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《我与地坛》读后感精选多篇

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第一篇:

我与地坛读后感

找到自己存在的理由

有感于《我与地坛》

春节期间,反复读了史铁生的散文《我与地坛》,本来是为了应付,却不曾想还有这么好的文章我竟然不知其存在。

便生出很多惭愧,更理解了“经书读不尽”,“活到老,学到老”蕴含的意义。

作者对生死的参悟,对母亲的怀念,极富哲理的文字,极大地触动读者心灵深处的情感,启迪读者对生命意义进行再思考。

十五年前的一个下午,“在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿”的作者摇着轮椅进入了破落荒芜的地坛,然对院子中阳光、空气、昆虫、草木细致入微的描写,其实也是在写作者的心境,“院子荒芜但并不衰败。

”生命是如此生机勃勃,虽然命运对他并不公平,虽然曾经消沉过,用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”。

“地坛的每棵树下我都去过,差不多他的每一米草地都有过我的车轮印。

无论什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里呆过”,作者就是在这一次次心灵与死神的斗争中,拒绝了死亡,懂得生命的意义,“死是一件不必急于求成的事。

”“怎么活也不是能一次解决的事”。

作者对母亲的思念更是感人肺腑。

第二部分都是写母亲的。

“犹犹豫豫想问而终于不敢问”,“站在原地,还是送我走时的姿势”,作者此时并不知道“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。

虽然缤纷的往事,让作者懂了母亲是一位活的最苦的母亲,一位有坚忍的意志和毫不张扬爱的母亲,“可已经来不及了”,“母亲已经不在了”。

看似

轻描淡写,却让我感到字字如刀,把思念的痛苦写得深沉而悲哀,读得我心痛,因为我感同身受。

大多数儿子,只有在其母亲去世之后,才会意识到“这园中不但是处处有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

参透了自己的命运和生命意义,史铁生将视角越出自身狭小的范围,写来到这园子里的其他人,去看看别人都有什么样的命运和活法。

一对令人羡慕的中年情侣;唯一和作者打过招呼的一位爱唱歌的小伙子;一位永远没有得到别人的承认,算是倒霉透顶的长跑者,;一对兄妹,他们从小就在园子里玩,美丽的妹妹却是一个天生的弱智。

还如大写意般勾勒了饮酒的老人、捕鸟的汉子和朴素而优雅的女工程师。

特别是那个漂亮但却弱智的少女,使史铁生再一次感受到“就命运而言,休论公道”。

偶然或是必然相遇的众生,造就一个因苦难而有差别的世界,“没有众生那能度化了佛祖”,这就是生命要经历和面对的。

如果不巧被选择去充任那苦难的角色,那就坦然做这个角色,活出滋味来。

当代人总是带着自己的不幸与别人的不幸相比,比来的总是不如意。

为何不换个思维呢,将自己的美丽,或智慧,或幸运,甚至是健康和别人的缺憾比,那将得来一种什么样的人生态度,自然不言而喻了。

史铁生说有三个问题始终困扰着他,其一便是“要不要去死”,这在前文已经解答了。

第二是“为什么活”,作者告诉我们活着还是想得到点什么,要有所希冀,有所追求,有所作为,作者的“自己活着不是为了写作,但写作是为了活着”,就是将写作与他的生命完全同

构在了一起。

“怎么活”的问题,哪些在天坛中相遇的匆匆过客就很好诠释这个问题:

想濡以沫共度一生的中年情侣;不知是否交上了好运那位爱唱歌的小伙子;悠闲自在喝酒的老人;再也捉不到的飞鸟一位痴等汉;素朴优雅的女工程师;永远失意的长跑健将,令人爱怜弱智而美丽的姑娘,这些人的生活或幸福或苦难,或如意或失落,但他们都在生活,在追求,进而变老。

活要活出意义,人生想开了,其实并不苦难。

合上书本我想,“我与地坛”表达的人生哲理,对任何人都有意义,不管你是富有或是贫穷;美丽或是丑陋;不管你是智者还是愚人;不管你是成功还是失败,你都能找到自己存在的理由。

张立凡家长

2019年2月5日

第二篇:

史铁生的我与地坛读后感

课文节选自史铁生的散文《我与地坛》,是文章的一、二两部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分是写了我与地坛的故事,第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事,从主题思想上看,也是浑然一体,地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。

地坛、母亲,都给过我生命的启示,可以这么说,地坛是我虚化了的母亲,母亲是心中永远的地坛。

史铁生,1951年生于北京市,1967年在清华大学附属中学初中毕业,1969年赴陕西延安插队,三年后21岁时因病双腿瘫痪转回北京,后到街道工厂当工人,1981年因病情加重停薪留职回家。

1979年发表第一篇小说《法学教授及其夫人》,1983年加人中国作家协会。

代表作有小说《我与地坛》《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》《礼拜日》《舞台效果》等。

还有散文集《爱情问题》《学习对话》等。

《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》曾获全国优秀短篇小说奖。

他的创作比较突出地表现出对于残疾人命运的关注。

有的作品反映了他对于社会与人生的某些带有哲理性的思考,语言优美,具有很强的表现力。

史铁生的散文《我与地坛》写于1989年5月,改定于1990年1月,全文1万3千余字,共分七个部分,从方方面面写了作者自己跟地坛的关系,其中主要内容是对于人生的思考。

地坛的正式名称叫做“方泽坛”,坐落在北京老城的东北角安定门外路东,是明清两代皇帝祭祀地神的地方。

始建于明朝嘉靖九年,清朝乾隆时又加以扩建,是一组颇具规模的古建筑群。

整个建筑群呈方形,象征大地,主建筑是“皇祗室”和拜台。

“皇祗室”中设地神牌位,拜台为二层方台,四周开沟贮水。

此外还有神库、神厨、斋官、宰牲亭、祭器库等建筑。

每年夏至,皇帝在这里举行隆重的祭祀典礼。

辛亥革命后祭祝活动废止。

1925年辟为“京兆公园”,1928年改称“平民公园”,但是在战乱年代,此处曾被驻军占用,园内建筑屡遭毁坏。

新中国建立以后,经过修葺开放,称“地坛公园”,并由北京市人民政府列为市级文物保护单位。

“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因,园址荒芜。

现在皇祗室、拜台、斋宫等主要建筑保存尚好,恰如作者所说,“园子荒芜但并不衰败”。

近些年来,这座古园又获得新生,经过整饬,成为现代化城市里的一座闹中取静的公园,是人们晨昏锻炼身体和休闲的好去处,每年春节还在园中举行大型的“庙会”活动。

作者是在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的,从此以后与地坛结下了不解之缘,直到写这篇散文时的15年间,“就再没有长久地离开过它”。

作者似乎从这座历经400多年沧桑的古园那里获得了某种启示,汲取了顽强生活与奋斗的力量。

在《我与地坛》一文中,除了我们在节选为课文的部分里所见到的内容外,作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事,述说了自己的所思所想,而其中更多的还是抒发自己对于命运和生死问题的感悟。

课文节选的是《我与地坛》中的第一第二两个部分。

所选部分涉及两个问题,一个问题是作者在突遭不幸双腿瘫痪后对于生死的深沉思考,一个问题是作者悔恨在母亲过早去世后才理解了母爱的无私与伟大,文章有一定的哲理意味。

第三篇:

《我与地坛》读后感

山东省沂源县第一中学2019级7班左宁

指导教师:

杨慧芳

近日读了史铁生的《我与地坛》领悟了不同寻常的人生,史铁生虽然肢体残疾,但在我看来他却有着顽强的生命,充实的人生,始终有伴随着他的地坛。

地坛在史铁生的生命里充当一个重要的角色,从而引发了我对地坛的遐想。

书中描述:

它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕阑,祭坛四周的老柏树,愈见藏幽,到处的荒草野藤也都茂盛的自在坦荡。

这是史铁生第一次看到的地坛。

园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神。

不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己。

他两腿残废后,找不到工作,找不到去路,就摇着轮椅总到那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。

跟别人上下班一样在那里消磨时间,躺在轮椅上或者是坐着看书或者是想事,撅一杈树枝左右拍打,驱打小昆虫,蜂儿如一朵小雾稳稳的停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬的不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下子升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。

满院子都是竞相生长弄出的响动,窸窸窣窣片刻不息。

园中荒芜但并不衰败。

史铁生看院子荒芜但并不衰败,看到了他心情的转变,看到了生命的希望。

史铁生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意义。

只要细心观察,留心注意,不管何处都有他美好的一面。

地坛的每一棵树下他都去过,不论什么时间,什么天气他都在院子里呆过。

他总是想一些我们看起看来很平常的事,如:

经常反复想死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日,这样想后他便觉得安心了。

还有是怎样生活,这几乎是困扰他的重要问题,但有些东西是任谁也无法改变的:

比如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照的灿烂;比如在园中最为落寂的时间,一群雨燕都出来高歌,把天地都喊得苍凉;比如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦荡安卧,园中播散着熨帖而味苦的味道。

这样的想法是他得到了安慰。

也是我从沉迷中醒来,领悟到不变得美,他时刻伴随着生活。

春之润,夏之热,秋之爽,冬之洁,是每个人都必须经历的,让我们快乐起来,用心沐浴生命的每一束阳光。

不仅是地坛陪伴他,还有一个时刻关心、牵挂着他的母亲。

史铁生到过的每一处,他的母亲都不知走过了多少焦灼的路。

母亲总是悄悄地来找他,又不让他发觉,每一次找到后又悄悄的离开。

等他母亲去世后他才懂得那坚韧的意志和毫不张扬的、无私的爱,他的伟大的值得他骄傲的母亲在他心中渗透的深彻。

啊,可怜天下父母心!

这使我想到了我的母亲,母爱不一定是轰轰烈烈,感天动地。

平淡中流露着真情,爱如淡茶,越品味越浓香。

母爱是一处港湾,让我们远离风浪,享受安宁。

母爱是雪中炭,给了我们慰藉;是失败时的鼓励,给了我们信心。

如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。

以乐器来对应四季,春天是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。

以声音来对应四季?

那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和盐树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木。

.声……………….以梦哪?

春天是树枝上的呼喊,夏天是呼喊中细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是土地上的一直孤零的烟斗。

这句子不但生动明确,细细品味确实真实的描述。

自然真是无奇不有,生命是上帝赐给我的最好的礼物。

我有一个健康的身体,这与史铁生比起来,我更加感到欣慰。

一定要享受自己完美的人生,无尽的奥妙在等待着我。

在这个地坛中有一些人给他留下了深刻的印象。

如:

15年前的一对中年夫妇,现在已经成了一对老人,依旧来园中散步;一个热爱唱歌的小伙子;还有一个老头,算得上十一哥真正的饮者,他在腰间挂一个扁瓷瓶,里面装满了就酒;有一个捕鸟的汉子,园中人少鸟却多;有一个中年女工程师,每天工作都要穿过院子;;还有一个是史铁生的朋友——一个长袍家,这位长跑家来园中,史铁生为他计时,经过他长期不懈的努力终于的到了第一名,并破了记录;最后还有一个孩子——一个漂亮而不幸的小姑娘,她是个弱智儿。

谁有能把这个世界想个明白那?

世上的很多事是不堪说的。

你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高和骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深地迷茫了。

假如世上没有了苦难,世界还能够存在吗?

没有愚钝,机智还有什么光荣那?

要是没有丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?

要是没有了恶劣和卑下,善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?

要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那?

史铁生终于走出来了自己的阴影,找到了自己的方向和不同的人生观:

是丑女造就了美人,是愚氓举出了智者,是懦夫映照了英雄,是众

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