初中语文文言文阅读专题训练解题技巧及经典题型及练习题含答案文档格式.docx

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离开；

弯腰曲背，这里指老人

（2）①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

②醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事的人，是太守。

（3）B

【解析】【分析】

（1）此题有古今异义词，如“去”：

离开。

所以千万不要以今释古。

而“洌”“伛偻”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“得”：

领会。

“寓”：

寄托。

还有“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”判断句的翻译。

“醒能述以文者”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。

（3）B项，对原文有关内容的概括和分析不正确。

“被贬谪后痛苦抑郁”错。

本文通过描写滁州的山水美景、太守与民同乐一起游玩的乐趣，表达了醉翁醉情于山水之间、与民同乐的情怀。

故答案为：

⑴清；

⑵①欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

⑶B

【点评】】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。

考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。

【附参考译文】

环绕滁州的都是山。

那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。

一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。

建造这亭子的是谁呢？

是山上的和尚智仙。

给它取名的又是谁呢？

太守用自己的别号（醉翁）来命名。

太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；

而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。

欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳的升起，山林里的雾气散了；

烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；

朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。

野花开了，有一股清幽的香味；

好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；

风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；

老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。

来来往往不断的行人，是滁州的游客。

到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；

用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；

野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；

投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；

时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。

一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。

树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。

但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。

而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。

太守是谁呢？

是庐陵欧阳修吧。

2．阅读文言文，回答问题。

推、敲

贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：

“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲作“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。

（节选自《诗话总龟》）

【注】①出自《题李凝幽居》：

“闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

”

（1）解释下列划线词语。

①一日于驴上得句云________

②又欲作“推”字________

（2）把文中的画线句翻译成现代汉语。

引手做推敲之势，观者讶之。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”出自贾岛的《题李凝幽居》，是历来传诵的名句。

请从“炼字”的角度对比“敲”“推”二字，说说贾岛为什么最终选用“敲”字？

【答案】

（1）在；

想要

（2）伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。

（3）敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

（1）解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。

结合课内所学①“于”翻译为“在”；

②“欲”翻译为“想要”。

（2）注意对句子中关键词语的理解：

引手：

伸手；

势：

动作。

（3）“鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。

这两句诗，粗看有些费解。

诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。

其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。

正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧（或许即指作者）一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。

作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。

倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

⑴在；

⑵伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。

⑶敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

⑶本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。

3．阅读下面文章，完成后面小题

（甲）嗟夫!

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!

噫!

微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥不继，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：

“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也!

（选自《范仲淹苦学》）

（注）①粥：

稠粥。

②日昃：

太阳偏西。

（1）解释下列句中划线词的意思。

①予尝求古仁人之心（________）

②微斯人（________）

③日昃始食（________）

④去之南都（________）

（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

②遂大通六经之旨。

（3）给下列句子划分节奏。

（各划两处）

②遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

（4）怎样评价“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”?

【答案】

（1）思想感情；

如果没有；

才；

离开

（2）①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。

②于是他精通了六经的主旨要义。

（3）①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。

②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下。

（4）体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。

但其中也包含“忠君”思想，带有时代和阶级的局限。

（1）本题考查文言实词。

予尝求古仁人之心：

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。

“心”是一词多义：

思想感情；

内心；

品行；

本性；

思虑，谋划。

微斯人：

如果没有这样的人。

“微”是一词多义：

微小；

卑贱；

隐隐；

稍稍。

日昃始食：

每天要到太阳过午才开始吃饭。

“始”是一词多义：

开始；

最初。

去之南都：

离开到南都。

“去”是古今异义词，古义是离开，今义是到某地去。

（2）本题考查文言句子翻译。

要求：

完整、流畅、准确。

注意：

①居，处在。

庙堂之高，高高的庙堂之上。

则，就。

江湖之远，僻远的江湖。

②遂，于是。

大通，博通。

旨，要旨。

（3）本题考查文言断句。

技巧：

分句；

句子成分；

关联词；

虚词。

①居庙堂之高（在朝廷做官）/则忧其民（就为百姓忧虑），处江湖之远（不在朝廷做官）/则忧其君（就为国君忧虑）。

②遂（关联词）/大通六经之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼济天下的抱负）。

（4）本题考查句子分析。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：

在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。

这句话有积极的一面，也有消极的一面。

范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起，吃苦在前，享乐在后，展现了一种远大的抱负和理想，一种奉献精神。

但是结合“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”可知，范仲淹心中有比较重的忠君思想，这是时代的局限，不值得提倡。

故答案为：

⑴思想感情；

⑵①在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。

②于是他精通了六经的主旨要义；

⑶①居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。

②遂/大通六经之旨，慨然/有志于天下；

⑷体现“吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。

【点评】⑴解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。

如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。

解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想

法，结合语境，分析比较，做出选择；

⑵本题考查“之”的词义辨析，“之”可当代词，代指人、事、物；

可当结构助词“的”；

还可以作动词解释为“去，往”，有时还可以调节语气，无实义。

此题要结合具体语境加以辨析；

⑶本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。

答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。

既可作答。

【附参考译文】

【甲】唉！

我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？

是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷做官就为百姓忧虑；

不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。

虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？

那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？

唉！

如果没有这种人，我同谁一路呢？

【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。

他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。

不分日夜刻苦学习，整整5年不曾解开衣服好好睡觉，发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。

因此他经常朗诵自己作品中的两句话：

“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。

4．阅读下面文言文选段，按要求答题。

【甲】

山川之美，古来共谈。

高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

（选自《答（与）谢中书书》）

【乙】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动；

俶尔远逝，往来翕忽。

似与游者相乐。

（节选自《小石潭记》）

（1）下列划线字注音正确的一项是（ 

晓雾将歇（hé

） 

沉鳞竞跃（yà

o） 

参差（cī）披拂 

佁（tá

i）然不动

（2）解释下列划线的词语。

①五色交辉________

②四时俱备________

③青树翠蔓________

④俶尔远逝________

（3）把下列句子翻译成现代汉语。

①实是欲界之仙都。

②潭中鱼可百许头。

（4）

【甲】【乙】两文都描写了水，请说说作者笔下的水有何共同特点。

【答案】

（1）C

（2）交相辉映；

四季；

翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；

忽然

（3）①这里实在是人间的仙境。

（这里确实是人间的仙境）②潭中的鱼大约有一百来条。

（石潭里的鱼大约有一百来条）

（4）清澈、透明、纯净。

【解析】【分析】⑴C项正确，错误改正为：

A晓雾将歇xiē；

B沉鳞竞跃yuè

；

D佁yǐ然不动。

⑵要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①交辉：

动词，交相辉映；

②四时：

名词，四季；

③翠蔓：

翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；

④俶尔：

忽然。

⑶①实：

确实，的确。

欲界之仙都：

即人间仙境。

欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。

欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。

仙都，仙人生活在其中的美好世界。

句意是：

这里实在是人间的仙境。

（这里确实是人间的仙境）。

②可：

大约。

许：

上下，左右。

头：

条。

句意是：

潭中的鱼大约有一百来条。

⑷【甲】：

“清流见底”；

【乙】：

“水尤清冽、皆若空游无所依、日光下澈，影布石上”，这些句子写出水的共同点：

清澈、透明、纯净。

⑴C；

⑵①交相辉映；

②四季；

③翠绿的藤蔓（翠绿的茎蔓）；

④忽然。

⑶①这里实在是人间的仙境。

⑷清澈、透明、纯净。

【点评】⑴本题考查学生对字音、字形的掌握和正确书写能力。

答题时应注意，仔细把握句子的意思，根据前后内容和拼音确定词语，仔细区别同音字、形声字、形近字字形，正确规范地写出词语。

⑵本题考查解释文言文中实词的意义。

答题时应注意，解释文言文实词意义包括：

重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑶本题考查文言文句子翻译。

答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。

答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位概括作答。

【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。

巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。

两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；

夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

这里实在是人间的仙境啊。

自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

【乙】从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，心里十分高兴。

砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。

小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。

青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有，阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石头上。

呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。

5．阅读文言文，回答问题。

初、权谓吕蒙曰：

“卿今当涂掌事，不可不学！

”蒙辞以军中多务，权曰：

“孤岂欲卿治经为博士邪！

但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？

孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议：

大惊曰：

“卿今者才略，非复吴下阿蒙！

”蒙曰：

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！

”肃遂拜蒙母，结友而别。

（节选自《资治通鉴》）

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归，秦青弗止，钱行于郊衢，抚节悲欢声震林木响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（选自《列子·

汤问》，有删节）

（1）解释文中划线的字。

①及鲁肃过寻阳________

②未穷青之技________

（2）文中画线处断句正确的一项是（ 

抚节悲/歌声振/林木响遏行云

抚节悲歌/声振/林木响遏行云

抚节悲/歌声振林木/响遏行云

抚节悲歌/声振林木/响遏行云

（3）翻译文中画横线的句子。

①但当涉猎，见往事耳。

②薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

（4）读了【甲】【乙】两文，你认为孙权和秦青在劝说艺术上有哪些高妙之处？

吕蒙和薛谭的变化对你有什么启示？

【答案】

（1）等到；

未尽，即指没有学完

（2）D

（3）①你应当粗略地阅读，了解历史罢了。

②于是薛谭向秦青道歉，要求回来继续学习。

从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

（4）二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

孙权是现身说法，直言劝说，提出要求，易为人所接受；

秦青则不说话，以自身的行动，即演奏的高超技巧让秦青折服，从而达到劝人的目的。

启示：

我们要善于听取别人的意见；

不要满足于眼前所学，只有不断努力学习，才能达到更高的目标。

【解析】【分析】⑴对文言实词的理解，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

①句意：

当鲁肃到寻阳的时候。

及：

等到；

②句意：

还没有学完秦青的技艺。

穷：

尽。

⑵首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开。

句意为：

秦青打着节拍，高唱悲歌。

那歌声使路边的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。

所以其停顿为：

抚节悲歌/声振林木/响遏行云。

故选：

D。

⑶翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。

①但，只、仅。

当，应当。

涉猎，粗略地阅读。

见，了解。

往事，指历史。

耳，语气词，表示限制语气，罢了。

句意：

我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

②乃，于是、就。

谢，道歉。

归，回去。

薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不再说回去的事了。

⑷孙权劝学，先向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；

继而现身说法，指出“学”的可能性。

使吕蒙无可推辞、“乃始就学”。

主要用语言劝说，现身说法，语重心长，言辞恳切，鼓励吕蒙求学。

“秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

”一句表明秦青没有用语言劝说，而是通过高超的演唱水平，让薛谭意识到自己的差距，从而安心求学。

吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性，“开卷有益“的道理，不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待。

薛谭的变化说明了学习必须虚心，持之以恒，不能骄傲自满。

人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。

⑴①等到；

②未尽，即指没有学完。

⑵D；

⑶①你应当粗略地阅读，了解历史罢了。

⑷二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的。

启示：

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。

⑵本题考查文言文断句。

答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：

按词语断，主谓之间断句；

语词后停顿；

句首表连接的词后停顿；

介词前停顿。

⑷本题考查分析内容，探究道理。

答题时应注意，二人都是以自己的实际行动来达到劝人的目的，再根据作者在文中表明的见解或主张，以及表现出来的好恶、褒贬之情，探究启示或道理。

【参考译文】【甲】当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权管事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说：

“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？

你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？

我经常读书，自己觉得获益颇多。

”吕蒙于是开始学习。

　　当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：

“你现在军事方面和政