高中政治必修4知识点总结Word文档格式.docx

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从与具体知识的关系看，哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结

⑤ 

从与生活的关系看：

是美好生活的向导，是指导人们生活的更好的艺术。

①哲学是指导人们生活得更好的艺术。

②从哲学的本义：

爱智慧或追求智慧。

哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。

③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。

④从哲学的任务上看，哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

⑤（期中卷26题）时政意义：

繁荣发展哲学社会科学，发挥哲学的思想库作用，有利于推动我国社会主义文化大发展、大繁荣，有利于促进和谐社会建设，有利于推动中国特色社会主义的伟大实践，有利于夺取全面建设小康社会的新胜利。

哲学的基本问题

思维和存在的关系问题（一是思维和存在何者为第一性的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题）

①它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。

②它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题，它贯穿于一切哲学的始终。

③对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。

区别

联系

哲学与

世界观

的关系

①含义不同：

世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。

哲学就是关于世界观的学问。

②主体不同：

世界观自发形成，人人都有；

而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。

（哲学家）

③特点：

世界观往往是零散的、朴素的、缺乏理论论证的，而哲学是理论化、系统化，有序、逻辑和完整的体系。

人们把世界观形成体系，用某种理论形式表现出来就有了哲学。

哲学是理论化、系统化的世界观。

都把整个世界当作研究对象，都是对整个世界否认根本看法和总的看法。

哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。

时代的关系

哲学属于思想文化范畴，

时代包括一定社会的经济和政治、文化等。

哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。

哲学属于思想文化范畴，是对一定时代社会经济和政治的反映，它的内容来源于时代。

真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢地把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果。

哲学反作用于时代，是社会变革的先导和推动力量。

哲学可以通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

哲学还可以预见和指明社会的前进方向，指出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，同时能够动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

第二课百舸争流的思想（哲学的基本问题）

1、哲学的基本问题及其两方面的内容★

哲学的基本问题是:

思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。

哲学的基本问题在现实生活中表现为处理主观与客观的关系。

①思维和存在何者为第一性，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

②思维和存在有无同一性，即思维能否正确反映存在，对这个问题的不同回答形成了可知论与不可知论。

2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

哲学发展史上，虽然有唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两个对子，但是辩证法和形而上学的斗争从属于唯物主义和唯心主义的斗争。

因此哲学的基本派别就是唯物主义和唯心主义。

形态

基本观点

评价

唯物

主义

古代朴素

唯物主义

五行说`:

认为金、木、水、火、土等是世界的本原。

进步性（合理性）：

否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。

　　局限性：

A一种可贵的猜测，没有科学依据。

B它把物质归结为具体的物质形态，复杂问题，简单化。

近代形而上学

认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性

进步性：

丰富和发展了唯物主义。

局限性：

仍然把物质的具体形态等同于物质。

具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。

辩证唯物主义

和历史唯物主义

世界的本质是物质,物质决定意识

正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。

它是现时代的思想智慧，是无产阶级科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器

唯心

主观

局限性:

把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。

唯心主义把世界的本原看成意识,意识决定物质.

进步性:

但是唯心主义也包含了一些认识论、辩证法、人生观、价值观的合理思想，可以吸收和借鉴。

唯心主义颠倒了物质和意识的关系，认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

唯心主义对世界本原问题的回答都是错误的。

客观

把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的本原。

认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。

第三课时代精神的精华

1、（哲学与时代的关系）真正的哲学是自己时代精神上的精华

哲学来源于时代（即任何哲学都是自己时代精神的总结和升华）。

任何哲学都是自己时代的政治经济在精神上的反映。

真正的哲学正确地反映了时代的任务和要求；

牢牢地把握了时代的脉搏；

正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

真正的哲学是自己时代精神的精华。

哲学反作用于时代（即真正的哲学是社会变革的先导）。

1）它可以通过对社会弊端、旧制度、旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想。

2）它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来；

动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大的物质力量。

4、马克思主义中国化的三大理论成果★

马克思主义中国化就是指:

马克思主义在中国的传播和发展，马克思主义同中国的具体国情相结合并通过中国民族形式表现出来。

马克思主义中国化过程中产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想”。

马克思主义哲学：

（1）是科学的世界观和科学的方法论；

是无产阶级和人民群众认识世界和改造世界的精神武器。

（2）马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义。

　　（3）马克思主义哲学的产生是哲学史上伟大的变革。

产生

特征

中国化

功能、地位

马克思主义哲学

①阶级基础：

无产阶级的产生和发展

②自然科学基础：

19世纪自然科学的巨大进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

③理论来源：

黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义

马克思主义哲学在阶级属性上的革命性变革：

以往哲学都是剥削阶级的哲学，马克思主义哲学是无产阶级的哲学。

马克思主义哲学在功能上的革命性变革：

以往哲学只注重解释世界，马克思主义哲学更注重改造世界。

①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一

②唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一

③实践基础上的科学性和革命性的统一

①毛泽东思想活的灵魂：

毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结.实事求是、群众路线、独立自主 

精髓：

实事求是。

②邓小平理论第一次比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。

主题：

什么是社会主义，怎样建设社会主义。

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。

③“三个代表”重要思想

进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。

深化了党对的认识。

解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的精髓。

本质：

立党为公，执政为民。

地位：

是我们党的立党之本，执政之基。

④马克思主义中国化是指:

马克思主义在中国的传播和发展的过程。

⑤马克思主义中国化的意义：

一是，帮助中国人民取得了中国革命、建设和改革事业的伟大胜利；

二是，丰富和发展了马克思主义，为马克思主义注入了新鲜经验和新鲜活力，开拓了马克思主义的新境界。

①地位：

马克思主义哲学是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，也是建设中国特色社会主义的理论基础。

②功能，作用，意义：

可以帮助我们树立正确的世界观、人生观和价值观，使我们在认识世界和改造世界的过程中少走弯路；

可以帮助我们形成正确的思维方法，锻炼我们的思维能力，激发我们的想象力和创造力；

可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，从而为人们的生活和实践提供积极有益的指导。

第四课探究世界的本质（唯物论部分）

1、 

世界的物质统一性原理（辩证唯物主义物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性）

辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

辩证唯物主义物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种物质的具体形态。

物质世界的唯一特性是客观实在性。

物质世界的根本属性是运动。

2、物质与运动辩证关系原理

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

3、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理

【原理内容】世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。

【方法论】这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。

反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。

4、尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理★

规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。

人的主观能动性是指人们认识、改造世界的能力以及在认识、改造世界的过程中具有的精神状态。

【原理内容】规律是普遍的（普遍性），自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

客观性:

规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

【原理内容】规律是可以认识和利用的:

人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类。

[方法论]：

①规律的客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。

违背规律就会受到规律的惩罚。

②在规律面前，人并不是无能为力的。

人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。

唯物论原理盘点

原理

内容

方法论

世界的物质性原理

物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。

自然界和人类社会都是不依赖于人的意识的客观实在，整个世界是客观存在的物质世界。

世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

【原理内容】自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。

人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。

因此，物质世界是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。

。

What

【方法论】这一原理要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发 

why

how

事物运动是有规律的原理

规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系。

规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。

规律是普遍的。

自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。

【原理内容】运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。

按规律办事，解放思想，实事求是。

【方法论】这一原理要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。

反对离开物质谈运动的唯心主义。

规律客观性和主观能动性的辩证关系原理

尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提和基础。

发挥主观能动性是人认识和掌握客观规律的必要条件。

人们可以认识和利用规律，表现在两方面，一是利用规律，造福人类；

二是利用对规律的认识预见事物发展的趋势，改变或创造条件，发挥对人们有利的作用，限制其破坏作用甚至变害为利。

主观能动性与规律客观性二者是有机结合的。

遵循规律，按客观规律办事。

充分发挥人的主观能动性把握规律。

把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。

物质决定意识原理

①从起源看，意识是物质世界长期发展的产物

②从生理基础看，意识是人脑的机能

③从内容看，.意识是客观存在的反映，意识内容是客观的，形式是主观的。

世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

一切从实际出发，实事求是

意识能动作用原理

意识对物质具有能动作用。

人能够能动地认识世界。

人不仅能认识现象，且能透过现象把握事物的本质和规律。

人能够能动地改造世界。

其一，意识能反作用于客观事物，正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识则会起到阻碍的作用。

其二，意识对人体生理活动具有调节和控制作用。

①【方法论】这一原理要求我们树立正确的意识，克服错误的意识。

②【方法论】这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。

充分发挥人的主观能动性

物质和意识的辩证关系原理

物质决定意识，意识对物质具有能动作用。

①一切从实际出发，实事求是

②树立正确的思想意识

实践和认识的辩证关系原理

①实践是认识的基础：

实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

实践对实践有反作用：

正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用，错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。

坚持实践第一，在实践中锻炼成才

重视科学理论的指导作用

追求真理需要一个过程原理

（人和真理的关系原理）

认识运动的反复性和无限性表明从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。

追求真理是一个无止境的过程。

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

第五课把握思维的奥妙（唯物论部分）

1、意识的起源、生理基础和本质

意识的起源:

意识是物质世界长期发展的产物。

（1）意识是自然界长期发展的产物。

一切物质都具有反映特性是人类意识产生的物质基础。

生物的反应形式，是人类意识产生的生物学前提。

（2）意识一开始就是劳动的产物，社会的产物。

意识的生理基础:

意识是人脑的机能。

人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。

意识的本质（从内容上看）:

意识是人脑对客观存在的主观映象。

意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。

无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。

意识的形成离不开社会实践。

2、意识的能动作用★

人的意识在反映客观世界时能动作用的体现：

人的意识在反映客观世界时具有目的计划性（即人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机；

人们在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等）。

人的意识在反映客观世界时具有自觉选择性（即只有当人们的实践活动需要时，人们才会去主动地反映它）。

人的意识在反映客观世界时具有主动创造性（即人的意识在反映客观世界时既能反映事物的现象，又能反映事物的本质；

既能追溯过去，又能推测未来）。

人的意识在改造客观世界时能动作用的体现：

人的意识对改造客观世界具有指导作用（即人们在意识的指导下，通过实践的环节把意识中的东西变成现实的东西）。

人的意识对改造客观世界具有能动的反作用（即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用）。

人的意识对人体生理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；

萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。

3、物质与意识辩证关系原理★（看前一页大表格）

4、坚持一切从实际出发、实事求是★

1、哲学依据：

世界是物质的世界，物质决定意识，物质运动是有规律的，规律具有客观性、普遍性。

基本要求：

①坚持一切从实际出发，实事求是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

②坚持一切从实际出发，实事求是要发挥人的主观能动性，不断解放思想，与时俱进。

③坚持一切从实际出发，实事求是要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

④坚持一切从实际出发，实事求是既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。

第六课求索真理的历程（认识论部分）

1、实践的基本含义和特点

实践是指人们改造客观世界的一切物质性活动。

实践是主观见之于客观的活动。

它有两层基本含义：

①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

实践具有客观物质性。

（即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。

）

实践具有主观能动性。

（即实践是在意识指导下人的有目的的活动。

实践具有社会历史性。

（即实践是处于一定社会关系中的人的活动。

历史上每个阶段实践的内容、规模、水平都受到一定历史条件的制约。

3、基本形式：

①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。

②变革社会的实践③探索世界规律的科学实验活动

2、实践是认识的基础原理★

【原理内容】实践是认识的来源。

实践是认识发展的动力。

实践是检验认识的真理性的唯一标准。

实践是认识的目的和归宿。

【方法论】这一原理要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

●注意：

认识的来源是实践。

认识的内容是客观事物。

人们获得知识的途径有两个，参与实践获得的直接经验和学习间接经验。

归根到底都来源于实践。

3、 

真理的含义和真理的客观性、条件性、具体性

真理是指人们对客观事物及其规律的正确反映。

谬误是指人们对客观事物及其规律的错误反映。

真理是客观的。

（即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。

检验真理的标准是客观的实践。

对于同一个确定对象的真理性认识是惟一的。

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观实在性。

在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。

真理是有条件的。

（即任何真理都有自己适用的条件和范围。

如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

真理是具体的。

（即任何真理是主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。

如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。

4、认识具有反复性、无限性、上升性原理★（追求真理只是一个过程）

【原理内容】认识具有反复性，人们获得对事物的正确认识不是一帆风顺的。

认识具有无限性，人的认识是不断深化、扩展、向前推移的。

认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。

【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

思想方法与创新意识（唯物辩证法部分）

唯物辩证法与形而上学是根本对立的世界观。

唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系；

形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看待周围的世界以及人与世界的关系。

普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的两个总的特征，矛盾的观点是唯物辩证法的根本观点，是唯物辩证法的实质和核心。

第七课唯物辩证法的联系观

1、联系的含义和联系的普遍性、客观性、多样性

联系:

是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

2、联系的普遍性原理★

【原理内容】①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。

②每一事物内部各个部分、要素之间是相互联系的。

③整个世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立存在的。

【方法论】这一原理要求我们用联系的观点看问题。

（※注意：

并非任意两个事物都是有联系的）

3．联系的客观性原理★

【原理内容】联系是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。

【方法论】联系的客观性要求我们从事物固有联系中把握事物，切忌主观随意性。

※注意：

联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。

人们可以根据事物固有联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

4.联系的多样性原理★

【原理内容】世界上的事物千差万别，事物的联系也是多样的，把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。

【方法论】联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。

一切以时间、地点和条件为转移。

3．整体与部分辩证关系原理★

整体是指事物的全局，是事物发展的全过程。

部分是指事物的局部，是事物发展的某个阶段。

【原理内容】●两者相互区别：

①整体和部分的地位和作用不同。

整体统率部分，部分服从和服务于整体。

②整体和部分的功能不同。

整体具有部分根本没有的功能。

●两者相互联系：

①整体和部分不可分割。

整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。

部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。

②整体和部分相互影响。

整体的功能