春论当代社会道德问题在线小论文Word文档格式.docx
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我国是历史悠久的文明古国，有五千多年的历史文化，有优良传统也有封建糟粕。
这些思想深刻影响着我们当代青年的价值观和世界观的形成，也影响我们的道德文化的形成。
由于我国近代社会受西方文化影响较深，所以也形成了一些西方的资本主义的价值观。
到了新中国成立以后，我国建立了社会主义制度，同时也形成了社会主义的道德。
什么“五讲四美”，“为人民服务”，热爱祖国，拥护共产党，热爱劳动·
·
这些都是社会主义道德观，但是后来我国进入了十年文革动荡时期，那时候的道德观是讲阶级运动，搞个人崇拜。
然后中国又经历了改革开放，改革开放丰富了人民的生活，提高了人民的眼界，使人民生活水平有了翻天覆地的而变化。
到了90年代的互联网技术的发展，扩大了人民的眼界同时，也有不好的精神生活腐蚀着我们的世界观，人生观，价值观。
比如拜金主义，虚无主义，官僚主义重新映入脑海；
比如色情，暴力等内容再一次充斥眼球，比如吸毒，嫖娼，赌博等违法活动又开始猖狂，人们加上素质本身偏低，也会出现一些不文明，没有社会公德的事情。
等等这些社会上的乱像，纷纭而至的上来，影响着青少年的身心健康，也影响者我国的国民素质。
我们要不断反思我们的社会，改造我们的社会，要让我们的社会向好的方向改变。
因此我们要谈一谈社会道德问题。
一、文化的性质
谈道德文化，首先要了解我国当代道德问题就必须要了解到我国的社会经济政治情况，以及我国的当代社会发展的方向情况。
只有把这些东西分析好。
才会了解我国的文化，才会更深入的了解我国公民的道德状况。
马克思主义对文化的解释如下：
第一，政治文化作为社会政治的精神现象，其形成和发展归根结底是由社会经济基础所决定，并且与之相适应的。
政治文化属于社会意识，来源于社会生活，是对社会政治生活的思想反映和心理感知，其内容和形成发展取决于特定的社会经济基础和政治上层建筑，受着社会生产力发展水平以及与之相适应的全部社会生产关系所制约，受着社会政治生活和政治制度制约。
我国的经济制度是以公有制为主多种所有制经济共同发展。
我们的政治是以共产党为领导的多民主党派共同发展的人民当家做主的社会主义国家。
因此我们的文化上就是社会主义的文化。
所拥有的道德也是社会主义道德。
第二，文化对社会政治生活，社会经济基础具有能动的反作用。
这种能动作用集中表现为:
在特定条件下，政治文化可以推动或阻碍社会政治生活与经济基础的发展。
在现实性上，文化对于社会政治生活与经济基础的这种能动作用，是要通过掌握了文化的人来实现的。
文化可以促进社会发展，也可以阻碍社会发展。
所以说具有反作用，因此我们要推崇正确的道德文化，及社会主义道德文化。
文化现象时通过人的活动来实现的，所以只有我们亲自去做才会实现社会主义道德文化。
第三，文化具有阶级性。
首先，包括政治文化在内的各种社会意识形态都不过是社会阶级关系、阶级矛盾与斗争的反映和表现。
其次，在阶级社会中，主导社会的政治文化通常是在经济上占统治地位的阶级的政治文化。
再次，新旧社会形态的更替，新的阶级的统治替代旧的阶级的统治总是先要进行政治思想与舆论的准备。
政治文化发展的历史就是代表先进生产力与生产关系的政治文化代替旧的政治文化的历史。
我们所说的社会主义文化是共产党领导的社会主义文化，是工人阶级和农民阶级大众的社会主义文化。
这就是我们当代的社会主义文化。
第四，文化具有民族性。
民族是社会生活的重要联系纽带，是社会群体生存的基本方式。
不同的民族按照不同的经济方式，在长期的社会生活中形成不同的心理素质和文化特点，发展出不同的政治制度和政治形态，从而形成不同的民族性。
这些民族性在文化方面形成鲜明的特色和特性，使得文化具有民族性。
文化的民族性在民族的政治活动、政治发展过程中发挥重大影响。
文化具有民族性，我们的道德文化是以汉族道德文化为主的其他各少数民族道德文化的有机结合。
因此我们的道德文化适合我们每一个人去发展。
第五，文化具有相对独立性。
文化在反映现实社会存在的同时，还具有遵循其自身的发展规律而存在和发展的独特性质。
首先，文化的发展水平与社会经济发展水平未必同步。
其次，文化的发展水平与社会政治生活发展水平往往不同步。
再次，文化的发展具有历史传承性。
只有知道这些马克思主义的文化和政治、经济的关系我们才能充分发现文化的作用。
为我们去更好的服务。
所以说我们要把握历史，传承历史，弘扬传统美德，建立道德大国具有重要意义。
二、我国道德文化与道德文化现象
所谓道德，指的是一种社会意识形态,是一种文化现象，是人们在特定的社会生活环境共同生活及其行为的准则与规范。
是社会主义的道德，作为一种文化，它是由于我国的政治经济情况决定的。
社会主义的道德是以爱国、守法、明理、诚信、诚实、助人为乐等为人们认可并身体力行的基本做人的准则。
我国道德文化现象有好的一面也有不好的一面，好的一面是道德进步，不好的一面是道德滑坡。
然而现代社会虽然好的方面大些，但是不好的方面也很严重。
那么什么是道德滑坡现象呢？
这是由于近些年来随着我国的改革开放，那些坏思想和不道德的行为又重新进入人们的身边，改变人们的思想和行为，它的危害要比原来的情况还要严重的现象就称为道德滑坡现象。
三、我国道德文化滑坡现象
（一）不诚信现象
第一、学术丑闻。
天津外国语学院沈履伟剽窃案沈履伟为申请正教授职称，在其出版的论文集《求是集》中严重抄袭。
上海大学博导论文抄袭事件上海大学博导论文抄袭事件是指上海大学教授、博士生导师陈湛匀发表在2007年第6期《对外经济贸易大学学报》上的《我国制造业国际竞争力的显示性指标研究》，和发表在2007年5月《上海大学学报（社会科学版）》上的《四因素模型视角下中国制造业的国际竞争优势研究》的两篇论文，抄袭率约为25%以上。
辽宁大学副校长抄袭事件辽宁大学副校长抄袭事件是指辽宁大学副校长陆杰荣及北京师范大学在读博士杨伦在核心期刊《哲学研究》2009年第4期刊登署名为“陆杰荣、杨伦”的文章《何谓“理论”？
》，至少有80%内容原封不动复制了云南大学讲师王凌云多年前的一篇讲稿《什么是理论（Theory）？
》。
西南交大副校长博士论文抄袭事件指西南交通大学副校长、博士生导师黄庆教授的2篇署名论文，被举报涉嫌抄袭或过度引用。
这些事件无一不给我们删了一个严厉的耳光。
学术不正，如何去弘扬正气，如何去搞科学，搞科研，人们没有主动思考的精神，一味的吃现成，用现成，导致我国的科技精英越来越少。
我们去抄袭，剽窃了他人的智慧成果，这样既损害了我们独立思考专研知识的能力也损害了我们的诚信意识。
有的时候我们仔细想想，中华民国在那么动荡的时候竟然可以培育出那么多的大师、泰斗，而我们现在连一个真正的精品都没出现，那时候没有电脑没有任何与现在可以比的优越条件，以及安全的环境。
而我们现在投入的很多而出现的却很少这是怎么回事呢。
原因有很多，但是主要我认为是这一条，诚信危机，试想我们上小学，初中，高中，大学有没有不去作弊的，往小来讲这是作弊，往大来讲就是丑闻。
连教授都这样，他们怎样能培育自己的学生呢，学生怎么还会信服他所说的话呢，我们还要怎么行呢。
这是个深刻的问题。
孔子说过其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。
这么，浅显的道理那教授我想一定会懂，严于利己往往要比大搞讲座去杜绝腐败，抄袭，诚信丑闻要有效得多。
这样更能引起学生的注意，才会好好学习，自由思考，才会真正地是中国在科技上走向成功。
第二、食品安全事件，
地沟油事件，奶粉事件，添加剂事件，福喜牛肉汉堡生产事件，毒胶囊事件，毒豆芽事件、肯德基麦当劳事件、摆摊烧烤，煮串的黑心料理等等更是多如牛毛。
难怪有人调侃：
“中国人倒在地下便是一个元素周期表”他的这个意思就告诉我们中国人自己生产的东西最后通通自己消费了，然后食用，通过认识了添加剂，也明白了化学元素。
什么都吃，百毒不侵，融入各个毒素，堪称一张元素周期表啊。
一个企业家他生产的假货只要他卖了钱就会买别的其它东西，而企业老板不知道他买的其他东西也是假货。
这样人们互相残害对方，陷入一个永无休止的恶性循环。
所以说这些都是不诚信问题造成的。
诚信是礼义廉耻，国之四维；
四维不张，国之不国。
诚信是国之根本，民生之本。
论语说，民无信不立。
人无诚信就像大车没有车轮，小车没有车身。
国家没有诚信就会亡国。
可见诚信是多么的厉害。
然而当代社会却出现了许多的不诚信现象，陷入一场严重的诚信危机。
为什么出口国外的中国制造要受到国外一次又一次的刁难呢。
撇开那些对我们有偏见的国家来说和所谓的贸易保护主义，难道我们国家就真的没有一点错吗，不是，连自己国家的百姓都害怕自己国家的奶粉，你又怎么能奢求外国老百姓不害怕呢。
当今时代韩国，和日本拼命的保护自己的民族产业，老百姓购买国产品牌更是一种潮流，对洋产品更是嗤之以鼻。
他们一个就是爱国，另外就是对自己国家的产品有信心，为什么会有信心呢，原因是他们国家的法律健全，完善，处罚公正，严格严厉严酷，使那些真正违法者害怕，恐惧。
使企业家，经营者绝不敢制假售假，欺骗人民。
因此消费者也会如此的信赖他们。
为什么我国政府，民间“爱国人士”苦口婆心的劝导购买国货但是却收效甚微呢。
原因就是中国企业不讲诚信，导致中国的消费者对自己的品牌失去信赖。
为什么大陆消费者去香港，澳门，台北去购买奶粉，甚至出现了抢购潮，导致港澳台地区奶粉紧缺而供不应求的涨价，导致当地同胞对我们不满。
想想这也是一种莫大的讽刺。
那些“爱国者”买三星，买索尼，他们一直在网络，微博宣传要购买国货，要转发，要支持购买国货，要让人人购买，我想问的是他们自己购买过吗？
你为什么在同样有钱的时候不买联想，而买苹果。
中国的科技实力弱是肯定的，但是由于中国大陆的质量而出现了问题那才值得我们去真正深思。
所以说诚信是大事，是关系我们经济，政治，民族，文化，生活的头等大事。
（二）我国信仰空虚，缺乏信仰
中国人有宗教比如说广大的汉族人信仰儒教，道教，佛教。
汉族的宗教形式有拜祖先，孝顺父母，祈求神仙，拜佛，善待社会和自然，对他人友善·
少数民族像藏族等西南少数民族信仰佛教，回族等西北少数民族信仰回教。
这些宗教的教义大体上是相通的。
都是让人做善事。
当代社会的人们接受马克思主义的思想。
他们也是大体上是做善事。
只是马克思主义是无神论。
他们的善事是为全民族的人类利益着想。
是高尚的，是伟大的。
然而在改革开放以后，我们这些人有一部分既不相信无神论的马克思主义的思想。
也不相信那有神论的宗教思想。
整个人活得宛若一副臭皮囊。
浑浑噩噩，毫无进取。
那些靠灰色收入致富的小公务员，那些拥有几十套房产，几十亿的银行存款，十多个个情妇，女秘等犹如恶虎的官员他们是在信仰共产主义吗？
表面上看他们是做过习题，学习过马克思理论，甚至还打了很高的分数，但是他们在实际生活中和信仰领域里却是一个无知的家伙。
一个真正没有信仰的人。
然而向中国这样的没有信仰的人还很多，他们不信宗教，不信马克思主义，更不信法律，所以才会瞒天过海铸成大错。
等到后悔却也晚矣。
这就是没有信仰的可悲下场。
有信仰，相信对的东西，相信善的东西这样我们才能够做得更好。
我想这就是我所说的信仰。
（三）我国的公民素质偏低
为什么我们大陆游客出境旅游，受尽外国东道主的刁难，（除去一些发达国家对我们搞种族主义和阶级主义的歧视）难道我们就一点错也没了吗？
我想不是，主要是由于我们大陆的游客素质太差。
有人曾经观察过，若是在国外的餐馆就餐时，在机场等候飞机时，你会发现最闹腾的地方一定是中国人呆的地方，那里最乱，最吵。
有的景点用现代汉语标着“请把垃圾扔进垃圾箱”。
为什么不用繁体字而是现代汉字呢，说明强调公民道德不再是香港，澳门，台湾。
而是大陆地区。
我们国家是礼仪之邦，但是礼仪文化却只在一小地区实现，而不是广大的地区。
这难道不是给我们那每一个人打了一记狠狠的耳光吗？
难道我们每一个人不觉得惭愧吗？
中国人在国内的景区地方是这样，在国外养成了这种习惯，当然为外国人所耻笑了。
（四）人与人之间不热情，冷漠相对
就像不敢做好事，不敢扶老人。
这里有很大的问题，人与人不再以诚相待，不再热心。
不像以前，那样淳朴。
邻居之间不说话，不交流等等。
说了这么多，难道我国的道德现象就没有好的吗?
我们国家就真的无可救药了吗？
不是，我们国家当然还会有希望的。
也有好的道德榜样的。
每年的感动中国，道德模范，诚实守信模范，劳动模范的表彰大会不就说明这一切吗。
他们不仅给那些道德水平差的上了一课，也同时给我们这些意志力薄弱的平凡人上了一课。
让我们懂得孝亲敬老，关爱孩子教育，敬业奉献，诚实守信，友爱团结，互帮互助，遵守公德·
，见义有为，廉洁自律·
四、为改变不良道德现象应从以下几个方面做起
（一）首先要加强法律的培养，加强法律的约束，真正做到法治与德治相结合的原则
法制，公正性，强制性，大众性。
简单地说就是法律面前人人平等，就是公正，法律面前，人人必须遵守，这是强制；
法律面前，不论性别，年龄，出身贵贱贫富一律遵守，这是大众。
德治呢只是没有强制性，没有强制性的德治，注定德治所发挥的作用是不完善的。
但是只要法制呢人们自然形成畏惧，但是长久以来也形不成真正的素质。
所以德治特别关键。
只有德治和法治相结合，才能发挥最佳的作用。
（二）要重视家庭教育
孩子的第一任老师是父母，更重要的是母亲的责任。
因为孩子和母亲走得最近，感情最密切，所以孩子向母亲学的最多，母亲的一点一滴的行为都在影响的自己孩子，当然还有父亲，因此提高我们民族的道德水平还要靠家庭教育。
合格的家庭教育，子女的成长就会很好，也会做一个对社会有益的人。
（三）要重视学校教育
当然现在有违师德的老师还真是不少，比如体罚学生，性侵犯学生，在课堂上吸烟·
这些都严重影响老师的形象，被人所耻笑，甚至厌恶。
更可怕的是老师的这些行为在一步步的影响这学生，导致学生也变了，老师可以收受学生家长的红包，那么也就教会一个将来会成为贪官的学生。
这事虽小，但是后果却是重大，加强师范的道德评判，加强学校的师德建设是很有必要的，也是重中之重。
（四）做好社会宣传工作
当代宣传，尤其是网络宣传，尤为重要，在微博，微信，MSN，QQ，等网络社交上要大力宣传，同时也要在现实生活中加强引导和宣传，电视，广播，媒体，报纸做大力宣传也是有一定作用的。
（五）加强人民的参政议政的作用
要让老百姓自己管自己，这样总要比别人强制管理要好，进行民主监督，民主表决等形式，让人充分做到管理自己，杜绝恶习。
同时还能治理腐败。
（六）让人有信仰，
中国道德问题最大的原因也就是没有信仰，心中无惧，便什么都会做的出来了，让人信仰马克思主义和科学主义，或者让人自由选择宗教佛教，道教，儒教，回教，基督教等等，形成自己的人生观，世界观，价值观。
只要是对的，善的。
我们大力发扬。
我们就好了，无论什么思想，什么宗教，只要信他。
就会自然会改变的。
（七）树立诚信意识
让人不敢失信，无法失信，只有诚信才会活下去。
就像现在建设的信用体系制度，对那些有能力偿还债务而不去积极偿还的人进行黑名单，让那些人走在哪一个角落都无处可逃，只有这样我们才会真正的建立诚信制度。
（八）要帮助别人，要热心肠
我们社会要的是互相帮助的，不是铁石心肠的。
不过只要我们的风气转化了，也就会实现的。
（九）鼓励老百姓多阅读，多看书
看书能增长人的智慧和人的素质，对人也是有帮助的。
我国国民素质偏低与我国国民的阅读习惯有很大关系。
若是有人抽出时间来多看看书，那么也有很大改观了。
十，要有实际行动，
道德层面，如果是说，那么谁都会说，关键去行动，关键就是在做，你不做永远都提高不了自己的道德水平。
关键在于如何行动。
说十件不如做一件，做比说重要，知行合一。
以上十条就是我对我国的道德问题作出的建议，当然也是对所有人应当要求做的，也是我自己应当去做的。
只要我们每个人都要这么去做，那么每个人的道德水平都会进步。
国家的道德水平也会相应的提升。
结束语
我国的道德问题，有好，也有不好.总的来说是好的占大多数，但是我们不能掉以轻心，要严格的要求我们自己，踏踏实实的做事情，反思我们的不足，肯定我们的正确。
不应骄傲，也不自卑。
踏踏实实，努力行动便是最好的道德行为。
反思是为了正确认识，正确认识是为了明白不足，明白不足是为了去改正。
改正是需要去行动的，若是没有行动，那么一切的一切便是空话，便是废话。
只有去做，知行合一，一切都好变好的。
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