衡阳市第二中学高三语文第二次联考试题及参考答案Word格式.docx
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马上那人生得龙眉凤目，齿皓朱唇，三牙掩口髭须，三十四五年纪，头戴一顶皂纱转角簇花巾，身穿一领紫绣团胸绣花袍，腰系一条玲珑嵌宝玉环绦，足穿一双金线抹绿皂朝靴。
帯一张弓，括一壶箭，引领从人，都到庄上来。
林冲看了寻思道：
“敢是柴大官人么？
”又不敦问他，只肚里踌躇。
只见那马上的官人纵马前来问道：
“这位带枷的是甚人？
”林冲慌忙躬身答道：
“小人是东京禁军教头，姓林，名冲。
为因恶了高太尉，寻事发下开封府，问罪断遣刺配此沧州。
闻得前面酒店里说，这里有个招贤纳士好汉柴大官人，因此特来相投。
不期缘浅，不得相遇。
那官人滚鞍下马，飞奔前来，说道：
“柴进有失迎迓!
”就草地上便拜。
林冲连忙答礼。
柴进说道：
“小可久闻教头大名，不期今日来踏贱地，足称平生渴仰之愿！
林冲答道：
微贱林冲，闻大人名传播海宇，谁人不敬！
不想今日因得罪犯，流配来此，得识尊颜，宿生万幸！
”那官人携住林冲的手，同行到庄上来，不移时，只见数个庄客托出一盘肉、一盘饼，温一壶酒；
又一个盘子，托出一斗白米，米上放著十贯钱，都一发将出来。
柴进见了道：
“村夫不知高下！
教头到此，如何恁地轻意！
唗，快将进去！
先把果盒酒来，随即杀羊相待。
快去整治！
柴进当下坐了主席，林冲坐了客席，两个公人在林冲肩下，叙说些闲话，江湖上的勾当。
吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：
“教师来也。
”柴进道：
“就请来一处坐地相会亦好。
林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。
林冲寻思道：
“庄客称他做教师，必是大官人的师父。
”急急躬身唱喏道：
“林冲谨参”那人全不睬着，也不还礼。
林冲不敢抬头。
柴进指着林冲对洪教头道：
“这位便东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。
”林冲听了，看着洪教头便拜。
那洪教头说道：
休拜。
起来。
”却不躬身答礼。
柴进看了，心中好不快意。
林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。
洪教头亦不相让，走去上首便坐。
柴进看了，又不喜欢。
林冲只得肩下坐了。
洪教头便问道：
“大官人今日何教厚礼管待配军？
”柴进道：
这位非比其他的，乃是八十万禁军教头师父，如何轻慢!
”教头道：
"
大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教头，来投庄上诱得些酒食钱米。
大官人如何忒认真!
林冲听了，并不做声。
柴进便道：
“凡人不可易相，休小觑他。
”洪教头怪这柴进说“休小觑他"
，便跳起身来，道：
“我不信他！
他敢和我使一棒看，我便道他是真教头！
柴进大笑道：
“也好，也好。
林武师，你心下如何？
”林冲道：
小人却是不敢。
（选自《水浒传》，有删改，题弓为编者所加。
）
1.下列对小说内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.林冲在酒店里“请两个公人上首坐了”，又主动敲着桌子催促店主，体现了对两个押解公差的殷勤，这与林冲配军犯人的身份相合。
B.林冲访柴进，先是未遇，被庄客奚落“没福”，心里愁闷时又撞见，这样安排不但使情节生波澜，而且也突出了林冲落难的境遇。
C.柴进厚待林冲，是因为林冲敢得罪高太尉，这让柴进好生敬佩，再加上林冲的讲述中
称自己为“招贤纳士好汉柴大官人”而感到髙兴。
D.柴进有意安排洪教头来与林冲比武，一来要看看林冲的武艺，二来也是想让狂妄粗骨的洪教头吃些苦头。
2.下列对小说人物形象的分析和鉴赏，不恰当的一项是（）
A.店主人并非“闲人”，作者通过他来引出柴进，既省去了对柴进身世的介绍，也为后文柴进对待林冲的态度等情节做好了铺垫。
B.柴进是世家子弟，他仗义疏财，广交豪杰。
在小说中这一特点通过与托着放着酒食钱粮托盘的数个庄客的对比得到了强化。
C.林冲本是遭高太尉陷害而被刺配的，但对柴进却说自己“恶了髙太尉”，体现了他尊卑上下的观念,也体现了他恭顺隐忍的性格。
D.洪教头被尊作“教师”，但为人却粗鲁无礼、狂妄自大，这些性格特点都是通过洪教头自己的言行来体现的。
3.结合文本，分析画线句子，林冲为什么“不敢”与洪教头比武？
4.柴进是《水浒》中的重要人物，这一回中作者对他的描写颇用笔墨，金圣叹点评道：
“写柴进亦是写林冲。
”试就这种说法进行分析。
（二）现代文阅读II（12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
儒家思想的本质究竟是什么？
这个问题，一向不缺答案。
但无论“仁”“和”还是“中庸”，都仅仅部分地反映了儒家的思想观念；
综合起来，只有“责任”，才是儒家思想的内核，尽管孔孟等人并未作此概括。
以“责任意识”为根本指针的儒家思想，拒绝道家那种“高大上”式的玄远，拒绝墨家“草根”式的琐屑，拒绝法家“狱吏”式的苛细，人性化地满足了社会的需要，成为中国传统文化的主流。
人性化是其最显著的特征。
儒家对“人”（而不是“神”）有着极高的定位：
“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。
”这种把人看作“天地之心、五行之端（首）”的观点，决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。
然而人性是复杂的，就其本能而言，人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。
若不加以约束，必然导致冲突，引发社会危机。
为避免这种情况，儒家认为，在刑法等硬性制度之外，还需要一套软制度，来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。
他们把这套“文化”（文明的教化）的软制度归纳为“礼”。
刑法与礼，是社会治理的左右手。
关于“礼”，大部分典籍散佚了，现存的《礼记》，是对古典“礼仪”的解释，可谓“礼”的冰山一角。
《礼记》说圣人“为礼以教人，使人有礼”，首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性，确保人的言行像个人而非禽兽，是礼的底线。
由《礼记》等书可知，“礼”的规矩是非常详备的。
规范人的言行，教导人们该干什么、该怎么干，“礼”本质上是一份责任清单。
在儒家看来，习“礼”，最重要的是通过“修身”，完善自我，弄清自己的角色，并从自己的角色出发，承担起相应的责任，恰当地为人处世。
对己对人对社会“尽责任”这种活法，不是儒家凭空设计出来的，是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那里梳理出来的。
那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”，是“责任”意识的绝佳体现。
尧舜协和万邦天下为公，被孔子视为不可超越的标杆。
大禹治水，非常辛苦，其实他完全可以弄条“方舟”，只给自己喜欢的人发船票，一走了之。
孔子对大禹也“无间然”，没什么可批评的了，因为他尽了作为君主的那份责任。
用两个字来概括儒家思想，是“责任”；
用一个字来概括，那就是“家”。
不爱家的人，很难说他能爱国。
长期以来，自西方流入的形形色色的“解放”，严重破坏了人们的家庭观念。
魏晋时期，儒家思想被抛弃，信仰大厦崩塌，导致了三百年战乱。
今天，我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法，但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀，依然是现实社会重要的支点和动能。
（摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》）
5.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.关于儒家思想的本质问题，答案有“仁”“和”“中庸”等看法，但其合理内核应是“责任”。
B.儒家看重“人”在天地间的地位，与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。
C.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多，《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。
D.儒家认为，刑法对人的私欲的约束，不如礼的约束力大，所以儒家特别强调礼的教化作用。
6.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章基于人性具有复杂性这个前提，探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。
B.文章运用了例证法，以“尧舜”“大禹”为例，揭示了儒家思想本质的来源。
C.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人，并就两者的价值取向进行论述。
D.文章采用总分总的结构，层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的新见解。
7.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.儒家的“礼”的规矩十分详备，除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。
B.儒家思想成为中国传统文化的主流，是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。
C.无论是个人修身，还是国家治理，儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。
D.文中用一个“家”字来概括儒家思想的本质，实际上是对“责任”的进一步补充。
（三）现代文阅读III（15分）
依稀荷塘
李建臣
①朱自清先生笔下的荷塘，让我神往多年。
②当我跨入清华校门时，第一个愿望便是尽快一睹荷塘的风采。
③记得当时班上有个同学，带了一台海鸥相机来为大家拍照，成了全班焦点。
七嘴八舌之后，几个拍摄点便确定下来。
一是工字厅，建于乾隆年间，雕梁画栋如翚斯飞，门楣高悬咸丰御匾；
二是清华学堂，德国古典建筑范式，青砖红瓦廊柱白墙，清华教育发端之地；
三是水木清华，山林环拢一泓碧水，玉阶朱阁古韵流芳；
四是融会古希腊和拜占庭艺术风格的大礼堂……
④见此情形，我真没有勇气提议荷塘了。
⑤不久开展义务劳动，我们被带到校园西北角的荒岛挖土清淤。
偶然间我探询一句荷塘在哪儿。
不料老师的回答令我目瞪口呆：
此刻正在清淤的这片壕沟便是荷塘！
⑥真是造化弄人。
面对眼前的荒芜萧飒、满目狼藉，我怅然若失。
这便是我魂牵梦萦、寤寐以求的荷塘么？
蓦然间，脑海中闪过一句“但曾相见便相知，相见何如不见时”。
⑦秋风瑟瑟，暮雨潇潇。
眼见得绿色渐次褪去，黄叶倏然飘落，心中那莫名的挂念却未曾消匿。
除了晨练，间或也会带上笛箫，于荒岛僻静处吹上一曲《汉宫秋月》，思绪便随着袅袅余音，游弋于空山幽谷冷雨寒窗、荒野孤雁大漠残阳。
若偶得燕雀应和，则有喜遇知音、对影三人的感觉了。
⑧所谓荒岛，乃十亩大小的土丘。
岛上三面土山，高丈余，南向平阔，远看犹如一张坐北朝南的龙椅。
周围壕池环绕，宛若玉带。
南侧玉带之外有土山横亘，恰如影壁；
岛内兔葵燕麦虬枝盘曲，碎瓦朽木残垣依稀。
西北有汉白玉拱桥凌卧沟池之上，隐约寻履胜境；
东南有木栈折桥与对岸相连，仿佛曲径通幽。
整体形貌虽苍凉残败，然构局中规，同条共贯意蕴不凡。
⑨翌年春天，岛上矗起一块石碑，上书“近春园遗址”。
碑铭揭开了荒岛身世。
⑩原来康熙年间，皇家大兴土木，从各处广征奇石异木，于北京城西北修建三山五园。
此处作为熙春园主体，被赐予皇三子胤祉。
胤祉在此组织大批学者编纂了《古今图书集成》和《律历渊源》等旷世巨制。
此后百年间，熙春园持续扩展。
至道光时，熙春园被辟作两处。
此处易名近春园，赐予皇四子，即后来的咸丰。
⑪近春园以荒岛为核心，仿淹城形制，水陆相间。
当其时也，园中古木高耸怪石林立，环山衔水长桥卧波，回廊曼绕雕栏玉砌，莲叶接天荷花映日。
正是御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉，景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
阆苑仙葩盛极一时。
⑫咸丰19岁从这里走向紫禁城，可谓雄姿英发踌躇满志。
然而，时运不济命途多舛。
继位不久即爆发太平天国起义。
未及3年，义军便席卷半个中国，定都南京，并一度北伐至天津，问鼎华夏。
在与义军对峙同时，第二次鸦片战争爆发。
咸丰被迫亡命热河，终以而立之年客死异乡。
⑬想咸丰继位之初，曾为乃父签下《中英南京条约》《中美望厦条约》《中法黄埔条约》而忿忿然，誓雪国耻。
然而，救国家于水火、扭乾坤之倒悬，又岂是感情用事、发个宏愿便可解决？
在他执政十一年里，非但国耻未雪，反又被迫与英法美俄陆续签订八个城下之盟。
不仅半壁江山归了义军，而且京城陷落，圆明园焚毁，东北亦被沙俄割走100万平方公里土地。
黑云翻墨，卷地风来，山河破碎，社稷飘摇。
⑭尔后，在背负巨额赔款的同时，慈禧又力排众议，提出了重修圆明园的宏大构想。
除了鬻爵捐助、加大税赋，慈禧还萌生了就地取材的创意。
于是就近拆掉近春园，运走了可用之材。
然而时局日下，重修计划终成泡影，近春园亦被遗弃，沦为废墟。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
⑮1913年荒岛划入清华。
至1927年朱自清先生月下独赏之时，虽然荷叶田田，暗香缕缕，但“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路”，“白天也少人走”。
寂寞无主，黄昏独愁。
只在朦胧月色之下，斑驳树影之中，荷塘才摆脱凋敝，“像亭亭的舞女的裙”，“出浴的美人”，撞入和撕扯人们的想象空间。
⑯沉寂百年之后，荒岛终为时代曙光所唤醒。
在春回大地万物复苏之季，清华师生大同爰跻无问西东，用自己的双手为荒岛拂尘梳妆，赋予了新生。
⑰今天，徜徉于荷塘之畔，漫步在亭榭之间，波光粼粼菡萏妍妍；
杨柳依依草色入帘。
地上芳草郁，空中舞纸鸢；
黄鹂鸣翠柳，水中并蒂莲。
童子嬉戏廊下，钓者羡鱼池边；
山顶书声琅琅，身旁咖啡飘香。
写生少年专心致志，倾情白首琴瑟璧联。
小桥划水剪荷花，两岸西风晕晚霞。
荷亭有字，透出先生风骨；
晗碑无铭，无碍青史昭彰。
兴衰荣辱随梦去，无缘日月我自开。
⑱古往今来，荷花被赋予太多的文化寓意和精神内涵。
佛门道宇均奉之为圣物，花开见性。
这不仅因为荷花清纯艳丽千娇百媚，还在于她出淤泥而不染，濯清涟而不妖，超凡脱俗不可亵玩。
我尝惊诧于荷花有蛰伏千年依然绽放的顽强生命力，又闻荷花作为生物进化的活化石，在这个蓝色星球上生存一亿三千五百万年，经历过白垩纪气候遽变，也陪伴恐龙度过数千万年的垂暮岁月，便叹为观止了。
她不仅是花中尤物，也创造了生命物种的奇迹。
曾经沧海巨浪滔天，况乎半塘污泥浊水！
然则，正是于举世混浊之中，保持了独善其身清净无染，才使得这个世界又增添了一抹亮色，增加了一道风景，增大了一丝希望。
正如毛姆所言，满地都是六便士，我却抬头看见了月亮。
⑲实际上，月下的绽放，才真正避弃了光环与污垢、浮躁与喧嚣、荣华与苦难、尘俗与烦恼，致虚极守静笃，走近了恬淡无为的生命本原。
天行有常，道法自然。
不知当年朱自清先生是否因为悟到这里，才于月下履践荷塘。
恍然间，我想起“问君何能尔，心远地自偏”的陶靖节，想起了“素手把芙蓉，虚步蹑太清”的李青莲，也想起了东坡居士月下赏荷的掌故，便自觉悟出心境、引为知己了。
⑳菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。
渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光……
（选自2018年3月《人民日报》，有删改）
8.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的一项是（）
A.考入清华，同学们第一次选点拍照时，“我”没有勇气提议去荷塘，因为当时同学们选的那些地方都更为华丽典雅，富有历史底蕴。
B.文章叙写了作者就读清华时给荷塘清淤的所见所闻所思所感，并对其时季节变换中荷塘生机勃勃的景色进行了描绘。
C.文章运用比喻、排比等修辞手法，描写生动细致、气势充沛；
同时采用对比、引用等手法，行文流畅，开合自如。
D.文章不乏议论与抒情的点睛之笔，既表达了自己对清华荷塘的真挚喜爱之情，又增添了文章的理趣和内涵。
9.文章用大量的篇幅回顾了“荒岛”的身世，请谈一谈这样写的作用。
10.文章以情感为线索，请概括“我”情感变化并结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成下列小题。
张居正，字叔大，江陵人。
少颖敏绝伦。
十五为诸生。
巡抚顾璘奇其文，曰：
“国器也。
”嘉靖二十六年，居正成进士，改庶吉士。
相徐阶辈皆器重之。
迁右中允，领国子司业事。
与祭酒高拱善，相期以相业。
阶代严嵩首辅，倾心委居正。
居正与中人冯保善。
居正劝帝当尊崇两宫。
故事，皇后与天子生母并称皇太后，而徽号有别。
保欲媚帝生母李贵妃，讽居正以并尊。
居正不敢违，议尊皇后曰仁圣皇太后，皇贵妃曰慈圣皇太后，两宫遂无别。
慈圣徙乾清宫，抚视帝，内任保，而大柄悉以委居正。
时承平久，群盗猬起，至入城市劫府库，有司恒讳之，居正严其禁。
匿弗举者，虽循吏必黜。
得盗即斩决，有司莫敢饰情。
盗边海钱米盈数，例皆斩，然往往长系或瘐死。
居正独亟斩之，而追捕其家属。
盗贼为衰止。
时帝渐备六宫，太仓银钱多所宣进。
居正乃因户部进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费。
疏上，留中。
帝复令工部铸钱给用，居正以利不胜费止之。
言官请停苏、松织造，不听。
居正为面请，得损大半。
帝御文华殿，居正侍讲读毕，以给事中所上灾伤疏闻，因请振。
复言：
“上爱民如子，而在外诸司营私背公，剥民罔上，宜痛钳以法。
而皇上加意撙节，于宫中一切用度、服御、赏赉、布施，裁省禁止。
”帝首肯之，有所蠲贷。
居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋选大吏精悍者严行督责赋以时输国藏日益充而豪猾率怨居正亡何居正病帝频颁敕谕问疾大出金帛为医药资及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。
（节选自《明史•张居正传》，有删改）
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输国/藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
B.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪猾率怨居正亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
C.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输国/藏日益充/而豪猾率怨居正亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
D.居正以江南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资/
12.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确一项是（）
A.嘉靖，是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年号。
古代常用纪年法有干支纪年法，王公即位年次纪年法，年号纪年法，年号和干支兼用等。
B.庶吉士，由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责。
C.户部，中国封建时代中央官署名，六部之一。
掌全国疆土、户籍、屯田、赋税、俸饷等事宜。
长官为户部尚书。
D.织造，明清设专局供应宫中织品的皇商，江宁织造、苏州织造、杭州织造是明清两朝为宫廷供应织品的皇商。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.居正富有才华，深受重用。
居正年少才华过人，巡抚顾璘赏识他；
宰相徐阶等人器重他；
居正劝皇帝尊崇两宫太后，皇帝把朝廷的大权全交给他。
B.居正劝谏皇帝节用，救济受灾地。
皇帝修缮六宫，动用国库银两，居正劝谏皇帝量入为出，节俭无谓开支，皇帝没答复；
他建议宫中应节用，以此救济受灾各地，皇帝没有采纳。
C.居正为政严苛，重惩盗贼。
各地群盗起事抢劫府库，居正下令捕获盗贼当即处死；
盗贼偷盗沿海边境钱米超过一定数量的，居正规定马上斩首，并追捕犯人家属。
D.居正公忠体国，皇帝厚待他。
居正生病期间，皇帝频发敕令询问其病情并拿出大量金钱做药费；
他去世后皇帝不上朝，下令设九坛祭奠，视他为国公兼师傅。
（二）古代诗歌阅读（9分）
14.阅读下面这首诗，完成问题。
你还在我身旁
戴畅
瀑布的水逆流而上,
蒲公英种子从远处飘回,聚成伞的模样,
太阳从西边升起,落向东方。
子弹退回枪膛,
运动员回到起跑线上,
我交回录取通知书,忘了十年寒窗。
厨房里飘来饭菜的香,
你把我的卷子签好名字,
关掉电视,帮我把书包背上。
你还在我身旁。
这首诗曾获某杂志主办的征文大赛的一等奖，请品读该诗，说明其获奖理由。
要求：
不少于3点理，100字左右。
（三）名篇名句默写（6分）
15.补写出下列句子中的空缺部分。
（１）《阿房宫赋》中，秦皇是如此的奢侈浪费，致使那承担栋梁的柱子，“__________”，而那突出的钉头，“__________”。
（２）《氓》中写女主人公沉迷爱情，她“__________”来张望氓是否到来，见不到心上人时，就“__________”，正所谓“一日不见，如三月兮”。
（３）庄子《逍遥游》里点明宋荣子能看淡世间荣辱、不受外界评价影响的句子是：
“__________，__________”。
（４）身临天阔水远、野鸭高飞、秋霞绚丽的优美环境，我们自然会联想到初唐诗人王勃《滕王阁序》中的“__________，__________”。
（５）陶渊明《归去来兮辞》中“__________，__________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
（６）李煜的《虞美人》中，作者用“__________”一句表达了遥想故国、不忍追忆的沉痛情感。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（9分）
16.下图是某医院的废水处理工艺流程。
请根据该图说明废气和污泥是如何产生及处理的，不超过100字。
（二）语言文字运用Ⅱ（11分）
17.下图为某单位突发事故应急流程图，以下解说不正确的一项是（）
A.单位启动应急预案的前提是制定应急预案并且突发事故已经发生。
B.应急预案包括临时应急救治、报告领导、请求医疗救援等三方面。
C.领导知情后，一方面要向上级报告，另一方面要到现场指挥工作。
D.领导到达现场后进行指挥，主要工作是协调力量，全面处理事故。
四、写作（60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写作。
日常生活中，各种仪式几乎伴随着每个人的一生。
祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。
有人认为，仪式有着稳定的流程，确定的意义，不容轻易改变；
也有人认为，仪式是因应生活而产生的，跟不上时代步伐就理应改变；
还有人认为，生活节奏这么快，时间这么紧张，仪式应该除去，要把精力投入到有意义的事情里去。
①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含义的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
参考答案
【1题详解】
本题考查学生理解文章内容能力。
解答此类题时，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误，特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等。
A项，“体现了对两个押解公差的殷勤”错误，由原文“林冲等得不耐烦，把桌子敲着，说道：
‘你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬着！
’”可知，是林冲等得不耐烦了，并没有体现对两个押解公差献殷勤。
A错误。
B项，“被庄客奚落‘没福’”错误，由原文“庄客齐道：
‘你没福！
’”可以看出，庄客是对林冲“同情”，并没有“奚落”之意。
B错误。
C项，“再加上林
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