道德经拼音完整版Word格式文档下载.docx
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恃,功成而弗 居。
fūwé
ifú
jūshì
yǐbù
qù
夫唯弗居,就是以 不去。
第三章
bù
shà
ngxià
n shǐ mí
nbù
zhēng
不尚贤,使 民 不争;
guì
ná
n dé
zhīhuò
shǐmí
nbù
wé
i dà
不 贵难得之货,使民不 为 盗;
bù
xià
nkěyù
shǐmí
nxīnbú
luà
不 见可欲,使民心不乱。
shì
yǐ shè
ngré
nzhīzhì
xūqí
xīnshí
qí
fù
ruò
就是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱 其
zhì
qiá
ng qí
gǔ
志,强其骨。
ng shǐmí
nwú
zhīwú
yù
shǐfūzhì
zhěbù
gǎn wé
iyě
常使民无知无欲,使夫智者不敢为 也。
wé
i wú
wé
i zé
wú
bù
zhì
为无 为,则无不 治。
第四章
ochōngé
r yò
ngzhīhuò
yí
道冲,而用之 或不盈。
yuān xīsì
wà
n wù
zhīzōng
渊兮,似万物之宗。
cuò
ruì
ji ě qí
fēnhé
qí
guāng tó
ngqí
ché
挫其 锐,解其纷,与其光 ,同其尘。
zhà
nxī sì
ruò
cú
湛兮,似若存。
bù
zhīshuí
zhīzǐ xià
ng dì
zhīxiān
吾不知谁之子,象帝 之先。
第五章
tiāndì
bù
ré
nyǐwà
n wù
wé
ichú
gǒu
天地不仁,以万物 为刍狗;
shè
ngré
nbù
ré
nyǐ bǎixì
ngwé
ichú
圣 人 不仁,以百姓 为刍狗。
tiāndì
zhī jiān qí
yó
utuó
yuè
hū xū é
rbù
qū dò
天地 之间,其犹橐 龠 乎?
虚 而不屈,动
é
ryù
chū
而愈出。
duōyá
nshù
qió
ng bù
rú
shǒuzhōng
多 言 数穷,不 如守中。
第六 章
gǔshé
sǐ shì
wè
ixuá
npì
n
谷 神不死,就是谓 玄牝。
xuá
n zhīmé
nshì
i tiāndì
gēnmiá
nmiá
nruò
cú
nyò
玄 牝之 门,就是谓天地根。
绵 绵 若存,用
zhībù
qí
之不勤。
第七章
tiānchá
ngdì
jiǔ
天长 地久。
tiāndì
suǒyǐné
ng chá
ngqiějiǔ zhě
天地所以 能长且久者,
yǐ qí
bù
zì
shēnggù
né
ngchá
ngshēng
以 其不自生 ,故能长 生 。
shì
nhò
uqí
shēné
rshēnxiānwà
iqí
shēné
r
就是以圣人 后其身而身先;
外 其身而
shēncú
身存。
fēiyǐqí
wú
sī yé
gù
né
ng ché
sī
非以 其无私 邪,故能成其私。
第八章
shà
ngshà
n ruò
shuǐ
上善 若水。
shuǐ shà
n lì
n wù
zhēng
水善利万物而不 争;
chǔzhò
ngré
nzhī suǒwù
gù
jīyú
dà
处众人 之所 恶,故几于 道。
jūshà
ndì
xīnshà
nyuānyǔshà
n ré
nyá
n shà
nxì
n zhè
居 善地,心 善渊,与 善仁,言善信,政
n zhì
shà
n né
ngdò
ngshà
nshí
善治,事 善能,动善时。
fūwé
ibù
zhēnggù
yó
u
夫唯不争,故无 尤。
第九章
chí
r yí
ngzhī bù
rú
yǐ
持而盈之,不如其已;
chuǎié
rruì
zhī bù
kě chá
ng bǎo
揣 而锐 之,不可长保。
jīnyù
mǎntá
ng mò
zhīné
ngshǒu
金玉满堂,莫之能 守;
guì
é
rjiāozì
yí
jiù
富贵而 骄,自遗其 咎。
gōngsuì
shēntuì
tiānzhīdà
功遂 身退,天之道。
第十 章
zà
iyí
ngpò
bà
oyī né
ng wú
lí
hū
载营 魄抱一,能无离 乎?
zhuān qì
zhì
ró
uné
ngyīngé
rhū
专 气致柔,能婴儿 乎
dí
chú
xuá
n lǎn né
ngwú
cīhū
涤除玄览,能无 疵乎?
à
imí
nzhì
guó
né
ngwú
zhì
hū
爱民治国,能 无知乎?
tiānmé
n kāi hé
né
ngwú
cí
天 门开 阖,能 无雌乎?
mí
ng bá
isì
dá
ng wú
i hū
明白四达,能无 为乎?
shēng zhīxù
zhīshēngé
r bù
yǒu wé
ié
r bù
shì
zhǎng
生之 畜 之,生而 不 有,为而不恃,长
r bù
zǎi shì
ixuá
n dé
而不宰,就是谓玄德。
第 十一章
sān shí
fú
gò
ng yī gǔ dāng qí
yǒu chēzhī yò
三十辐,共一 毂,当 其无,有车 之用。
shānzhí
yǐ wé
i qì
dāngqí
yǒu qì
zhī yò
ng
埏埴 以为 器,当其无,有 器之 用。
zá
o hù
yǒuyǐwé
ishì
dāng qí
yǒushì
zhīyò
凿 户牖 以 为 室,当其无,有室之 用。
gù
yǒuzhīyǐwé
ilì
wú
zhī yǐwé
iyò
故有之以 为利,无之以为用。
第十二章
wǔsè
lì
nmù
má
ng
五色 令 人目盲 ;
wǔ yīnlì
něr ló
五音令人耳聋;
wǔwè
ng ré
nkǒushuǎng
五味令人口爽;
chěngtiá
nliè
lì
nxīnfākuá
驰 骋畋猎,令人 心 发 狂 ;
ná
ndé
zhīhuò
lì
ng ré
nxí
ngfá
难 得之货,令人 行妨。
shì
yǐ shè
nwè
i fù
wè
imù
gù
qù
bǐ qǔ cǐ
就是 以圣人 为腹不 为目,故 去彼 取此。
第十三 章
chǒng rǔ ruò
jīng guì
dà
huà
shēn
宠辱若惊,贵 大 患若身。
hé
ichǒngrǔruò
jīng
何谓 宠辱若 惊?
chǒngwé
ixi
à
dé
zhīruò
jīngshīzhīruò
jīng shì
i chǒng
宠为下,得之若 惊,失 之若惊,就是谓宠
rǔruò
jīng
辱若 惊。
hé
wè
i guì
dà
huà
n ruò
shēn
何谓贵 大 患 若身?
suǒ yǐyǒudà
n zhěwé
i wú
yǒushēnjí
wú
吾 所以有大患者,为吾有身,及吾无
shēn wú
yǒuhé
身,吾有何患!
yǐshēnwé
itiānxià
kějì
tiānxià
故贵以身 为天下,若 可寄天下;
à
i yǐshēnwé
itiānxià
ruò
kětuō tiānxià
爱以 身为天下,若 可托天下。
第十四章
zhī bù
jià
nmí
ng yuē yí
视之不见,名 曰夷;
tīngzhī bù
n mí
ng yuēxī
听之 不闻,名 曰希;
tuá
nzhībù
mí
ngyuē wēi
抟之不 得,名曰微。
cǐsānzhě bù
kě zhì
jié
hú
n é
rwé
iyī
此三者不可致 诘,故混而为一。
qí
ng bù
jiǎo qí
xià
mè
i
其上 不皦,其下不昧。
shé
ng shé
ngbù
kěmí
ng fù
guīyú
wú
wù
绳绳 不可名,复归于无物。
iwú
zhuà
ng zhīzhuà
ng wú
wù
zhīxià
ng shì
ihuǎng
就是谓无状 之状,无 物之 象,就是谓恍
惚。
yí
ngzhībù
jià
nqí
shǒusuí
zhībù
hò
迎 之不 见其首,随之不 见其 后。
zhí
gǔzhīdà
o yǐyù
jīnzhī yǒu
执古 之道,以御今 之有。
né
ngzhīgǔshǐshì
idà
ojì
能 知古始,就是 谓道纪。
第十五章
gǔzhī shà
n wé
ozhě wēi mià
oxuá
ntōng shēn bù
kě shí
古之善 为道者,微妙 玄通,深不可 识。
fūwé
i bù
kěshí
qiǎngwé
i zhīró
夫唯不可识,故强为 之容:
xī ruò
dōngshè
chuān
豫 兮 若 冬 涉川 ;
yó
uxīruò
lí
犹兮若畏四邻;
yǎn xīqí
ruò
ró
俨兮 其 若容;
huà
nxīruò
bīngzhījiāng shì
涣 兮 若 冰之将释;
dūn xīqí
ruò
pǔ
敦兮其若 朴;
kuà
ng xīqí
ruò
gǔ
旷兮其若谷;
hù
n xīqí
zhuó
混兮其若浊。
shú
ngzhuó
yǐ jì
ngzhīxú
qīng
孰能浊以静之徐清。
shú
ngānyǐ jiǔdò
ngzhīxú
shēng
孰能安以久动之徐生 。
bǎocǐdà
ozhěbù
yù
yí
保此道者不欲盈。
fū wé
i bù
ng gù
né
ngbì
rxīnché
夫唯 不 盈,故能 蔽而新 成 。
第十六 章
xūjí
shǒujì
ngdǔ
致 虚极,守静笃。
nwù
bì
ngzuò
yǐguānqí
fù
万 物并 作,吾 以观其复。
fū wù
yú
nyú
n gè
fù
guīqí
gēn
夫物芸芸,各复归其根。
guīgēnyuē jì
ng jì
ng yuē fù
mì
归根曰 静,静曰复命。
fù
mì
ngyuēchá
ngzhī chá
ng yuēmí
复命曰常,知 常 曰明。
zhī chá
ng wà
ngzuò
xiōng
不知常,妄作凶。
zhīchá
ng ró
ngró
ng nǎigōng
知常容,容乃公,
gōngnǎiquá
nquá
nnǎi tiān
公乃 全,全乃 天,
tiānnǎi dà
o dà
onǎijiǔ mò
shēn bù
dà
i
天乃道,道乃久,没身 不殆。
第十七章
tà
ishà
ng bù
zhī yǒu zhī
太上,不知有之;
qí
cì
qīné
zhī
其次,亲 而誉之;
izhī
其次,畏之;
cì
wǔzhī
其次,侮之。
xì
n bù
zú
yān yǒubù
xì
n yān
信不足焉,有不信焉。
yōu xīqí
ngōngché
ngshì
suì
bǎixì
ng jiēwè
悠兮 其贵言,功成 事遂,百姓皆谓:
wǒ zì
rá
自 然”。
“我
第 十八章
ofè
i yǒuré
n yì
大道 废,有仁 义;
zhì
huì
chū yǒudà
wěi
智慧出,有 大伪;
liù
qīnbú
hé
yǒu xià
ocí
六亲不 与,有孝慈;
guó
jiā hūnluà
nyǒuzhōngché
国家昏乱,有忠臣 。
第十九章
jué
shè
ngqì
mí
nlì
bǎibè
绝圣弃智,民利 百倍;
jué
n qì
yì
n fù
ocí
绝仁弃义,民 复孝 慈;
qiǎo qì
dà
ozé
yǒu
绝巧弃利,盗贼 无 有。
cǐsān zhěyǐwé
iwé
zú
gù
ngyǒu suǒ shǔ
此三 者,以为文不足,故令有所属:
jià
nsù
bà
o pǔ shǎosīguǎyù
jué
xué
wú
yōu
见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
第二十章
xué
yōu
绝 学无忧。
wé
i zhī yǔēxiāng qù
jǐ hé
唯之与阿,相去几何。
shà
nzhī yǔ è
xiāngqù
善之与恶,相去若何。
ré
nzhīsuǒ wè
i bú
kěbù
人之所 畏,不可不畏。
huāng xī qí
i yāngzāi
荒 兮,其未央哉。
zhò
ngré
nxīxī rú
xiǎngtà
i lá
o rú
chūndēngtá
众人熙熙,如享 太牢,如春登台。
wǒdú
bó
xī qí
wè
i zhà
o rú
yīngé
rzhīwè
ihá
我 独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;
lěilěixīruò
suǒguī
儡儡兮,若无所归。
zhò
ngré
n jiēyǒuyú
é
r wǒdú
ruò
wǒ yú
nzhī
众 人皆 有余,而我独若遗。
我愚人之
xīnyě zāi dù
n dù
n xī
心也哉,沌沌 兮!
sú
nzhāozhāowǒdú
hūn hūn
俗人昭昭,我独昏昏。
nchá
chá
wǒ dú
mè
n mè
俗人察察,我独闷 闷。
n x ī qí
ruò
hǎi
澹兮其若海;
liá
oxī ruò
zhǐ
飂 兮若 无止。
zhò
ng ré
njiēyǒuyǐ é
rwǒdú
wá
nsì
bǐ
众 人皆 有以,而 我独顽似鄙。
wǒdú
yì
yú
rguì
shí
mǔ
我 独 异于人,而贵食 母。
第 二十一章
kǒng dé
zhīró
ngwé
idà
oshì
có
孔德 之容,惟道就是从。
ozhī wé
iwù
ihuǎngwé
i hū
道 之 为物,惟恍惟惚。
hūxīhuǎng xī qí
zhōngyǒuxià
惚兮 恍兮,其中有 象;
huǎngxī hūxī qí
zhōngyǒuwù
恍兮惚 兮,其中有物。
yǎo xīmí
ng xīqí
zhōng yǒujīng
窈兮冥兮,其中
有 精;
jīngshè
nzhēn qí
zhōngyǒuxì
其 精甚 真,其中有信。
zì
gǔ jí
jīnqí
ng bù
yǐyuè
zhò
ngfǔ
自古 及今,其名不去,以 阅 众甫。
yǐzhīzhò
ngfǔzhīrá
nzāi yǐ cǐ
吾何以知众甫之然哉。
以此。
第 二十二 章
qǔzé
quá
n wǎng zé
wā zé
ngbì
zé
xīn shǎozé
曲则全,枉则 直,洼则盈,敝 则新,少则
dé
duō zé
huò
得,多 则 惑。
yǐshè
nbà
o yīwé
i tiānxià
就是以圣人抱一为天下 式。
zì
xià
n gù
不自见,故明 ;
zì
shì
gù
zhāng
不自就是,故彰 ;
zì
fá
yǒugōng
不自伐,故 有功;
jīngù
chá
不自矜,故 长 。
fūwé
zhēnggù
tiānxià
mò
ngyǔzhī zhēng
夫唯不 争,故天下莫能与之争。
gǔ zhīsuǒwè
i qūzé
quá
nzhě qǐxūyá
n zāi
古之所谓曲则 全者,岂 虚言 哉。
ché
ngquá
né
r guīzhī
诚全而 归之。
第二十三章
xīyá
n zì
rá
希 言自然。
piāofēngbù
zhōngzhāozhò
u yǔbù
zhōngrì
故 飘 风不终 朝,骤雨 不 终 日。
shú
wé
i cǐ zhě tiāndì
tiāndì
ngbù
ngjiǔé
rkuà
孰为此者?
天地。
天地尚不能 久,而况
ré
nhū
于人乎。
ng shì
ozhětongyú
odé
zhě tongyú
故 从事于道者,同 于道;
德者,同 于德;
shīzhětongyú
shī
失者,同于失。
tong yú
ozhě dà
oyì
lè
dé
zhī
同 于道者,道 亦乐得之;
tongyú
dé
zhě dé
yì
lè
dé
zhī
同 于 德者,德亦乐得之;
tongyú
shīzhěshīyì
lè
shīzhī
同于失者,失亦乐 失之。
n bù
yān yǒubù
xì
nyān
信不足 焉,有不信 焉。
第 二十四章
qǐzhě bù
lì
kuà
zhěbù
xí
企者 不立;
跨者不行;
zì
xià
nzhěbù
ngzì
shì
zhěbù
zhāng
自见者不明;
自