最新部编人教版初中八年级语文下册《桃花源记》教案Word文件下载.docx

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舍船()屋舍()怡然()

豁然开朗()便要还家()

suì

jià

nɡé

yǎnqiānmò

tiá

ojì

shěshè

huò

yāo

课文解读

桃花源记

  晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行,欲穷其林。

东晋孝武帝的年号(376—396)郡名,今湖南省常德市一带。

顺着,沿着作为职业偏义副词,仅指远

遇到,碰见在溪水的两岸

落花。

一说,初开的花。

繁多的样子

对见到的景象感到诧异。

异,惊异,诧异。

这里是对……感到诧异。

之,指见到的景象。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

好像……似的舍弃,放下

仅容一个人通过形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。

空而宽阔整齐的样子

类田间小路交错相通。

阡陌,田间小路。

(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。

相闻,可以互相听到

桃花源以外的世人指老人和小孩

隐隐约约,形容看不真切。

高兴的样子

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

桃源人对渔人的到来十分惊异。

乃,于是,就。

详细同“邀”,邀请

摆设副词,全、都

打听消息指妻子儿女

与人世隔绝的地方兼词,这里相当于“于之”,即“从这里”。

隔绝,不通音讯

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也”。

不要说,更不必说向(桃花源中人)详细地说出。

邀请告诉(渔人)说。

“语”后省略“之”,代渔人。

不值得,不必。

介词,对,向

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

就顺着旧路(回去)。

扶,沿着、顺着。

向,先前的。

做记号。

拜访。

寻找以前所做的标记《晋书·

隐逸传》里说他“好游山泽”。

打算,计划没有实现

随即,不久问路。

这里是“访求、探求”的意思。

津,渡口。

终于

◆古今异义

◆一词多义

便舍船,从口入()

屋舍俨然()

处处志之()

寻向所志()

动词,舍弃,丢下

名词,房屋

动词,做记号

名词,标记

寻病终()

动词,寻找

副词,随即,不久

复前行,欲穷其林()

既出,得其船()

指示代词,那

人称代词,他的

武陵人捕鱼为业()

不足为外人道也()

动词,作为

介词,对,向

第二课时

【第一部分

(1)】

1.“忘”字表现了什么?

“忘”字写渔人一心捕鱼,没注意路程,暗示其所行已远,也为下文“遂迷,不复得路”埋下伏笔。

2.作者是怎样描绘桃花林的美景的?

有什么作用?

清清的水,夹岸的桃花林,纷飞的花瓣,野草芳香。

简洁的语言写出了花色纯一,花多、花美的景色,突出了桃花林的奇异。

这里的景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现奇境,为渔人进入桃花源渲染了气氛,也为桃花源的美好生活图景做铺垫。

【第二部分(2、3)】

1.“仿佛”一词妙在哪里?

“仿佛”二字运用得既灵活又贴切,因为山口很小,自然光线不很明亮,用“仿佛”二字正可描绘出光线暗弱、洞口若明若暗显得很隐蔽的情状,更符合桃花源五六百年来未被人发现的情理。

2.从哪些词可以看出渔人进入桃花源的过程?

表明了什么?

“林尽——得一山——山有小口——舍船——从口入——初——复行”写出了渔人进入桃花源的过程。

表明了桃花源的曲折、隐蔽、幽深,与世隔绝,难以被发现。

3.作者是怎样描绘桃花源的?

有怎样的用意?

作者从自然景象和生活情景两方面描绘了欣欣向荣和平等的桃花源。

自然景象:

“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

生活情景:

“其中往来种作,男女衣着,

悉如外人。

作者所描绘的理想境界的生活图景,寄

托着作者的理想,这也是此文的核心。

4.桃花源人为什么“叹惋”?

渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况,桃花源人为外面如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外人一直过着痛苦的生活而叹惋,更叹惋先辈的明智,世事的变迁。

5.“不足为外人道也”说明了什么?

说明了桃花源中的人并不愿与外界世俗中的人交往,和上文的“绝境”“间隔”,都为渔人后来“迷”而“不复得路”,桃花源不可寻的结局埋下伏笔。

【第三部分(4、5)】

1.“处处志之”说明了什么?

与“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?

作者这样写用意何在?

“处处志之”,暗示渔人有返回之意,渔人违背了桃花源人“不足为外人道也”的叮嘱。

与后文不矛盾。

作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,安定和平、没有压迫的桃花源只不过是作者一个美好的社会理想罢了。

2.本文以渔人的行踪为线索,结尾写刘子骥是否多余?

这样写并不多余。

结尾写刘子骥探访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下这样的社会理想是无法实现的。

学完本文,你会发现桃源美景是作者虚构的,作者为什么要虚构呢?

说一说怎样理解“世外桃源”。

学生自由表达幻灯片出示

板书设计

主旨概括

本文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静祥和的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,表达了作者对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。

艺术特色

1.剪裁得体,详略得当。

课文第二、三段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚,形象生动地描绘了一幅理想的社会画卷。

例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声

等。

再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们谈话的内容写得具体详细。

文章第一、四、五段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。

2.真假结合,虚实相生。

本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有强烈真实的感人力量。

这一方面是因为主题具有现实意义,另一方面是由于作者始终注意把虚构与写实结合起来。

桃花源是“避秦时乱”的人们开辟的,一直延续到晋代,与世隔绝五六百年,这当然是不可能的。

但“秦始皇式”的暴政在陶渊明生活的时代依然存在,东晋统治集团对人民的残酷压榨、刘裕篡权的

动乱都是活生生的现实。

所以,读者能通过这离奇的构思,强烈地感受到主题的真实。

同时,作者始终注意结合现实来虚构故事。

如文章一开始就明确地向读者交代了事情发生的时间、地点及人物的身份职业,最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。

作者之所以如此首尾呼应,意在使人确信,虚幻的桃花源是实有其地的胜境,从而增强了作品的艺术力量。

3.悬念迭起,层次分明。

全文仅用300余字,却写出了一个情节完整的故事,而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。

渔人“缘溪行、忘路之远近”,设下悬念:

迷路了,会怎么样?

“忽逢桃花林”,为之一喜,此为第一折。

接着写桃林美景,“渔人甚异之。

复前行,欲穷其林”,悬念又生:

桃林走完了吗?

桃林前面是什么地方?

“林尽水源,便得一山,山有小口,仿

佛若有光”,又为之生疑,这是第二折。

接着写渔人舍船而入的探险举动。

“初极狭,才通人”又设下了悬念:

里面有什么?

能走得通吗?

“复行数十步,豁然开朗”,又为之一惊,这是第三折。

接着便具体描绘美好的世外桃源,介绍了桃花源的生活环境和社会风尚。

渔人离开时,桃花源人嘱咐“不足为外人道也”,又设悬念:

渔人

出去后对“外人”说了吗?

“及郡下,诣太守,说如此”,这是第四折。

“太守即遣人随其往,寻向所志”,悬念又起:

找到桃花源了吗?

“不复得路”,留下了更大的悬念,让人为之迷惑不解,这是第五折。

拓展延伸

不为五斗米折腰

陶渊明一生不图名利,不慕虚荣,就是特别喜欢喝酒,可是由于家贫,不能常常买酒喝。

亲戚朋友知道了,时常请他喝酒。

他一去,总是喝得酩酊大醉。

陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。

彭泽县令,是他仕途生活中的最后一任官职。

这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。

《陶渊明传》中说他由于生活所迫,不得不去当彭泽令。

他一到任,就令部下种糯米,糯米可以作酒。

所以他说:

“我常常酒醉,就心满意足了!

”他的妻子坚持要种大米。

于是,将二顷五十亩田种糯米,五十亩田种大米。

到了年底,郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接。

他叹息说:

“我

岂能为五斗米向乡里小儿折腰!

”意思是:

我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气向这些小人贿赂献殷勤。

”说完就辞去官职,归隐田园。

 

课后习题参考答案

一在读懂课文的基础上,简要讲述这个故事,并背诵全文。

点拨:

答题方式要灵活,可以先熟读成诵再作复述,也可以经过熟读粗知课文大意后,先复述故事,最后练习背诵。

二桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。

默读课文前两段,想象其中的画面,说说这些画面给你的感受。

参考答案:

“桃花林”是“桃花源”的外围环境,“芳草鲜美”,“落英缤纷”,色彩绚丽,景色优美。

文中交代渔人只有走到了桃花林的尽头才能从一个容

下一人的洞口中进入“桃花源”。

“桃花源”是桃源人生活的地方,是作者虚构的一个理想的世界,在这里环境优美,和平安定无战乱,人与人之间是平等的,和睦相处。

这样写表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。

三本文笔法简洁而内涵丰富,试依据课文内容回答问题。

1.此人一一为具言所闻,皆叹惋。

(渔人“具言”的是什么?

桃花源中人为什么“叹惋”?

“具言”的是外界的一些新鲜事物和外界战乱频繁的窘境。

“叹惋”的原因是桃源人多世事变迁、人间沧桑而慨叹,对外面老百姓的生活苦难深深的同情叹惋,反衬桃源人厌恶战争,追求没有压迫、没有剥削、和平幸福自由的生活。

2.诣太守,说如此。

(这句话中的“如此”包括哪些内容?

如果把这些内容一一写出来,表达效果会有什么不同?

“如此”包括如何发现桃花源、桃花林的景色、桃花源的景色、桃花源里的社会生活环境……

本文主要写桃花源的美好,而不是世外的战乱;

况且桃花源外的事情世人皆知,没有必要一一写出来。

这样的安排给读者留足了想象和思考的余地。

若作详述,不仅显得文字累赘,而且冲淡了文章的主题。

作为

对,向

舍弃,放下

房舍

于是,就

竟然,居然

寻找

随即,不久

古义:

新鲜美好

今义:

(瓜果、菜肴)滋味好

交错相通

运输事业

妻子及儿女

指男子的配偶

不要说,更不必说

不管(连词),表示条件的连词

六结合课文及下面节引的《桃花源诗》中的诗句,讨论:

“世外桃源”有哪些吸引人的地方?

作者借桃花源表达了怎样的社会理想?

相命肆农耕,日入从所憩。

桑竹垂余荫,菽稷随时艺。

春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,斑白欢游诣。

“世外桃源”环境美——桃林处处、芳草鲜美、缤纷落英、鸡鸣犬吠,令人心旷神怡;

人性美——和谐相处、平等自乐、民风淳朴、待远客如亲朋,热情洋溢……

作者借桃花源表达了对心中理想社会的追求,那里没有压迫,没有剥削,没有战争;

人人各尽其能参加劳作,老人小孩生活愉快,人与人之间相处融洽友好;

举世美丽富饶、安定和平、自由快乐……

1.背诵课文,说说你的感悟。

2.完成相应课时练习。

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