中考十二个文言虚词用法举例Word文档格式.docx
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⒊指代事例:
①闻之,欣然规往②属予作文记之③弗之怠
二、【而】
初中主要掌握作连词的用法
①表转折关系:
可译为“然而、但是,却”
人不知而不愠
《论语·
述而》足肤皲裂而不知
《送东阳马生序》
然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐《醉翁亭记》
②表修饰关系,连接状语和中心词,相当于“着”、“地”等,或不译:
往来而不绝者《醉翁亭记》人之从太守游而乐《醉翁亭记》
③表顺承关系:
可不译;
有时可译为“然后,这样以后”
;
有时也可译为“就”或“来”。
例:
野芳发而幽香《醉翁亭记》
(不译)
困于心,衡于虑,而后作《生于忧患死于安乐》(然后,这样以后)
温故而知新
《论语·
为政》(就)先帝创业未半而中道崩殂
(就)
挟天子而令诸候
《隆中对》(来)
表递进关系:
可以译为“而且”
饮少辄醉,而年又最高
表并列关系:
可译为“和”、“又”、“并且”
泉香而酒洌
《醉翁亭记》敏而好学,不耻下问。
《论语》
表假设关系,连接主语和谓语:
可译为“如果”
、“假使”
人而不知,与木何异
《神灭论》人而无信,不知其可
三、【以】
(一)作介词,可根据情况译为“从、由,把、用、拿、用来、拿来,因为,靠、凭借、根据”等。
1.故临崩寄臣以大事(把)《出师表》2.愿陛下托臣以讨贼兴复之效(把)《出师表》
3.今诚以吾众诈自称公子扶苏(把)《陈涉世家》4.悉以咨之(拿来)《出师表》
5.以衾拥覆(拿来、用)《送东阳马生序》6.咨臣以当世之事(拿)
《出师表》
7.扶苏以数谏故(因为)《陈涉世家》8.先帝不以臣卑鄙(因为)《出师表》
9.以中有足乐者(因为)《送东阳马生序》10.不以物喜,不以已悲(因为)《岳阳楼记》
11.以是人多以书假余(前“以”:
因为;
后“以”:
把)《送东阳马生序》
12.策之不以其道(根据)《马说》13.何以战(靠、凭借)《曹刿论战》
14.固国不以山溪之险(靠、凭借)《天时不如地利》
(二)作连词
1.作连词,表目的。
常可根据情况译为“用来,来,以便”等。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德(来、用来)《出师表》
是以先帝简拔以遗陛下(来、用来)《出师表》
无从致书以观(来)
属予作文以记之(来、以便)《岳阳楼记》
2.作连词,表结果。
常译为“以致,以至于”等。
以塞忠谏之路(以至于)《出师表》
以伤先帝之明(以至)《出师表》
3.连词,相当于“而”,可不译
计日以还
《送东阳马生序》
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东
《陈涉世家》
4.作动词,译为“认为”例:
我以日始出时去人近
《两小儿辩日》
或以为死,或以为亡
皆以美于徐公《邹忌讽齐王纳谏》
5.副词,已经
(相当于通假字——通“已”)例:
固以怪之矣
《陈涉世家》
四、【于】
㈠表比较:
有超过的意思
①皆以美于徐公 ②所欲有甚于生者 ③或重于泰山,或轻于鸿毛
㈡引出时间、地点、对象“在、到、向、从、对于、给”
1.引出时间:
①奉命于危难之间(在)
②试用于昔日(在)《出师表》
2.引出地点:
①躬耕于南阳(在)《出师表》②战于长勺(在)《曹刿论战》
③箕畚运于渤海之尾(到)《愚公移山》
3.引出对象:
①苟全性命于乱世,不求闻过于诸侯
(在)《出师表》
②安陵君受地于先王而守之
(从)《唐雎不辱使命》
③胡不见我于王
(给)《公输》④生于忧患
(在)《生于忧患死于安乐》
⑤万钟于我何加焉(对于)《鱼我所欲也》
⑥未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对于)《出师表》
㈢表被动,译为“被”例:
受制于人
作介词,相当于“和”例:
曹操比于袁绍《隆中对》
每自比于管仲乐毅《隆中对》
五、【乃】
1.作连词,译为“于是,就”。
①陈涉乃立为王,号为张楚。
2.作副词,译为“才,这才”。
①凡三往,乃见。
《隆中对》
3.作副词,译为“竟然”。
①问今是何世,乃不知不汉。
《桃花源记》
4.判断动词,译为“是,就是,原来是”。
①视之,乃庞德也。
《杨修之死》②当立者乃公子扶苏。
《陈涉世家》
5.作代词,译为“你,你的”。
元师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
《示儿》
六、【焉】
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉。
(焉:
在其中)
《<
论语>
十则》
②不复出焉。
从这里。
)
《桃花源记》
夫大国,惧有伏焉。
在那里)《曹刿论战》
2.作代词例:
复到舅家问焉(焉:
他的情况)《伤仲永》
3.作疑问代词,译为“哪里,怎么”。
①且焉置土石?
(哪里)《愚公移山》
4.作语气助词,用于句末。
寒暑易节,始一反焉。
《愚公移山》②可远观而不可亵玩焉。
《爱莲说》
七、【为】
㈠动词wé
i
1.根据实际情况选择恰当的动词翻译。
例:
①并自为其名(题上)《伤仲永》②以径寸之木为宫室、器皿 (雕刻)《核舟记》
③为我为云梯之械(造,制造)《公输》④好为《梁父吟》(唱)《隆中对》
2.“作为、当作、成为”例:
①弃其杖,化为邓林
②为坻、为屿、为堪、为岩
③以丛草为林④武陵人捕鱼为业
⑤以牒为械
3.“认为”例:
①孰为汝多知乎
4.作判断动词,译为“是”。
①知之为知之
《论语》
②中峨冠而多髯者为东坡
《核舟记》③天下为公《大道之行也》
④中轩敞者为舱《核舟记》
⑤若为佣耕《陈涉世家》
㈡作介词wè
1.“替、给、向”例:
①愿为市鞍马《木兰诗》
②为人谋而不忠乎《论语》 ③此人一一为具言所闻《桃花源记》
④不足为外人道也《桃花源记》⑤为楚造云梯 《公输》
2.表被动,译为“被”例:
①二虫尽为所吞《童趣》
②茅屋为秋风所破歌 ③山峦为晴雪所洗《满井游记》
④仅有敌船为火所焚
《观潮》⑤士卒多为用者
⑥贤能为之用《隆中对》
八、【其】
1.作代词,用作第三人称,相当于“他(她、它),他(她、它)们的。
”例:
①其子曰:
“不筑,必将有益。
”(其:
他的。
)《智子疑邻》
②恐前后受其敌。
(其:
它们的。
)《狼》③其夫呓语。
她的。
)《口技》
2.活用作第一人称。
相当于“我(的)”、“自己(的)。
①并自为其名。
(自己的)《伤仲永》 ②舍其文轩。
(自己的)《公输》
3.作代词,译为“其中,其中的”。
①其一犬坐于前《狼》
4.指示代词,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
如:
①其人视端容寂,若听茶声然(《核舟记》)
②复前行,欲穷其林(《桃花源记》)
5.语气助词
(1)加强反问的语气,相当于“难道,怎么”。
其如土石何?
为“又”)《愚公移山》
其真无马邪?
其真不知马也。
(《马说》)前一个“其”加强反问语气,可译作“难道”,后一个“其”表猜度语气,可译为“恐怕”。
)
(2)表揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
例如上句后一个“其”
(3)在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”。
安陵君其许寡人!
可译为“可要”。
加强祈使语气)《唐雎不辱使命》
九、【因
】
因屏人曰《隆中对》
2.依照,根据。
①罔不因势象形。
(因:
这里有顺着的意思)
⑶依靠,凭借。
①高祖因之以成帝业。
《隆中对》
十、【所
1.处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。
②必能使行阵和睦,优劣得所。
《出师表》
2.用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“......的事”、“......物”、“......的地方”、“......的人”等。
①渔人一一为具言所闻。
②衣食所安,弗敢专也,必以分人。
《曹刿论战》
【所以】
1.表示行为所凭借的方式。
方法或依据,相当于“用来......的方法”“是用来......的”等。
①此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
《出师表》
②吾知所以人距子矣,吾不言。
《公输》
2.表示原因。
相当于“......的原因(缘故)”。
①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。
【所谓】所说的。
例:
此所谓战胜于朝廷。
《邹忌讽齐王纳谏》
十一、【与】
(一)介词。
1.作介词,译为“和,跟,同”。
例:
沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
2.作介词,译为“给,替”。
例:
陈涉少时,尝与人佣耕。
(《陈涉世家》)
3.作介词,译为“比,和……比较”。
吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)连词。
1.连词。
和,跟,同。
然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
(三)动词。
1.给予,授予。
生三人,公与之母;
生二子,公与之饩。
(《勾践灭吴》)
四)通假。
通“欤”。
句末语气词,表示感叹或疑问。
无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:
“跟……比较,哪一个……”
例谓其妻曰:
"
我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:
“哪如”“与其……哪如……”
君言多务,孰若孤?
《孙权劝学》
十二、【乎】
1.表示疑问语气,相当于“吗”、“呢”。
①大王尝闻布衣之怒乎?
《唐雎不辱使命》
②此不为远者小而近者大乎?
《两小儿辩日》
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①学而时习之,不亦说乎?
《论语》②王侯将相宁有种乎?
3.
同“于”。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
颓然乎其间。
《醉翁亭记》
4.表示揣度语气,相当于“吧”。
①日食饮得无衰乎?
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
④师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?
5.表示感叹语气,相当于“啊”、“呀”。
①嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉?
6.表示商量语气,相当于“吗”,“吧”。
①今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?