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善待生命
说起生命,我觉得我们都应该善待生命!
世间所有的生命,我们都应该善待生命,无论鸟兽,虫鱼,小草,花木,只要是鲜活的生命,我们都应该去善待.
因为他们也善待是世间的一分子,同样也是鲜活的生命,他们需要善待!
我们珍惜,善待自己的生命,因为我们知道和懂得生命的珍贵,既然我们知道生命的珍贵,生命的脆弱.那么我们就更应该去善待生命.
当我们为可观的金钱收益去捕杀野生动物时,请想一想,金钱虽可贵,生命价更高.为满足自己的需求而去砍伐树木时,请想一想,树木在生长时所付出的巨大努力,在你斧下的是鲜活的生命,你于心何忍.当你在宰杀牲畜时,请想一想,它在被宰杀时肉体所忍受的巨大痛苦.
朋友们,你也许曾经伤害过一些鲜活的生命,但是我相信,只要你从今以后尽自己的最大努力,去善待世间所有的生命,我相信他们一定不会再记得你曾经伤害过他们,他们一定会和你和睦相处,让你的生命充满意义,让你的生活变的,多姿多彩,充满趣味,不在觉得空洞.
请铭记:
"
善待生命,就是善待自己.善待生命,会使我们的世界变地更加美好.会使我们的世界充满欢声笑语,奏起生命之歌.”
生命是个永恒的话题，也是我们每个人都必须面对、无可回避的命题。
奥斯特洛夫斯基曾说：
“人最宝贵的是生命，生命属于我们每个人只有一次。
”而我们这“宝贵”的生命，归根结底，却是从一个单一细胞衍化而来的。
在其漫长的“衍化”过程中，充满了难以数计的未知的变数。
我们最终为什么会是命定的这样，而不是可能的那样，实在包含着无穷的偶然和玄机。
然而，这就是生命，生命对于每一个人而言都是可贵的，一片树叶离开了枝干，获得了自由也失去了生命，一只鸟划过天穹，无痕。
一群鸟飞过后依旧是光滑的碧空。
遥望之后还是一无所有。
生命到底是什么？
生命于人的时间总是有限的，百余年以后我们会在哪里？
另一个世界，另一个魂魄？
也许到时我们不过是一缕轻烟，什么也不是。
于是我们珍惜着这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅留下一些美好的难忘的记忆。
生命本是脆弱的，但也是幸福的。
我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点。
生命在简简单单地延续着。
我们可以躲避内心的脆弱，可以让自己不必感受生命的脆弱。
也许我们只是这个世界中的一粒微尘，可是对于我们来说，却是独一无二的。
既然生命如此脆弱，既然悲伤不能改变什么，那么我们只能选择坚强。
这让我们忍不住要对冥冥中的造物主，充满感激和敬意。
所以，古往今来，有那么多哲人智士，发出了那么多对生命的歌赞和咏叹。
《敬畏生命》中，让张晓风感到“诧异和震撼”的，是那些不断飘送着白色纤维的树，是树的生命中那“惊心动魄的壮举”。
作者虽早已知道那是树在靠风力播送种子，但真的看到后，心里仍不禁涌起“一种折服，一种无以名之的敬畏”：
“我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动”。
在蒙田笔下，对生命这种热爱，首先仍是基源于生命的“值得称颂，富有乐趣”：
“我们的生命受到自然的恩赐，它是优越无比的。
”人活世上，首要的主旨还是享受：
“慢慢赏玩”“细细品尝”。
正因如此，作者认为我们应充分领略美好的时光，享受生活的乐趣。
在另一篇文章中，蒙田还说过这样的话：
“我们最豪迈光荣的事业乃是生活得写意。
”
生命又是寂寞的，但它可贵之处在于，生命之花开得恣肆风流，辉煌灿烂，却又端庄雅淑，耐得寂寞，这是对寂寞生命的热情歌赞。
人生的道路曲折多艰，但每一个人都得在生活的探寻中前进。
当你越过生命的低谷后，在经历过生命的寂寥落寞后，生命的酒酿依然饱含香味，在历经了种种沧桑风雨后，那些顽强而不事喧嚣的寂寞生命，每每让人肃然起敬！
生命有时又很脆弱，脆弱就像一滴水，它可以是“望庐山瀑布”中的瀑布的一部分，但它也曾经有过自己的精神；
它可以是水泡里的泡沫，但它却洗净了别人的污垢；
它可以是酒中的一滴，成为很多人贪恋的杯中之物；
更或者，它是天上掉下来的一滴雨：
也曾感到那是一片飞翔的云；
它是你喜极而泣的一滴幸福泪；
是痛苦得不能自拔时哭出声的一滴伤心泪，那一滴泪，蕴藏着万川山河和世间炎凉啊！
生命也是走一段炼狱生活的历程，它充分地表现在假、恶、丑！
在低谷、黑暗的时候，它显现着微弱；
当它充分地表现在真、善、美、光明和纯洁的时候，它透露着坚强。
生命似乎是一直都在这样的两极之间徘徊延展着。
喜与悲同生，苦难与幸福共存。
支撑着人的是生命，而人实在是一种渺小的存在，当各种低俗的欲望在庸俗的人群里流行繁盛；
当生命是一种博爱和宽广的结果；
当生命在各种困苦与磨难中显示出无限的壮美时，我才真正懂得生命就是渺小和伟大的共存体。
生命中最难认识的是自己，最难找到自己生命的转化方式，而这又注定了他失败的人生原因之所。
世界上很多权威的学者的著述都提出过生命价值最完美的答案。
可令人难以接受的结局却是在于，满以为找到了答案，而实质上，完全是相反的，那些天才，不过也就是最早最充分地认识自己的特点和优势，从而以最简洁的方式完成了生命短暂到永恒的有效转化。
生命有着精彩，有着无奈，有着变幻着压抑的宣嚣。
生命是一种生的轮回，对现实世态炎凉的淡泊；
对将来生活的从容和憧憬。
别让任何一个“点”阻碍了我们的“线”。
翻越自身惰性的障蔽，满身洋溢着最多的灵感和热情。
以一种沉着的血液的流淌，给“生”以活跃，给“命”以血脉，完成“生命”中的千回万折的辉煌。
生命有它的节奏、规则、韵律。
寒来暑往、秋收冬藏；
生老病死、成败得失、这一切都是人生的必然，是任何人都改变不了的。
圣经说：
“生有时，死有时；
播种有时，收割有时；
哭有时，笑有时。
”这些都是生命的韵律，得不必过分狂喜，失也无须过分沮丧，这是生命的智慧。
生命对每一个人来说只有一次。
而对生命的意义却不是人人都能够真正去领悟的啊！
面对生命，我们不能守株待兔，懒懒闲闲地等待美好日子的到来；
但也不能揠苗助长，期望一切美好的东西都一下子出现。
面对生命我们必须天天努力，耐心等待，然后怀着悠闲的心境，去静观万物，感受生命的脉搏，欣赏生命中每个阶段的特点。
欣赏生命和热爱生命并不单是一个人的问题，我们除了珍惜自己的生命外，也应该让别人有珍惜自己生命的机会。
我们常常感觉到生命有无法承受的重量。
每每站在华灯初上的街头，看着潮水涌动的人流，心中的凄凉便铺天盖地地袭过来。
孤独的心，在寻寻觅觅中，总也找不到自己，犹如一片洪荒。
在别人的城市里，虽繁花似锦，但依然无法归集为家的温暖，承载感恩的心。
步行街上牙牙学语的孩子用稚嫩的童音含糊不清地喊出一句“爸爸”，只是一瞬间，就让我泪流满面，终于明白，这么多年过去了，我依然有对父亲的内疚啊！
生命是如此短暂，又是如此脆弱，生命就象一支点燃蜡烛，一旦点着就不能熄灭，熄灭就意味着生命的终结。
如果你挥霍着不该挥霍的时光，等到自己清醒时，就发现那支蜡烛在你漫不经心时，照样没有停止燃烧的步伐。
在你浑浑噩噩里，时光吞噬着你本来就不算漫长的生命。
等你回头时却发现蜡烛已经烧得所剩无多，然后就只剩留在烛台上的斑斑泪痕了。
曾经在一本书中看到这样一句话：
人活着就是为了看生命的一抹亮色。
觉得很有道理，生命的质量首先在于热爱生活，热爱生命；
生命才有价值，而不善待生命，那抹生命的亮色也要黯然失色。
既要珍惜生命，健康活着，又要在自己有限的生命中，在自己拥有的一方天地里，始终保持一个良好的心境，为生命、默默的耕耘、浇灌、收获着平凡而又充实的人生。
虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。
惟有生命的存在，才有可能言及其它。
生命像一支进行曲，有低音，也有高音；
生命像一条山路，有弯路，也有坦途；
生命像一幅山水画，有冷色，也有暖色。
生命如此可贵，给我们的只有一次；
生命如此艰难，它充满了坎坷与曲折。
所以，请善待生命。
它是玫瑰，却没有鲜艳的色彩；
它是玫瑰，却没有芬芳的香味；
它是玫瑰，却独立于广袤的沙漠。
它，是沙漠玫瑰。
生命给予它的，只是那片黄沙连天的贫瘠土地，只是那个其貌不扬甚至丑陋的外表。
在生命的禁区里，一望无际的荒原，没有一棵树，也没有一片云，但这里却有沙漠玫瑰。
哪怕是烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分，哪怕它已干枯了几千个日夜，哪怕强劲的狂风把它连根拔起，只要一点水，它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂，那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。
生命的每一天都是香的。
一个人生活在善良里，也就生活在爱里。
画家郑板桥在山东潍县当知县时，遇到荒年，他招来远近的饥民修筑城池，供给饭食，以工代赈。
同时查封富家粮仓，命令他们煮粥施舍，平价卖米，有胆敢不依令行事者，严厉处置。
打击为富不仁的商人，救助了无数饥民。
生命的每一天都是真的。
因为有梦，我们不断追求；
因为有追求，我们的梦就会像脚下延绵的路一般变得真切。
然而，当追求停止时，生命也会变得渺茫。
在英国，一个叫斯尔曼的残疾青年为了实现父亲的遗嘱，19岁登上了珠峰，21岁登上了阿尔卑斯山，22岁登上了乞力马扎罗山，28岁之前他登遍了世界各大洲所有的高峰，正当他壮年而且事业如日中天时却自杀了。
年轻的斯尔曼把父亲的遗嘱作为人生奋斗目标，当他全部实现这些目标，感到前所未有的无奈和绝望，在他的遗言中说道：
“当我攀登上这些高山之后，我感到无事可做。
”斯尔曼失去了人生目标，因而失去了人生的全部。
没有目标的生命是随风飞舞的蒲公英，像斯尔曼一样，随时会被深埋在世界的某个阴冷的角落。
假如生命是树，坚定信念，立根大地便是善待生命；
假如生命是水，奔腾向前，永不放弃，便是善待生命；
假如生命是船，高挂云帆，直济沧海，便是善待生命！
善待失败
事实不容易置榜――我落榜了。
有人万分惋惜，有人漠然视之，有人幸灾乐祸，有人指指点点……
那锥心刺肺的失败之痛，使我总想在深沉的月夜中痛哭，总是独自走到淅沥的雨中……
在深沉的黑夜中回忆过去，在渐沥的风雨中回望走过的路。
我曾盼望那如诗如歌的高中生活，也曾为之奋斗然而失败了。
多少次失败，都是父母用“车”把我带到了人生的海洋，用梯把我送到成功的彼岸，难怪有人说：
“父母是子女那拉牛的车，父母是子女那登天的梯，父母啊父母”我的好父母，我却使你们悲伤……
我痛苦，是因为我失败了，失败了，痛苦的地面一个问号。
真的没关系？
难道真的没关系吗？
内心的叫喊一声比一声大，被自己质部故里一语不发，于是渐渐学会逃避学会沉默，别人的鄙夷会蓦然地让自己的心中写满自卑，于是自己开始自己，怀疑人生，或者在心中注满幻想。
青色犹在，心已深秋。
用泪水洗涤旧历，冲淡耻辱，随黄昏纺织寂寞，虽然心已失落在小路的一旁，无人问津，但心中还有一片湛蓝的天空，属于自己，还有一方绿地，一个春夏秋冬都不是的季节。
不要这样，对自己说，也对别人！
善待彼岸花
澄澈澄澈的小溪静静地慢步于铺满小石子的河床上，还不时回头望望那个呆坐在河岸边的少女，那个眼中缠绕着太多忧伤的女子。
已是夕阳西下了，但它留下的是一片灿烂的金色，而非那略显惨淡的红，就如同梵高笔下的那向日葵般灿烂的金色，它一定在向那少女诉说着什么吧。
那个少女就是我，一个孤儿，一个残疾人，一个绝望的女子。
依稀记得从前的我很幸福。
有爱我的爸爸，疼我的妈妈，可一夜之间我失去了他们，也失去了双腿，那一夜我们出了车祸，那一夜是我的生日。
当我睁开眼睛，我只看见惨淡的白色，只闻到浓烈的消毒液的味道，那一刻，我宁愿我也随他们一道离开。
出院后，我摇着轮椅回到了我出生的小村庄，村里的人都很疼爱我，对我呵护备至，可我却在极度的悲伤中消耗着生命。
坐在轮椅上，我随时都以听到有人吹着唢呐，一种送丧时必然吹响的声音。
我想，我应该快要见到爸爸妈妈了吧，可我等不及了，我想要快点见到他们。
于是我选择奔向死亡，我自残，上吊，吃超剂量安眠药，摇着轮椅向湖里冲……可都被村里的人把我从死亡线上拽回来，把我从爸妈的怀里分开。
自此，我变得更加沉默和阴郁。
直到有一天村口的那位老人离去。
他也是一个人，所有亲人都因同一种病离去，他能拉一手好二胡，我经常去听，他离开的那天，在放好他心爱的二胡后，他告诉我说，他要去看属于他的彼岸花了。
我问他那是什么。
他说每个人都有一朵专属于自己的彼岸花，开在每个人都会去的河的对岸，盛大而绚烂，但如果你在看见它之前不好好走完自己的生命，不爱惜自己的生命，那么你就不会拥有美丽的花，只有枯萎的花。
他还告诉我，只要我摘下盛开的彼岸花就可以与自己最爱的人永远在一起，不分离。
老人离开了，带着浅浅的微笑。
他一定是见着自己的亲人了。
我不再轻生，而是选择面对。
我深藏着心中的那朵彼岸花，坚定地面对苦难，感受生命。
灿烂的夕阳是在告诉我，要我如梵高笔下的向日葵般坚定的生活，善待生命，善待那生命之花——彼岸花。
生命的车轮缓缓向前推进，人类也已从年幼懵懂的种群成长为拥有高度文明与智慧的生物。
知识与责任让我们渐渐摆脱了以自我为中心的狭隘，我们越来越多地考虑善待自然。
而我想说，善待自然，就请从举手投足之间做起。
这个世界有很多环保主义者。
他们可以举行声势浩大的游行示威来抗议日本人对鲸的残酷杀戮，他们也可以建造奇特而坚固的木屋过树上生活来反对商人们对森林的砍伐。
有时候，我们不由觉得那样的勇气与壮举离我们太遥远。
没有错。
但爱与善待并不总是要用惊天动地的牺牲来表达。
在举手投足之间，我们就可以表现出对自然的善待。
弯身绕过低垂的树枝，轻轻扶起被吹偏的花朵，爱怜地送走不慎落到你书本上的年幼的蜘蛛，殷情地款待无家可归饥肠辘辘的流浪狗……生物之间平等的爱与尊重遂自举手投足之间显现出来。
不要以为这些都是微不足道的小事。
因为自然辉映在每一个弱小的生命里，每一个小小的动作都是对自然的珍惜与保护。
我们需要规模组织都很庞大的环保运动，但更需要涓滴成海的微小和细致。
动画片《西游记》里有一幕给我的印象最为深刻：
唐僧正在打坐念经，忽然一只蚂蚁掉落在他的手上。
唐僧并没有粗鲁地甩动手掌或是直接将这只小虫碾死，他只是轻轻地将蚂蚁所在的那只手放在地上，让惊慌失措的蚂蚁安全离开。
记得小时候我每看到这一段，总会嘲笑唐僧的迂腐和虚伪，但随着年龄的增长，我才渐渐明白，正是举手投足间的善，才成就了一个慈悲为怀的圣僧，才显现出佛的博爱与睿智。
同样，当我们于举手投足间，积累对自然的善待，谁又能说我们不是真正的环保主义者呢？
是谁说过，人类要用博爱的宇宙观来看待自己，看待地球。
宇宙观，是告诉我们要学会平等地对待自然，将人类自身看作地球上普通的一员。
而涉及到将理念转化为行动，我则认为，要用最微观的视角去看待世界，去看待自己的行为。
因为正是举手投足间的小小善举，才折射出一个灵魂的光芒，才体现出一颗满盛爱与美好的真心。
点评：
文章立意很成功。
该文以识见为高，立意集中深刻，强调了要在举手投足之间善待自然，这切合了命题要求，敏锐切中社会热点，把举手投足这样的微观小事，和保护自然的宏观命题有效结合。
当然，把动画片中的细节写进来，让文章有了具体可感的画面。
奥斯特洛夫斯基说过：
“……每当回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。
”生命的价值并不是要做轰轰烈烈的事，而是要让生命过得充实、过得有意义。
生命来之不易，当一个人来人世的时候，就肩负着重大的使命。
一个嫩芽冒出枝头，一片残叶飘落风中。
一个微颤的白发老人，搀着一个天真孩童在行走。
每每看到此情此景，我的心中沉重极了。
唯一的感觉是生命很重要，我要善待生命。
冬天就要到了，家里的花儿在我不经意间掉下了宝贵的叶儿。
今年的冬天似乎特别冷，花盆里只留下了光秃秃的枝干，各自都很寂寞。
我不相信花儿们熬不过这个冬天更不相信它们的生命会如此脆弱。
自从那时起，我便精心护理着它们。
一有太阳，我便把它们拿出去。
冬去春来，在某一天早晨，我欣喜地发现，它们的枝干上暴出了新芽。
我松了一口气——它们活过来了。
这让我最初认识到要善待生命。
直到这次看了《为了明天》这部电影，才让我更加认识到了这一点。
影片中某中学一名学生由于与同学发生一些小纠葛，最终被同学打得肋骨断裂以致死亡；
某中学一名女同学由于吸毒而断送了自己的生命；
还有一名中学生利用朋友的关系绑架邻家小妹妹，并夺走了她的生命……一个个触目惊心的案例无不使我对受害人的生命感到惋惜，更为这些与我同龄的学生的行为感到可悲。
有时候，往往就因为一件小事，大家互不相让，斤斤计较，甚至大动干戈。
他们以为打打闹闹这种区区小事不足挂齿。
可是最后还是酿成悲剧。
这不仅危害到了自己，而且危害到了家人。
因此，我们要善待生命。
一旦铸错，那将后悔莫及。
我们面对每一件事情、每一次冲突，都要做到“三思而后行”。
古人云：
退一步，海阔天空。
我认为，如果大家都能这样想，这样做，还有什么事情不能解决？
还会有这样的悲剧发生吗？
善待自己
看到本文之题目，或许有人会发笑：
谁不知道好好地对待自己？
难道谁还会亏待自己不成？
可是，朋友，你可别忘了，善待自己并非放纵自己，也不是拥有奢华之生活条件就行了，更不是以自我为中心之自私自利。
这么说来，生活中是不是有很多亏待自己之人呢？
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造之行为方式，也是一种积极健康之生活态度。
那么，怎样才算是善待自己呢？
我认为有三个评判标准：
第一、善待自己之人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。
放纵行为，破坏秩序，必然受到生活之惩罚。
君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。
其教训发人深思。
只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。
在思想上放飞自己，以满腔之热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？
第二，善待自己之人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。
庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。
在花花绿绿之大千世界里，在忙忙碌碌之日常生活中，在追名逐利之凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活之清贫，全然不见自己遇到之挫折，而是以一颗积极进取之心，一头扎进工作和学习中，充实着自己之每一天。
他们之人生，在追求中升华，在乐观中显彩。
这，才是善待自己、实现生命价值之最好方式。
第三、善待自己之人必定会善待别人。
以自我为中心之人，斤
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