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恃,功成而弗 居。

fūwé

ifú

jūshì

 yǐbù

  qù

夫唯弗居,就是以 不去。

第三章

shà

ngxià

n shǐ mí

nbù

zhēng

不尚贤,使 民 不争;

guì

ná

n dé

 zhīhuò

shǐmí

nbù

 wé

i dà

不 贵难得之货,使民不 为 盗;

 bù

xià

nkěyù

 shǐmí

nxīnbú

luà

不 见可欲,使民心不乱。

shì

yǐ shè

ngré

nzhīzhì

 xūqí

xīnshí

 ruò

就是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱 其

zhì

qiá

ng qí

 gǔ

志,强其骨。

ng shǐmí

nwú

zhīwú

yù

shǐfūzhì

zhěbù

 gǎn wé

iyě

常使民无知无欲,使夫智者不敢为 也。

wé

i wú

i zé

wú

bù

zhì

为无 为,则无不 治。

 第四章

ochōngé

r yò

ngzhīhuò

yí

道冲,而用之 或不盈。

yuān xīsì

 wà

n wù

zhīzōng

渊兮,似万物之宗。

cuò

ruì

 ji ě qí

fēnhé

  qí

 guāng tó

ngqí

  ché

挫其 锐,解其纷,与其光 ,同其尘。

zhà

nxī sì

ruò

cú

湛兮,似若存。

 bù

  zhīshuí

zhīzǐ xià

ng dì

zhīxiān

吾不知谁之子,象帝 之先。

第五章

tiāndì

 bù

nyǐwà

n wù

wé

ichú

gǒu

天地不仁,以万物 为刍狗;

shè

ngré

nbù

 ré

nyǐ  bǎixì

ngwé

ichú

圣 人 不仁,以百姓 为刍狗。

tiāndì

 zhī jiān  qí

 yó

utuó

 yuè

hū xū é

rbù

qū dò

天地 之间,其犹橐 龠 乎?

虚 而不屈,动

é

ryù

 chū

而愈出。

duōyá

nshù

qió

ng bù

 rú

shǒuzhōng

多 言 数穷,不 如守中。

 第六 章

gǔshé

sǐ shì

ixuá

npì

谷 神不死,就是谓 玄牝。

xuá

n zhīmé

nshì

i tiāndì

 gēnmiá

nmiá

nruò

nyò

玄 牝之 门,就是谓天地根。

绵 绵 若存,用

zhībù

 qí

之不勤。

第七章

tiānchá

ngdì

 jiǔ

天长 地久。

tiāndì

 suǒyǐné

ng chá

ngqiějiǔ zhě

天地所以 能长且久者,

yǐ qí

  bù

 zì

shēnggù

 né

ngchá

ngshēng

以 其不自生 ,故能长 生 。

shì

nhò

uqí

shēné

rshēnxiānwà

iqí

 shēné

r

就是以圣人 后其身而身先;

外 其身而

shēncú

身存。

fēiyǐqí

 sī yé

 gù

né

ng ché

sī

非以 其无私 邪,故能成其私。

 第八章

shà

ngshà

n ruò

shuǐ

 上善 若水。

shuǐ shà

n lì

n  wù

zhēng

水善利万物而不 争;

chǔzhò

ngré

nzhī suǒwù

  gù

 jīyú

处众人 之所 恶,故几于 道。

jūshà

ndì

 xīnshà

nyuānyǔshà

n ré

nyá

n shà

nxì

n zhè

居 善地,心 善渊,与 善仁,言善信,政

n zhì

 shà

n né

ngdò

ngshà

nshí

善治,事 善能,动善时。

 fūwé

ibù

zhēnggù

u

夫唯不争,故无 尤。

 第九章

chí

r yí

ngzhī bù

  yǐ

持而盈之,不如其已;

chuǎié

rruì

zhī bù

 kě chá

ng bǎo

揣 而锐 之,不可长保。

jīnyù

mǎntá

ng mò

 zhīné

ngshǒu

金玉满堂,莫之能 守;

 guì

 é

rjiāozì

 yí

jiù

富贵而 骄,自遗其 咎。

gōngsuì

shēntuì

 tiānzhīdà

功遂 身退,天之道。

 第十 章

 zà

iyí

ngpò

 bà

oyī né

ng wú

 lí

载营 魄抱一,能无离 乎?

zhuān  qì

zhì

 ró

uné

ngyīngé

rhū

专 气致柔,能婴儿 乎

dí

chú

 xuá

n lǎn  né

ngwú

cīhū

涤除玄览,能无 疵乎?

 à

imí

nzhì

guó

  né

ngwú

 zhì

hū

爱民治国,能 无知乎?

tiānmé

n kāi  hé

ngwú

天 门开 阖,能 无雌乎?

mí

ng bá

isì

ng wú

i hū

 明白四达,能无 为乎?

shēng zhīxù

zhīshēngé

r bù

 yǒu wé

r bù

 shì

zhǎng

生之 畜 之,生而 不 有,为而不恃,长

r bù

  zǎi shì

ixuá

n dé

而不宰,就是谓玄德。

第 十一章

sān shí

 fú

 gò

ng yī gǔ dāng qí

yǒu chēzhī yò

三十辐,共一 毂,当 其无,有车 之用。

shānzhí

yǐ wé

i qì

 dāngqí

yǒu qì

 zhī yò

ng

埏埴 以为 器,当其无,有 器之 用。

zá

o hù

 yǒuyǐwé

ishì

dāng qí

 yǒushì

zhīyò

凿 户牖 以 为 室,当其无,有室之 用。

yǒuzhīyǐwé

ilì

 wú

zhī yǐwé

iyò

故有之以 为利,无之以为用。

第十二章

wǔsè

nmù

 má

ng

五色 令 人目盲 ;

wǔ yīnlì

něr ló

五音令人耳聋;

 wǔwè

ng ré

nkǒushuǎng

五味令人口爽;

chěngtiá

nliè

lì

nxīnfākuá

驰 骋畋猎,令人 心 发 狂 ;

ná

ndé

zhīhuò

 lì

ng ré

nxí

ngfá

难 得之货,令人 行妨。

shì

yǐ shè

nwè

i fù

wè

imù

gù

bǐ qǔ cǐ

就是 以圣人 为腹不 为目,故 去彼 取此。

第十三 章

chǒng rǔ ruò

jīng  guì

dà

huà

shēn

宠辱若惊,贵 大 患若身。

ichǒngrǔruò

jīng

何谓 宠辱若 惊?

chǒngwé

ixi

à

dé

 zhīruò

jīngshīzhīruò

jīng shì

i chǒng

宠为下,得之若 惊,失 之若惊,就是谓宠

rǔruò

jīng

辱若 惊。

 hé

 wè

i guì

 dà

huà

n ruò

 shēn

何谓贵 大 患 若身?

suǒ yǐyǒudà

n zhěwé

i wú

  yǒushēnjí

  wú

吾 所以有大患者,为吾有身,及吾无

shēn wú

yǒuhé

身,吾有何患!

 yǐshēnwé

itiānxià

kějì

tiānxià

故贵以身 为天下,若 可寄天下;

à

i yǐshēnwé

itiānxià

 ruò

kětuō tiānxià

爱以 身为天下,若 可托天下。

第十四章

 zhī bù

 jià

nmí

ng yuē yí

视之不见,名 曰夷;

tīngzhī bù

n mí

ng yuēxī

听之 不闻,名 曰希;

tuá

nzhībù

ngyuē wēi

抟之不 得,名曰微。

 cǐsānzhě bù

kě zhì

 jié

n é

rwé

iyī

此三者不可致 诘,故混而为一。

qí

ng bù

jiǎo qí

xià

 mè

i

其上 不皦,其下不昧。

shé

ng shé

ngbù

 kěmí

ng  fù

guīyú

 wú

 绳绳 不可名,复归于无物。

iwú

zhuà

ng zhīzhuà

ng  wú

 wù

 zhīxià

ng shì

ihuǎng

就是谓无状 之状,无 物之 象,就是谓恍

惚。

ngzhībù

 jià

nqí

shǒusuí

zhībù

 hò

迎 之不 见其首,随之不 见其 后。

zhí

gǔzhīdà

o yǐyù

 jīnzhī yǒu

执古 之道,以御今 之有。

né

ngzhīgǔshǐshì

idà

ojì

能 知古始,就是 谓道纪。

第十五章

 gǔzhī shà

n wé

ozhě wēi mià

oxuá

ntōng shēn bù

kě shí

古之善 为道者,微妙 玄通,深不可 识。

fūwé

i bù

kěshí

qiǎngwé

i  zhīró

夫唯不可识,故强为 之容:

xī ruò

 dōngshè

 chuān

豫 兮 若 冬 涉川 ;

uxīruò

犹兮若畏四邻;

yǎn  xīqí

ruò

ró

俨兮 其 若容;

huà

nxīruò

 bīngzhījiāng shì

涣 兮 若 冰之将释;

dūn xīqí

 ruò

敦兮其若 朴;

kuà

ng xīqí

ruò

旷兮其若谷;

n xīqí

 zhuó

混兮其若浊。

shú

ngzhuó

yǐ jì

ngzhīxú

 qīng

孰能浊以静之徐清。

shú

ngānyǐ jiǔdò

ngzhīxú

 shēng

孰能安以久动之徐生 。

bǎocǐdà

ozhěbù

  yù

保此道者不欲盈。

fū wé

i  bù

ng gù

 né

ngbì

rxīnché

夫唯 不 盈,故能 蔽而新 成 。

第十六 章

 xūjí

 shǒujì

ngdǔ

致 虚极,守静笃。

nwù

 bì

ngzuò

 yǐguānqí

 fù

万 物并 作,吾 以观其复。

fū wù

nyú

n  gè

 fù

guīqí

 gēn

夫物芸芸,各复归其根。

guīgēnyuē jì

ng jì

ng yuē fù

 mì

归根曰 静,静曰复命。

fù

ngyuēchá

ngzhī chá

ng yuēmí

复命曰常,知 常 曰明。

 zhī chá

ng wà

ngzuò

xiōng

不知常,妄作凶。

zhīchá

ng ró

ngró

ng nǎigōng

知常容,容乃公,

gōngnǎiquá

nquá

nnǎi tiān

公乃 全,全乃 天,

tiānnǎi dà

o dà

onǎijiǔ mò

shēn  bù

 dà

天乃道,道乃久,没身 不殆。

第十七章

 tà

ishà

ng bù

zhī yǒu zhī

太上,不知有之;

 qí

 cì

 qīné

zhī

其次,亲 而誉之;

izhī

其次,畏之;

wǔzhī

其次,侮之。

xì

n bù

 yān yǒubù

n yān

信不足焉,有不信焉。

yōu xīqí

ngōngché

ngshì

suì

bǎixì

ng jiēwè

悠兮 其贵言,功成 事遂,百姓皆谓:

wǒ zì

 rá

 自 然”。

“我

第 十八章

ofè

i yǒuré

n yì

大道 废,有仁 义;

zhì

 huì

chū yǒudà

wěi

智慧出,有 大伪;

 liù

 qīnbú

hé

yǒu xià

ocí

六亲不 与,有孝慈;

guó

jiā hūnluà

nyǒuzhōngché

国家昏乱,有忠臣 。

第十九章

jué

shè

ngqì

 mí

nlì

 bǎibè

绝圣弃智,民利 百倍;

jué

n qì

 yì

n fù

ocí

绝仁弃义,民 复孝 慈;

qiǎo qì

 dà

ozé

yǒu

绝巧弃利,盗贼 无 有。

cǐsān zhěyǐwé

iwé

 zú

  gù

ngyǒu suǒ shǔ

此三 者,以为文不足,故令有所属:

jià

nsù

 bà

o pǔ shǎosīguǎyù

 jué

xué

 wú

yōu

见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

第二十章

 xué

 yōu

绝 学无忧。

i zhī yǔēxiāng qù

 jǐ hé

唯之与阿,相去几何。

shà

nzhī yǔ  è

xiāngqù

善之与恶,相去若何。

 ré

nzhīsuǒ wè

i  bú

 kěbù

人之所 畏,不可不畏。

huāng xī  qí

i yāngzāi

荒 兮,其未央哉。

zhò

ngré

nxīxī rú

xiǎngtà

i lá

o rú

chūndēngtá

众人熙熙,如享 太牢,如春登台。

wǒdú

bó

xī  qí

 wè

i zhà

o rú

yīngé

rzhīwè

ihá

我 独泊兮,其未兆,如婴儿之未孩;

lěilěixīruò

suǒguī

儡儡兮,若无所归。

zhò

ngré

n jiēyǒuyú

 é

r wǒdú

  ruò

wǒ yú

nzhī

众 人皆 有余,而我独若遗。

我愚人之

xīnyě zāi dù

n dù

n xī

心也哉,沌沌 兮!

nzhāozhāowǒdú

hūn hūn

俗人昭昭,我独昏昏。

nchá

 chá

wǒ dú

n mè

俗人察察,我独闷 闷。

n x ī qí

 ruò

hǎi

澹兮其若海;

liá

oxī ruò

 zhǐ

飂 兮若 无止。

zhò

ng ré

njiēyǒuyǐ é

rwǒdú

 wá

nsì

bǐ

 众 人皆 有以,而 我独顽似鄙。

wǒdú

 yì

yú

rguì

 shí

mǔ

我 独 异于人,而贵食 母。

  第 二十一章

kǒng dé

zhīró

ngwé

idà

oshì

孔德 之容,惟道就是从。

ozhī wé

iwù

ihuǎngwé

i hū

道 之 为物,惟恍惟惚。

hūxīhuǎng xī qí

zhōngyǒuxià

惚兮 恍兮,其中有 象;

huǎngxī hūxī qí

zhōngyǒuwù

恍兮惚 兮,其中有物。

yǎo  xīmí

ng xīqí

 zhōng yǒujīng

窈兮冥兮,其中

有 精;

jīngshè

nzhēn qí

zhōngyǒuxì

其 精甚 真,其中有信。

 zì

 gǔ jí

jīnqí

ng bù

yǐyuè

 zhò

ngfǔ

自古 及今,其名不去,以 阅 众甫。

yǐzhīzhò

ngfǔzhīrá

nzāi yǐ cǐ

吾何以知众甫之然哉。

以此。

     第 二十二 章

 qǔzé

quá

n wǎng zé

wā zé

ngbì

  zé

xīn shǎozé

曲则全,枉则 直,洼则盈,敝 则新,少则

duō zé

huò

得,多 则 惑。

yǐshè

nbà

o yīwé

i tiānxià

就是以圣人抱一为天下 式。

 zì

 xià

n gù

不自见,故明 ;

 shì

 gù

zhāng

不自就是,故彰 ;

zì

 fá

yǒugōng

不自伐,故 有功;

jīngù

chá

不自矜,故 长 。

 fūwé

zhēnggù

 tiānxià

 mò

ngyǔzhī zhēng

夫唯不 争,故天下莫能与之争。

gǔ zhīsuǒwè

i qūzé

quá

nzhě qǐxūyá

n  zāi

古之所谓曲则 全者,岂 虚言 哉。

ché

ngquá

r guīzhī

 诚全而 归之。

  第二十三章

xīyá

n zì

 rá

希 言自然。

piāofēngbù

zhōngzhāozhò

u yǔbù

zhōngrì

故 飘 风不终 朝,骤雨 不 终 日。

shú

 wé

i cǐ zhě tiāndì

 tiāndì

ngbù

ngjiǔé

rkuà

孰为此者?

天地。

天地尚不能 久,而况

 ré

nhū

于人乎。

ng shì

ozhětongyú

odé

zhě tongyú

故 从事于道者,同 于道;

德者,同 于德;

shīzhětongyú

 shī

失者,同于失。

tong yú

ozhě dà

oyì

 lè

 dé

 zhī

同 于道者,道 亦乐得之;

tongyú

 dé

 zhě dé

 yì

lè

 dé

zhī

同 于 德者,德亦乐得之;

tongyú

  shīzhěshīyì

 lè

shīzhī

同于失者,失亦乐 失之。

n bù

yān yǒubù

 xì

nyān

信不足 焉,有不信 焉。

 第 二十四章

qǐzhě bù

 lì

kuà

zhěbù

企者 不立;

跨者不行;

 zì

 xià

nzhěbù

ngzì

shì

zhěbù

zhāng

 自见者不明;

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