新火把节的由来作文Word格式.docx
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后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。
火把节在凉山彝语中称为“都则”即“祭火”的意思;
在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。
火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。
火是彝族追求光明的象征。
在彝族地区,对火的崇拜和祭祀非常普遍,云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四,由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。
永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火,称作开“火神会”,凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地,严禁触踏和跨越。
到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。
近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动万岁。
啊!
彝族的火把节真好,我爱彝族的火把节。
2火把节 稻香 火把节那日,傍晚,天公总是和我们开玩笑,下了一场雨,很短暂,却足以让尘埃落定,天空一下子澄澈了,一如70度蓝色。
晚饭后,我们随人群前往田间,大火把所在之处,一路上,看到绿色的稻田,和着清新的空气,我发现自己好久没逛这无边的田野了,可是一下子又要离开了。
我靠着田边走着,晚风轻拂,隐隐送来一股淡香,淡淡的,说不上什么味,我暗喜了一下,从小我就没注意过,原来稻花也有暗香。
我蹲下,看了一眼那稻花,小小的,白白的,整块田,像是盖了一层薄纱。
我在心里默念着“稻香。
稻香。
”思维一转,我竟想到了宝钗住的“稻香村”了,这美丽的名字竟给那圆滑世事的宝钗取了去,但那女子的才华却也不容小视…… 也许我还在想着那些红楼女子,不觉眼前以出现高立着的大火把。
火光 大火把立着,挂满了果子,还有村民送来的香,顶端高高立着升斗。
我知道这些都是村民的祈愿,多子多福,步步高升,五谷丰登…… 我按照习俗到火把下绕了三圈,据说这可以消灾免难。
天色渐渐暗下来,我受林海的嘱托,拍着跳舞的人群,转身,大火把已点燃,也许是下了雨的缘故,开始很难燃烧,我在人群中穿梭,拍着慢慢点燃的小火把。
当我再次回到中心,大火把已熊熊燃起了,我看见火光照亮了整片田野,一切晕在了红红的火光中…… 黑暗中,星星点点的火光遍布了田间,处处欢歌笑语中,我享受着美好的夜,随着火光处慢慢回家了,心底竟莫名生出一种希望来。
许是因为那火光!
午夜 那晚。
午夜,我还没睡,静静躺着,忽然听得窗外滴滴答答下起雨来,仿佛奏着低低的蓝色多瑙河。
这雨是想要浇灭那未息的火星吗?
我想着。
我听着雨声,感觉这夜的宁静,第一次不那么害怕,却想起一个人来。
我期待着他的文,因为那是我给的话题。
窗外风雨依然,我独自守着这寂静的夜,眼前又是一片红红火光,仿佛燃烧的青春,我在这暗夜中寻着,青春也未央了…… 想起仓央嘉措的诗句“那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为在途中与你相遇” 致此,今年的火把节告终。
3火把节 我国有56个名族,每个名族几乎都会有自己的节日,蒙古族的那达慕、傣族的泼水节、傈僳族的刀杆节、彝族的火把节、白族的三月街等等,这些节日都丰富多彩,而我最喜欢的还是我们家乡的火把节。
传说在远古时期,云南彝族地区年年五谷丰登,天王知道后极不高兴,于是派出灾神撒下许多害虫,企图毁灭庄稼,彝族先民想出办法,在夜里点起火把奔跑于田野,山坡,山寨,满山遍野的火把形成火海,像一条条火龙,人们见害虫就烧,“灭虫大战”持续了几天几夜,最终在农历6月24日这天灭尽了害虫,保住了庄稼。
为了庆祝胜利,彝族人民把这一天定为火把节,到了这一天,彝族男女老少早早就穿上新衣来到石林草场,白天举行摔跤、斗牛比赛,有成千上万的各族人才着大三旋载歌载舞,具有地方特色的小吃招待客人,到了晚上在火把节的住会场上举行着大型的民族歌舞晚会,晚会结束后,一堆堆熊熊燃烧的焰火、数不清的火把照亮了石林的夜晚,来自全国各地的游客围着焰火,举着火把尽情的跳舞一直到第二天的清晨才散去…… 爸爸开始准备火把了,火把的材料主要是麦柴,为了它能保持直立,中间要放一条棍子,四周的麦柴由绳子扎起来,火把长约两米,直径约15厘米;
妈妈开始在门前堆积麦柴了,堆柴也是有讲究的,麦柴每隔三四步堆一堆,有时好几家的柴堆连在一起,可以达到百米之长;
而我忙着为父母做助手,想着能尽快开始;
左邻右舍们也都马不停蹄准备着,经过我们齐心协力的准备,终于一切就绪了。
鞭炮一响,火把节就正式开始了,先点燃柴堆,大家开始从“火堆”跳过去,跳火是为了保平安,把一年来所有的不顺利都“烧”去,期待来年身体健康,工作顺利,家庭和睦。
跳完火之后,就点燃了火把,我们举着火把一直跑到山顶,从山顶鸟瞰村庄,眼前的景色美极了,家家户户的红灯笼与天上的星星交相辉映,分不清哪个是天,哪个是地,再加上五彩缤纷的烟花,看的人眼花缭乱,目不暇接,至今回想起来仍历历在目。
家乡的火把节热闹极了,我爱家乡的火把节,但更爱我的家乡!
4白族火把节 每年农历六月二十五日,白族的男女老少聚集一堂祭祖。
通过拜火把、点火把、耍火把、跳火把等活动,预祝五谷丰登、六畜兴旺。
节日前夕,全村同竖一根高约一二十米的大火把。
用松树做杆,上捆麦秆、松枝,顶端安一面旗。
旗杆用竹竿串联三个纸篾扎成的升斗,意为连升三级。
每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五从丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;
升斗下面挂着火把梨、海棠果、花炮、灯具以及五彩旗。
火把节的中午,人们带上小火把、纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。
小火把点燃后,撒三把松香熏墓,等火把燃到把杆后方能回家。
墓地如离家甚远,则在家里祭祀。
太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。
跑马的有大人、有小孩。
绕火把跑三圈后,才能向远处驰骋。
不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把坚得精致美观。
在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把一转三圈,以示祛邪得福。
夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。
几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将点燃的小火把逐人上传,然后将大火把点燃。
刹时,列焰腾空,鼓乐大作,鞭炮齐鸣,响切云霄,场面壮观。
当火把上悬挂升斗的竹杆被烧断时,人们争相抢夺凌空飞下的升斗。
抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、洒、茶款待簇拥人。
下一年度大火把上的升斗即由抢得升斗的人备办。
火把节的高潮的耍火把。
男女青年各持一个火把。
见人就从挎包里抓出一把松香粉往火把上撒。
每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰“的响声,火苗燎向对方,叫做“敬上一把“。
认为火苗指向可燎去身上的晦气,故竞相燎耍,喜气洋洋。
燎耍过后,青年要成群结队,举着小火把到田间地头,向火把撒松香粉,给谷物照穗,其意是消除病虫保丰收。
火把节的尾声的跳火把。
午夜前后,把狂欢时燃烧着的火柴棍堆成一堆堆的篝火。
男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪“。
要看谁跳跨得高、跳得远,直到兴尽为止。
5难忘的火把节 假期到了,我和妈妈一起去云南旅行。
我们在石林游玩的时候,当地司机告诉我们,再过几天就是火把节了,还热情的挽留我们。
石林的彝族火把节可是鼎鼎有名的哦!
可是,我们的行程已经安排好了,只在石林呆一天,所以我们以为错过了火把节,满怀遗憾。
石林之后,我们又去了大理。
大理古城也到处充满了火把节的气氛。
街上的人们举着刚刚采购的大大小小的火把来来往往。
我印象最深的是一家门店前,立着一个三米多高的大火把。
以前,我想象中的火把,就是一根木头,顶端点上火就成了。
可我们看到的真实的火把远没有那没容易做。
就说这家门店前的大火把吧,一整根碗口粗的大木头,把它的上半部分劈成许多小杈,下半部分不用劈。
在劈开部分的中心里撒上松香粉;
缝隙里,插上鲜果、彩旗等装饰品,远远看去挺像圣诞树的。
热闹的大街上,我看到一位老奶奶正在卖凤仙花。
买凤仙花干什么用?
我心里想着,便上前询问。
原来,在火把节这天,有白族女孩儿都要用凤仙花染指甲的传统习俗。
我仔细一瞧,哇,真的!
卖花的老奶奶、买花的阿姨姐姐们,都用凤仙花给指甲染了色,有的甚至连整根手指都染红了呢。
我本以为又跟火把节擦身而过,那是因为,火把节当天下午,我们不得不因为行程安排,离开了大理。
而跳舞、斗牛等真正的节日狂欢,夜幕降临时才会开始。
但是,当我们晚上赶到丽江时,那里的居民给了我们惊喜,原来纳西族也过火把节!
就是今晚开始,而且要持续三天呢!
第一天晚上,我们因为到达束河古镇的时间太晚没去成。
第二天晚上,我们吃完饭就匆匆赶往四方听音广场。
我看见广场中央有个巨大的火堆已经点燃,火苗越来越大,最后成了熊熊燃烧的火焰,映红了所有人的脸。
有一些身穿表演服装的哥哥姐姐们随着音乐,牵着手,跳了起来,我们也赶紧参与。
大家手牵手,围绕着火堆跳起欢快的舞步。
我赶紧学着他们的样子,一、二、一、二的跳起来。
看着那些当地人跳得那么轻快,我们却手忙脚乱,心里真有些不服气。
可我很认真的学着,第三天,我就跳得好多了。
跳啊跳啊,人越来越多,;
里里外外围了一层、两层、三层、四层。
我们跳得直到大汗淋漓才回客栈。
真是一个令人难忘的火把节!
6火把节 火把节于每年夏历六月二十五举行,是白族的传统节日,节日当天,男女老少聚集一堂祭祖。
每个升斗四周插着国泰民安、风调雨顺、人寿年丰、五谷丰登、六畜兴旺之类字画的小纸旗;
火把节的中午,人们带上小火把、纸钱、香烛、供品,到祖坟前扫墓、祭奠。
太阳落山前,各家提前吃完晚饭,扶老携幼出门观赏火把和跑马。
不跑马的,就挨家挨户欣赏各家门前的火把,看谁家火把精致美观。
在全村的大火把点然之前,年轻的媳妇们打着伞,背上新生婴儿在火把下转三圈,以示祛邪得福。
夜幕降临时,村中老人领头献祭品,向大火把叩头。
几个勇敢矫健的小伙子,一个接一个地攀上高竖的大火把,将小火把逐人上传将大火把点燃。
抢到者被视为有福之人,受到大家的祝贺,被簇拥着回家,由主人用烟、酒、茶款待簇拥人。
火把节的高-潮是耍火把。
每撒一把,发出耀眼的火光,发出“轰”的一响,火苗燎向对方,叫做“敬上一把”。
白族认为火苗指向可燎去身上的晦气,。
故竞相燎耍,喜气洋洋。
火把节的尾声还要跳火把。
男女青年一个接一个地从篝火来回跨越两三次,祈求火神“禳灾祛邪”。
7金山“火把节” 我爱故乡——金山,我更爱金山的火把节。
每年农历正月二十的晚上是金山一年一度的火把节,是金山人闹得最欢的,最隆重的一晚。
在外的游子,远方的亲人每到这个节日也会回家热闹一番,邻近的村镇更会赶来凑热闹,作为金山人的我当然也不例外。
这一天我们早早地吃了晚饭后,虽然火把的“车水马龙”还没来,但大家都忙着下楼准备鞭炮和烟花。
准备好后大家还是舍不得离开,干脆就地站着等,每个人都在猜想今年的“火把节”又会有啥新花样。
因为金山的火把节虽年年有,但年年都有新看头。
终于盼来了,大家又忙着放鞭炮和烟花然后才看热闹。
只听见那震耳欲聋的鞭炮声,看到成群结队的锣鼓队敲锣打鼓,却听不见锣鼓声。
但人们的热情依旧不减,索性跑到大街上去看。
首先映入眼帘的是人们徒步,手上握着用银纸绕,用煤油浇灌的竹竿火把。
它虽没有奥运火炬那样耀眼,但却很柔和,是乡亲们对光明的向往,是对现在美好生活的诠释。
紧接随后的是装饰得富丽堂皇的彩车。
彩车上有各个村组庙里供奉的神明,灯火通明,彩灯闪烁,车身上还贴着横幅,上面都是些“平安金山,和谐金山,龙年大吉”之类的美好祝福语。
二十多辆彩车在街上行驶,五彩缤纷,好像要把整个天空都照亮似的。
要数最滑稽的就是边走边演的“地戏”。
在圈里的“唐僧师徒”四人扮演的各种鬼脸时时引来一阵笑声。
最具亲和力的是二人抬的大轿。
父母两人抬着自己心爱的儿女边走边说边笑。
还有那骑着马儿风度翩翩的少年…… 不知不觉火把节的车水马龙结束了,人们还站在街上,眼睛还望着远处烟雾弥漫下的“大队”,嘴上还评头论足着今年去年的“火把节”,久久不愿散去。
我心里也想着:
要是天天都有火把节,天天都那么热闹该有多好!
金山的火把节就是那么隆重,那么热闹,金山人民就是那么地热爱生活。
金山的人们欢迎远方的客人们!
8欢乐的火把节 昨天是火把节——彝族的节日,火把节是彝族的情人节,我虽然并不是彝族,但是我生活的地方是彝族自治州。
我们将要去一个彝族很多的村庄,去过彝族的情人节。
时间真难熬,六个小时过去了终于到了目的地,我们到达目的地的时候已经到了吃饭,我们来到吃饭的地方,那里已经准备好了菜肴,有羊肉、小猪的猪肉、鸡杂、鸡肉、火腿,在他们看来招待客人不能用素菜来招待客人。
吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是他们村里比较有本事的人,因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光和点点火光,他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
昨天是火把节——彝族的节日,火把节是彝族的情人节,我虽然并不是彝族,但是我生活的地方是彝族自治州——凉山彝族自治州 我们将要去一个彝族很多的村庄,去过彝族的情人节。
吃过饭以后,差不多天黑了,火把节欢庆开始了,我看见了一位吹笛子的长者站在所有人的中间,这位长者可以算是他们村里比较有本事的人,因为他们吹笛子的手艺只传授给他的儿子没有儿子就传授给他信赖的人,在这位长者的旁边有一堆篝火,大家围成了一个圈在一起跳“踢脚舞”跳了好一会儿舞,人们拿起了火把在篝火上把火把点燃了,人们举者火把在田野上跑,我看见点点星光印着点点火光,他们的火把每到一个人身旁都要围着火把绕代表着吉祥、平安,大家都盼望秋天能有好收成我从他们的笑容中看见了他们秋收时的样子。
这次火把节好有意思啊!
不知道明年是否还能过火把节。
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