歌颂母亲赞美母亲的诗句Word格式.docx

歌颂母亲赞美母亲的诗句Word格式.docx

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——《燕诗示刘叟》

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

——《思母》

关于读书的诗句

书当快意读易尽，客有可人期不来。

——《绝句》

弱龄寄事外，委怀在琴书。

——《始作镇军参军经曲=》

弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

——《咏史·

其一》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。

——《柏学士茅屋》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——《古今贤文》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——《淮南子》

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

——《观书有感》

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——《离骚》

奇文共欣赏，疑义相与析。

——《移居二首·

尽信书，则不如无书。

——《孟子·

尽心下》

读书破万卷，下笔如有神。

——《奉赠韦左丞丈》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

——《冬夜读书》

爱国的诗句

捐躯赴国难，视死忽如归。

——《白马篇》

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

——《岳阳楼记》

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

——《十一月四日》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

——《示儿》

人生自古谁无死？

留取丹心照汗青。

——《过零丁洋》

天下兴亡，匹夫有责。

——《日知录·

正始》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

【名著导读列表】

《三字经》《三国志》《东观汉记》《北史》《北齐书》《十六国春秋》《华阳国志》《南史》《南齐书》《史记》《后汉书》《后汉纪》《周书》《四民月令》《宋书》《晋书》《梁书》《说文解字》《洛阳伽蓝记》《盐铁论》《竹书纪年》《陈书》《魏书》《汉简》《汉纪》《秦简》《齐民要术》《晏子春秋》《三十六计》《山海经》《百家姓》《千字文》《世说新语》《天工开物》《黄石公素书》《颜氏家训》《论衡》《百战奇略》《将苑》《司马法》《逸周书》《文昌孝经》《文心雕龙》《孔子家语》《搜神记》《笑林广记》《三国志注》《反经》《贞观政要》《金刚经》《佛说四十二章经》《水经注》《农桑辑要》《六祖坛经》《地藏经》《徐霞客游记》《弟子规》《增广贤文》《幼学琼林》《冰鉴》《容斋随笔》《智囊》《围炉夜话》《释名》《方言》《广韵》《广雅》《唐李问对》《大清一统志》《读史方舆纪要》《天下郡国利病书》《岛夷志略》《元和郡县图志》《大唐西域记》《备急千金要方》《伤寒杂病论》《农政全书》《王祯农书》《营造法式》《九章算术》《考工记》《新史学》《文史通义》《史通》《海国图志》《读通鉴论》《明史》《元史》《金史》《辽史》《宋史》《针灸甲乙经》《文献通考》《通志》《通鉴纪事本末》《旧五代史》、《新五代史》《旧唐书》、《新唐书》《通典》《南史》、《北史》《唐律疏议》《隋书》《后汉书》、《续汉书》《前汉纪》《春秋》《三传》《定庵文集》、《续集》《明夷待访录》《焚书》、《续焚书》《传习录》《四书集注》《五经正义》《白虎通义》《春秋繁露》《本草纲目》《黄帝内经》《梦溪笔谈》《列女传》《资治通鉴》《史记》《昭明文选》《太平广记》《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》《三言二拍》《杨家府演义》《儒林外史》《红楼梦》《清末四大谴责小说》《长生殿》《聊斋志异》《说岳全传》

国学经典诵读的学习方法

　　国学经典对于现在的孩子来说依然具有教育意义，那么，究竟国学经典诵读方法是如何的呢？

一起来看一下吧。

　　第一，在上课之前进行朗诵，有利于提起学生的精神；

　　第二，可以利用学校的多媒体设备，保证发音的标准；

　　第三，在学习的黑板上对国学经典进行介绍，并为学生提供学习的材料；

　　第四，在语文课上或者是音乐课上都可以进行国学经典的诵读；

　　第五，父母可以跟子女一起进行诵读，能够增进父母与孩子之间的情感。

　　国学经典诵读方法大致如上，在此，要注意对老师进行良好的培训，注意教学方法的创新，提升学生的诵读兴趣。

国学入门的最低经典书目

关于国学知识系统论述，有钱穆先生《国学概论》、章太炎先生《国学演讲录》（章太炎先生《国学概论》一书因篇幅短小，且有重复之处，故不提）二书，但《国学演讲录》是以文言文书写的，《国学概论》好读一些，但是繁体竖版。

现代版白话有两本书应较适合我们，一是《中国传统文化荟要》（吉林人民出版社），一是《国学词典》（四川人民出版社），较不错。

上面四本只是国学的总体大致轮廓，真正深入还需读古书原著。

《四库全书》是我国古代最大的丛书，《四库全书》书目已在《国学定义及〈四库全书〉》中提到，在此便不再赘叙。

如果要将《四库全书》中书目一一读遍，实在较为困难。

也因此，近代梁启超先生曾将国学入门书目最低限度列为——经部：

《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》；

史部：

《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》（或《通鉴纪事本末》）、《宋元明史纪事本末》；

子部：

《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》；

集部：

《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。

梁任公并认为：

"

以上各书，无论学矿、学工程报……皆须一读，若并此未读，真不能为中国学人矣。

以下为梁启超的观点：

只是如今现代快节奏式的生活潮流，要一一去阅读这些古文，恐也不是易事。

1978年，香港中文大学新亚书院设立"

钱宾四先生学术文化讲座"

，请钱穆作了系列讲座。

在讲演中钱穆指出有7部书是"

中国人所人人必读的书"

——《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》。

钱穆先生所说前五书，是为国人学子必读书，深表赞成，想来这也便是国学最低书目吧。

有鉴于欣赏国学而被古书之浩瀚惊呆的朋友，我觉得有必要将国学入门书目再调整一下，浓缩到底。

把一些对我们来说苦涩死板又诘屈聱牙的古书（如《尚书》、《易经》、《诗经》）先放一边，先选读一些较富趣味性的古书。

经部：

一般来说，现代政界与学术界反孔非儒的神经已经疲软，因而现在通行的四书五经里很少再有扭曲儒学的歪解，四书五经的版本很多，都还可以。

值得一提的是，台湾学者南怀瑾先生的《论语别裁》与《孟子旁通》（这两本较有意思，在领悟圣人微言大义时，或犹能会心一笑）当足一读。

宋代学者兼儒家大师二程曾说：

学者须先读《论》、《孟》，穷得《论》、《孟》，自有要约处，以此观其它经则省力也"

（《近思录》）。

二程甚至认为，《论语》和《孟子》学好了，其它经也可以不学。

在此，姑不论学好《论》、《孟》是否便不必再学其它儒家经典这一问题，于中可见《论》、《孟》之要。

太史公的《史记》相信一定有很多人读过。

其他史籍凭各人爱好，我们要是喜欢历史，大可读遍《二十四史》。

不过便是不喜欢历史，那前四史（《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》）还是要读的吧？

《庄子》一书走笔峋丽，其文恣肆，应可助长我们的文采，五四前后，著名教授兼作家施蛰存还建议青年读《庄子》（和《文选》），可见其要；

《墨子》虽也有点难懂，不过墨子是位杰出的思想家，要了解墨家学说，请读《墨子》；

读《韩非子》一书，可以了解法家之八九；

当然还有道家著作《老子》。

首推《文选》；

其次所谓文尊韩柳，诗推李杜，所以《韩昌黎集》、《柳河东集》、《李太白集》、《杜工部集》自当读读。

但既是国学最低书目，那韩、柳、李、杜任选两本也便是了。

一言以蔽之，《论语》（必读）、《孟子》（必读）、《史记》（不可不读，但可选读章节）、《汉书》（不可不读，但可选读章节）、《后汉书（不可不读，但可选读章节）、《三国志》（不可不读，但可选读章节）、《庄子》（不可不读，但可选读章节）、《老子》（不可不读，但可选读章节）、《墨子》（不可不读，但可选读章节）、《韩非子》（不可不读，但可选读章节）、《文选》（不可不读，但可选读章节）、《韩昌黎集》（或选《柳河东集》，当读，可选读章节）、《李太白集》（或选《杜工部集》，当读，可选读章节）。

至于近、当代学术论文，可先不读。

若不曾饱读四书五经、诸子百家、史家著作，便去看那学术论文，无疑较难明了。

只因涉猎不广的话，既难以读懂书中所论之要，又有先入为主之误。

是以可等有些基础后，再读不迟。

学生阶段国学经典诵读的意义

一、健全人格

学生时期是一个人世界观、价值观、人生观形成的启蒙时期，国学启蒙教育讲授传统美德，在此阶段向学生传授国学，就是教他们用传统文化做生命的底色。

二、培养情操

中国优秀的古典经文意存高远，可以培养古典文化底蕴和优雅情怀。

其中不仅有文学，还蕴涵着美学、哲学。

用这些优秀的传统文化资源充实我们，就是给了我们一把开启心智的钥匙。

三、塑造品德

国学素养要从学生抓起。

学生在接受优秀传统文化熏陶的同时，养成良好的思想品德。

经典著作是我们民族文化教育精神的一个庞大载体，是我们民族生存的根基。

为了使孩子们能够从小就汲取优秀传统文化中的营养，实现人的全面发展，必须弘扬国学。

四、铸造精神

童蒙少年时期是人格的奠定时期，在学生心灵最纯净、记忆力最好的时候接触独具智慧和价值的经典，在诵读吟咏中逐渐培养其人文精神。

五、提升智力

学生经过一年的学习，提高了听说读写能力，作文中、课堂上时不时引经据典。

孩子们不仅语文学习能力提高，其他科目的学习成绩也有所上升。

感谢您的阅读，祝您生活愉快。