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战时拥有一个贤明的大将是福，现在拥有一个贤明的领导人同样是福。
我们同样期盼自己的领导富有才华，赏罚有信，对下属关爱有加;
我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。
《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方，告诉了我们成功管理的方法。
何为法?
法乃军法。
古时战争中军法严明是众所周知的，只有拥有严明的纪律才会有严明的军队，只有严明的军队才会取得战争的胜利。
古之军法，现之律法。
在现代这样一个法治社会，我们需要懂法更需要守法。
只有在有规有矩的社会中，我们才能够自由发展，良好发展。
试想一个没有法律的国家将会是怎样，那将会是没有管制，没有保护，没有人权的混乱世界。
《孙子兵法》是兵书，指导军队在战争中获得胜利;
《孙子兵法》也是生存指南之书，指引我们在生活中走向成功。
孙子兵法读后感2
我今天读了一本书，名叫《孙子兵法与三十六计》，因为书比较厚，所以我只看到了第十三篇，下面我就给大家介绍最精彩的一篇吧。
那一篇讲的是蜀争夺汉中之战：
赤壁之战后，刘备占据了荆州、益州，与占据黄河流域的曹操、占据江南的孙权形成了三足鼎立的形势。
公元215年，曹操消灭了西北的马超、韩遂势力后，亲率大军进军汉中的张鲁，占据了汉中。
汉中地处益州，曹操的进军汉中，使刘备感到自己在四川的统治权及其稳定性受到影响，而且，由于汉中地理位置十分重要，于是，刘备争夺汉中之战发生了。
刘备用“知迂直之计”转败为胜，迫使曹军退出四川。
我读完十三篇之后，知道了打仗不仅要有兵力，还要有计策。
《孙子兵法》说：
“知彼知己，胜乃不殆。
知天知地，胜乃可全。
”我理解就是要知道自己优点是什么，缺点是什么，竞争谋个位置或者某个目标的优势是什么，劣势是什么，你的同事中哪个有竞争力，对你最有威胁，他的长处是什么，不足是什么，然后衡量一下自己是继续与他争下去，还是另谋他就，还是韬光养晦，面对现实，调整为其他更实际的目标。
《孙子兵法》说，决定战争胜负的五大要素是：
一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道就是道义，就是要坚持正义，做官要正直，这样你才能在道义上占有优势，才能上上下下都支持你，天就是天时，你时机没到，就不要急，就不要跃跃欲试，锋芒毕露，欲速则不达，你时机到了，接把握住机会，略做努力，一切水到渠成;
地就是地利，位置与位置是不一样的，同样是市委书记，重庆市委书记和上海市委书记的分量是不一样的，你在有利的位置上争取下一个目标就有利的多，反之则很吃力或者根本没有希望;
将就是自身的能力，没有能力再好的天时地利也只能白白浪费;
法则是工作方法，如何团结同事，加强群众基础。
“故兵无常势，水无常形。
”工作中也要灵活机动，善于创新，善于思考。
《孙子兵法》说，不战而屈人之兵，善之善者。
和同事之间相处，要靠自己的品德让别人信服自己，而不是靠勾心斗角，尔虞我诈，甚至靠高压政策更不可取。
“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。
怒可复喜，愠可复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。
”工作中一定要制怒，想想经常在工作大怒，真应该好好改改了，因为怒而兴师最后失败的例子太多了。
孙子兵法读后感3
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是从战国时期就风靡流传的军事著作。
它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛的运用于军事、政治、经济等各领域中，已经被翻译成十几种语言流传于世界，享有“兵学盛典”的美誉。
这部著作的作者是谁？
难道孙膑又叫孙武？
因为孙膑与庞涓的故事广为人知，所以我以为作者是孙膑，其实本书作者是齐国孙武，在一百多年以后，齐国才再次出了个著名军事家孙膑，据说是孙武的后代。
本书成书于专诸刺杀吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，是孙武送给吴王的见面礼，《史记》中记载：
“孙子武者，齐人也，以兵法见吴王阖闾。
阖闾曰：
子之十三篇吴尽观之矣。
”
书中十三篇分别是：
始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用间篇。
篇篇列举的军事谋略以及历史案例都值得我们好好研讨学习，最触动我的是其兵者之仁可见一斑。
孙子在《谋功篇》表明：
“是故百战百胜，非善之善者也；
不战而屈人之兵，善之善者也。
”意思是战争不是解决敌国间纠纷和争议的唯一手段，更不是最高明的，如果不通过交战就能使敌国军队屈服才是最高明的，可见孙子并不主张战争和兵戈相见，即使必须开战，他崇尚的军事谋略绝也不是铁血杀戮致使百姓家破人亡。
然，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”不主张战事，但对战争必须严肃对待并加以研究，无论在战争四起的过去还是在以和为贵的现在都要时刻准备着。
孙子用兵的准则是：
“无恃其不来，恃吾有以待也；
无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
”不要寄希望于敌人不敢来，而要依赖于自己的充分准备；
不要寄希望于敌人不会进攻，而要依赖于自己有不可攻的实力。
这个准则运用到我们的工作学习中同样智慧，机会都是留给有准备的人，大到国家存亡，小到学生考试，细细读来，这本书在教育领域也是值得借鉴的。
这是一部兵法秘籍，但绝对不只是一部兵法。
孙子周密的思考部署、慎重的军事行动还有博大的天下胸怀在市场经济竞争激烈和生活节奏日益加快的今天，仍然会指导着我们向着更好的方向发展。
孙子兵法读后感4
放假前，教师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。
以前，我读过拼音版的《孙子兵法》。
多多少少了解一些知识，但拼音版的资料比较简单，对于我们男生来说好奇心不大。
正好教师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。
满足了我的’好奇心。
看了这本书后，我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分，有始计，作战，谋功，军形等。
每个部分都有原文，翻译，战例。
使我们看着更易懂，更趣味。
并且每篇都那么精妙绝伦。
主要写了一些历史战役，将帅们是在什么情景下运用什么样的战略取胜的。
首先孙子从战略术上，概括了九种不一样作战地区的基本特点，论证了它们对官兵心理状态的影响。
之后，孙子推崇战略出击，提倡深入敌国进行作战，认为这样做具有使士兵听从指挥，努力作战，就地解决部队休养，士兵勇敢无畏等优点。
然后，孙子结合战略突袭行动的特点，重视坚持军队的团结一致等。
“致人而不致于人”。
这句话不愧为《孙子兵法》之最，短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。
如果你正在读书学习，别人来找你玩，你会怎样做？
想必大多数人都会选择去玩。
这样就不是“致人而不致于人”了。
那么，怎样才算“致人而不致于人”呢？
比如说你和朋友已经玩了很长时间，再玩就是疯玩、浪费时间了。
这时，你就能够静心去看书；
当朋友没有了玩伴，他还会玩吗？
也只能回来学习了。
这表面看是朋友受益，其实更是自我受益——不仅仅适量小玩休息了大脑，还做到了及时学习，不浪费时间。
“主不能够怒而兴师，将不能够愤而致战”。
这句话给了我生活上的启示，我将它改为生活用语。
不可因一时恼怒而入吗别人，不可因一时气愤而与朋友绝交，更不可因一时的舒服、欢乐而浪费时间不去学习，愤怒能够变为高兴，气愤能够变为喜悦，学习时的痛苦也能够变为收获后的高兴，但恶语伤人不会复原，与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊，浪费的时间也不会再回来。
是不是很有道理呢？
《孙子兵法》既是一部军事经典著作，又是一部光辉的哲学著作，是我国灿烂的古代文化，这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习，这样能使我们在以后的学习中取得好成绩，更让我受益匪浅。
孙子兵法读后感5
很多人都把《孙子兵法》与《三十六计》混为一谈了。
其实，《三十六计》是后人在《孙子兵法》的“谋”中演变而来的。
《孙子兵法》更注重的是“计”而不是“奇谋”，这是计算的“计”。
就是通过SWTO的综合分析，也就是《孙子兵法》所说的“五事七计”，这才是决定战争胜负的关键，而谋略则次之，以少胜多的战例毕竟少数。
是否有你开明的政治，是否得到人民的支持，是否占据了天时地利人和，是否装备上领先，是否有严明的治军，是否赏罚分明，是否有强力的执行力，这些综合的因素才是致胜法宝。
我们中国人喜欢诸葛亮式的“奇谋”，放大了这些“奇谋”的作用，其实这偶尔的“灵光乍现”对最后的战局胜负起不了很大的作用，如火烧赤壁中，曹操兵败赤壁就是因为中了“周瑜打黄盖”的苦肉计，再加上火攻。
所以做好战前双方实力的计算，才行。
粟裕大将打仗就深得《孙子兵法》的精华，他每次打仗之前对地形地势都摸的非常透彻，他常常能发挥现有兵力的最大战斗力，打了无数的胜仗。
还有远一点的，打仗带兵多多益善的韩信，也是这方面的代表，他们都做到了《孙子兵法》“知己知彼”的原则。
同样，《孙子兵法》还表现出唯物主义、辩证思想。
我们都知道，古时打仗前都会求神问卜辩吉凶，《孙子兵法》对这一做法进行了批判。
打仗靠的战略战术，而不是这种“可预知胜负”的迷信，这些胜负因素都是客观的，人为的，是人的主观能动性的表现。
但是战争的胜负，不仅仅是军事方面的，还有政治经济，自然条件的普遍联系，这也是孙武辩证思想的体现。
孙武还认为战争的双方都需要消耗大量的资源，对国家是不利的，所谓战争只会“两败俱伤”，孙武能看透这样的本质也真是让人叹服的。
不仅如此，根据孙武对战争过程中的矛盾转变的观点，我能看出其对于事物发展的认可。
这是不断变换的，就像尊无说的：
“乱了才会想去整治，胆怯了才会变得勇敢，弱小了才会想着去变强。
《孙子兵法》不仅仅是一部军事著作，也是跨学科的综合性的学科，如心理学，逻辑学，管理学等等，他对于中国人民有着深刻的影响，对我们的很多领域都有着很强的指导作用。
这就是为什么《孙子兵法》被译成三十多种语言流传海外的原因。
孙子兵法读后感6
《孙子兵法。
军事篇》中说，善于带兵的将领，必须懂得‘治气、治心、治力、治变’的道理。
其实，这个军事方法对于搞好班组管理，提高班组战斗力，发挥班组的整体效能，同样具有实用价值。
治气。
即灵活机动，班组要有生气。
班组长要根据班组员工士气特点，合理组织生产。
一般来说，员工开始上班时总是精神饱满，“士气”旺盛；
中午以后，可能会因体力，脑力消耗较多，而出现松懈现象，工作节奏不知不觉放慢；
临下班前，则易出现“思归”心理，工作注意力容易分散，工作质量不如前两个阶段。
因此，作为班组长，在安排组员全天工作时，应针对上述特点，尽量做到“先难后易，先重后轻，先繁后简”，充分利用有利因素，兼顾不利因素，争取最佳工作成效。
并有意识培养自己的幽默感，增强感染力。
治心。
即统一思想，班组要有正气。
一个会管理的班组长，能够树立一种积极向上、健康进步的好风气，这样才能在保证安全生产的前提下，实现班组的最佳效益。
班组长还要实行有效指挥，首先要使组员信服你，要做到这一点，特别要注意两条：
知人善任和合理分配。
只有知人善任并不搞亲者宽，疏者严，才能使组员各尽所能。
善于用好骨干力量，把党员、群监员、青岗员等团结起来，发挥他们的主导作用，把整个班组的风气带好；
只有合理分配收入，才能以理服众，使组员们心顺劲足地工作。
治力。
即民主管理，班组人人顺气。
班组长要关心，尊重和理解班组成员，和大家一起沟通思想，交流看法，把班组里的大事小情和大家商量，让大家充分发表意见，既发扬了民主，又及时化解职工心理不平衡等各种矛盾。
班组长要善于调节组员的体力和精力，古人云：
“文武之道，一张一弛”，班组长在工作安排上也要有张有弛，要关心爱护组员，搞好劳动保护，注意安全生产，帮助他们解决各种困难，充分调动他们的积极性，保持充沛体力和旺盛的精力。
治变。
即精诚团结，班组相处和气。
班组长要通过查看个人资料，找组员谈心等方式，分析掌握组员各种思想动态，了解熟悉班组每名成员的情况，及时化解班组内的各种矛盾，并帮助组员解决各种实际困难，营造一种温暖的家庭式的氛围。
在工作安排上，要利用如奖罚政策，充分调动班组成员的积极性，引导他们严格遵守企业的各项规章制度和纪律，以此规范自己的行为，防止各种不良习惯对班组的影响，防患于未然。
如持之以恒，就能逐步搞好班组建设，在企业建设中发挥更大作用。
孙子兵法读后感7
以往提起《孙子兵法》，我也能背上几句“知己知彼，百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句，还会联想起《三十六计》中“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招，仅此而已。
但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后，才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的，《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先，作为一部古代的兵法著作，《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。
凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇，以精辟洗练的文字，系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法，构建了中国古典兵学的体系，书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大，其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略，威加于敌的伐交谋略，攻其不备、出其不意的诡道谋略，致人而不致于人的主动谋略，以迂为直、以患为利的军事谋略，快速突袭的速胜谋略，攻虚弱的易胜谋略，夺气攻心的军事谋略。
其次，作为一部古代的哲理著作，《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。
因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点，就是从哲理的层面，用哲学的理念来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。
《孙子兵法》是一种历史文明的积淀，其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理，以致能够不断指引我们思考，给予我们启示。
这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。
作为已有两千五百多年历史的“老古董”，正被处于信息时代门口的现代人热捧，并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后，学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。
《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略，堪称中华优秀传统文化的瑰宝。
但我们绝不能顶礼膜拜，甚至把它当作一种教条或者标签来用，而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看，扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，延展其内涵，做到“不以法为守，而以法为用”，灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神，指导具体工作实践，为现今的经济建设和社会发展服务。
这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
孙子兵法读后感8
因为很喜欢看《三国演义》，看了两遍之后好想看第三遍。
因为喜欢《三国演义》所以就想看《孙子兵法》。
想多了解古代时期人们的智慧，看完了《孙子兵法》后真的让我觉得惊叹，前人的智慧真的不容忽视，《孙子兵法》真的是兵家经典啊，它是在春秋末年写的但很具现实意义，里面一共十三篇，包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、兵势篇、虚实篇、。
军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
《孙子兵法》的却是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。
在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。
主要论述了军事学的主要问题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
孙子在开篇提出了作战取胜的五个重要因素。
“一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
”因为我文言文的功底不太好所以要看看翻译才能理解到里面的深刻含义，“道”指的是好的出兵理由，使民心倾向你这边。
道是为了得民心，做到上下同欲。
的却如此，现在发动的战争大家都有目共睹，哪一方是正义的必然会人心所向必。
得到“天”、“地”强调作战的天时、地利条件。
“将”说的是领导者的策略、领导能力。
“法”强调法规纪律。
将领只要熟知上面五点作战的时候就可以取得胜利。
让我印象最深刻的是孙子探讨了与战争有关的一系列矛盾的对立和转化，如敌我、主客、众寡、强弱、攻守、胜败、利患等。
《孙子兵法》正是在研究这种种矛盾及其转化条件的基础上，提出其战争的战略和战术的。
《孙子》认为，要取得战争的胜利，关键在于正确地认识战争情况。
它提出一些正确认识战争情况的原则和方法。
１、“知彼知己，百战不殆”。
强调在敌对双方激烈对抗的战争中要取得胜利，作战指导必须建立在对彼己双方情况的全面了解之上
２、“践墨随敌，以决战事”。
即善于根据战场敌情的变化，去运用适宜的战法。
为此，作战必须要预有准备，“先为不可胜”，但决不能墨守成规，一切都要以敌情的变化为转移。
３、“智者之虑，必杂于利害”。
《孙子》认为：
“军争为利，军争为危。
”两军相争，双方都存在有利的一面，也存在危险的一面。
聪明的战争指导者应该把利弊俩方面都考虑到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。
总的来说这是一本很值得看的书，不愧为经典之作。
孙子兵法读后感9
孩提玩伴比兵法，吾尝梦当万军帅。
岂料岁月不饶人，而今顽童鬓初白。
幸未虚度青春时，勤悟经略满胸怀。
惟愿来日得报效，定国兴邦无偿卖。
今早，我读到了《孙子兵法》。
孙子名孙武，字长卿。
春秋末期著名军事家。
《孙子兵法》是古今中外现存最早的一部兵书，理论体系完备，历史影响深远。
它既是一部军事经典著作，又是一部光辉灿烂的哲学著作。
千百年来，该书以“兵经”、“百世家之师”、“第一部战略学著作”见称，饮誉人类，名垂万古。
《孙子兵法》以多方面探讨了军事规律，尤其以整体、综合和动态的方式把握战争全局，凸显了灵活机动的战略战术和谋略权变，充满了辩证法的智慧，不仅仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践均产生了重要的影响，在世界军事思想领域拥有广泛而深远的影响，享有至高无上的崇高地位。
它的影响，至今已扩展到管理学、心理学、逻辑学、文学、语言学、音韵学、地理学、情报学、预测学、医学等许多科学领域。
说到那里，我不得不再次为中华文化和礼貌的博大渊深和历史悠久而引亢高呼，振臂长啸！
每一个中国人，都应好好学习和传承伟大的中国古代历史文化遗产，并将其不断与时俱进地发扬光大！
现存的《孙子兵法》是经过三国时代曹操删定编著的。
全书分为13篇：
《计》、《作战》、《谋攻》、《形》、《势》、《虚实》、《军争》、《九变》、《行军》、《地形》、《九地》、《火攻》、《用间》。
《孙子兵法》蕴含雄韬伟略，战略战术兼具，理论哲学化，体系完备，万古常青。
在此，我强烈呼吁：
每一个中国人都至少通读一遍《孙子兵法》，并深刻领悟其真谛和精髓。
这将令你开启视野，博大胸怀，益增智慧，受益终身。
无论是为了你自已抑或为了家国大事均大有必要，也将受益匪浅。
尊敬的兵圣孙子：
晚生对您无比景仰和尊崇。
您光辉灿烂的军事思想将名垂万秋，永载史册！
所有的华夏子孙后代将永远铭记您的英名，以您为荣，为您骄傲与自豪！
孙子兵法读后感10
《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书。
也是世界三大兵书之一。
话说当年拿破仑都买过。
我在看完一堆历史书后，听说古代好多名将都是读过这书的。
于是也慕名而来，忍不住要一睹它的风采。
看完之后唯一的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。
里面讲了许多诸如：
打仗的必备条件，通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。
还有各种战斗队形，战斗谋略。
让我记忆最深的是本书开头所说的战斗的五个方面：
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
看起来还不是很明白，那我来解释一下：
第一个，道，就是君主和民众目标，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。
天，指的是昼夜、寒暑、四季更替。
地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的宽阔、狭窄，是生地还是死的等地理条件。
将，指将领足智多谋，赏罚有信，对部下真心关爱，勇敢果断，军纪严明。
法，指组织结构，责权划分，人员编制，管理制度，资源保障，物资调配。
这五个方面是非常关键的，因此如果哪个将领能够真正领会，他就会成为一个成功的将领。
这五点何其重要，我细细读了很多遍，都觉得句句在理。
另一部分要说是队形了，不同的战斗，从地势考虑，就必须选择不同的队形。
一般是几人一组，有攻有防。
地形宽广的时候每组人要多一些，地域狭窄时就要相对减少，因为这样活动起来方便灵活。
我听过一个叫俞大遒的将领，运用这种队形就用得非常到位。
前面一排手持盾牌，后面两人一排，持不同的武器攻打。
这样既保护了本队的人，又能有效消灭敌人。
听说有一场战役，运用这种队形，取得了惊人的成果：
几百个人攻打几千人，不但把敌方杀得片甲不留，自己这一方居然只有一两个士兵轻度受了点皮外伤。
真是太不可思议了！
还有一些便是怎么样才能壮大队伍，获得民心。
这里还要讲求一些美德，不如不能杀投降的人。
其次用武力解决还不是个好办法，最好能够通过谈判解决，减少伤亡。
更高难度的是，还可以把敌军归为自己的队伍。
总之，除非万不得已，不要用战斗来解决问题，因为必尽战斗的成本太高了，长期战斗，会变的贫困。
《孙子兵法》让我不得不惊叹于古人的智慧，他们的作战技巧，让我们现代人都为之叹服。
再那么一个兵荒马乱时代，能写出这样一部巨作，实属军事天才！
孙子兵法读后感11
孙子曰：
凡战者，以正合，以奇胜。
他指出行军作战无非是以正兵迎敌，与以奇兵夺胜两种态势。
这两种态势相互依存，相互转化，因机制宜，变化无穷无尽，且又以奇兵制胜为上。
他强调出奇制胜的特点和优点是抓住时机，行动快速，态势险峻，居高临下，兵之所至，如积水漂石，鸷鸟毁柝。
但不论正兵还是奇兵，一个组织严密一致的企业，能够“静如处子，动如脱兔”，才是克敌制胜的关键。
一个管理严密，运行畅通的企业，领导者只用运筹于帷幄之中，管理好几个高级主管便可决胜于千里之外。
企业管理最忌冗员复杂的垂直式管理，一个简单的批示都要层层通过才能下达。
这样既大大降低工作效率，也打击了各级工作人员的热情和信心。
所以一个深谋远虑的领导者懂得下放权力，充分信任下属，实行水平管理模式，以加快企业运作，增加员工责任感，工作热情。
一个好的企业还要有良好的分工，各部门既分工又合作，对内统一协作，对外又可独当一面。
冗繁的机构对企业来说是潜在致命威胁，所以企业要在充分发挥员工潜力的基础上精简机构，杜绝尾大不掉的后果。
这样才能在受敌或者对敌之时不因某一环节受挫而溃不成军以致战败。
以广告公司为例，一个文案，一个美指，一个AE就能够单独受理case。
商战无时不在，一触即发。
不论正兵奇兵，能够打胜仗的就是好兵。
同理，在商战中用计诱敌，败敌也就无所谓光明与否，本来“兵者，诡道也”。
现实中更加看重的是结果不是过程
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