语文《半亩方塘》阅读练习题及答案Word文档下载推荐.docx
《语文《半亩方塘》阅读练习题及答案Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《语文《半亩方塘》阅读练习题及答案Word文档下载推荐.docx(8页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
2注意对下列各组句中加点词语的理解,简要分析每组两个句子间的关系
(1)①像一面掉在田野里的镜子,照映着四季的时光。
②一块块水田就如一方方明镜,照映着人们一年之计的春耘。
(2)①从干裂的塘底里流着的最后一脉水,就像她的血。
②不可随意举一块泥土丢进方塘,因为那是田野的一颗明亮的心。
只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷热,随处茁壮地生长起来了。
它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。
……夏天,它用自己的枝叶挡住炎炎烈日,叫人们在如盖的绿阴下休憩;
在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人们前进的路。
作者在第二段中说"
她将污泥埋进心底,而将明净奉献田原"
,请联系实际,谈谈你对这句话的理解和感悟。
(100字左右,10分)
参考答案:
1C
2
(1)要点:
"
一方方明镜"
是"
一面镜子"
奉献的结果,是方塘由惠及自然而造福人类。
(2)要点:
方塘是田野的"
心"
,塘底里的最后一脉水便是她的"
心血"
,为人类她确实做到了呕"
沥"
血"
,竭尽全力。
3要点:
要求于人的甚少,而给予人的甚多。
4理解要点:
宽容,奉献
《蚂蚁和螳螂》阅读练习及答案
在夏天里,蚂蚁们每天一大早便起床,辛勤地工作着。
螳螂呢?
天天“叽哩叽哩”地唱着歌,游手好闲地过日子。
每一个地方都有吃的东西,满山遍野正是花朵盛开的'
时候,真是一个快乐的夏天啊!
螳螂看到蚂蚁工作,感到非常奇怪。
“喂!
蚂蚁先生,为什么要那么努力工作呢?
稍微休息一下,像我这样唱唱歌不是很好吗?
”
可是,蚂蚁仍然继续工作着,说:
“在夏天里积存食物,才能为严寒的冬天做准备呀!
螳螂听蚂蚁这么说,就不再理蚂蚁。
“哎!
真是麻烦,干吗要想那么久以后的事呢!
快乐的夏天结束了,秋天也过去了,冬天来了。
北风呼呼地吹着,天空中下着绵绵的雪花。
到处都是雪,螳螂一点食物都找不到,消瘦得不成样子。
螳螂蹒跚地走在雪地上,心想:
我若像蚂蚁先生,在夏天里贮存食物该多好啊!
1.根据文章内容填空
第()自然段写了螳螂和蚂蚁的对话。
正确答案:
三到五
2.根据文章内容填空
短文共有()个自然段。
七
3.找出表现螳螂在夏天和冬天有什么不同的想法的句子
答:
答案解析:
4.读了这篇寓言,你想对蚂蚁或螳螂说些什么?
略
初一语文听泉阅读答案
演奏《二泉映月》,有一种心灵沐浴冲凉的感觉。
琴弓的马尾吃住了弦,像是把山里的玉石锯开了一个小缝儿,泉水呢,顺着左手的指尖款款地流出来,跌扑回环,绕在身边。
心里所有的浮躁、郁闷、烦琐,都被淙淙流泉冲走了。
身上清爽得很、干净得很,舌根也甜润润湿漉漉。
说来真得感谢盲人音乐家阿炳,他用一把胡琴,教会了我们听泉,让我们知道,感觉山中清泉,应该打通生命的所有孔窍,只凭眼睛直观是不够的。
是啊,我们和炳哥的差别就在于不懂得让心灵长出眼睛来看宇宙,让耳朵生出触须来抚摸自然。
从这个角度说,也许我们才是真正的“盲人”。
还有,我们没有化清流为音乐的神力,在盲人音乐家阿炳这里,泉水是灵感的婴儿。
他一下子就捕捉住了稍纵即逝的灵感,再加进自己的天分、才情与生命感悟,人间就淌出了不朽的经典、音乐的清泉——《二泉映月》。
“二泉”从前只是伴穷道士沿街卖艺的一支曲子,如果不是遇到杨荫浏先生,那音乐的“泉水”不知会在哪儿幽咽断流了。
我在音乐学院学琴的时候,老先生杨荫浏的学养和人品极为师生尊崇。
杨荫浏和阿炳(华彦钧)之间的理解和默契,是人间知音的绝唱,俞伯牙和钟子期也不能相比。
换句话说,琴师俞伯牙倘若遇到杨荫浏,就大可不必因世无知音而摔破瑶琴了。
杨荫浏先生是在建国初期为抢救濒临灭绝的文化遗产寻访阿炳的。
背着笨重的录音机,他和阿炳谈心、谈艺、谈琴,用那时候流行的“履带”般的录音机带,录下了阿炳的曲子。
这首曲子无题,阿炳让杨先生取个题目,杨先生思忖了片刻说,就叫做《二泉映月》。
可以想像这时候阿炳是多么感动和惊奇,他那深陷的眼窝红了,几乎要流出“泉水”了,面前这位先生不仅听懂了他,把他的琴声录下来,让他的音乐永远活着;
而且,一语点睛,戳动了他的心泉之门。
是啊是啊,这娓娓动听的音乐,不是映月的天下第二泉又是什么?
泉水一冲出深山罅隙,月光就扑了过来。
一轮梨花月变成了液体。
揉碎了的月光,叮叮咚咚唱着歌,奔跑跳跃在惠山的绿竹林青草地、忽然从高高的石崖向下“蹦极”,珠玉四溅;
忽然在花丛间潜伏蛇行,若断还连,幽幽咽咽地;
忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步,带着小鱼,携着蝌蚪,跑向山外的世界……音乐在胡琴的三个把位回环,如曲水流觞。
装饰音和滑音机智乖巧,似鱼戏水草。
抖弓细碎流畅,清流有诉不尽的柔情。
杨先生听着盲人音乐家心泉的律动,深深地感觉到了阿炳对生命和自然的热爱,也听到了涌动的泉水里,有一点淡淡的哀伤。
阿炳和杨荫浏先生都已经离我们远去了,可映月的二泉还奔涌在我们的生命和生活中。
记得,这首美妙绝伦的乐曲使著名指挥家小泽征尔由衷倾倒,他说过,《二泉映月》应当跪下来听。
是的,此曲只应天上有,人间哪得几回闻?
也许,惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔诚和感激。
我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏,阿炳开掘了他心中独一无二的音乐泉,杨荫浏牵着“泉水”的手,出了山。
(摘自《新华文摘》2000年第12期。
略有改动)
练习题:
1.下面的句子是描写音乐声音的,选择你最喜欢的一句作简要分析。
忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步,带着小鱼,携着蝌蚪,跑向山外的世界……
________________________________________________
2.“阿炳开掘了他心中独一无二的音乐泉”,说说你是怎么理解文中的“独一无二”的。
3.“从这个角度说,也许我们才是真正的‘盲人’”这句话中的“这个角度”是指什么角度?
4.作者认为杨荫浏和阿炳之间“是人间知音的绝唱,俞伯牙与钟子期也不能相比”,这是为什么?
5.小泽征尔说“《二泉映月》应当跪下来听”,这是为什么?
6.“杨荫浏牵着‘泉水’的手,出了山”一句中的“泉水”指什么内容?
这一句表达了什么意思?
答案:
1.句子采用了比喻、拟人、排比等修辞手法,将抽象的音乐声音写得具体形象、生动可感。
2.这是阿炳心灵的感受,是他对生命和自然的热爱之声,在他涌动的泉水里,还有一点淡淡的哀伤。
3.我们不懂得让心灵长出眼睛来看宇宙,让耳朵生出触须来抚摸自然。
4.钟子期对俞伯牙不能像杨荫浏对阿炳那样“让他的音乐永远活着”。
5.惟有双膝跪倒,才可以聊表心中的虔诚和感激。
6.“泉水”是指《二泉映月》,这一句是说杨荫浏让《二泉映月》走向人间、走向世界。
[初一语文听泉阅读答案]
后汉书翻译_后汉书·
种暠传阅读练习及答案
阅读下面的文言文,(文中三个“□”是为考查而设),完成5-9小题。
共20分。
种暠字景伯,河南洛阳人,仲山甫之后也。
父为定陶令,有财三千万。
父卒,暠悉以赈恤宗族及邑里之贫者。
其有进趣名利,皆不与交通。
(汉)顺帝末,为侍御史。
帝擢暠监太子于承光宫。
中常侍高梵从中单驾出迎太子,时太傅杜乔等疑不欲从,惶惑不知所为。
暠乃手剑当车,曰:
“太子国之储副,人命所系。
今常侍来无诏信,何以知非奸邪?
今日有死而已。
”梵辞屈不敢对驰命奏之诏报太子乃得去乔退而叹息愧暠临事不惑。
帝亦嘉其持重,称善者良久。
出为益州刺史。
暠素慷慨,好立功立事。
在职三年,宣恩远夷,开晓殊俗,岷山杂落皆怀服汉德。
其白狼、槃木、唐菆、邛、僰诸国,自前刺史朱辅卒后遂绝;
暠至,□复举种①向化。
时永昌太守冶铸黄金为文蛇,以献大将军梁冀,暠纠发逮捕,驰传上言,□二府畏懦,不敢案之,冀由是衔怒于暠。
会巴郡人服直聚党数百人,自称“天王”,暠与太守应承讨捕,不克,吏人多被伤害。
冀因此陷之。
传逮暠、承。
太尉李固上疏救曰:
“臣伏闻讨捕所伤,本非暠、承之意,实由县吏惧法畏罪,迫逐深苦,致此不祥。
比盗贼群起,处处未绝。
暠、承□首举大奸,而相随受罪,臣恐沮伤州县纠发之意,更共饰匿,莫复尽心。
”梁太后省奏,乃赦暠、承罪,免官而已。
后凉州羌动,以暠为凉州刺史,甚得百姓欢心。
被征当迁,吏人诣阙请留之,太后叹曰:
“未闻刺史得人心若是。
”乃许之。
暠复留一年,迁汉阳太守,戎夷男女送至汉阳界,暠与相揖谢,千里不得乘车。
及到郡,化行羌胡,禁止侵掠。
迁使匈奴中郎将。
时辽东乌桓反叛,复转辽东太守,乌桓望风率服,迎拜于界上。
坐事免归。
后司隶校尉举暠贤良方正,不应。
征拜议郎,迁南郡太守,入为尚书。
会匈奴寇并、凉二州,桓帝擢暠为度辽将军。
暠到营所,先宣恩信,诱降诸胡,其有不服,然后加讨。
羌虏先时有生②见获质于郡县者,悉遣还之。
诚心怀抚,信赏分明,由是羌胡、龟兹、莎车、乌孙等皆来顺服。
暠乃去烽燧,除候望,边方晏然无警。
入为大司农。
延熹四年,迁司徒。
在位三年,年六十一薨。
并、凉边人咸为发哀。
匈奴闻暠卒,举国伤惜。
单于每入朝贺,望见坟墓,辄哭泣祭祀。
(《后汉书·
卷五十六》有删节)
【注】①举种:
举众,全体。
②生:
生口(俘虏)。
A.其有进趣名利,皆不与交通交通:
交际、往来
B.暠素慷慨,好立功立事慷慨:
大方、爽快
C.暠与相揖谢谢:
道别、辞别
D.会匈奴寇并、凉二州寇:
侵略
①暠至,□复举种向化
②驰传上言,□二府畏懦
③暠、承□首举大奸,而相随受罪
A.①而②以③以B.①乃②以③则
C.①而②而③则D.①乃②而③以
7.下列文句中,断句正确的一项是
A.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报太子/乃得去/乔退而叹息/愧暠临事不惑
B.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报太子/乃得去/乔退而叹息/愧暠/临事不惑
C.梵辞屈/不敢对/驰命奏之/诏报/太子乃得去/乔退而叹息/愧暠临事不惑
D.梵辞屈不敢对/驰命奏之/诏报/太子乃得去/乔退而叹息/愧暠/临事不惑
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.种暠一生轻虚名轻财物,一向不爱结交追名逐利的人,但喜欢“立功立事”。
B.种暠为人为官谨慎小心,在监护太子时,为国家命运把个人安危置之度外,大胆质疑中常侍不合常理的行为,深得太傅杜乔的钦佩。
C.种暠担任刺史敢做敢为,发现太守的不法行为后及时奏报朝廷,后来太守伺机报复种暠,种暠被免官。
D.种暠担任地方官深得民心,边境地方的百姓因为种暠而感念朝廷,臣服汉朝,边地平安无事。
9.根据具体要求分别完成下列各题。
(8分)
①今常侍来无诏信,何以知非奸邪?
(2分)
②臣恐沮伤州县纠发之意,更共饰匿(3分)
(2)作者评价种暠为“好立功立事”原因有哪些?
请结合具体事例加以说明。
(3分)
5B慷慨:
意气风发,慷慨激昂
6D①句“乃”是“才”之意。
“诸国”原已断绝了与汉的往来,“暠至”,他们才全体向汉归化。
“而”表顺承,前后两句主语不一致,不构成顺承。
②句“而”表转折关系,表示事情并未依种暠的积极作为而正向发展,却出现了“二府”“不敢案之”的消极情况,才导致“冀”“衔怒”。
“以”可解为“因为”,按前后文的语境,“二府”“不敢案之”不能构成“冀”“衔怒”的完整原因。
③句“以”解作“因为”,符合文中因为“暠、承”二人,“首举大奸,而相随受罪”的实际情形。
“则”是“就”之意,不合原文语境。
7C根据文言句式齐整特色,三字一句,可判定“梵辞屈,不敢对”中间须停顿;
根据上下文语境确定“愧暠”,是“自愧不如种暠”,“愧”的主语是“乔”,“临事不惑”的主语“暠”,故必须断开,后句承前省主语“暠”。
8C种暠被免官不是因为太守伺机报复,而是因为大将军梁冀的诬陷。
9.
(1)①现在常侍前来接人,手中并无诏书,(我)凭什么知道(你)不是奸邪呢?
(“何以=以何=凭借什么”1分;
句意1分)
②臣担心这样会挫伤州县官吏揭发检举的心意,会使他们互相掩饰、隐瞒。
(“恐”,担心,1分,“饰匿”,掩饰隐瞒,1分;
(2)作者评价种暠为“好立功立事”的事迹有关有:
①他在益州刺史任上三年,传播朝廷的恩德一直到边远的部族,开通教化那极为不同的乡俗。
②到任汉阳太守后,教化羌人,禁止侵犯掠夺。
③担任度辽将军,到军营后,先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠,引诱胡人投降,还有不愿意服从的,就加以征讨。
(答对一点1分,两点3分。
答直接表现的事才得分,答间接表现的不得分)
译文:
太守逮捕,并快马奏报朝廷,但二府怯懦畏惧,不敢查办此事,梁冀从这件事后对种暠心怀愤怒。
正好碰到巴郡人服直聚集党徒数百人,自称“天王”,种暠与太守应承率兵前去征讨,没有攻克他们,而许多官吏、士卒却被伤害,梁冀因为这件事诬陷他,传诏逮捕种暠、应承。
太尉李固上疏援救,说:
“臣听说征讨盗贼所受伤害,本来不是种暠、应承的责任,实在是由于县吏畏惧法律,害怕犯罪、压迫,驱赶太深太苦,然后招致这不祥的报应。
等到盗贼相聚起来,就此起彼伏处处不绝了。
种暠、应承因为首先举报大奸大恶人而紧跟着受罪,臣担心这样会阻碍和挫伤州县官吏的揭发检举的心意,会使他们互相掩饰、隐瞒,不再对朝廷尽心尽意了。
”梁太后阅后采纳了李固的奏请,就赦了种暠、应承的罪,仅仅免官而已。
后来凉州羌人发生动乱,朝廷就派种暠为凉州刺史,深得百姓的欢心。
当种暠又被朝廷征用调迁时,官吏百姓投书朝廷请求挽留他,梁太后感叹道:
“我还没听说过刺史像这样得人心的。
”于是准许了凉州官吏百姓的请求。
种暠又留任一年之后,迁任汉阳太守,梁州戎夷男男女女相送到汉阳地界,种暠才与他们作揖告别,这样步行千里不能乘车。
等到了汉阳郡,教化羌人,禁止侵犯掠夺。
后调任出使匈奴的中郎将。
当时,辽东的乌桓人反叛朝廷,种暠又转任辽东太守,乌桓人相率望风而服,在辽东边境上迎接种暠赴任。
后因事免官而归。
后来司隶校尉举荐种暠为贤良方正,种暠没有就任。
又征用为议郎,调迁为南郡太守,后又应召入京任尚书。
正遇到匈奴侵犯并、凉二州,汉桓帝擢升种暠担任度辽将军。
种暠到军营后,先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠,引诱胡人投降,还有不愿意服从的,就加以征讨。
羌人中原来有生口(俘虏)被扣押在郡县作人质的,全部遣散让他们归回。
诚心诚意地进行安抚,恩信、赏赐分明,因此羌胡、龟兹、莎车、乌孙等部族都来归服。
种暠于是就撤去报警的烽火,废了望哨楼,边境上晏然无事。
种暠入京担任大司农。
延熹四年,升迁为司徒。
在司徒任上三年,年六十一岁死去。
并、凉两州的边民都为他发丧致哀。
匈奴听说种暠死了,举国之人都伤心惋惜。
匈奴单于每每入朝致贺时,看望种暠坟墓,就哭泣祭祀。