天下人解释明白这些理论，使当代世人明白，那些说法是不可行的，然后就能禁绝邪说，达到思想划一的目的了。

使后世的人明白战国游士之说是行不通的，然后就能消戒邪说，达到明世的效果。

哪里需要把书籍毁灭呢？

放出去但是使它难以实行，没有比这更好的办法了。

所以孟子的书中，有讲到神农的理论和墨子的理论，但都是批判的话语。

2．阅读材料，完成

（1）～（3）题。

（1）用“/”给下面画线的文言文断句。

昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人。

至晋，晋人爱其妾而贱公女。

楚人有卖其珠于郑者，为木兰之椟，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。

郑人买其椟而还其珠。

今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。

墨__子__之__说__传__先__王__之__道__论__圣__人__之__言__以__宣__告__人__若__辩__其__辞__则__恐__人__怀__其__文__忘__其__直__以__文__害__用__也。

此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。

（节选自《韩非子·

外储说左上》，有删改）

【详细分析】回答本题，可借助“传先王之道”“论圣人之言”对称的句式，先断开三处，再根据有提示作用的连词“若”“则”，断开另外两处，剩下的一处，可以根据句意作出判断。

答案　墨子之说/传先王之道/论圣人之言/以宣告人/若辩其辞/则恐人怀其文忘其直/以文害用也。

（2）先秦散文分两类：

一类是包括《韩非子》在内的________散文，一类是包括《左传》在内的________散文。

【详细分析】春秋战国时期是中国古代散文蓬勃发展的阶段，出现许多优秀的散文著作，这就是文学史上的先秦散文。

先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。

前者包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作；

后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》《墨子》《孟子》，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，而《庄子》《荀子》《韩非子》等则为本人的著作。

答案　诸子　历史

（3）请用自己的话概括墨子学说的特点，不超过10个字。

【详细分析】此段文字主要针对“社会上都说一些巧辩华丽的话，只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用”谈看法，从“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用”中理解可知。

文中论及墨子的学说“其言多不辩”。

另外，根据“若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也”也不难概括。

答案　重实用而不重文采。

从前秦伯把他的女儿嫁给晋国的公子，叫晋国给她准备好首饰服装，跟着陪嫁去的穿着华丽衣服的婢女有七十人。

来到晋国，晋国人喜欢陪嫁的婢女，而看不起秦伯的女儿。

楚国人中有一个在郑国卖珍珠的，做了一个木兰的匣子，这匣子用肉桂花椒熏过，用珠子和宝玉点缀着，用红色的美玉装饰着，用绿色的翡翠环绕着。

郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。

现在社会上的言论，都说一些巧辩华丽的话，君主只看重那些华美的言辞，却忘了它们是否有用。

墨子的学说，传扬先王的道理，论述圣人的话，来宣传众人；

如果修饰他的言辞，就怕人们流连于它的文采，忘了它的价值，为了言辞而损害了实用。

这和那个楚国人卖珍珠，秦伯嫁女儿完全一样，所以墨子的言论大多不好听。

3．阅读材料，完成

（1）～（3）题。

自秦汉以来，诸儒说经者，多矣，其合与离，固非一途。

逮宋程、朱出，实于古人精深之旨，所得为多，而其审求文辞往复之情，亦更为曲当，非如古儒者之拙滞而不协于情也；

而其生平修己立德，又实足以践行其所言，而为后世之所向慕。

故元明以来，皆__以__其__学__取__士__利__禄__之__途__一__开__为__其__学__者__以__为__进__趋__富__贵__而__已__其__言__有__失__犹__奉__而__不__敢__稍__违__之__其__得__亦__不__知__其__所__以__为__得__也__斯__固__数__百__年__以__来__学__者__之__陋__习__也。

（选自姚鼐《惜抱轩文集》卷六）

【详细分析】兼顾前后文内容，借助语言标识，从易断处入手，材料中的“而已”“犹”“也”“斯”在句末或句首，可以断开三处，“之”“其”相连，可以断开一处，其他可由文意确定。

答案　皆以其学取士/利禄之途一开/为其学者以为进趋富贵而已/其言有失/犹奉而不敢稍违之/其得亦不知其所以为得也/斯固数百年以来学者之陋习也。

（2）写出“程朱理学”开创者“二程”的名字。

________________

【详细分析】程朱理学，是宋明理学的一派，有时会被简称为理学。

是指中国宋朝以后由程颢、程颐、朱熹等人发展出来的儒家流派。

答案　程颢　程颐

（3）程、朱“为后世之所向慕”的原因是什么？

用自己的话回答。

【详细分析】程、朱“为后世之所向慕”的原因有两个方面，明确答案的信息区间为“实于古人精深之旨，所得为多……非如古儒者之拙滞而不协于情也；

而其生平修己立德……而为后世之所向慕”。

分号前后各一点，抓住关键句“实于古人精深之旨”，“审求文辞往复之情，亦更为曲当”；

翻译“修己立德”“践行其所言”即可形成答案。

答案　做学问多得古人精深的旨意，探求古文的情感更为恰当；

做人修身立德、言行一致。

4．阅读材料，完成

（1）～（3）题。

上古文字初开，实字多，虚字少。

典谟训诰，何等简奥，然文法要是未备。

至孔子之时，虚字详备，作者神态毕出。

《__左__氏__》__情__韵__并__美__文__彩__照__耀__至__先__秦__战__国__更__加__疏__纵__汉__人__敛__之__稍__归__劲__质__惟__子__长__集__其__大__成。

唐人宗汉多峭硬。

宋人宗秦，得其疏纵，而失其厚茂，气味亦少薄矣。

文必虚字备而后神态出，何可节损？

然枝蔓软弱，少古人厚重之气。

（节选自刘大櫆《论文偶记》）

【详细分析】画线句中有《左传》、先秦战国、汉人和子长几个关键词，且多四字句，根据这一特点，并借助“惟”，结合文章的理解可作准确的断句。

答案　《左氏》情韵并美/文彩照耀/至先秦战国/更加疏纵/汉人敛之/稍归劲质/惟子长集其大成。

（2）刘大櫆与________、________被誉为“桐城三祖”。

【详细分析】“桐城派”是清代中叶最大的散文流派，代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”，同时又被尊为“桐城三祖”。

答案　方苞（方灵皋、方凤九）　姚鼐（姚姬传、姚梦谷、姚惜抱）

（3）用自己的话概括作者的观点。

【详细分析】整体理解材料的意思，文中多次提及“虚字详备”的效果和重要性，如“文必虚字备而后神态出，何可节损”，但并未否认实字的重要，所以作者的观点是要恰当运用实字虚字。

答案　写文章要恰当运用实字虚字。

上古时代，文字刚产生，实字多，虚字少。

《尚书》中的作品，文字十分简朴古奥，这主要是由于当时的文法还不完备。

到孔子的时候，虚字已经详细而完备，于是写文章的人就能够将所要表达的事物的神气形态全部表现出来。

《左传》的情致和韵味都很美，文章光彩耀眼。

到了先秦战国时代，就更加疏荡恣肆。

汉朝人有所收敛，逐渐走向了劲健质实，只有司马迁能集其大成。

唐朝人效法汉人，大多数趋于峭拔硬挺。

宋朝人宗法秦人，学到了秦人文章疏荡恣肆的一面，但却有失于浑厚丰赡，情气韵味也显得有些淡薄。

写文章必须虚字用得充分而后方能使神情姿态全部显现出来，怎么可以随便节省减损呢？

如此看来，枝蔓舒展软弱无力，缺少古人那种厚重的情气。

5．阅读材料，完成

（1）～（3）题。

寄吴中曲论良是。

“唱曲当知，作曲不尽当知也”，此语大可轩渠。

凡文以意、趣、神、色为主，四者到时，或有丽词俊音可用，尔时能一一顾九宫四声否？

如__必__按__字__摸__声__即__有__窒__滞__迸__拽__之__苦__恐__不__能__成__句__矣__弟__虽__郡__住__一__岁__不__再__谒__有__司__异__地__同__心__惟__与__儿__辈__时__作__磻__溪__之__想。

（选自汤显祖《答吕姜山》）

【详细分析】在理解文意的基础上结合“矣”“惟”等关键词并结合文意即可断句。

答案　如必按字摸声/即有窒滞迸拽之苦/恐不能成句矣/弟虽郡住/一岁不再谒有司/异地同心/惟与儿辈时作磻溪之想。

（2）汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》并称为“________”。

《牡丹亭》塑造了________（填姓名）这一反抗封建礼教、为爱出生入死的不朽艺术形象。

【详细分析】解答此题唯有多读多记。

答案　临川四梦（或“玉茗堂旧梦”）　杜丽娘

（3）用原文的词句概括这段文字的主旨，不超过12字。

【详细分析】此题关键在于明确句与句之间的关系，不难看出第三句是主旨句。

答案　文以意、趣、神、色为主。

寄信到吴中讨论什么才是戏曲中的好的和对的。

“唱曲当知，作曲不尽当知也”，这话有很多地方值得商榷。

凡是我们作文应该以意、趣、神、色作为主要着眼点。

这四个方面做到了，才去考虑好的词美的调供使用，那时能够把九宫四声都面面俱到么？

如果刻意按着字去揣摩声韵，就会有阻塞不畅、分散拖拉的窘状，恐怕不能写出好的句子。

我虽然就住在当地，已经有一年没有去拜访官吏了。

虽然在不同的地方，却有一样的想法，只想时而和年轻人一起畅想。

6．阅读材料，完成

（1）～（3）题。

寿之志三国也，纪__魏__而__传__吴__蜀__夫__三__国__鼎__立__称__帝__魏__之__不__能__有__吴__蜀__犹__吴__蜀__之__不__能__有__魏__也__寿__独__以__帝__当__魏__而__以__臣__视__吴__蜀__吴__蜀